
知足的名人名言有哪些
自我满足是一切财富中最大的财富。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《伊壁鸠鲁现存著作》如果你所欲不多,则很少的一点对你也就显得很多了,因为有节制的欲望使得贫穷也和富足一样有力量。
〔古希腊〕德谟克利特:《古希腊罗马哲学》还有什么比知足更能给人以快乐的
〔英〕托?图瑟:《家政良箴五百条》最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》请用“知足”为你自己设防,因为“知足”是座坚不可摧的要塞。
〔古罗马〕爱比克泰德:《残将集》茅草铺顶的寒舍里居住着自由人,金雕工砌的华堂里居住着奴隶。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》清心寡欲是一个人的巨大财富。
〔古罗马〕卢克莱修:《物性论》人知足,乐无边。
〔古罗马〕普劳图斯:《一罐金子》知足就是我们最大的财富啊。
〔英〕莎士比亚:《亨利八世》知足胜于为王。
〔英〕谚语我的王冠在我心中,不在我的头上/……我的王冠叫做知足;\\\/这顶王冠罕有国王能够享用。
〔英〕莎士比亚:《莎士比亚全集》知足既是王冠,又是王国。
〔英〕罗?格林:《再见吧,愚蠢》知足并不是给火添薪,而是抽火;不是增加财富,而是克制人欲。
〔英〕托?富勒:《神圣》贫闲中的富裕只有知足者才能享用。
〔英〕约盖依:《乡村游戏》满足是哲学家的定石,它碰到的一切都变成金。
〔英〕托?富勒:《箴言集》谁若贫而知足,我认为他就是富翁,纵然他没有一件衬衣遮蔽他的身体
谁若贪多就是穷汉,因为他在要求他能力以外的东西……〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事集?巴斯妇的故事》知足是财富,是思想的财富,谁能得到这笔财富,谁就得到了幸福。
〔英〕约?德莱顿知足者近乎勇。
〔英〕丘吉尔:《离别》知足——人生之宏旨。
〔英〕托?坎贝尔清心寡欲,其乐无比。
〔英〕爱?戴尔:《我的心便是我的王国》我们知足是因为我们快乐,我们不快乐是因为我们不知足。
〔英〕兰道:《布鲁克和锡德尼》知足是唯一真正的财富。
〔瑞典〕诺贝尔:《诺贝尔传》知足也即富有。
〔美〕本?富兰克林:《格言历书》我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火,而不是平均我们的钱财。
〔古希腊〕亚里士多德:《政治学》富贵不可强求,知足才能常乐。
〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》知足者常乐,贪婪者常悲。
对知足者来说,纵使贫困交加也有乐趣;对贪婪者来说,纵使锦衣玉食也生烦恼。
佚名:《明心宝鉴》谁也不满足于自己的财富,可谁都满足于自己的智慧。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《安娜?卡列尼娜》抑制私欲,可以平安常乐;随心所欲,足以招灾引祸。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》你苦寻求财富,不如寻求满足,满足才是最好的财富。
〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》要满足于你已得到的,舒展你皱起的前额,因为选择的门没有向你也没有向我敞开。
〔波斯〕哈菲兹:《诗集》谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。
〔印〕《五卷书》经常满足的人就是人间的帝王。
〔阿富汗〕阿卜杜?卡窦尔汗:《不,这不是怯懦》富裕并不是由财产的数额,而是通过满足的心情产生的。
〔阿拉怕〕穆罕默德财富和自由称王的地方,知足便无立足之地。
〔英〕哥尔德斯密斯:《旅行者》身无分文的旅行者在窃贼面前可放声高歌。
〔古罗马〕尤维纳利斯:《讽刺诗集》一无所有的人不必担心失去什么东西。
〔英〕约翰?克拉克:《英拉词典》摆脱了心中的烦恼,那会增加多少财富啊
〔英〕威?柯珀:《退隐》富人夜晚要为他的华堂操心,穷人却不怕被谁偷走了星空。
〔阿拉伯〕谚语金碧辉煌的天花板扰人心神,紫袍红冠会带来不眠的夜晚。
哦,如果能够冲开豪富的胸膛,人们将在那里看见烦恼。
〔古罗马〕塞内加:《奥塔山上的赫拉克勒斯》富人目空一切,拥有财富使他丧失了理智,似乎人间一切快乐都属他所有,财富成为一切价值的标准,而且还幻想金钱可以买到一切……,总之,由富有而导致的典型特征:富裕的白痴。
〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》贫困教会贫困者一切。
〔古罗马〕普拉图斯:《诗集》穷困是最好的老师。
〔西〕佚名:《小癞子》艰难是成功者的良师,贫困是自立者的学校。
〔阿拉伯〕谚语贫穷伴随着一切伟大人物的摇篮,把他们培养成为优秀的人。
〔德〕海涅:《海涅文集》
如果《菜根谭》、《呻吟语》、《格言联璧》、《明心宝鉴》只是修身启蒙读物,什么才是更为深入的呢
从中体悟道理,融入到平常生活中才是更为深入的。
有古话:世事洞明皆学问,人情练达既文章。
如果说读书,我觉得可以看一些小说,杂谈,从中思考运用。
关于卫生的名言警句
“一扫何以扫天下”6、学校是之所,文明是成本。
7、让我们一起关心集体,爱护公物,保护环境
7、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
8、手边留情花似锦,脚下留情草如茵
9、让我们的素质及文明展现在一言一行中
10、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。
12、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园
13、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神; 有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
14、以滥用水为耻,以节约水为荣。
15、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
16、讲究社会公德,爱护公共环境。
17、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
18、告别陋习,健康文明。
3、讲究社会公德,爱护公共环境。
4、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
5、讲文明,信科学,防非典,同行动。
6、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
7、万众一心抗非典,众志成城保畅通。
8、科学、健康、环保、文明。
9、革除陋习,战胜非典。
10、告别陋习,健康文明。
11、讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。
12、大搞爱国卫生运动,铲除病菌滋生土壤。
13、告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战。
14、克服不良习惯,养成文明行为。
15、学道德建设纲要,扬文明行为新风。
关于交友的格言急急急~~~
交友名言,警句,格言,语录 凡养生,莫若知本,知本则疾无由至也。
知生也者,不以害生,养生只谓也。
有钱难买少时贫,有钱难买老来瘦。
治身不静则身危,养生之道在于动。
养生以不伤为本,积伤至尽则早亡。
乐之务在于心和,和心在于行之适。
愁入心头一寸热,愁转肠中肠九折。
清心可以寡欲,饱食就会伤体。
身安不如心安,心宽强如屋宽。
乐太盛则阳益,哀太甚则阴损。
节饮食以养胃,多读书以养胆。
元气在保养,谷神在守护。
休道黄金贵,安乐最值钱。
以自然之道,养自然之身。
壮志因愁减,衰容与病俱。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
义气之交,虽是真诚,总也失之太急。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
须知胜友真良约,莫作寻常旅聚看。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。
生日送空白死亡证明书一纸,结婚送空白离婚证明书两张,能这样送礼的,才真够朋友。
如果一个人在一生中不结交新知,很快就会发现自己形单影孤。
亲戚是不可选择的,而朋友却可以。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点。
朋友不信,则交易绝。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。
两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
假使爱女人,应当爱及女人的狗。
那么,真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
合意客来心不厌,知音人听话偏长。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
