关于离别的名言警句,表达离别心情的。
（不是古诗词）
海内存知己，天涯若比邻。
——鼓励莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——鼓励劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——惜别长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——鼓励人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦 每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
人生就像一首歌。
用心去唱才会动听。
闪光的未必都是金子，而沉默的也不一定就是石头。
有关 不想当元帅的士兵不是好士兵 的名言警句
1、不要总为一开心的事情耿耿于怀。
2、什候都不要蜂那样，把整个生命都拼在对别人的一蛰中。
3、不懂得宽容不会得到别人的尊重，过分的宽容得到失去自己的自尊。
4、不要等到下雨的时候，才想起忘记带了雨伞；不到万不得以，也不要在下雨时，向别人借伞。
5、有什么好的想法，尽可能的用笔记下来。
6、要敢于质疑自己认为不相信的事情，并追究其中的道理。
7、读书是学习，阅读自然，了解社会是更重要的学习。
8、做事情尽量要主动，主动就是没人告诉你，而你在做着恰当的事情。
9、不被别人打败的唯一法宝就是比别人学的更快一步。
10、当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
11、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你走完，你会看到来来往往上上下下的人。
如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另外一个人会陪你走的更远。
12、家庭Family这个词意味着什么吗
家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）我I爱Love你You。
“爱”的中英文双解：Love爱=Listen倾听+Obligate感恩+Valued尊重+Excues宽恕。
13、从正面看，是伟大的神（God）；从反面看，是卑鄙小人（dog）。
其实，人们所犯的罪恶（evil），反过来，正是为了活着（live）。
——换个角度很多事情便不一样14、一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那脚上，这就是宽恕。
15、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。
如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义
16、吵架时为什么会大声
原因是，当两个人相互愤怒的时候，他们的心和心相距很远；为了填补这段距离，他们必须呼喊，这样彼此才能听到。
他们越是愤怒，心和心距离则越是遥远，于是，他们只有越发强力呼喊，他们彼此才能听到。
反过来，也是恋爱时为什么喃喃低语的原因。
17、同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。
不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。
18、人生中十种无能为力的事：倒向你的墙。
离你而去的人。
流逝的时间。
没有选择的出身。
莫名其妙的孤独。
无可奈何的遗忘。
永远的过去。
别人的嘲笑。
不可避免的死亡。
不可救药的喜欢。
19、笨人的爱情是批发出去的，仅凭“让我一次爱个够”的蛮力；聪明人的爱情是零售出去的，懂得“只爱一点点”的精妙。
20、友谊爱情婚姻都好比铺水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙，保持着一点点距离。
不留缝隙，路面很快就会膨胀坏掉。
21、金钱是个颇有神力的照妖镜，小人伪君子在它面前皆原形毕露；爱情是个手法高超的化妆师，爱人年轻人受它影响都容光焕发。
22、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐；人得意之时不能笑得太响，否则会吵醒隔壁的痛苦。
23、当地球度转弯，白天就要变成黑夜；当地球继续度转弯，黑夜又恢复白天。
当我们为了一个人度转弯，我们背对着自己的叹息；当我们为了自己再次度转弯，其实一切都可以重新开始
24、每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的
有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别钟爱他（她）的芬芳
25、爱情是零度的冰，友情是零度的水，也许我们是最好的冰水混合物。
走到一起后，升温，化为友情的水；降温，结成爱情的冰。
不冷不热间，就是爱情与友情的暧昧。
26、其实美丽的故事都是没有结局的，只因为它没有结局所以才会美丽。
这就像为什麽悲剧总是比喜剧更让人难忘，也就像人们总是找寻的真爱，却往往擦肩而去，不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心
27、我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。
28、婚姻不是+=，而是.+.=。
即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整。
29、我们最大的情敌不是第三者，而是岁月。
30、女人的幸福在于：他真的爱我；男人的幸福在于：她值得我爱。
31、我们许多时候并不是因为安定了，想要结婚；而是无法与某人安定下来，所以才要结婚。
32、爱情就像攥在手里的沙子，越刻意地攥得紧，流失得就越快
33、同样瓶水，便利店里块钱，五星级酒店里却块。
很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。
34、请感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心志
请感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿
请感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧
请感谢藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊
请感谢遗弃你的人，因为他教会了你该独立
35、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。
