下列各项中，标点符号使用错误的一项是 ( ) （2分） A．当燕妮询问马克思的人生格言时，他的回答
热爱生活 蒋志武 鸟语花香 青翠欲滴 一个人 或者带上自己最爱的人 走在山间的小道上 吸允着沁人心脾的空气 淋浴着日丽的阳光 享受着自然带给我们的一切 大自然是一张幸福的网 我跳跃在这张幸福编织的网上 活跃着人生快乐的元素 没有压力，没有背负累赘 没有苦恼，没有精神郁悒 这是生活本身的给予 生活原本就是好的 因此 我不想听牢骚者的抱怨 抱怨只会让自己跌倒 我不想见失败者的容颜 哭泣是一个弱者的表现 我想 既然人生选择了长途跋涉 就要勇敢的去风雨兼程 既然人生注定了要辛苦 那就要勇敢面对挑战 热爱生活 人生短暂 我们没有时间 也没有理由 去跟生活开玩笑 热爱生活 做个精气神的完美结合 只有你热爱生活 生活才会好起来
家乡 一条街，一条老街。
一壶酒，一壶老酒。
一张照片，一张旧照片。
街里的人过往很多， 但这很多的人又熟似相识。
看他们每人的脸， 都印这日光，印这微笑， 印这对明天的憧憬， 印这全家团圆的喜气洋洋。
这一切像壶酒， 百品不厌，越陈越香。
又像在演绎照片， 似乎天天都如此重复， 但每天又有新的感悟。
秋风无期吹落叶飘满地， 秋风呀你可别让它变的匆忙呀， 我只求它代着淡黄，古朴和浓香。
因为这是我的家，我的乡。
留别贵州父老 鄱笑行藏不自由，邮亭杯酒又淹留。
罢官却喜身还健，报最空惭政未优。
截镫只今难击马，卖刀自昔已牵牛。
蛮烟岭树斜阳路，两地离怀一样秋。
林贵州哀诗二首 四壁空留宅，双旌漫典州。
无钱堆别屋，有石压归舟。
纵未封孙叔，犹当庙柳侯。
吾铭皆实录，亦足继前修。
余光中 乡愁 小时侯，乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头，大陆在那头。
~是一首老爵士乐，女士唱的，前面就是：蹦蹦蹦蹦蹦蹦蹦。
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英文歌，应该是爱情歌，好像以前在什么经典的
The Chordettes-Mr Sandman绝对是这个
书山有的路勤为径，学海无涯苦作舟.这句名言谁写的
我国唐代著名诗哲学家韩愈的治学名联：“书山有路勤为学海苦作舟”。
韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
名人名言
感悟人生的格言大全，生活中的万有引和 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人，莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
人生格言这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
天才失败了就是蠢才
世界上1(百分号)的人是吃小亏而占大便宜，而99(百分号)的人是占小便宜吃大亏。
大多数成功人士都源于那1(百分号)。
人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。
有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。
果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
没有不合格的学生，只有不合格的家长。
二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
名人名言大全一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。
生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。
站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。
路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。
使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。
最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。
笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。
成功便是站起比倒下多一次。
失败并不意味你浪费了时间和生命。
失败表明你有理由重新开始。
人生中有时不去冒险比冒险更危险。
所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。
许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
偶然的成功比失败更可怕。
才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。
状态是干出来的，而不是等出来的。
励志名言所谓儿童不宜，其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。
道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。
所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。
在敌人面前，谁先镇定下来，谁就离胜利不远了。
你想以40km\\\/h的速度开车到80岁，还是以80km\\\/h的速度开车到40岁
所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。
乞丐就是一种向你的良心征税的人。
所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。
哲理性的人生格言，特别的话给特别的人 看上一个人要一分钟，喜欢一个人要一个小时，爱上一个人要一天，忘掉一个人要一辈子。
花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。
学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。
树叶得势时趾高气扬，失意时威风扫地。
在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。
一官之廉，十吏效之，百民随之。
一官之腐，百吏必从之，千民必附之。
