急求:人类不善待动物和植物的具体事例
其实例子实在太多了，问题是什么叫善待
杀家畜算不算
剥夺很多动物的自由算不算
人工种植树木来为人类服务缺不考虑树木本身的问题算不算
佛教有没有教导我们要善待动物和植物
当然有啊,动物的我就不说了,大家都说了,也都知道关于植物,过三尺的草木是不可以伤害的
除了人类,植物和动物也是自然界的重要组成部分,我们应该善待它们 用英语怎么说
In addition to humans, plants and animals is an important part of nature, we should treat them
我们为什么要关爱善待动物和植物
善待动植物，求其灵气。
人类经过对动植物的狂砍乱杀，遭到大自然报复之后，才开始明白生态平衡和人类生存的一致性。
中国的先哲认为，动植物是大自然的组成部分，与人具有相似的灵性。
现代科学证明，植物也是有思维和情感的。
动物与人同属于生物，只是思维和情感表达的方式不同，而无本质的差异。
动物的灵性与人的身体健康相关联。
中国古代有道行的人懂得这一点，因此视动植物为友，求其灵气。
修道之人爱惜动植物，养生之人也应如此。
佛道两家不杀生是有其深刻道理的。
动植物对人的帮助潜移默化，全在无言无形之中。
平和的心态，可随时接受大自然交换来的良好信息，必有益处，其乐无穷。
“善”是伟大的，是世界上最有力量的，最具生命力的。
佛、道之所以经久不衰，重要的一条是弘扬善。
善是养生的阶梯，没有善就难以升华。
“悟”是人对宇宙运行规律感知。
这种感知在人心中清净之后，才能获得。
如果你不清净，心中就没有容真知的地方。
而人一旦得到这种真知，养生也会获得巨大的潜能。
悟空则悟出事物的本源。
博主:愿我们每个人都善待动植物,求其灵气,保护好地球,给我们的子孙留下美好的家园,这也是我们为人父为人母的本分.
善待动物的真实事例
古今中外善待动物的事例数不胜数，甚至连凶猛的老虎都概不例外。
报载，泰国一寺庙收养老虎变成老虎庙环球网记者朱盈库报道，据英国《每日邮报》4月24日报道，泰国北碧府有一座老虎庙一个饲养着许多老虎的寺庙，是当地一个有名的旅游景点。
这家寺庙的和尚1999年开始收养老虎，到现在已经拥有数只老虎。
这家老虎庙对公众开放，并收取一定的费用。
游客多交一些费用，就能和经过训练的温顺老虎合影，真是还可以亲手拍摸老虎。
虎吃人吗
这对大多数人而言似乎不是个问题，老虎当然会吃人——但熟悉虎性的动物学家对此又有着更深入的认识。
对虎的动物性进行长期考察的动物学家苏茜·格林说：“只有在‘饥饿难耐，就连强大的本能也无法控制时’，虎才会有吃人的想法。
”动物学家帕德里克·汉里（Patrick Hanley）的结论简直就是言简意赅：“丛林中本无野兽，唯有些被人类逼得野蛮的动物”。
我国古代就有着善待动物的认识，甚至演绎出诸多的“义虎报恩”的故事。
除了体现知恩图报的因缘认识外，还有着对“人天谐久”局面的期盼。
其中有一则故事说：古之孝义，林茂草丰。
西山有虎，其掌著木刺。
一老樵闻其鸣，察其状，冒险为之拔除。
虎感恩其德，遂曰补野物为赠。
樵老去世，其虎为之守墓三年，后人称之为义虎。
铭曰：善哉樵夫，义及猛兽。
虎也知义，颂声不朽。
中和位育，人天谐久。
我们期待这种“人天谐久”的局面。
我们人类是有血性的动物、我们要善待所有的动物和有生命的物体。
因为我们是高级动物
道理是这样。
所以我们不能吃掉动物以及动物们下的蛋、植物以及植物们的种子、细菌以及细菌们的变种；不能打死蚊子灭掉螨虫；也不能高声尖叫吓跑蟑螂，另外还得给老鼠们预备一点宵夜；当我们很幸运的遇见一匹饿狼的时候，还应该先沐浴然后再为它递上一根牙签。
