能证明生于忧患,死于安乐的格言或警句
（1）宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 。
生于忧患，死于安乐。
吃得苦中苦，方为人上人。
（2）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
天才出于勤奋。
（高尔基） 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
（爱因斯坦） 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
（马克思） 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力——卡莱尔 形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
（5）古人说过，在天上行走的没有比得上龙，在地上行走的没有比得上马。
马，是军队的根本，国家最大的资本。
虽然马对现在社会来说，已不如古代那麽重要，但是它那雄壮、骏逸的身影却深印在人心中。
马在古代常被人用来比喻某事或某人，因此流传下来的典故也不少，你愿意当个伯乐来欣赏这些骏马吗
得宠的马儿 楚庄王是个爱标新立异的人，他非常宠爱一匹马，他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣，并且将它养在富丽堂皇的房子里，还给它睡没有帐幕的床， 它吃切好的蜜枣乾。
楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马，将它照顾得无微不至。
可是这匹养尊处优的马，竟然因为太过肥胖而死了。
楚庄王当然是非常的伤心，他决定要大臣们为这匹马办丧事，并且想要用大夫的礼仪来葬马，优孟听到这件事，就飞也似地走进宫殿中，号啕大哭，楚庄王觉得很奇怪，就问他说：「你有什麽事哭得这麽伤心
」 优孟回答： 「听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这未免太草率了
请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个贱人贵马的人啊
」 楚庄王听了，才恍然大悟的说： 「我的过错，难道已经大到这种地步了吗
」 超级伯乐 春秋时，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的杰出人物。
有一次，秦穆公问伯乐：「你是天下第一等相马的人，有没有可以继承你的子弟
」 伯乐微笑： 「我的儿子一个个都是平凡庸俗的人，恐怕没有鉴赏天下良马的能耐，大概只能稍稍辨识马的好与坏罢了
因为好马能筋骨辨别出，但是「天下的马」的相法却是好像有、又好像没有的令人无法捉摸，我那几个笨儿子，是没有这种知马的功力啊
……………….不过我知道有一个名叫方九皋的人，有鉴赏马的特殊力能，超过我很多。
他的个性淡泊，常常替人做工或是自己砍柴为生，但是他特别喜欢相马。
要是您不嫌弃的话，我很乐意为你引见这个人。
」 穆公听了，非常高兴，马上对伯乐说： 「我正需要这样的人才，就请先生为我引见，越快越好。
」 穆公接见方九皋后，就命令他出去寻找天下的良马。
过了叁个月后，方九皋才回来见穆公，穆公问他说： 「先生找到的是什麽样的马啊
」 方九皋愣了一下，才说： 「嗯…………….
是匹黄色的雌马吧
」 穆公带着侍卫去看了看，结果马厩中站的不是黄色的雌马，而是黑色的雄
穆公觉得非常失望，马上把伯乐叫来问： 「你推荐的方九皋并不像你所说的那麽好，而且还有点笨笨的呢
甚至连马的色泽、雌雄都分不清楚，那里有什麽不能去认识『天下的马』呢
」 「其实您批评方九皋不认识马的地方，正是他识马的才能啊
他所看到的是一匹马内在的美好才能，而不是外在的形态。
他的相马法是超越马的躯壳，直接认识本质的高妙境界啊
」伯乐说。
果然，方九皋带回来的马，经过审试后，证实是匹超越群马的『天下之马』
（4）永遇乐 辛弃疾 千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、 金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记、 烽火杨州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
逆境使人成才”的名言警句格言（3条）
（1）宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 。
生于忧患，死于安乐。
吃得苦中苦，方为人上人。
（2）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
天才出于勤奋。
（高尔基） 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
（爱因斯坦） 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
（马克思） 勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力——卡莱尔 形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
（5）古人说过，在天上行走的没有比得上龙，在地上行走的没有比得上马。
马，是军队的根本，国家最大的资本。
虽然马对现在社会来说，已不如古代那麽重要，但是它那雄壮、骏逸的身影却深印在人心中。
马在古代常被人用来比喻某事或某人，因此流传下来的典故也不少，你愿意当个伯乐来欣赏这些骏马吗
得宠的马儿 楚庄王是个爱标新立异的人，他非常宠爱一匹马，他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣，并且将它养在富丽堂皇的房子里，还给它睡没有帐幕的床， 它吃切好的蜜枣乾。
楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马，将它照顾得无微不至。
可是这匹养尊处优的马，竟然因为太过肥胖而死了。
楚庄王当然是非常的伤心，他决定要大臣们为这匹马办丧事，并且想要用大夫的礼仪来葬马，优孟听到这件事，就飞也似地走进宫殿中，号啕大哭，楚庄王觉得很奇怪，就问他说：「你有什麽事哭得这麽伤心
」 优孟回答： 「听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这未免太草率了
请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个贱人贵马的人啊
」 楚庄王听了，才恍然大悟的说： 「我的过错，难道已经大到这种地步了吗
」 超级伯乐 春秋时，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的杰出人物。
有一次，秦穆公问伯乐：「你是天下第一等相马的人，有没有可以继承你的子弟
」 伯乐微笑： 「我的儿子一个个都是平凡庸俗的人，恐怕没有鉴赏天下良马的能耐，大概只能稍稍辨识马的好与坏罢了
因为好马能筋骨辨别出，但是「天下的马」的相法却是好像有、又好像没有的令人无法捉摸，我那几个笨儿子，是没有这种知马的功力啊
……………….不过我知道有一个名叫方九皋的人，有鉴赏马的特殊力能，超过我很多。
他的个性淡泊，常常替人做工或是自己砍柴为生，但是他特别喜欢相马。
要是您不嫌弃的话，我很乐意为你引见这个人。
」 穆公听了，非常高兴，马上对伯乐说： 「我正需要这样的人才，就请先生为我引见，越快越好。
」 穆公接见方九皋后，就命令他出去寻找天下的良马。
过了叁个月后，方九皋才回来见穆公，穆公问他说： 「先生找到的是什麽样的马啊
」 方九皋愣了一下，才说： 「嗯…………….
是匹黄色的雌马吧
」 穆公带着侍卫去看了看，结果马厩中站的不是黄色的雌马，而是黑色的雄
穆公觉得非常失望，马上把伯乐叫来问： 「你推荐的方九皋并不像你所说的那麽好，而且还有点笨笨的呢
甚至连马的色泽、雌雄都分不清楚，那里有什麽不能去认识『天下的马』呢
」 「其实您批评方九皋不认识马的地方，正是他识马的才能啊
他所看到的是一匹马内在的美好才能，而不是外在的形态。
他的相马法是超越马的躯壳，直接认识本质的高妙境界啊
」伯乐说。
果然，方九皋带回来的马，经过审试后，证实是匹超越群马的『天下之马』
（4）永遇乐 辛弃疾 千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、 金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记、 烽火杨州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
剩下的自己看吧
古今中外名人故事和名人名言
古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。
但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。
匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。
他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。
