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文艺精神格言

时间:2013-09-21 16:08

关于科学精神的名言

1.如果我们过于爽快地承败,就可能使自己发了我常接近于正确。

---卡尔·波普尔 2.“难”也此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然,才能驾驭自然。

---培根(英国) 5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。

---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---牛顿(英国) 10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

---华罗庚(中国)

文化的名人名言有哪些

社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物,它必然制约着思维活动提供的媒介物,它必然制约着思维活动在现时代的可能性,其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。

〔俄〕拉甫罗夫:《历史信札》文化开启了对美的感知。

〔美〕爱默生:《处世之道》人生来本是一个蛮物,唯有文化才使他高于禽兽。

〔西班牙〕《世俗智慧的艺术》文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨,文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。

〔英〕马大?安诺德在文化水准最低的地方,你随处可见强烈残暴的仇恨行为。

〔德〕歌德:《歌德文集》文化的伟大瞬间从道德上来讲是违背道德的时代。

文明的时期对于精力最充沛、豪放的天性是无法忍受的时代。

〔德〕尼采:《向往权力的意志》一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》人是历史的动力。

人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系:谁要想参加到这个联系中去通力协作,就必须对它的发展有所了解。

〔德〕文德尔班:《当代西方资产阶级哲学选辑》珍惜文化价值的人,就不会不成为一个和平主义者。

〔德〕爱因斯坦:《科学家和爱国主义》任何一个文化的轮廓,在不同人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

〔瑞士〕布克哈特:《意大利文艺复兴时期的文化》如果职业起隔绝作用,那么文化就应当起接近作用。

文化应当是人性的,因为它涉及到人的一切,它力求实现人的各种不同的才能间的平衡。

〔法〕郎之万:《思想与行动》文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉博的跳动。

所以,正好似人在高兴时发出的高音,在人们胸中张开的弦上跃动,奏出共鸣音,文化作为人类必要的活动,当然会越过一切隔阂,寻找某些人的心的共呜。

〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》文化之链条十分迂回曲折地穿过所有的文明民族。

每个民族中,文化表现出大小不一的价值,并且有种种样样原则。

〔德〕约翰?赫尔达所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

〔英〕马洛利文化是生命的表达形式。

当文化不能表达生命。

反而压抑生命的时候,生命的紧张感就增大。

这时候,需要改变旧文化,创造新文化,以重新表达生命。

〔中〕周国平:《人与永恒》在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

〔德〕黑塞:《授奖演说》文化给予一个人较少有害的权力,以及给予他使他自己受到赞美的更为值得的方式。

伽利略在改变世界上比起任何君主所做所为的更有贡献,而他的权力远超过那些迫害他的人。

〔英〕罗素:《真与爱》文化处于这样一种进退维谷的境地:深刻而卓越的文化必然始终罕见,而常见的文化总是浅薄平庸的。

〔美〕桑塔亚那:《理性生活》文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求。

而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

〔英〕阿诺德:《文化与无政府状态》一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》“历史的人”,按我对这个词的理解并按所有大史学家对它的看法,乃是一种正以全力向着自我完成前进的文化的人。

在此之前,在此之后,人是没有历史的。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》所谓文化首先表现为一种艺术风格的整体,而这一风格又贯穿于某一民族生活的全部表现方式之中。

〔丹〕勃兰兑斯:《关于贵族激进主义的一篇论文》文化的进步乃是历史的规律。

〔德〕约翰?赫尔达人是文化的创造者,也是文化的宗旨。

〔苏〕高尔基:《苏联记游》文化是由知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗,以及所有成为社会一分子所需要具备的能力和习惯等项目,共同构成的复合体。

