三在网络词语中是什么意思
2、三过家门而不入。
3、小三（虽无夫妻之名但长期与已婚的人保持情人关系的人，指原配意外的第三者）。
相关成语二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。
二桃杀三士 士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。
比喻借刀杀人。
二三其节：二三：指不专一。
三心二意，没有一定的操守。
形容心意不专，反复无常。
二帝三王： 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。
指古代帝王。
二次三番：蕃：遍数。
不止一次，反复的。
重三叠四：形容多次重复。
语四言三：指信口乱说闲话。
壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。
一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。
比喻求贤殷切。
一而二，二而三：由一至二，由二至三。
指由此及彼联想开去。
蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。
形容马奔跑得快。
同“蹄间三寻”。
事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。
比喻世事变化，盛衰无常。
三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。
这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。
同“三衅三浴”。
②表示虔敬。
③比喻栽培，提携。
三沐三薰：再三沐浴熏香。
表示郑重或虔敬。
亦作“三沐三熏”。
三句话不离本行：行：行当，职业。
指人的言语离不开他所从事的职业范围。
三句不离本行：本行：个人从事的行业。
形容一说话总要讲到自己从事的行业。
三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
同“三人成虎”。
三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三分似人，七分似鬼：詈词。
骂人长相难看。
三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。
同“三分鼎足”。
三叠阳关：即。
琴曲。
琴谱以唐王维诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。
因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。
二心三意：想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。
同“三心二意”。
一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。
同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。
第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。
比喻不识良材或怀才不遇。
八难三灾：比喻小孩生来多病。
也形容经常遭遇不幸。
朱弦三叹：：“之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。
”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
昼日三接：一日之间三次接见。
形容深受宠爱礼遇。
至再至三：指一而再，再而三。
遮三瞒四：谓说话、做事多方掩饰，不爽快。
攒三集五：见“攒三聚五”。
再衰三涸：见“再衰三竭”。
余声三日：语出：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。
”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
有三有俩：谓有富馀钱财。
一献三售：见“一献三酬”。
一献三酬：：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。
”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。
亦作“一献三售”。
一岁三迁：比喻官职升得极快。
一时三刻：同“一时半刻”。
一日三月：：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
”后以“一日三月”形容对人思念殷切。
一日三省：每天多次地自我反省。
一日三岁：：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。
一日三覆：同“一日三复”。
一日三复：谓在一天之内多次反复玩味。
一举三反：：“举一隅不以三隅反，则不复也。
”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
一倡三叹：：“清庙之歌，一倡而三叹也。
”谓一人歌唱，三人相和。
后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。
倡，亦作“唱”。
阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。
原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。
杨穿三叶：：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。
”原谓射技高超。
后亦喻兄弟三人相继科举及第。
言三语四：形容人多嘴杂，议论纷纷。
咸五登三：《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。
”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。
”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。
五申三令：三令五申。
谓再三告诫。
五典三坟：犹言三坟五典。
泛指古代典籍。
亡秦三户：《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。
自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。
”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。
条三窝四 搬弄是非，挑拨离间。
挑三检四：见“挑三拣四”。
挑三豁四：谓挑拨是非。
挑三拨四：见“挑三豁四”。
蹄闲三寻：见“蹄间三寻”。
蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。
形容马奔跑得快。
汤去三面：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。
’汤曰：‘嘻，尽之矣
’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。
欲右，右。
不用命，乃入吾网。
’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。
’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。
诗家三昧：作诗的诀窍。
事不过三：谓同样的事不宜连作三次。
三贞五烈：见“三贞九烈”。
三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。
后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
三灾六难：见“三灾八难”。
三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
三盈三虚：盈：满。
虚：空。
指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。
形容讲学效果好，影响大。
三阳交泰：见“三阳开泰”。
三言两句：见“三言两语”。
三言讹虎：犹三人成虎。
三熏三沐：①同“三衅三浴”。
②表示虔敬。
③比喻栽培，提携。
三心两意：见“三心二意”。
三写易字：晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。
’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。
三写成乌：同“三写易字”。
三徙成国：见“三徙成都”。
三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。
形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三窝两块：①谓有多房妻妾。
②指众多的子女。
三瓦两巷：见“三瓦两舍”。
三吐三握：《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。
我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。
’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
三头六证：众多的人证。
三头六面：谓当着众人或有关各方之面。
三头两日：三二天。
形容时间相隔很近。
三头八臂：见“三头六臂”。
三汤五割：见“三汤两割”。
三汤两割：①泛指烹饪之事。
②指各种肴馔。
三台八座：泛指高官重臣。
三思而行：指经过反复考虑，然后再去做。
三首六臂：同“三头六臂”。
三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。
《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。
兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。
恒河水者，即是十二因缘河也。
声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
三省吾身省：检查，反省。
身：自身。
原指每日从三个方面来检查自己。
一说一日反省三次。
后指多次自觉地检查自己。
亦作“吾日三省”。
三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
泛指名山或各地。
三三四四：犹言三三两两。
三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。
因以喻行动备受拘束者。
三拳二脚：形容不多几下拳打脚踢。
三求四告：再三求告。
三清四白：谓非常清白。
三亲四眷：见“三亲六眷”。