后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。
匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢
有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀
”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不
”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。
这个成语的意思是说人要刻苦好学。
牛顿勤奋学习的故事 牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。
他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。
有时，他玩的方法也很奇特。
一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。
当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。
发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。
尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。
当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。
有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。
牛顿的心灵受到这种刺激，愤怒极了。
他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮
我一定要超过他
从此，牛顿下定决心，发奋读书。
他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。
过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。
名言★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－ ★不经历风雨，怎能见彩虹－ ★宝剑锋从磨砺出，。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果 孔子不耻下问: 春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。
他的是千百年来的传世之作。
孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。
有一次，他到太庙去祭祖。
他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。
有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问
”孔子听了说：“每事必问，有什么不好
”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子
”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。
”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀
” 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问” 古代名人勤学的故事 刘绮燃荻读书。
梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。
“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。
每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。
” 常林带经耕锄。
汉末常林，“性好学，带经耕锄。
其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。
” 李密牛角挂书。
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。
李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把挂在牛角上，抓紧时间读书。
此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。
他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。
汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的，把祖国的茶艺文化发扬光大
少年包拯学断案。
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了之的编修工作。
唐伯虎潜心学画。
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
屈原洞中苦读。
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读。
经过整整三年，他熟读了305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
虚心求教，不耻下问 吴小河 一位地理老师被学生的问题难住了，他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之，而是查找资料，请教同事，出差时又询问旅伴，终于得到了答案。
这件事告诉了我们一个道理：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径。
（由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中，引出中心论点：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径） 许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。
（总括句，引起下文）李时珍撰写的几十年间，读过八百多种典籍。
在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。
俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学，因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。
后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。
因为不懂拉丁文，老师让他坐在最后一排。
班上的大都是十三四岁的孩子，他们笑他：“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文
”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知，只是专心听讲，虚心求教，学习拉丁文造句。
后来，他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。
终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。
这些成功者的成就，与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。
（用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事，从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教，不耻下问是分不开的，以此论证论点） 名言读书贵能疑，疑乃可以启信。
读书在有渐，渐乃克底有成。
《格言联壁》 四个经典的“宽容”小故事 1、误会： 早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。
有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。
他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。
第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。
他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。
之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。
误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。
2、钉子： 有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。