〔英〕泰勒:《蛮荒的访客——马凌诺夫斯基》文化就是“了解世界上人们说过的最好的话和思考过的最好的思想”。

〔英〕阿诺德文化是一种习惯,或至少是一种先前规定的习惯。

〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》智慧是知识凝结的宝石,文化是知识放出的异彩。

〔阿拉伯〕谚语知识是智慧的结晶,文化是宝石放出的光泽。

〔印〕泰戈尔文化的意义,乃是把人类这种猛兽养育成驯良的家畜。

〔德〕尼采:《道德系谱》高度发达的社会结构和文化,是人类所特有的。

动物虽然也会结成低级的社会,但它与人类社会不同,是没有社会进化的。

只有人类,才有通过进化过程使社会不断向高度进化的能力。

〔日〕富永健一:《社会结构与社会变迁》我们可以这么说:文化是以调和性、主体性和创造性为骨干的、强韧的人的生命力的产物。

而且我认为文化的开花结果,将是抵抗武力与权力、开辟人类解放道路的唯一途径。

〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》精神粮食是文化的一个重要组成部分。

人类所创造的文化,是人类内心世界的流露。

如果人们的心灵是美好、纯洁、善良的,那么他们所创造出来的文化必然能使人类欣欣向荣。

〔泰〕披耶阿努曼拉查东:《泰人过去的生活》文化可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。

〔泰〕拉纳哥:《披耶阿努曼拉查东的生平》我们需要文化,就像需要空气一样。

〔苏〕加里宁:《论共产主义教育》由于人类力量的无尽扩展,智慧和美感的无尽增长,人类精神发现了它的理想,从而为自身提供了无尽的补给。

为达到此理想,文化是必不可少的资助,而文化的真正价值正在于此。

〔英〕马?阿诺德:《文化与混乱》大众是文化保存的力量,同时是文化革新的力量。

〔日〕三木清:《国民文化的形成》一个人没有文化,就只能受奴役。

〔法〕乔治?桑:《给儿子的信》文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。

〔英〕约?波伊斯:《文化的意义》在一个文盲的国家内是不能建成共产主义社会的。

〔苏〕列宁:《青年团的任务》如果工人阶级不能摆脱没有文化的状况,如果它不能造就自己的知识分子,如果它不掌握科学,不善于根据科学的原则来管理经济,那它就不能真正成为国家的主人。

〔苏〕斯大林:《斯大林选集》提高工人阶级和劳动农民群众的文化……是改善国家机关和任何其他机关的主要杠杆。

〔苏〕斯大林:《斯大林选集》国家像人一样有生有死,但其文化永远存在。

〔意〕玛志尼文化永远也不会消失。

〔古罗马〕佩特罗尼乌斯:《萨蒂利孔》各种不同社会形态的变化源自文化的变化。

文化不是永恒不变的。

文化的形态和特征是人类社会生活方式的一个方面。

〔缅〕德班索因:《缅甸文化史》一切伟大的文化时代都是非政治的,甚至是反政治的。

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》文化和国家——在这一点上不要欺骗自己——是敌对的:“文化国家”纯属现代观念。

两者互相分离,靠牺牲对方而生长。

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》新的文化代替旧的文化。

这是进步的标志,但只能是渐进的,使旧的适应新的,而不是采取革命的手段。

〔泰〕披耶阿努曼拉查东:《泰国传统文化与民俗》我们尽管正处于从模仿向创造过渡的历史转折时期,但是明治以后发展起来的模仿文化已经是完成了历史使命的体系。

能否赋予这个文化体系以新的生命,则是我们今天所面临的问题。

〔日〕永井道雄:《日本的大学产业》不能做到回顾过去,面向未来以及一味纠缠于现在,这是今日文化的一种危险趋势。

〔美〕阿尔温?托夫勒:《未来启示录》我们认为我们的文化已接近正午,其实它仍在闪耀着晨星的黎明时分呢。

〔美〕爱默生《爱默生文集》为一种关于人、生活、教育、工作、文化的新概念而进行的文化战斗,是为社会主义而进行的其他一切战斗获得成功的前提,因为它确立它们的意义。

〔法〕高兹:《劳动战略》物质文明越进步,为了指导物质文明,就必须有更高水准的精神文化。

否则就不会诞生真正的繁荣、和平和幸福。

〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》如果我们要求文明社会永远受他们未开化的祖先的制度的支配,那就等于是叫一个大人还穿他小时候穿的外衣。

