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记者们的人生格言

时间:2017-02-01 04:59

有关于学习的人生格言,要有注明是谁写的哦,谢谢

人不靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中到的一切来造就自己 ——歌 德人的只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习——高尔基学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚 名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V重复是学习之母。

——狄慈根学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。

情操。

精神生活》惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

——引自《做革命的促进派》情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。

(美国总统 罗斯福 . F.)Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。

( 英国哲学家 培根. F.)If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。

(美国发明家 爱迪生. T.)Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher )天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。

(英国哲学家 培根. F.)

郭宝昌 人生格言

《大宅门》编剧导演郭宝昌其人其事和幕后新闻 你一生坎坷,最想说的人生格言是什么

记者问。

“我的格言就是:不要放弃

认准了自己的人生目标,不管有多少艰难险阻,不要放弃

否则就是白活

谢亚龙的人生格言是什么

曾经的他有哪些优点

新闻记者,就是点亮火把、照亮真实。

当我们混沌中无知无觉,总有他们的一支笔、一、一个镜头将信息传递。

发生在广州的孙志刚案,在媒体和学界的关注下,成为改写一部法律的推力;三鹿奶粉事件,记者对奶业和食品安全的拷问,促进着相关行业的成熟;而大学生因为救人溺水,求救却遭遇“天价捞尸”的报道,让我们在愤怒政府部门责任懈怠的同时,也读到了置人于水火而不救的冷漠人心。

而这一切,都因为有记者的新闻采写才得以在我们面前呈现。

  事实上,我们甚至可以说自己正是活在记者传递来的世界里——哪里正欢歌,何处在动荡,大到世界经济,小至人情冷暖,是记者的报道在告诉我们目力所不能及的空间里正在上演的真实剧情,是这一条条的小新闻构成了我们对这大世界的感知。

  也正因为如此,当好这个“船头瞭望者”才显得更加重要。

民国初年著名记者黄远生曾总结,新闻记者要具备“四能”——能想,能奔走,能听,能写。

其实,一个好记者应该具备的远远要多于这“四能”。

他首先应该是一个良心正直的人,不畏权钱,却敢为生民立命,而不是在“封口费”下失去职业的操守。

他还要是个杂家,是个百事通,有律师一般缜密的逻辑,像侦探一样不遗漏任何蛛丝马迹的线索,他还得会哲学,能透过事件,洞察人生。

而这一切,还必须建立在他要有一个好的身体之上,要能吃苦耐奔波,因为新闻的突发性决定了记者“不是在采写新闻,就是在采写新闻的路上”。

  或许,刘墉说得更好,“一颗热心,一双冷眼,一双勤快的手,两条忙碌的腿,一个自由的心灵境界”,我们都需要这样的生活准则。

谁有专业的拳击格言

wba主席苏莱曼说过:拳击人需要的是伟大的人格和高尚的灵魂,当我们怀着浓烈的情感和体育精神去行事时,拳击会给我们带来相交一生的朋友,我们志同道合,我们拥有同一个世界,我们分享同一个梦想....... 愿拳击吧成为我们拳击爱好者的相互尊重 友爱的纽带泰勒对莱西说:“我们可以交往,但不交手;一定要交手,那弟弟只好舍命陪君子。