慢慢地每天钉下的数量减少了。
他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。
但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。
你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。
如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。
话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。
。
。
。
帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
。
。
。
3、且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。
“他那里是个能人嘛
根本是个老好人，比以前的主管更容易唬
” 四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了－－坏份子一律开革，能人则获得晋升。
下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：“我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：“那最名贵的牡丹哪里去了
”我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。
直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
”说到这儿，主管举起杯来：“让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊
4、宽大： 这是一个甫自越战归来的士兵的故事。
他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。
我想带一个朋友同我一起回家。
”“当然好啊
”他们回答“我们会很高兴见到的。
” 不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。
” “儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。
”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。
像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。
我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。
我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。
” 就在此时
l挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。
几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。
警方相信这只是单纯的自杀案件。
于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停
间去辨认儿子的遗体。
那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。
故事中的父母就和我们大多数人一样。
要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。
我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。
然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。
他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。
今晚在你入睡之前，向上帝祷告请
赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请
帮助我们了解那些不同于我们的人。
每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。
你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与
朋友就像是稀奇的宝物。
他们带来欢笑，激励我们成功。
他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。
他们的心房永远为我们而敞开。
现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。
试想：朋友，您一路看下来之后；一定有很深的感触吧。
那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。
因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） 将军额上能跑马，宰相肚里能撑船 海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。
（林则徐） 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》 欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》 治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹） 宽而栗，严而温〈淮南子〉 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
（屠格涅夫） 最高贵的复仇是宽容。
（雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
{苏霍姆林斯基） 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
(纪伯伦)
关于思亲的名人名言
我后，把我的骨灰送到家…把它埋了，上头种苹果，让我最后报答家乡的土地答父老乡亲。
—— 彭德怀 人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。
—— 徐特立：《怎样实施爱国主义教育》 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国
—— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。
—— 别林斯基 我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
—— 巴甫罗夫 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 《巴甫罗夫选集》 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。
—— 杜勃罗留波夫 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。
—— 居里夫人 爱国如饥渴。
—— 班固 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德：《寄南征诸将》 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
—— 马蒂 科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
—— 巴斯德 爱国主义的力量多么伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得什么呢
在它面前，人本身也算得是甚么呢
—— 车尔尼雪夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
— 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》 一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。
—— 别林斯基：《威克裴牧师传》 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 《巴甫洛夫百年诞辰》 爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
—— 凯洛夫：《教育学》 位卑未敢忘忧国。
—— 陆游 天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来：《大江歌罢掉头东》 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 《伊索寓言》 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。