三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。
泛指众亲戚。
三亲六故：亲戚故旧的总称。
三迁之教：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三期贤佞：汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。
湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉
”见《汉书·王尊传》。
后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。
三婆两嫂：犹言三妻四妾。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。
指多年。
三臡八菹：泛指精美的肴馔。
亦借喻精美的诗文。
三沐三熏：亦作“三沐三熏”。
再三沐浴熏香。
表示郑重或虔敬。
又如：三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲，再三熏香沐浴，表示以重礼待管仲。
《国语.齐》：“比至，三衅三浴之。
”三毛七孔：《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。
”因以“三毛七孔”指心思，心机。
三老四少：①老少众人。
②方言。
称参加青帮的人。
犹言老少爷们或兄弟爷们。
三街六市：同“三街两市”。
三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。
亦用以泛指节日和生辰。
三街两市：泛称各街市。
三脚两步：①形容走得快。
②谓走不多远。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。
②江河湖泊的泛称。
三江七泽：泛指江河湖泽。
三谏之义：《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。
’曹伯曰：‘不可。
’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。
”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。
”后以“三谏之义”指事君之正道。
三家村：指偏僻的小乡村。
三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。
形容生活艰难。
三荤五厌：泛指荤腥食物。
三魂出窍：形容害怕得不知所措。
三回五次：多次。
三回九转：①形容曲折回荡。
②犹三番五次。
三环五扣：形容捆绑结实。
三槐九棘：《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。
左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。
”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。
槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。
”后以三槐九三好两歉：同“三好两歹”。
三好两歹：谓时好时病。
形容体弱。
三好二怯：同“三好两歹”。
三跪九叩：叩：磕头。
最敬重的礼节。
三顾草庐：见“草庐三顾”。
三宫六院：泛指帝王妃嫔。
三告投杼：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。
’曾子之母曰：‘吾子不杀人。
’织自若。
有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。
’其母尚织自若也。
顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。
”后以“三告投杼”比喻流三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
语本《战国策·秦策二》：。
’曾子母曰：‘吾子不杀人。
’织自若。
有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。
’其母尚织自若。
顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。
三夫之对：见“三夫之言”。
三复白圭：《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。
’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。
”后因以“三复白圭”谓慎于言行。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。
指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
三翻四覆：翻：转。
反复无常。
三反四覆：反复无常。
三番两次：屡次，多次。
三冬二夏：犹言三两年。
三等九格：犹三六九等。
三等九般：同“三等九格”。
三朝五日：三、五天。
三长四短：①同“三长两短”。
②犹闲话，坏话。
三差五错：泛指差错。
常指意外的事故。
三茶六礼：犹言明媒正娶。
中国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。
六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。
参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三不拗六：谓少数人拗不过多数人。
三步两脚：快速行走貌。
三病四痛：谓病痛很多。
三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。
极言行事慎重。
三般两样：①多个。
②耍手段，弄花样。
三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。
齑，咸菜。
三百瓮，极言其多，一时吃不完。
日已三竿：同“日上三竿”。
日高三丈：犹日上三竿。
日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。
约为午前八、九点钟。
形容天已大亮，时间不早了。
也形容人起床太晚。
绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。
形容美妙动听的声音。
让再让三：谓几次三番地推让。
让三让再：见“让再让三”。
偏三向四：谓偏向、袒护某方。
目无三尺：不把法制放在眼里。
形容违法乱纪，胡作非为。
三尺，指法律。
古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
暮四朝三：①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。
’众狙皆怒。
曰：‘然则朝四而暮三。
’众狙皆悦。
名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
原指说法、做法有所变换而实质不变。
②比喻反复无常。
茅庐三顾：见“草庐三顾”，六问三推：谓反复审讯。
六街三陌：见“六街三市”。
两头三绪：形容心意烦乱。
两头三面：同“两头白面”。
两两三三：①谓三两为群。
②形容稀疏。
两道三科：说三道四，花言巧语。
两般三样：不一样，不一致。
连三跨五：形容动作迅速。
连三接五：同“连三接二”。
连三接四：同“连三接二”。
连三接二：犹言接连不断。
连三并四：同“连三接二”。
连二赶三：急忙；赶快。
连二并三：同“连三接二”。
狂三诈四：多方欺诈。
君子三戒：戒：戒规。
君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
距跃三百 指欢欣之极。
九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。
喻久经熬炼。
九衢三市：指繁华的街市。
狡兔三穴：见“狡兔三窟”。
颊上三毫：同“颊上三毛”。
假眉三道：方言。
装模作样。
火冒三尺：见“火冒三丈”。
华封三祝：华：古地名。
封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。
华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
横三顺四：见“横三竖四”。
三平二满：平稳过得去。
辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》：“百年雨打风吹却，万事三平二满休。
”
有关“三”的成语，俗语，歇后语要多一点
七上八下、八九不离八字没一撇、八珍玉食 、才高八斗 七上八下 [ qī shàng bā xià ]【解释】：形容心乱不安。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第二十六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。
”二、八九不离十 [ bā jiǔ bù lí shí ]【解释】：指与实际情况很接近。
【出自】：老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。
我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。
”三、八字没 [ bā zì méi yī piě ]【解释】：比喻事情还没有眉目。
【出自】：孙锦标《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。
’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。
凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。
”【译文】：朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八个字打开了，人不自己领会。
’据现在有‘八个字不见两撇’的谚语，似乎又因在这。
所有的事情没有头绪的人，所谓的八个字不曾看见两撇。
四、八珍玉食 [ bā zhēn yù shí ]【解释】：泛指精美的肴馔。
【出自】：金·董解元《西厢记诸宫调》卷三：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。
”【译文】：八珍美食邀请你吃饭，千言万对回答生意五、才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ]【解释】：才：才华。
比喻人极有才华。
【出自】：宋·佚名《释常谈·八斗之才》：“天下才有一石；曹子建独占八斗；我得一斗；天下共分一斗。
”【译文】：天下的才学如果有一石，那么曹子建一个人就占了八斗，我的才学只能占一斗，其他的天下人平分。