为什么很多其貌不扬的拳手可以取到如花似玉的老婆,答案就是: 很多鲜花插在牛粪上,是因为她们视金银如粪土。

对于任何年轻拳手来说: 有一条路,每个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。

是经验教训也是宝贵财富。

这句话献给那些以朱达、哈迈德为代表“心衰派”: 前进的理由只要一个,后退的理由却要一百个。

许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却从不用一个理由证明他是勇士。

梅迷问小梅: 你想复出啊

梅哥,你要是想要复出的话你就说话嘛,你不说我怎么知道你想要复出呢,虽然你很有诚意地看着2000万美金,可是你还是要跟我说你想要复出的。

你真的想要复出吗

那你就打个八折吧

你不是真的想。

有些拳迷朋友说: 其实一个人看央五拳赛不是因为无聊的要去打发时间,而是想要电视里面的韩乔的口若悬河来陪自己罢了,顺手发个短信,一不小心,千元KO大奖就到手了。

拳击运动员的职业生涯何其短暂,最长不过20年,打上百十场拳赛, 感叹:青春是指缝间的阳光,转瞬变成稻穗上的烟,套用古人的话:人生若尘露,天道邈悠悠。

曾经的唐金和泰森称兄道弟,但老狐狸的做法证明了一个哲理: 朋友是拿来“利用”的。

[仔细品品,这句话确实是真理] 霍亚说:职业辉煌的时候,想干事业;事业来了,职业走了;事业走了,职业回不来了。

三国时期的阮籍看到了近几年的重量级拳坛,不禁慨叹: 时无英雄,使竖子成名

拳迷说: 有两种拳王很可爱,一种是泰森型的,很震撼人,很会振奋人,会把男人震撼得心跳加速。

看这样拳王的比赛,会感觉到强烈的快感。

还有一种是霍亚型的。

很俊朗,很甜美,非常。

拳手最悲哀的事情就是:在12回合的2分59秒被击倒,此前点数领先,拳手最最悲哀的事情就是:在第1回合开始第1秒,就被击倒,为此备战小1年。

每位拳手都有这样的感慨:我们打拳的一生可短暂了哈,上台下台,一场比赛结束了,上台,下不来,这辈子的比赛结束了哈 瓦鲁耶夫自嘲:拳迷都说我长得寒碜,不过我妈挺稀罕我,我妈说小时候带我去公园,老多人围着问我妈:‘大姐,你这狒狒哪买的

现在我都长开了,都成《金刚》了。

当罗伊-琼斯再次面对塔费尔,我们说:如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光

迈克泰森成就钢铁男人的秘诀,踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。

一般人我不告诉他。

詹姆斯-托尼的口头禅:要适当吃一点,才有劲减肥啊。

瓦莱罗的对手就像宋祖德的嘴,你永远都不知道下一个倒霉的会是谁~~~ 拳手郁闷:生,容易;活,容易;生活,不容易。

当霍亚惨遭帕奎奥涂炭时,肯定是这样的心理:问我能有几多愁,恰似一群太监上青楼…… 霍普金斯说:时间是最好的老师,但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。

哈迈德答记者问:别和我谈复出,戒了

米莲对霍亚说:金钱你的,事业你的,荣耀你的,你,我的

什么是幸褔

幸福就是猫吃鱼狗吃肉,奥特曼打小怪兽

想想当年琼斯戏耍对手,何等幸福

职业拳手告白:美圆是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步

不用训练、1回合比赛、对手不出拳、酬金5000万的拳王争霸战,拳手们都在谈论它,但从来没有人参加过。

某拳台上帖有大幅标语:拳击宝贝禁止三点穿着,违者没收三点。

这个世界不公平就在于:上帝说:“我要光

”于是有了白天。

美女说:“我要钻戒

”于是她有了钻戒。

拳王说:“我要金钱美女

”于是他有了金钱美女。

我说:“我要洗澡

”居然停水了

对于马加力托的“拳套事件”,我们只能说:没有不透风的墙,没有不能上吊的梁。

88年的泰森赛前问对手:“我是双子座,你是什么座

” “老弱病残孕专座……” 拳手说:出来混,迟早要被KO。

迈克尔-鲍菲尔对着电视镜头说:女士们,先生们,也许您刚刚打开电视机,再向您解说一遍,这场梅-帕顶级拳赛已经转播完了。

迈克尔-鲍菲尔最短的主持解说:一切OK,COMEON

格言的名人名言有哪些

“箴言”说:“每回见到你,‘工作’,我为我的抽象而羞惭。

”“工作”坦诚地说:“深刻的‘箴言’,我觉得我很苍白,在你面前。

”〔印〕泰戈尔:《尘埃集?歉辞》格言,在人生验证它之前,不是格言。

〔英〕济慈:《书简集》需要证明的箴言是不高明的。

〔法〕沃夫纳格:《箴言集》毫无瑕疵的格言绝无仅有。

〔美〕梭罗:《日记》面面俱到的格言绝无仅有。

〔法〕汉夫纳格:《箴言集》每项真理都有两副面孔,每条规则都有两个方面,每句箴言都有两种应用方式。

〔法〕儒贝尔:《箴言集》据阿里?本?艾卜?塔利卜讲,他有一次问穆罕默德,他的格言是什么

他回答说:“知识是我的资本,理智是我的信仰,友爱是我的根本,渴望是我的交通工具,感念阿拉是我的安慰,信心是我的宝藏,忧虑是我的伴侣,学习是我的武器,忍耐是我的衣服,知足是我的战利品,清贫是我的荣誉,修身是我的职守,确信是我的力量,诚实是我的护身之宝。

