写30句关于理想的名言
1、理想是人生的太阳。
—— 德莱赛2、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
—— 车尔尼雪夫斯基3、命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。
我想我就是这样。
—— 松下幸之助4、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。
欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。
—— 乔·李洛5、母鸡的理想不过是一把糠。
—— 罗马尼亚6、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
—— 苏格拉底7、有理想的人，生活总是火热的。
—— 斯大林8、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
—— 爱略特9、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
—— 席勒10、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。
—— 法拉第11、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗
只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
—— 马克思12、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。
—— 亨·乔治13、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎14、理想的书籍是智慧的钥匙。
—— 托尔斯泰15、别虚掷你的一寸光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。
生活吧
过属于你的奇妙的生活
点滴都别浪费。
—— 奥斯卡·王尔德16、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
—— 克雷洛夫17、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。
理想是上帝的语言。
高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。
—— 马志尼18、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。
—— 徐特立19、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺 —— 苏霍姆林斯基20、一种理想，就是一种力。
—— 罗曼·罗兰21、我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
—— 奇雷特22、你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
—— 罗曼·罗兰23、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
—— 马克·吐温24、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
—— 25、如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。
—— 何塞·黎萨尔26、一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。
—— 张华27、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
—— 伏尔泰28、理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。
—— 莎菲德拉29、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。
—— 乔万尼奥里30、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊。
—— 莱蒙托夫
文中的我是指谁，他建立的帝国叫什么，他统治的性质是什么
奥地利和匈牙利各自有独立的立法机关，虽然奥匈帝国在其成立期间不断有民族起义和其它纠纷、加里西亚，匈牙利国王与奥地利国王是同一个人，匈牙利首府在布达佩斯、海关等自治权。
奥匈帝国是匈牙利贵族与奥地利哈布斯堡王朝在争取维持原来的奥地利帝国时所达成的一个折衷解决方法，外交和国防等对外事务方面则与奥地利一样。
当时的匈牙利王国与奥地利帝国组成“帝国议会所代表的王国和领地以及匈牙利圣斯蒂芬的王冠领地”联盟，内政主要由组成它的十一个主要民族之间的商议所决定、克罗地亚，奥地利皇帝被迫妥协，人口仅次于俄罗斯帝国及德意志帝国。
长期以来，奥地利和普鲁士为争夺德意志领导权一直在明争暗斗。
有各自的首府，匈牙利人要求自治。
该国的国家格言是 Indivisibiliter ac Inseparabiliter(拉丁语、税收和开支等协定每隔10年重订一次，不离不弃) 满意请采纳
《格言》杂志有一篇叫“失格”的文章，跪求之