君子之交,淡若水。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自 不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。
朋友不信,则交易绝。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
近来者赤,近墨者黑。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。
宁无百金而有百友。
与朋友交,言而有信。
君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心。
观古训以警心,悟至理以明心。
养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。
五者必存,虽心希难老。
养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。
能中和者,必久寿也。
旷然无忧患,宁然无思虑。
善养生者:食不过饱,饮不过多;冬不极温,夏不极凉。
善养者终之,旁忧者半之,虚用者夭之。
道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。
· 使我们摔交的往往是我们的朋友。
--- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
--- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。
--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
--- 培根 · 交友投分,切磨箴规。
--- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿,交友自古春云薄。
--- (宋)苏轼 · 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。
--- (清)李叔同 · 先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。
--- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。
--- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友,交友不是为了向对方索取什么。
--- 赫巴德
当你盯着电脑时,阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面——《格言》
【请求地道英语翻全文如下】【不要翻译机】:PPT时,阿拉斯加鱼正跃出水面,你表时,梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖。
你挤进地铁时,西藏的山鹰一直盘旋云端,你在会议中吵架时,尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。
有一些穿高跟鞋走不到的路,有一些喷着香水闻不到的空气,有一些在写字楼里永远遇不见的人。
有关交友的名言警句
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
义气之交,虽是真诚,总也失之太急。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
须知胜友真良约,莫作寻常旅聚看。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。
外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的,内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。
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如果一个人在一生中不结交新知,很快就会发现自己形单影孤。
亲戚是不可选择的,而朋友却可以。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点。
朋友不信,则交易绝。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
鹿鸣得食而相呼,伐木同声而求友。
两悔无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。
君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
君子先择而后交,小人先交而后择,故君子寡尤,小人多怨。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
假使爱女人,应当爱及女人的狗。
那么,真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
合意客来心不厌,知音人听话偏长。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
君子之交,淡若水。
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自 不可以一时之誉,断其为君子,不可以一时之谤,断其为小人。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
道不同,不相为谋。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
交友的范围宜稍宽泛,各种人都有最好,不必限于自己同行同趣味的。
能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。
朋友不信,则交易绝。
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图而与你绝交。
近来者赤,近墨者黑。
先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也。
读书可以广智,宽恕可以交友。
当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会。
当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了。
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容。
朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。
宁无百金而有百友。
与朋友交,言而有信。
君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心。
观古训以警心,悟至理以明心。
养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。
五者必存,虽心希难老。
养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。
能中和者,必久寿也。
旷然无忧患,宁然无思虑。
善养生者:食不过饱,饮不过多;冬不极温,夏不极凉。
善养者终之,旁忧者半之,虚用者夭之。
道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。
怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。
· 使我们摔交的往往是我们的朋友。
--- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
--- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。
--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
--- 培根 · 交友投分,切磨箴规。
--- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿,交友自古春云薄。
--- (宋)苏轼 · 以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。
--- (清)李叔同 · 先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。
--- 《胡氏家训》 · 只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。
--- 佚名 · 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友,交友不是为了向对方索取什么。
--- 赫巴德