”〔埃〕穆罕默德?侯赛因?海卡尔何谓警句

就是言简意赅、内容深刻的语言。

〔英〕塞?柯尔律治警言具有绝妙的用处。

它们是“语中精华”。

西塞罗亲切地称它们为“采盐场”,供人们开采去当调味品。

在连续的讲话中,箴言能起承前启后的作用赴机,应景地吟诵上一两句,也尽可言必有中如果你精选其中的一些,它们还可以成为你的座右铭。

〔英〕弗?培根:《箴言集?导言》名言警句如轻风般掠过尘世,相继飘落在那些被人们交口赞誉的人的脚边。

〔英〕塞?约翰逊:《诗人传?沃勒》人们把警句比作蝎子,因为蝎子的刺是长在尾巴上的,警句的力量也是在它的结尾。

〔意〕普卜利利乌斯?吉拉尔杜斯:《诗歌史》没有哪句警句能概括全部真理。

〔美〕理查?汤普森:《我所认识的历届总统》平庸而狭隘的谚语和格言奴役着人类,千万不要让它们的偏见扭曲了你已经定型的思想。

〔英〕丘吉尔:《预言荒年》格言是一人的妙语,众人的智慧。

〔英〕罗素:《回忆录》谚语可以体现一个民族的创造力、智慧和精神。

〔英〕弗?培根:《随笔》“谚语”在表示民族的思想生活方面,较诗歌更具有特点。

……谚言产生于民间,表达大众的思想,语言朴素,大多未加修饰。

〔埃〕艾哈迈德?爱敏:《阿拉伯—伊斯兰文化史》谚语是民族良知的精华。

〔英〕詹?麦金托什像每个民族的经典著作一样,谚语是他们直觉知识的圣殿。

〔美〕爱默生:《论文集第1辑?论补偿》一个民族所创造的谚语标志着这个民族的精神状态和文明程度。

〔美〕乔?霍兰:《金箔?开场白》谚语是经验的产儿。

〔英〕谚语谚语是一个精简的句子,根据却是一个长远的经验。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》谚语是日常经验的女儿。

〔荷〕谚语谚语是街头巷尾的智慧。

〔英〕贝纳姆:《谚语集》凡是谚语没有一句不正确,因为它们都是从经验里得来的语句,是一切科学的母亲。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧。

〔古希腊〕索福克勒斯几乎每句谚语都有一句与其意思相反,并且同样富有机智的谚语和它相对。

〔美〕乔?桑塔亚那古老的谚语永远不会失去生命力。

〔俄〕谚语谚语之花永不凋谢。

〔欧洲〕谚语好的句子如果简短,就会好上加好。

〔西〕格拉西安:《处世的艺术》我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。

〔英〕布拉德利:《格言集》一句名言胜于一本劣书。

〔法〕雷纳尔:《日记》格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标。

所以应该把格言作为座右铭。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里,在适当的时间唤起对后者的回忆。

〔德〕歌德:《格言与反省》对于熟悉世情的人来说,熟悉各种轶闻和格言总是大有用处的……〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》鸟儿被模仿自己鸣啭的管乐器所吸引;人们被赞同自己观点的格言所吸引。

〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》除非在人生中有了例证,否则格言就无法成为格言。

〔英〕济慈:《私函集》一句漂亮话之所以漂亮,就在于所说的东西是每个人都想到过的,而所说的方式却是生动的、精妙的、新颖的。

〔法〕布瓦洛:《布瓦洛文集序言》格言是把“那个人”的心暴露无遗。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》好的格言容易陈腐,因为,它会变成谚语。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》面面俱到的格言绝无仅有。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》好的格言,坚硬到时光之牙也无由咬断。