我没有办法把复制过来，所以请输入余世存演讲失格。
下面有可能不全非常荣幸跟诸位分享我的一点心得，我今天要跟大家讲的是人间社会失格，是人种的退化，东亚病夫的状态，是人们在人生社会中生活，如何变成了大同小异的闰土。
我希望我能直截了当地跟大家一起探讨我们人生中被耽误的岁月。
我们每个人都在走自己的人生旅途，但走着走着，我们会发现，自己掉队了，落伍了，或者因为贪看沿途的风景，耽搁了走路。
或者因为迷路，走入了歧途。
像做了一场大梦一样，梦醒后，发现我们最好的人生岁月流失掉了。
就在二三十年前，70年代末80年代初，我们中国人都在控诉、揭露文革，都在伤感自己的人生被文革耽误了十年。
当时流行伤痕文学、寻根文学，就是从文学的角度控诉中国人的身心受到伤害，人生虚浮，没有了根柢。
所以当时的政治家顺应民意，全面否定文革，开启了改革开放的新时代。
很快，社会各阶层都感觉到快速发展的活力。
流行歌曲甚至称赞年轻人赶上了好时代，年轻人被称为“80年代的新一辈”。
流行歌曲唱着说，再过二十年，大家来相会，光荣属于80年代的新一辈。
但是，今天不仅那一辈人开始检讨他们的理想成了梦幻泡影，他们人到中年，上有老，下有小，疲于奔命，心力交瘁，难得自在。
就是今天的年轻人，80后、90后，刚走上社会的两代人，都在说他们的人生被耽误了。
他们把自己抵押给银行，抵押给老板，不得不为巨大的生存压力，甚至为负债式生存、按揭式生存而压榨自己。
观察我们社会的方方面面，可以说，人生被耽误的情形太多了。
这种被耽误的后果是什么
身心发育方面、社会人格的权利义务等方面的全面滞后。
换一个词，人生一旦被耽误，不仅是赶不上趟了，而且是心智的蒙昧、人种的退化。
我举一个例子。
我有一个朋友，他们的儿子在中学时成绩很好，就是讨厌政治课，到后来不愿参加政治考试了，说一想到考政治就有一种生理、心理上的反感。
这样的孩子当然没办法通过高考，上不了中国的大学。
父母比较通融，让他自己做主，他的同学备战高考，他自己无所事事，就在网上东看西看，看到奥地利一所大学在中国招生，他试着申请，考试通过了。
到奥地利读书一年，他回国，跟中学同学们聚会，那些昔日的高中同窗们，在国内上大学，大家在一起交流，一起玩。
结果他发现，同样读了大学一年，他长大了，自立了，从学习到生活，他都能独立自主了；但他的中学同学们，还像个孩子，还要听他的，要他来照顾，拿主意。
仅仅一年的时间，他就跟中学同学拉开了明显的距离。
后来发生的，更有意思。
大学毕业，他的同学都在大城市工作，他自己在父母的支持下，到江西农村去做茶农。
一两年的时间，他不仅成了茶叶领域的行家，也成了小老板。
这两种生活道路带来的完全不同的人生。
我们可以说，教育，无论是学校教育、家庭教育还是社会教育，都深刻影响了我们的人生。
很多人以为自己学校毕业，成人才了。
他没有想到，他跟另一种教育制度下的人生的区别。
当然，走上社会，他也没有想到，社会教育同样在塑造他、甚至欺骗他、愚弄他。
最后，他跟自己的理想渐行渐远。
他的人生被耽误了。
他的心智退化了。
社科院的学者资中筠先生说，“在中国的所有问题中，教育问题最为严峻。
”在这位80高龄的学者看来，中国现在的教育，从幼儿园开始，传授的就是完全扼杀人的创造性和想象力的极端功利主义。
如果中国的教育再不改变，中国的人种都会退化，资中筠说：“这个过程，就像退化土豆一样。
” 北京大学钱理群教授则说：我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批“精致的利己主义者”，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。
这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。
我们的教育体制，正在培养大批这样的“有毒的罂粟花”。
如果把资中筠先生、钱理群先生谈论的教育话题放大，延伸到我们说的社会教育、家庭教育中，可以说，他们的结论同样成立。
从现象上看，学校教育的失误是一目了然的；像前面举的例子中，我的朋友的孩子和他的中学同学，他们相互之间的差距，可以说彼此都是心知肚明的。
我们大家也都知道这个道理这个事实，所以我们社会里稍有条件的家庭，都愿意把孩子送到国外去读书、受教育。
但家庭教育和社会教育的失误不容易看得出来。
特别是，很多人走上社会后，会想当然地以为一切都是自己做主，自己在做选择。
他不明白，这个社会对他有责任，他也对社会有责任。
这个社会对他应尽的最为基本的责任是免于恐惧、免于匮乏。
他失业了、他饥寒交迫了，社会是有责任的。
我记得汶川大地震有一个细节，一个孩子被军人救出来，军人递给她一瓶矿泉水，她的第一句话是，叔叔，多少钱
当时我看了这个报道，非常辛酸、难过。
在发达国家，这种灾难发生了，难民和国民们最常说的，是责问政府和救援者，你们为什么来得这么晚
我们可以说，我们的国民这样的心智跟现代公民的心智之间的距离一时半会难以弥合。
除了很傻很天真的国民，我们的社会还培养了钱理群教授说的很精很自私的国民。
很多人以为自己活好就行了，据说这叫消极自由，也是对社会的贡献。
但他们忘记了，在目前中国和现代世界这样一个阶层人际关系依存度极高的社会里生活，一个人的生活方式跟他人有关。
把自私叫消极自由的说法是不成立的，这种自私的人生就是诗人臧克家在“有的人”一诗中说的，“有的人活着，他已经死了；”“有的人，骑在人民头上，呵，我多伟大。
”用今天的话，呵，我多牛，我多成功。
…… 可以说，今天的社会有太多钱理群先生指出的精致利己的国民。
