
关于勇敢,刚毅,身体力行的名人名言和名人故事
人最宝贵的是生命,生命每个人都只有一次,人的一生是否该这么度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧
励志格言
您好。
真正的才智是刚毅的志向。
—— 拿破仑感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
—— 凯洛夫勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
—— 拿破仑生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心和青春。
—— 奥斯特洛夫斯基志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。
—— 莎士比亚人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。
—— 部尔卫当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
—— 赞科夫阳光文学城,希望可以帮到您,望采纳。
有关人格修养的格言
礼貌是一种语言。
它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。
——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。
这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
——王尔德性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。
——池田大作礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。
——约翰·霍尔仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
——荀子满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。
——陈毅没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
——罗曼·罗兰在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么
要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。
——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。
它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
——阿诺德礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。
——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。
但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
——卢梭人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。
——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。
要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。
这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。
——洛克人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。
——查里德菲尔要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
——阿诺德生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——佚名一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。
不做影子,而做人。
——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
——列夫·托尔欺泰人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿衣冠不正,则宾者不肃。
——管仲进退无仪,则政令不行。
——管仲修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。
对于他们将做未做的坏事可决不能放松。
——罗曼·罗兰让一得百,争十失九。
——马克谦逊是美德的色彩。
——提奥格尼斯礼之大本,以防乱也。
——柳宗元德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。
怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。
如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
——洛克彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
——爱默生这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
——雨果其交也以道,以接也以礼。
——孟子贫而无诌,富而无骄。
——子贡没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。
但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。
美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。
——洛克骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。
——斯宾诺莎、这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。
——司汤达有耐心的人,能得到他所期望的。
——富兰克林在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。
心地善良的人单纯朴实。
——巴尔扎克当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
——雨果对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。
——纪德傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。
————魏微事业常成于坚忍,毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。
——萨迪乐以移风易俗,礼以安上化人。
——唐·吴兢存在着一种出自内心的礼貌。
它是变换了形式的爱心。
由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
——歌德礼节要举动自然才显得高贵。
假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
——培根假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。
——洛克一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。
——莎士比亚不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。
————尤里·邦达列夫一个头脑正常的人,是不会自满的。
——圣西门道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。
这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。
进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
——裴斯泰洛齐我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
——洛克他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。
——托尔斯泰嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。
——列夫·托尔斯泰慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
————歌德人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。
——陶觉君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