不仅如此,在任何时代都能提供营养,历经数千年的蚕食,仍然不枯。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性。

〔苏〕列宁:《哲学笔记》欲望句之警人,先求理之服众。

〔中〕李渔:《窥词管见》格言贵在简隽,……它仿佛是一种敷着糖衣的药丸,药取其可医病,糖壳取其甘旨适口,使人乐于接受。

〔中〕朱光潜:《艺文杂谈》格言隽语的长处,就在把平常的道理说得不平板枯燥。

〔中〕朱光潜:《艺文杂谈》一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思考。

〔美〕梭罗:《日记》最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。

〔美〕梭罗:《日记》除非经历过,任何东西都不是真实的——甚至格言对你来说也算不上格言,除非你的生活已经验证了它。

〔英〕济慈:《书信》一个人往往由于死亡,使他说过的平庸的话,一变而为非凡的箴言。

〔英〕勃朗宁:《窗》格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。

〔英〕罗素:《警句》格言是由哲学家的机智中迸发而出的。

〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。

〔法〕尚福尔:《格言与思想集》所有优秀的格言都早已存在于世间,只是我们不善于运用而已。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。

〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》格言不吐庸人之口。

〔中〕葛洪:《抱朴子?审举》名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。

〔中〕鲁迅:《且介亭杂文二集?名人和名言》格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标,所以应该把格言作为座右铭。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》所罗门创作了一本格言书,但一本格言书却无法造就一位所罗门。

佚名格言应该是科学的精髓和实质。

〔英〕弗?培根:《学术的进展》我欲把智慧铸成货币,即欲把智慧铸成易记忆易传播的箴言、格言与谚语。

〔法〕德贝尔:《沉思录?序》至理名言是生命的财富。

〔英〕威?哈兹里特:《特性》格言是由哲学家的机智中迸发而出的。

〔法〕沃夫纳格:《省察与格言》格言是各个民族优秀思想的结果。

〔美〕乔?霍兰:《金箔?开场白》经典的语录是全世界文化人的格言。

〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》创作一句格言比做对一件事情还要艰难。

〔美〕马克?吐温:《赤道旅行记》一句名言胜于一本劣书。

〔法〕纪?雷纳尔:《日记》古人的至理名言是各国文学家相互鉴别的暗语。

〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》能发人深省者,莫过于格言。

〔英〕威廉?默里在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。

〔苏〕高尔基:《论文学》最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。

〔美〕梭罗:《日记》格言是随身携带的智慧,为自己思想及感情所选择的精华。

〔美〕阿尔杰一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思索。

〔美〕梭罗:《日记》最后正确才是真的正确,最后灵验的话才是至理名言,聪明到头才算真。

〔英〕谚语优美而锐利的警句像箭一样,又快又准,飞遍意大利。

〔德〕蒙森:《罗马史》精辟的格言,时间的牙齿是无法啃动的,它们在任何时代都是营养补剂。

虽历经千年也不会衰微。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》格言——抽掉了骨头的人生智慧,即使牙齿松动也能咬。

〔美〕安?比尔斯:《魔鬼辞典》最好的话能够影响当代的意识,并且间接地影响未来。

〔美〕诺曼?梅勒:《答记者问》箴言会使你认识智慧和训诲,明白格言的深奥含义。

它们会教导你怎样过明智的生活,怎样作诚实、公正、正直的人。

《旧约全书?箴言》格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。

〔法〕尚福尔:《格言与反省》最美好的格言都在世界上,我们要做的就是实践这些格言。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。

〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。

〔英〕弗?赫?布拉德莱:《格言集》从世代的经验中产生简洁的格言。

”〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和代表性。

后者能够表达出这句格言所包含的内部的全部力量。

〔德〕黑格尔:《哲学笔记》格言能称它为没有学问者的文学。

〔美〕弗?科曾斯没有任何格言能有益于傻瓜。

〔英〕本?琼森:《木材,或关于人与物的发现》世上有许多智慧的格言,却都不能阻止人们去做傻事。

〔英〕托?麦考莱《圣经》上没有一句格言能具有自然现象所具有的强制力。

〔意〕伽利略

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