指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。
别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。
没有辛勤的汗水，就没有成功的泪水；没有艰辛的付出，就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练，就没有闪光的金牌。
要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。
从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶。
路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”；正因为“人各有路”，所以才人各有成。
最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。
人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。
瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。
什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。
名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。
人生道路虽很曲折，却很美丽。
只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。
无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。
在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。
勿满足于眼前的小小成就。
你要问自己，我这辈子只有这样吗
没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。
一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。
迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实
名人名言大全听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧
人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。
吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励
生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。
我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。
人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
工作要像红色那样热烈，邻里需要蓝色那样温馨，爱情要像粉色那样迷人，做人要像白色那样纯洁，环境要像绿色那样环保，生活要像彩云那样多姿，生命要像花朵那样绚烂。
含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。
快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
这也是三峡在线之所以总是在“盘点生活，分享经典”的理由。
理想的路总是为有信心的人预备着。
每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
每一件事都要用多方面的角度来看它。
励志名言生活中的言语很神奇，有时长说不如短说，有时短说不如不说，有时多说不如少说，有时正说不如反说，有时当面说不如背后说。
漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
什么是幸福
没有痛苦就是幸福。
什么是快乐
内心愉悦就是快乐。
什么是成功
不懈追求就是成功。
什么是前进
没有止步就是前进。
什么是真诚
实事求是就是真诚。
什么是朋友
危难相助就是朋友。
生活中的满足很奇妙，有时海鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自行车舒服，有时买菜不如种菜快乐，有时酒宴不如独斟快活。
生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。
人生四大悲：病魔缠身，患得患失，重蹈覆辙，一事无成。
历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。
官廉首要的是不贪，不腐，不昏;民廉首要的是不贿，不媚，不借官光，不趋炎附势。
饭桌上批孩子，大人伤神，孩子伤胃，全家伤心。
生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。
蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。
年轻人以为jiaoyu可以取代经验，年长者以为经验可以取代jiaoyu。
打开帐本，满篇是人吃。
牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。
男人的年龄由自己来感觉，女人的年龄由别人来感觉。
低调与高标的统一，平凡与不俗的统一，这是朴实的人生，也是厚重而辉煌的人生。
总盯着了不起的过去，就不会有了不起的将来。
挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。
圆规为什么可以画圆
因为脚在走，心不变。
有些人为什么不能圆梦
因为心不定，脚不动。
立定原点不动摇，始终不渝地把既定的路走下去，这就是圆规为什么可以画圆的答案。
路是心的选择，人生旅途中，只有心存定力，不随波逐流，并付出行动，持之以恒地坚定自己的脚步，才有可能实现美好的人生之梦。
古希腊一位哲学家曾言，人活着本来没有意义，正因为有梦想、有追求，人生才有意义。
人因为梦想而伟大，人生来就是为了梦想而活着。
活着，一定要有属于自己的目标。
我们的人生目标一旦确立后，就离不开过硬的定力，需要我们在复杂纷繁社会变化中，把握自己的意志定力。