那时候个人生活中的不幸（疾病、失业等等）就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。
他要像蜡烛一样的熄灭。
没有目的。
个人完了，目的也就完了。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。
但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。
人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。
—— 马卡连柯：《论共产主义教育》
带马字的词语：带马字的成语:带马字的格言警句：带马字的诗歌:带马字的故事传说: 带马字的古诗句：
马的成语 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大. 【天马行空】喻才思豪放飘逸. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. 【老马识途】喻经验丰富的人. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱. 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论. 【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言. 【龙马精神】形容精神健旺,充沛. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头.带马字的格言警句一言既出驷马难追好马不吃回头草 一马不跨双鞍。
人有错手，马有失蹄。
人奔家乡马奔草。
人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。
人要炼，马要骑。
人靠衣裳马靠鞍。
小马儿乍行嫌路窄。
千里骡马一处牛。
马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。
马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
马不打不奔，人不激不发。
马至滩，不加鞭。
马行十步九回头。
马屁拍在马腿上。
马看牙板，树看年轮。
马群奔驰靠头马。
带马字的诗歌夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》)2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。
（陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。
（黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。
(李白：《送友人》) 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。
（岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在
雪拥南关马不前。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。
（《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。
辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。
杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。
（李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。
李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。
（《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。
王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）带马字的故事传说: 得宠的马儿 楚庄王是个爱标新立异的人，他非常宠爱一匹马，他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦 衣，并且将它养在富丽堂皇的房子里，还给它睡没有帐幕的床，它吃切好的蜜枣乾。
楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马，将它照顾得无微不至。
可是这匹养尊处优的 马，竟然因为太过肥胖而死了。
楚庄王当然是非常的伤心，他决定要大臣们为这匹马办丧 事，并且想要用大夫的礼仪来葬马，优孟听到这件事，就飞也似地走进宫殿中，号啕大哭， 楚庄王觉得很奇怪，就问他说：“你有什么事哭得这么伤心
” 优孟回答： “听说大王的爱马过世了，凭楚国这样的大国，却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马，这 未免太草率了
请大王用君王的礼仪来葬它，这样一来，天下诸侯都会知道大王原来是一个 贱人贵马的人啊
” 楚庄王听了，才恍然大悟的说： “我的过错，难道已经大到这种地步了吗
” 超级伯乐 春秋时，秦穆公是五霸之一，乃是能控制世局的杰出人物。
有一次，秦穆公问伯乐：“你是天下第一等相马的人，有没有可以继承你的子弟
” 伯乐微笑： “我的儿子一个个都是平凡庸俗的人，恐怕没有鉴赏天下良马的能耐，大概只能稍稍辨 识马的好与坏罢了
因为好马能筋骨辨别出，但是“天下的马”的相法却是好像有、又好像 没有的令人无法捉摸，我那几个笨儿子，是没有这种知马的功力啊
………………不过我知 道有一个名叫方九皋的人，有鉴赏马的特殊力能，超过我很多。
他的个性淡泊，常常替人做 工或是自己砍柴为生，但是他特别喜欢相马。
要是您不嫌弃的话，我很乐意为你引见这个 人。
” 穆公听了，非常高兴，马上对伯乐说： “我正需要这样的人才，就请先生为我引见，越快越好。
” 穆公接见方九皋后，就命令他出去寻找天下的良马。
过了三个月后，方九皋才回来见穆 公，穆公问他说： “先生找到的是什么样的马啊
” 方九皋愣了一下，才说： “嗯……………
是匹黄色的雌马吧
” 穆公带着侍卫去看了看，结果马厩中站的不是黄色的雌马，而是黑色的雄
穆公觉得非 常失望，马上把伯乐叫来问： “你推荐的方九皋并不像你所说的那么好，而且还有点笨笨的呢
甚至连马的色泽、雌 雄都分不清楚，那里有什么不能去认识‘天下的马’呢
” “其实您批评方九皋不认识马的地方，正是他识马的才能啊
他所看到的是一匹马内在 的美好才能，而不是外在的形态。
他的相马法是超越马的躯壳，直接认识本质的高妙境界 啊
”伯乐说。
果然，方九皋带回来的马，经过审试后，证实是匹超越群马的“天下之马”
带马字现代诗茶中梦马茶中梦马茶色淡黄，浸泡一瓣月影 深巷，厚榆墙，喑哑风声 暂栓梦，独自咀嚼过往 喜或者伤 春风放牧，鞭落，溅一身花香 夏蝉煎暑，药成，治两种人生 枫叶，夕阳，思那秋露抹泪红 松枝，翠柏，念这冬雪翻身青 起身，将夜挂起 回眸，把心收回 清茶尚温，院落三分清净 给自己一个松绑 梦依旧为马，不停向东 我打马走过夜的长街 鞍上的思绪 一如身后飞溅的马蹄 踏响山上一片雪白 如同禅悦引领着我的灵魂 乘着寂寥无限穿越 空白而又充满热切的季节 透过浅浅的雪线 我似乎望见冬天的遥远 一座神秘的花庭 缠满紫藤的门扉为我敞开 一弯月荷正悄悄舒展 她温柔的手臂 轻轻将拂面的春风拥揽 我打马走过夜的长街 鞍上的想念 一如马背上火焰的红鬃 呼啸着黎明的信风 回荡在辽远空灵的天穹 如同禅心的明净 轻轻抚慰依然强悍的生命 越过关山苍茫的峰峦 我仿佛看见你标致的身影 一个幸福怀中的精灵 独自站在春光乍现的窗前 一条粉红的丝巾 蜿蜒在笔直而圆满的早晨 一片梦幻徐徐绽开 我打马走过夜的长街 鞍上的情思 一如身后奔腾的海 追风的波浪在身后歌鸣 像一群天使的圣婴 簇拥你的洁白、美丽和雍容 在你的臂弯赢得了称名 透过春昼的纱幔 我看见阳光深处的土地 碧草如茵 围拢在树木和流水之间 一双乳白色的长靴 轻轻托起娉婷柔美的曲线 一如火红的花姬 在我飞驰的视线上轰然盛开不懂再问懂请采纳
有关劝学, 勤学的名人名言（5句） 名人勤学的故事（2个）
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。
司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。
他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。
就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。
后来，人们使用“泰山”、这是一种博大的思想。
泰山、鸿毛是什么
这两样并不是简单的轻和重
而是人生的重要选择，平庸与高雅
司马迁受宫刑（古代阉割男人生殖器的刑法）之后，并没有就此放弃人生，可以说他是积极的人生观
不愿平庸的人生观
也不该平庸的人生
“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。
