简述实践与认识的辩证关系
马克思主义哲学这一体系是马克思主义科学体重要组成，马克思主义不仅科学地揭示了的物质统一性规律及物质世界的辩证发展规律还深入探究了人对物质世界的认识问题，它把科学的实践观引入了认识论，并贯穿了唯物辩证法原则，创立了真正科学的认识论。
它作为整个马克思主义理论的世界观和方法论基础，为无产阶级提供了最根本的科学的世界观和方法论，具有十分重要的意义。
一、实践与认识的相互作用 认识的发生问题，即人的认识能力从无到有的发生过程问题，既是认识论的核心问题，也是一切认识论都要探讨和回答的基本问题。
马克思主义从实践既是主体和客体的相分化的标志，又是推动主客体不断实现统一的决定因素这一根本思想出发，深入地考察了人的认识能力的形成问题，认为人所特有的实践活动在人的认识能力形成的过程中起着决定性作用，实践是认识发生的现实基础。
中国每年春运期间客流量非常大，以致中国铁路交通难以承受，这一现象造成一个非常严重的问题就是“一票难求”，所以火车票实名制的呼声越来越大。
为缓解购票压力，2012年元旦开始，全国所所有列车火车票全部实行实名制，缓解“一票难求”的现象，但实际上旅客需求大与客票数量有限的供需矛盾仍存在。
实践是检验知识是否具有真理性的唯一标准。
火车票实名制实施的重要意义就在于给票贩子以沉重的打击。
每个身份证只能买一张票，即使他们用自行收集的身份证买到了票，旅客拿着这样的票也过不了检票关。
因而，从理论上来说，火车票实名制将使正常的售票渠道畅通起来。
但它在实施中可能遇到很具体的操作问题，例如：买票效率如何、隐私如何保护、身份证遗失怎么办、等一系列的实际问题。
因此铁路部门应根据出现的一系列实际问题，使售票更加人性化，增加售票地点和窗口，改进设施增加对人力资源的培训，防止票贩子与铁路工作人员“内外夹击”。
辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的基础，它对认识的决定主要表现在：实践是认识的来源，在一票难求的春运期间，政府决定实行实名制购票原则，使买票机会比以往公平些。
实践是认识发展的动力，社会实践不断提出新的认识课题，推动着认识向前发展。
在实行购买火车票实名制后，并不能解决春运的根本问题。
辩证唯物主义认为，实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。
实名制具有很多局限性，车票紧张的根本在于运力有限，解决供需矛盾的根本是加强交通基础设施建设，相关部门在本着为人民群众排忧解难的态度前提下，在实践中不断吸取经验教训，出台相应的解决措施，尽可能解决春运问题。
什么是实践
什么是认识
实践和认识的辩证关系是什么
实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用在实践和认识的辩证关系中,马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础,实践对认识的决定作用.第一,实践是认识的来源.首先,实践为认识的产生提出了需要.人的认识活动是适应实践的需要,为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的.人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要；客观存在的事物也是由于实践的需要,作为实践改造的对象,才逐一地成为认识的客体.科学研究的任务、科学工作的课题是由实践的需要提出的,并且围绕着人类实践的需要这个中心来展开.其次,实践还为认识的形成提供了可能,并把这种可能变为现实.实践把主体和客体直接地、现实地联结起来,使主体能从客体中获得真实可靠的信息.客观事物只是由于实践的中介才转化为主体的认识对象和认识内容.不仅如此,主体用于加工客体信息的各种思想模式,也是来源于实践.实践作为一种客观物质活动,是按照一定规律进行的,这种合规律的活动,久而久之,会在人们头脑中积淀下来,形成各种思想模式,如逻辑格式等等.列宁说：“人的实践经过亿万次的重复,在人的意识中以逻辑的式固定下来.这些式正是(而且只是),由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质.”对于认识来源于实践,不能作狭隘的简单化的理解.首先,认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响.但是人的生理素质只是人们进行实践和认识的一种物质条件,并不是人们的实践和认识本身.它对于形成人们在认识和才能上的差别不起决定性的作用,造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践.马克思曾引用亚当•斯密的话说明这个问题：“他很清楚地看到：‘个人之间天赋才能的差异,实际上远没有我们所设想的那么大,这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋,与其说是分工的原因,不如说是分工的结果.’搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多.他们之间的鸿沟是分工掘成的.”所谓人的才能的差别是由分工掘成的,就是由实践的地位、实践的领域及其广度和深度等等造成的,而不是天生的.其次,认识来源于实践并不否认学习间接经验的必要性和重要性.由于具体的主体的生命和能力是有限的,不可能事事亲身实践,而且理论或认识本身也具有历史的继承性,所以主体可以也应该通过读书或传授等方式来获取间接经验,这是发展人类认识的必要途径,它的意义充分体现在牛顿的一句名言中：“假若我能比别人嘹望得略为远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上”.但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践,而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验即实践为基础,只有把间接经验和直接经验结合起来,才能有比较完全的知识.