有定力的人，意志坚定，不随物流、不为境转，一如青竹，沿着生长的方向节节攀高。
反观现实生活中的一些人，今天觉得当记者有名声，明天认为从政有地位，后天又认为做生意有“钱”途。
心不定则方向乱，人生是条单行线，容不得我们将宝贵的年华浪费在摇摆不定的选择上。
唯有正视自己的实力，认真选择一条最适合自己的正确道路，历艰险而不动摇，矢志不渝，才会大有作为。
一位哲人说过，对未来真正的慷慨，是把一切献给现在。
在“心不变”后，还必须做到“脚在走”。
这就要求我们在确立了人生目标，坚定了人生方向后，还要有行动的付出。
有了梦想，我们就要做个行者，在路上。
今天的你付出多大的努力，取决于你对梦想的态度。
未来掌握在我们自己手中。
光有梦想,没有行动,梦想就会化为空想。
我们身边常有一些同学为自己设定要考取某某名牌大学的目标，可天天却在喊学习真累啊，不愿为之多付出。
试问：你的目标如何才能达成呢
著名发明家爱迪生，他的哪一项发明是在没付出行动的情况下，就轻而易举地得到的呢
电灯，是他尝试了近千次的失败才发明的。
成功的关键，在于付诸行动。
只有付出行动，才会有丰硕的果实，唯有洒下辛勤的汗水，唯有脚踏实地去做，才会有收获。
人生宛如大海中的一叶扁舟，我们要用心来掌舵，用希望来引航，用行动来到达。
如果定力源于其“咬定青山不放松”的心定，行动离不开“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的性定，那么成功就可能是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。
当然，面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会，我们也必须学会什么才是值得坚守的，追求的。
如果取舍不当，焦头烂额地乱冲，最终可能陷于适得其反的苦恼中。
圆规为什么可以画圆
因为脚在走，心不变。
你为什么不能圆梦
因为心不定，脚不动。
相信：定力+行动=成功。
三十而立；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十九十耄耋；一百期颐什么意思啊
一楼的似乎答非所问解读“三十而立，四十不惑 子曰： “吾，五，而志于学， 三十而立， 四十惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲，” 意思是说孔子在十五岁那年立志从学， 三十而立并非三十岁成家立业， 这里的立是指学业的根基已经树立， 就是个人的价值观已经形成，不会被外力所动摇。
四十不惑，确切的说也不是四十岁没有疑惑， “立”与“惑”是一组对立，界定在于是否懂得行权， 三十而“立”时通常遇事无权可行，无权则无发言权，对事态度是可即可，不可即不可。
四十时，已掌握一定权利，此时处事相对通达，对待事情是无可，无不可。
这里想象成一群四十来岁官运亨通的小老爷们，整天若无其事接待着一个个来自弱势群体的求助，表面心不在焉，内心精明了得，游戏规则是如何予其有利，如何制定。
呵呵，这个比喻来的有点噱头，但好理解“行权”重要性，行权者不惑也。
现在该知道当官的多在哪个年龄段了吧． 五十而知天命。
天命，是上天的命令吗
这么说不是很唯心
其实这里有一段典故，周文王在五十岁坐牢时想不通自己为什么这么衰， 皇帝做了半辈子，如今还要坐牢，不甘心啊，于是潜心研究， 终于悟透一个道理——万物在周而复始的规律性变化，这就是《周易》的本质。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合， 海有潮起潮落，花有花开花落， 天有白天黑夜，人有清醒睡眠 年有春夏秋冬，衣有四季之分， 股票有涨有跌，心情就有好有坏 业绩有高有低，待遇就有好有差 秒针滴答滴答，时间一圈圈跑远， 皇朝在循环交替，领导在不断更换， 流行在循环交替，明星在不断更换， 芯片在循环交替，手机在不断更换， 到最后我们的生死也是循环交替的.... 是的，一切都是周而复始的规律性变化， 站在这个层面照理没什么会想不通了， 可有人会说：“道理都懂，可做起来难。
” 所以还不是真懂，那什么是真懂
呵呵，没有五十年的造化，换不来啊
不然怎么叫“五十知天命”呢 想来后世成为阶下囚的拿破轮，米络舍维其，乃至今天的撒达姆在悟性上若有周文王的半点功力， 也该落得安心了吧。
说完五十，再说六十 六十而耳顺，并非常言说的年纪大了，耳朵顺了，听什么都能接受。
《说文》中提到：“理也，损百川。
”意思是河川流通顺畅了以后，才看得天下美景。
正所谓，顺之而后，始见天理，始着条理。
诗画中的美景是用眼睛看的， 而人心亦是一幅美景，却不能眼观， 于是要用耳朵来倾听，所谓弦外之音， 说的正是用耳朵听出潜藏的声音， 即是所言之人的真实所想 简单讲就是把察言观色的工夫发挥到家了。
朋友之间常说：“你只要说一句话，我就知道你下半句讲什么。
” 要知道说这话的人完全出自对朋友的了解与性格的掌握。
而面对一个陌生人，很少有人敢这么说， 如果今天有个人站在你面前，对你说：“你要升官了” 那这个人不是算命的，就是耳顺的， 你若问他贵庚，兴许人家会告诉你：“老朽六十有三。
” 七十而从心所欲，不逾矩。
从心所欲就是想怎么着就怎么着．自古只有皇帝敢这么说，难道人到七荀就敢自命为皇
当然不是，下文的”不逾矩”便是这么做的前提． 这里的“矩”即法规，伦理。
整句说的是七十岁做事随心所欲，却不逾越规则， 这一条放在最后，足见境界之高了。
人总是杂念丛生，因为生来欲望不止， 现在要让欲望自发的限制在规则之内随意游走，这可不是随便一说的。
如果把“从心所欲”做一次层面的分类，可以看到 层面一、恶欲而恶为，指坏念头坏行为，这是人性本恶的论调，想象一个人生来没有接受任何教育，他的所作所为应该是对本能的最好的体现，而这种行为一定与外界格格不入，人们会把他视做一个没有教养的野兽，当然这样的人早就进医院或大牢了。
层面二、恶欲而善为，指有坏念头但做好事。
“色而不欲”，说的应该是这一层，有色心，却不触犯戒条，能自律。
还有象“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这种美色当前、金钱当前的论调，也多为这一层意思。
“恶欲善为“的行为模式应该算得主流吧。
层面三、善欲而善为，指全是好念头，只做好事。
行欲而不动恶念，这是很高的思想境界．孔子七十 岁道破这番领悟，反见这位门徒三千的千古圣人都难逃恶念萦绕六十载，何况常人呢
不过七十虽为孔子最后一个十载，但”从心所欲”的终极领悟却仍未摆脱”欲”念，假借老子语录，可妄称其谓”道可道，非常道，圣可道，非常圣”吧 想来孔子若寿寝于八十，人生格言中该加上一句， 八十而无欲则刚．