〔美〕杰弗逊:《杰弗逊文选》总而言之,文化是发展的一个基本方面,其奋斗目标是人类的幸福,并向人类提供一个与其环境相适应的、共同的、高水平的生活。

〔突〕穆罕默德?姆扎利:《言必行》一切时代的一切民族都为建立人类文化大厦而进行劳动。

〔德〕约翰?赫尔德我们应当珍视各类文化,而不是竭尽全力地把一个种族或文化的标准强加于某一民族或整个世界。

〔美〕弗朗克?麦吉尔:《世界名著鉴赏大辞典》这个世界必须是没有民族国家的人类共同体,在那里个人的尊严和自由得到保证,在那里种族和文化之花开得姹紫嫣红。

〔日〕阿部正雄:《禅与西方思想》要提高文化,就必须研究文化史,研究人类的全部文化遗产。

〔苏〕加里宁:《在教师会议上的演讲》我们必须接受我们人类遗产的全部含义,其中最重要的含义之一是:生物性行为遗传的范围狭小,传统移递的文化过程的作用巨大。

〔美〕露丝?本尼迪克特:《文化模式》文化虽然不象文明那样具有地区的广泛性。

但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

〔日〕森谷正规:《日本的技术力量》一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。

〔德〕马克思:《路易?波拿巴的雾月十八日》一个人生在一个太老的民族中间是需要付很大的代价的。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》旧时代里爱讲究传统,新时代里讲究的是进步。

这两条指导原则恰恰是针锋相对的。

〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》每一种伟大的改革,每一种巨大的进步,越是毫无顾忌地推翻根深蒂固的成见,以及同传统的教条作斗争,它所遇到的抵抗也就越强烈。

〔德〕海克尔:《世界著名科学家传论》许多人对待传统甚至是对待他们本国传统的方式是,不作批判检验地全盘接受。

〔古希腊〕修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》必须取得资本主义遗留下来的全部文化,用它来建设社会主义。

必须取得全部科学、技术、知识和艺术。

没有这些,我们就不能建设共产主义社会的生活。

〔苏〕列宁:《苏维埃政权的成就和困难》马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。

〔苏〕列宁:《论无产阶级文化》无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。

〔苏〕列宁:《青年团的任务》只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改革,才能建设无产阶级的文化。

〔苏〕列宁:《青年团的任务》任何人都是以其前人为基础,都是从前人那里学习的。

〔德〕考茨基:《唯物主义历史观》当然,把前人学到的东西全部都学过来是困难的,即使是学过来,如果不利用,也没有意义。

但是,至少应该在前人积累的基础上继续发展,因此学习前人已有的成就,是非常重要的。

〔日〕吉谷丰:《日本技术问题纵横谈》轻视传统是愚蠢的行为。

然而,如果说人类的诸多关系必须不断地得到改善,那么随着自我意识和智能的日益提高,我们就必须驾驭传统,并对传统采取批判的态度。

〔德〕爱因斯坦:《晚年随想》

艺术名言名句大全集

1、艺术使自然更完美。

——雷诺兹2、屋中有画,等于悬挂了一个思想。

——雷诺兹3、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。

——维克多·雨果4、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

——惠特曼5、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。

宏观取大势,微观取实质——郭熙6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——郑板桥7、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。

——王原祁8、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

——冈察洛夫9、在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。

——门德尔松10、天地以生气成之,画以笔墨取之。

——石涛11、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。

——柴可夫斯基12、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。

——德国13、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。

——列夫·托尔斯泰14、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。

——夏加尔15、没有民族性的音乐是不存在的。

实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。

——俄·里姆斯基·科萨科夫16、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。

——柏拉图17、音乐是生活中最美好的一面。

——恩格斯18、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。

——青主19、真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。

——格林卡20、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。

——爱因斯坦21、艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。

——罗丹22、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

——奥维德23、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。

——德·尼采24、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。

——徐谓25、艺术是活的科学。

——科克托26、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格句子大全。

因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

——柏拉图27、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。

——迪斯雷利28、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰29、音乐是思维着的声音。

——雨果30、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。

——毛姆31、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。

——俄·契诃夫32、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。

——明·徐谓33、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。

——齐白石34、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

——博巴35、真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。

——查·丘吉尔36、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

——爱因斯坦37、不同生活接触,就不能为生活创作。

不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。

——聂耳38、艺术的敌人就是不学无术。

——塞·约翰逊39、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。

——王光祈40、艺术的第一目的是再现现实。

——车尔尼雪夫斯基41、雕刻无须独创,它需要的是生命。

——罗丹42、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。

——冼星海43、向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言。

——贺拉斯44、艺术是感情的传递。

——列夫·托尔斯泰45、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。

——罗曼·罗兰46、寻门而入,破门而出。

——许麟庐47、音乐是人生的艺术。

——施特劳斯48、不爱音乐不配作人,虽然爱音乐,也只能称半个人。

只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。

——黑格尔49、艺术的基础存在于道德的人格。

——罗斯金50、发掘生活的美是我最大的乐趣。

——杨之光51、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。

——瓦萨雷利52、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。

——苏轼53、人不可有傲气,但不可无傲骨。

——徐悲鸿54、只有动情写作的作品才能动人以情。

——塞·泰·柯尔律治55、音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。

对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。

——弗德雷里克·柏辽兹56、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——毕加索57、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。