实践与认识的辩证关系和方法论分别是什么
（一）实践对认识具有决定作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践又是检验认识正确与否的唯一标准。
（二）认识也影响实践，反作用于实践：正确的认识科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。
结论：实践决定认识，认识依赖于实践，对实践有反作用。
这就是实践和认识的辩证统一关系。
简述实践与认识的辩证关系
马克思主义哲学这一体系是马克思主义科学体重要组成，马克思主义不仅科学地揭示了的物质统一性规律及物质世界的辩证发展规律还深入探究了人对物质世界的认识问题，它把科学的实践观引入了认识论，并贯穿了唯物辩证法原则，创立了真正科学的认识论。
它作为整个马克思主义理论的世界观和方法论基础，为无产阶级提供了最根本的科学的世界观和方法论，具有十分重要的意义。
一、实践与认识的相互作用 认识的发生问题，即人的认识能力从无到有的发生过程问题，既是认识论的核心问题，也是一切认识论都要探讨和回答的基本问题。
马克思主义从实践既是主体和客体的相分化的标志，又是推动主客体不断实现统一的决定因素这一根本思想出发，深入地考察了人的认识能力的形成问题，认为人所特有的实践活动在人的认识能力形成的过程中起着决定性作用，实践是认识发生的现实基础。
中国每年春运期间客流量非常大，以致中国铁路交通难以承受，这一现象造成一个非常严重的问题就是“一票难求”，所以火车票实名制的呼声越来越大。
为缓解购票压力，2012年元旦开始，全国所所有列车火车票全部实行实名制，缓解“一票难求”的现象，但实际上旅客需求大与客票数量有限的供需矛盾仍存在。
实践是检验知识是否具有真理性的唯一标准。
火车票实名制实施的重要意义就在于给票贩子以沉重的打击。
每个身份证只能买一张票，即使他们用自行收集的身份证买到了票，旅客拿着这样的票也过不了检票关。
因而，从理论上来说，火车票实名制将使正常的售票渠道畅通起来。
但它在实施中可能遇到很具体的操作问题，例如：买票效率如何、隐私如何保护、身份证遗失怎么办、等一系列的实际问题。
因此铁路部门应根据出现的一系列实际问题，使售票更加人性化，增加售票地点和窗口，改进设施增加对人力资源的培训，防止票贩子与铁路工作人员“内外夹击”。
辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的基础，它对认识的决定主要表现在：实践是认识的来源，在一票难求的春运期间，政府决定实行实名制购票原则，使买票机会比以往公平些。
实践是认识发展的动力，社会实践不断提出新的认识课题，推动着认识向前发展。
在实行购买火车票实名制后，并不能解决春运的根本问题。
辩证唯物主义认为，实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。
实名制具有很多局限性，车票紧张的根本在于运力有限，解决供需矛盾的根本是加强交通基础设施建设，相关部门在本着为人民群众排忧解难的态度前提下，在实践中不断吸取经验教训，出台相应的解决措施，尽可能解决春运问题。
实践与认识的辩证关系
（一）实践对认识具有决定作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践又是检验认识正确与否的唯一标准。
（二）认识也影响实践，反作用于实践：正确的认识科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。
结论：实践决定认识，认识依赖于实践，对实践有反作用。
这就是实践和认识的辩证统一关系。