——马南礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。
如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。
因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。
这是最难又是最好的。
——培根所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。
——查理德菲尔为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。
男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。
——洛克言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。
但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
——泰戈尔对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。
——理查德·斯蒂尔我愿意以天才比美德,以学问比财富。
如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。
——杨格所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德
关于礼貌待人的谚语或格言
1.选择了军营就要甘于奉献;穿上了军装,就要珍惜荣誉;走上了战场,就要冲锋陷阵。
2.军人是一块励志石,一面刻着那忠诚,一面刻着奉献。
3.一名军人成为钢铁战士的过程,犹如一位画家在完成一幅作品,他用汗水和热血填充底色,用军事素质和政治修养勾勒线条,最终呈现出作品伟岸刚毅的神韵。
4.军舰不因巨浪翻滚而改变航向,军人不因灯红酒绿而迷失自己。
5.一滴水珠,尽管体力微小,也尽力折射出五彩缤纷的阳光;一名军人尽管岗位平凡,也要努力争取干出惊天动地的业绩。
6.军人的价值不是追求荣华富贵,而是恪尽职守、报效国家、服务人民。
7.昨天,我们将青春献给了火热的军营;今天,我们将汗水洒满了训练场;明天,我们将义无反顾的奔向战火纷飞的战场。
8.不要问我是谁,当祖国和人民需要时,我会挺身而出;不要问我为了谁,当祖国和人民呼唤我时,我会毫不犹豫献出自己的一切。
9.理想是人生的太阳,信念是事业的风帆,拼搏是成功的翅膀。
10.花的理想是吐艳献芳,树的理想是净空遮阳,灯的理想是照明放光,军人的理想是精忠报国。
11、炎炎夏日里,军人用顽强的意志战胜酷暑;漫漫冬日里,军人用坚定的信念驱散寒冷。
12、失去信心的心灵是痛苦的,失去信念的肉体是麻木的,失去追求的生存是无聊的。
13、艰难险阻是性格懦弱者的绊脚石,是信念坚定者的垫脚石。
14、有理想的人,生活朝气蓬勃;有志气的人,青春处处闪光。
15、神圣的使命能强化军人的责任感和荣誉感,复杂的环境能熔炼军人的机智和灵敏,艰苦的磨砺能锻造军人的勇敢和无畏。
16、有一种使命,要用血与火来铸就,要用生于死来考验。
这,就是军人的使命
17、军人可以没有金钱,但不可没有信念;军人可以没有权势,但不可没有追求;军人可以没有名望,但不可忘却使命。
18、军人,注定为荣誉而战
谁有励志、团队、积极向上的名言、警句或者是格言,例如集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮。
等等好记好
1.幸福格言 幸福是在于为别人而生活。
――托尔斯泰 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
――狄慈根 使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。
――德谟克利特 做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。
――列・托尔斯泰 当你能够感觉你愿意感觉的东西,能够说出你所感觉到的东西的时候,这是非常幸福的时候。
――塔西伦 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
――爱因斯坦 如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权力享受幸福;这正如没有创造财富就无权享受财富一样。
――萧伯纳 幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来;它只有现在。
――屠格涅夫 幸福时代的到来,不会象睡了一宵就是明天那样。
――布莱希特 快乐可依靠幻想,幸福却要依靠实际。
――尚福尔 能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。
――歌 德 严肃的人的幸福,并不在于风流、游乐与欢笑这种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
――西塞罗 我们能尽情享受的只是施与的快乐。
――穆 克 不要向不幸的人道说你自己的幸福。
――布劳塔奇 2 回复:幸福格言 关于幸福的格言 幸福不是一件容易的事:她很难求之于自身,但要想在别处得到则不可能。
――尚福尔 快乐可依靠幻想,幸福却要依靠实际。
――尚福尔 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
―― 列•托尔斯泰 幸福是在于为别人而生活。
――列•托尔斯泰 做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。
――列•托尔斯泰 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
――狄慈根 使人幸福的不是体力,也不是金钱,而是正义和多才。
――德谟克利特 当你能够感觉你愿意感觉的东西,能够说出你所感觉到的东西的时候,这是非常幸福的时候。
――塔西伦 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
――爱因斯坦 如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权力享受幸福;这正如没有创造财富就无权享受财富一样。
――萧伯纳 幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来;它只有现在。
――屠格涅夫 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
―― 屠格涅夫 幸福时代的到来,不会象睡了一宵就是明天那样。
――布莱希特 能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。
――歌 德 严肃的人的幸福,并不在于风流、游乐与欢笑这种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
――西塞罗 我们能尽情享受的只是施与的快乐。
――穆 克 不要向不幸的人道说你自己的幸福。
――布劳塔奇 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。
―― 莫泊桑 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
―― 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
―― 张志新 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
―― 西塞罗 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
―― 卢梭 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
―― 伊壁鸠鲁 青春终究是幸福,因为它有未来。
――果戈理 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐于稳定之中。
――鲁迅 有一个能够思念的人也是一种幸福。
――杏林子 爱一个人意味着什么呢
这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。
――(俄)车尔尼雪夫斯基 能使你所爱的人快乐,是世界上最大的幸福。
――(法)罗曼•罗兰 一个人能真正静下来的,属于自己的,不受外界干扰的时候,是一种难得的幸福。
――(法)罗曼•罗兰 人生的钟摆永远在两极中摆晃,幸福也是其中一极;要使钟摆停止在它的一极上,只能把钟摆折断。
――(法)罗曼•罗兰 最好的满足就是给别人以满足。
――(法)布律耶尔 人生至高无上的幸福,莫过于确信自己被人所爱。
――(法)雨果 幸福本身就是长期的忍耐。
――(法)加缪 任何幸福都不会十分纯粹,多少总会掺杂着一些悲哀。
――(西)塞万提斯 内心的平静与安宁
只要有了这个,也就达到幸福的境界了。
――琼瑶 幸福在于爱,在于自我遗忘。
――周国平 痛苦是一个健全人的痛苦―某种意义上也是一种幸福
为什么呢
因为你痛苦,就说明你对生活还抱有希望。
――路遥