——托·卡莱尔58、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

——梁启超。

59、离开了人民,艺术就没有了土壤。

——梁明诚60、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。

——瓦格纳61、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。

——法·费提斯62、音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。

——苏·普罗科菲耶夫63、艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。

因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。

——罗曼·罗兰64、应从习作中寻求快乐。

——塞尚65、艺术乃德行的宝库。

——巴尔扎克66、像诗是词汇的和声一样,音乐是音符的和声;像诗是散文和演说的升华一样,隐约是诗的升华。

——英·珀赛尔67、艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。

——克罗齐68、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

——歌德69、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。

——苏霍姆林斯基70、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱,给思想和心灵以自由。

——海顿71、似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。

——齐白石72、顽强的毅力可以克服任何障碍。

——达·芬奇73、每部杰作是激情迸发的产物。

——迪斯累利74、将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。

——安藤忠雄75、音乐教育——不是培养音乐家,首先是培养人。

——苏霍姆林斯基76、诗歌是艺术的女王。

——托·斯普拉特77、一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。

——麦考莱78、科学和艺术是一枚硬币的两面。

——李政道79、我在旋律上花费很多功夫。

重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。

——R·斯特劳斯80、意存笔先,画尽意在。

——唐·张彦远81、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。

——英·海伦·辛普森82、我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。

——高尔基83、除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。

——歌德84、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。

——俄·谢洛夫85、欲立艺者,先立人。

——齐白石86、电影应当给观众希望、感悟和好心情,因为要看绝望,观众可以在生活中看到免费的。

——摩根·弗里曼87、艺术恒久,生命短暂。

——英国88、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。

——里尔夫89、绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。

——康定斯基90、拍摄有分量有深度的作品:不妨锁定一个主题,用一辈子时间去拍摄

——SanmAbel91、一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。

——马蒂斯92、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。

——迦迪那93、说起一生对于美术的爱,其实仍然萌芽在小学。

——三毛94、应知天道酬勤,不叫一日闲过。

——齐白石95、艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

——罗曼·罗兰

促进精神文明建设的人生哲理名言名句有哪些

人生哲理名言    人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女    人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮    路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌    春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

——吴玉章    但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川    人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

——奥斯特洛夫斯基    你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——歌德    社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生    人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰    人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰    生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

——车尔尼雪夫斯基    一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦    人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦    芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

——秋瑾    生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

——郭小川    充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

——赫胥黎    生活就是战斗。

——柯罗连科    为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

——罗丹    希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

——鲁迅    沉沉的黑夜都是白天的前奏。

——郭小川    当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

——冯学峰    东天已经到来,春天还会远吗

——雪莱    过去属于死神,未来属于你自己。

——雪莱    世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

——罗丹    辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

——布莱克    希望是厄运的忠实的姐妹。

——普希金    当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

——朗费罗    先相信你自己,然后别人才会相信你。

—屠格涅夫    不要慨叹生活底痛苦

——-慨叹是弱者…..——高尔基    宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

——罗曼·罗兰    我们唯一不会改正的缺点是软弱。

——拉罗什福科    私心胜者,可以灭公。

——林逋    人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗    自私自利之心,是立人达人之障。

——吕坤    如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸    常求有利别人,不求有利自己。

——谢觉哉    一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

——列夫·托尔斯泰    人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义——海涅    无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

——布莱希特    君子喻于义,小人喻于利。

——孔丘    不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

——陶渊明    富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

——程颢    清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

——方志敏    三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——孔丘    志不强者智不达。

——墨翟    燕雀安知鸿鹄之志哉

——陈涉    志当存高远。

——诸葛亮    老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操    燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

——曹植    穷且益坚,不坠青云之志。

——王勃    大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

——李白    古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼    生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

——李清照    壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

——陆游    故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

——王阳明    贫不足羞,可羞是贫而无志。

——吕坤    我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

——契诃夫    毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

——培根    生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天    人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲    理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

——黑格尔    一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

——巴尔扎克    一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

——车尔尼雪夫斯基    共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基    我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—爱因斯坦    我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