无论他们多么成功，可是，在民众眼中，在网络等及时有效的舆论监督里，他们是缺德的，是专横的，是丧失人生正义和社会正义的，是没有品格和人格的。
有学者从真善美的角度说，他们是仿真的、伪善的、傻美的。
今天的社会，既有穷苦人的失格，也有暴发户的失格。
无论哪一种失格，都是心智的蒙昧，人种的退化，人生社会的演进被耽误了。
我今天想跟大家探讨的，就是我们人生社会的失序失格。
个人失格，社会失格。
我们说生态环境、心态环境、世态环境遭到污染和破坏还不够精准，最为准确的，是生态、心态、世态的退化。
大家知道，我们中国人在改革开放的三十年来发生了很多很大的变化，其中的一个变化就是，我们很多人都觉得中国跟西方发达国家平起平坐了，我们中国人跟西方人平起平坐了。
80年代的我们觉得似乎发达国家的一切都是好的，有人讽刺说，当时的中国人崇洋媚外到以为外国的月亮都比中国的圆；但当时的我们确实是真心地觉得要向发达国家学习。
但今天的我们似乎很少有这种认真学习发达国家的想法了，我们以为自己站起来了，以为自己可以说不，可以随便拉下脸来不高兴了。
我们甚至嘲笑西方发达国家，我们以为他们内忧外患，政治的、经济的、社会的危机不断。
即使我们的官员对国家社会的发展心里没底，但他们也在跟西方人叫板，我们有腐败，你们也有腐败；我们有通账通缩的压力，你们也有经济危机；我们有人欲横流，你们也有沉沦堕落。
…… 我听过不少人跟我说，发达了，又怎么样，发达国家跟我们中国一样，有这样那样的问题。
这种逻辑这种心智的必然结果，是现实生活中的自私，堕落，同流合污。
他们不知道，他们跟现代文明生活的距离。
但他们本能地知道，孩子要送出国，自己要想办法移民。
大家都知道鲁迅笔下的闰土，一个小时候一起的伙伴，后来分道扬镳，成为两个阶层的人，更严重的，成为两种生命质量的人，一个生活在现代，一个退化得麻木、认命。
我们观察今天中国社会的人种退化，可以说，大家都是闰土。
一种是麻木的闰土，一种是精明自私的闰土。
所以，我们不要在小康生活中陶醉，我们要去了解我们跟现代公民之间的差距。
有年轻人问我，他未来五年十年都只能把理想放在一边，先打拼，该怎么办
我说，我们知道自己的人生被耽误就好了，在不得不为稻粱谋的时候，要保护好自己的心智、精神不要受污染，不要受破坏。
更重要的，是不要作恶，用中国人的话，不要去造业，不要去作孽。
同样重要的，在困难的日子，不要怨天尤人，不要吝惜赞美。
借用英国的作家、政治家丘吉尔的话说，在严峻的岁月里，我们也不要吝惜赞美。
我最后跟诸位分享马克思的女儿的故事。
马克思的大女儿燕妮曾问历史学家维特克：“你能用最简明的语言，把人的历史浓缩在一本小册子里吗
”维克特说：“不必，只要四句德国谚语就够了：1、上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀；2、时间是筛子，最终会淘去一切沉渣；3、蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛；4、暗透了，更能看得见星光。
”希望是你所需要的
关于名人成长中的格言
答：《长歌行 》 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。
希望能够对你有所帮助。
(*^__^*) ……
人与动物之间的名言
黄金有价，青春无价。
青春的辞典里没有失败的字眼。
——（英国）李顿 莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。
——（唐） 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
——（明） 滥用青春，胜于虚度青春。
——（法国）•库特林 青春一去不复返，事业一纵永无成。
——（英国） 青春之所以幸福，就因为它有前途。
——（俄国） 青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。
——（英国） 只要人心中有了春气，秋风是不会引人愁思的。
——（现代） 百金买*马，干金买美人，万金买高爵，何处买青春
——（清） 青春是诗歌丰收的季节，而老年则更适宜哲学上的收获。
——（德国） 青春的实质是充实；青春的诗意是浪漫；青春的证明是无悔。
——（现代） 假如青春是一种缺陷的话，那也是我们太快就会失去的缺陷。
——（英国）罗威尔 有了金钱可以在这个世界做很多事，唯有青春却无法用钱购买。
——（奥地利）莱曼特 我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。
——（现代）巴金 青春是奇异的；我看到少女们浪费青春，就替她们伤心，实在是无比的罪恶。
——（英国）萧伯纳 这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
——（苏联）奥斯特洛夫斯基 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
——（现代）雷锋 青春是一个不可思议的伟大力量。
它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。
同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。
——（现代）李准 青春——人的一生中最美好年岁。
它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。
——（现代）岑桑 为世界进文明，为人类造幸