──周恩来    我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

——雷锋    一身报国有万死,双鬓向人无再青。

——陆游    若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。

——柏拉图:《文艺对话集》    总有一天,真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

——赫胥黎    遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。

要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。

——《枷刑颂》    拳头打不倒真理。

——高尔基    许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

——萧伯纳    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原:《离骚》    人生最高之理想,在求达于真理。

——李大钊    怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——《鲁迅全集》    人的天职在于勇于探索真理。

——哥白尼    发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。

——贝弗里奇    和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。

——贝弗里奇    在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

——爱尔维修:《十八世纪法国哲学》    真理常常藏在事物的深底。

——席勒    一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

——博克:《西方美学史》    我不知道世上的人对我怎么评价。

我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。

尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。

——牛顿    认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

——列夫·托尔斯泰    即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

——罗曼·罗兰    真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。

——黑格尔    人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱辛    真理的旅行,是不用入境证的。

——约里奥·居里    珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。

——弗洛列斯坦    只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。

——河原崎长十郎    青年呵

你们临开始活动以前,应该定定方向。

比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。

——《李大钊选集》    在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰

    ——方志敏:《可爱的中国》    敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理

——方志敏:《可爱的中国》    ……在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍就愈成为纯粹,精锐的队伍了。

——《鲁迅全集》    革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。

所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。

——《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》    地底下放出来的光明,虽然还很脆弱,然而它的来源是没有穷尽的,它的将来是要完全改变的地面上的景象的。

这种光芒和火焰从地心里钻出来的崐时候,难免要经过好几次的尝试,试探自己的道路,锻炼自己的力量。

——瞿秋白:《饿乡纪程》    我们应该赞美岩石的坚定。

我们应该学习岩石的坚定。

我们应该对革命有着坚强的信念。

在民主革命的战争年代应该如此,要社会主义革命和建设年代更应如此。

——陶铸:《理想·情操·精神生活》    革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

——吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》    生活中如果只充满一个病字,精神便会空虚和烦恼。

只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来,生活才会变得充实而有意义。

——高士其    一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。

——《车尔尼雪夫斯基全集》    信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

——《契诃夫手记》    最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

——罗曼·罗兰    坚持你的主义,主义重于生命.宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

——《裴多菲诗选》    为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。

——伏契克:《绞刑架下的报告》    生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可兼得,舍生而取义者也。

——孟子:《历代文选》    春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——李商隐:《无题》    人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥:《过零丁洋》    假使能使中国民族得到解放,那我又何惜于我这一条蚁命。

——方志敏:《可爱的中国》    个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

    ——鲁迅    为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什么意思

——王若飞    革命总是会有牺牲的。

我们是幸存者,只要有一口气,就要为党工作

——周恩来    为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——《巴金选集》    贤者既不厌恶生存,也不畏惧死亡,既不把生存看成坏事,也不把死亡看成灾难。

贤者对于生命,正同他对于食品那样,并不是单单选多的,而且选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。

——伊壁鸠鲁:《致美诺寇的信》    切不可听到一二个懦夫的劝阻与黑暗的朋友的威吓,自己就软弱下来,放弃应有的努力,特别在那稍纵即逝的紧急关头。

——方志敏:《可爱的中国》( 励志天下 )    我生为真理,死为真理,除了真理,没有我自己的东西。

——王若飞    对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。

——闻一多    为了拥护真理而要受到各种打击,受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立),甚至因此而要牺牲自己的生命,他也能够逆潮流而崐拥护真理,绝不随波逐流。

——刘少奇:《论共产党员的修养》    理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

——刘少奇:《论共产党员的修养》    不去为真理,为捍卫党的得益而斗争,见错不纠,不促其改变,还算什么共产党员。

——张志新:《为真理而斗争》    我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质权威之前拜倒。

——郭沫若:《文艺论集》    战士自有战士的性格:不怕污蔑,不怕恫吓;一切无情的打击,只会使人腰杆挺直,青春焕发。

战士自有战士的胆识:不信流言,不受欺诈;一切无稽的罪名,只会使人神志清醒,在脑发达。

——郭小川:《团泊洼的秋天》    为真理而斗争的人生最大的乐趣。

——布鲁诺    一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

——门捷列夫    朋友们,朝着太阳奔去吧,为了人类的幸福之花快点开放

挡住太阳的树叶能怎么样

树枝能怎么样

——-拨开它们,向着太阳,努力奋斗吧……

——《黑格尔书信集》    为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。

——莱辛    你要象一棵槲树,大风将树根吹折,然而巨大的树干,却永远挺立。

——《啊,人应当象人……》    你若失去了财产——-你只失去了一点儿,你若失去了荣誉——-你就丢掉了许多,你若失去了荣誉——-你就丢掉了许多,你若失掉了勇敢——-你就把一切都失掉了

——歌德    要有所成就,要成为独立自持,始终如一的人,就必须言行一致,就必须坚持他应该采取的主张,并且一贯地实行这个主张。

——卢梭:《爱弥儿》    富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——孟子    千锤百凿出深山,烈火焚烧只等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

——于谦:《石灰吟》    献身真理,早具决心,苟义之所在,纵刀锯斧铖加颈项,父母兄北环泣于前,此心不可动,此志亦万不可移。

——何功伟:《给父亲的遗书》    我们是天生的叛逆者,我们要把这颠倒的乾坤扭转

我们要把这不合理的一切打翻

今天,我们坐牢了,坐牢又有什么稀罕

为了免除下一代的苦难,我们愿——-愿把这牢底坐穿

——何敬平:《革命烈士诗抄》    什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。

——布鲁诺    我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。

——塞尔维特    只有忠实事实,才能忠实于真理。

——周恩来    尊重真理就是聪明睿智的开端。

——赫尔岑    因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。

——赫尔岑:《西方论选》    真理是时间的孩子,不是权威的孩子。

——布莱希特:《伽俐略传》    研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它)乃是人性中最高的美德。

——《培根论说文集》    真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

——《车尔尼雪夫斯基论文学》    人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样。

——高尔基    真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

——贝弗里奇    凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。

——爱因斯坦    在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台

——爱因斯坦

关于 纪念的格言

节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗

那末你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值,但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。

试想,历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师,哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢

这里我们还是先听听他们自己的体会吧。

歌德是举世闻名的大诗人,他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚:“时间是我的财产,我的田地。

” 优秀共青团员张海迪,在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译。

一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者,一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量

焕发出如此夺目的异彩

原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光,增中了生命的活力吗

鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗

」 聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。

可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。

他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢

最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。

于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。

法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜:世界上哪样东西最长又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最广大的,最不受重视又是最值得惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝。

这是什么

众说纷云,捉摸不透。

有一名叫查第格的智者猜中了。

他说:最长的莫过于时间,因为它永远无穷无尽;最短的也莫过于时间,因为它使许多人的计划都来不及完成;对于在等待的人,时间最慢;对于在作乐的人,时间最快;它可以无穷无尽地扩展,也可以无限地分割;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事情都做不成;时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去,时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢

时间对于不同的人有不同的意义。

对于活着的人来说,时间是生命;对于从事经济工作的人来说,时间是金钱;对于做学问的人来说,时间是资本;对于无聊的人来说

关于文艺的名句

1、艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。

——塞万提斯2、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。

——列夫·托尔斯泰3、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。

——奥维德4、艺术的敌人就是不学无术。

——塞·约翰逊5、艺术的第一目的是再现现实。

——车尔尼雪夫斯基6、艺术的基础存在于道德的人格。

——罗斯金7、艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。

——罗曼·罗兰8、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。

—— (俄)契诃夫9、艺术恒久,生命短暂。

——英国10、艺术或有谬误,自然却永不犯错。

—— (英)德莱敦11、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

——歌德12、艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

——切斯特顿13、艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹,也不会因为你是王公而对你青眼有加。

天时未到,即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。

——惠斯勒14、艺术乃德行的宝库。

——巴尔扎克15、艺术使自然更完美。

—— 雷诺兹16、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。

—— 罗曼·罗兰17、艺术是感情的传递。

——列夫·托尔斯泰18、艺术是高尚情操的宣泄。

—— 穆尔19、艺术是活的科学。

—— 科克托20、艺术是精神和物质的奋斗。

——宗白华21、艺术是人类的天性。

——伯克22、艺术是生活的镜子。

——列夫·托尔斯泰23、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——毕加索24、艺术是一种享受,一切享受中最迷人的享受。

—— (法)罗曼. 罗兰25、艺术应当担负起哺育思想的责任。

—— 白朗宁26、艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。

——克罗齐27、艺术远不及生活重要,但如果没有艺术,生活就非常贫乏了。

——非洲28、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。

——惠特曼29、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。

—— 迪斯雷利30、音乐是人生的艺术。

—— 施特劳斯

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