36、哲人无忧，智者常乐，并不是因为所爱的一切他们都拥有了，而是所拥有的一切他们都爱。
37、咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。
38、真正的爱情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好还是不愿离开。
39、怀旧，不是因为那个时代多么好，而是那个时候，你年轻。
40、两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。
41、幸福不是被致命的错误所扼杀，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
42、每个人的电话本里，都会有那么一个你永远不会打，也永远不会删的号码；每个人的心里，都会有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人。
43、总有那么一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
44、如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。
45、最好的报复不是毁掉一个人，更不是毁掉自己，而是过得比他们都幸福和快乐。
46、没有物质的爱情只是个虚弱的幌子，被风一吹，甚至不用风吹，缓慢走动几步就是一盘散沙。
47、不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。
现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你也要有把垃圾踩在脚下登上世界之巅的能力。
这个世界只在乎你是否到达了一定的高度，没人在意你是以怎样的方式上去的，踩在巨人的肩膀，还是踩着垃圾，只要你上得去。
48、爱情，就是为了桃子，我可以戒掉世界上所有的鸡肉卷。
49、张小娴：人生的过渡，当时百般艰难，一天蓦然回首，原来已经飞渡千山。
50、当你越讨厌一个人时，他就会无时无刻不出现在你的面前；而当你想念一个人时，翻遍地球都找不到他。
51、发呆这事，如果做得好，那就是深沉。
52、男人与女人是两种完全不同的动物。
如食盐和白糖，看上去那么相似，本质却绝然不同，要不，怎么会有那么多的误会呢
53、你相信男女之间能有真的友谊吗
那种平静安定完全可以互信互靠的友谊吗
我相信。
因为惟有相信，才有可能。
54、眼泪是什么
眼泪就是，你发现你的爱情，不管你多么的努力，多么的虔诚，多么的拼尽全力，却没有去处，没有归途，只有化为水滴，堕入尘埃。
55、小时候，幸福很简单；长大了，简单很幸福。
小时候，浪漫很奢侈；长大了，奢侈很浪漫。
小时候，梦幻很美好；长大了，美好很梦幻。
小时候，理想很坚定；长大了，坚定很理想。
小时候，迷惘很遥远；长大了，遥远很迷惘。
56、爱情中要注意的件事：①少喝飞醋少流泪。
②一天只打一通电话。
③一颗平常心。
④永远不说多爱你。
⑤尽量不要在经济上有纠葛。
⑥不要逼婚。
⑦不要为了爱他生小孩。
⑧不要天天厮守。
⑨迁就太多就成了懦弱。
⑩对方永远只是一部分。
57、这么多年，牵着你的手，就像左手牵着右手，没有感觉，但砍下去也会生疼。
58、当那个人开始忽略你的时候是应该学会忽略那个人的时候。
59、有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。
不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
60、我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。
我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
61、人生哪有这么多如果，如果多了哪还有遗憾
62、繁华历尽，方知平凡是真；回首沧桑，只想平淡如水。
63、有些机会因瞬间的犹豫擦肩而过，有些缘分因一时的任性滑落指间。
许多感情疏远淡漠，无力挽回，只源于一念之差；许多感谢羞于表达，深埋心底，成为一生之憾。
所以，当你举棋不定时，不防问问自己，这么做，将来会后悔吗
请用今天的努力让明天没有遗憾
64、为别人改变自己最划不来。
到头来你会发觉委屈太大。
而且，别人对你的牺牲不一定欣赏，这又何苦
65、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的却是执着
66、如果能够用享受寂寞的态度来考虑事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真实的面对自己，就可以在生活中找到更广阔的天空，包括对理想的坚持，对生命的热爱，和一些生活的感悟
67、这个世界最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是“已拥有”。
68、如果理智的分析都无法支持自己做决定的时候，就交给心去作主吧
69、在对的时间遇上对的人，是一生幸福。
在对的时间遇上错的人，是一种悲哀。
在错的时间遇上对的人，是一生叹息。
在错的时间遇上错的人，是一是荒唐
70、男人需要信任接受感激赞美认可和鼓励，而女人更需要的是关心理解尊重忠诚体贴和安慰。
71、当地球180度转弯，白天就要变成黑夜；当地球继续180度转弯，黑夜又恢复白天。
当我为了一个人180度转弯，我背对着我的叹息，当我为了自己再次180度转弯，一切都可以重新开始
72、人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的终点，自己想有些什么人在身边
73、有些事情，你以为明天还要继续做的，有些人，你以为还会再见面的。
所以，在你暂时放不下手，或暂时转过身的瞬间，你心中所想的，只是明天又将重聚的希望，有时甚至连这种希望都感觉不到。
因为你以为，日子既然这样一天一天过来，也就不应该这样一天一天过去。
昨天。
今天。
明天，应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手或一转身的瞬间，有些事情就完完全全的改变了。
太阳落下去，在它重新升起之前，有些人，就从此和你永别了
74、其实美丽的故事都是没有结局的，之因为它没有结局所以才会美丽，这就像为什麽悲剧总是比喜剧更让人难忘，也就像人们总是找寻的真爱，却往往擦肩而去，不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心75、爱情路，有点雾，雾散留下了露珠。
这露珠丰满了爱的泥土。
爱情路，弯弯路，弯得像一串珍珠。
每一步都有简单的领悟。
答应你，我不会再庸庸碌碌；答应我，你不要再嘀嘀咕咕。
每个朝朝暮暮，我都要和你共度。
让手心一直都热乎乎。
有种缓慢的幸福，伴随一点辛苦。
相遇是幸福，等待是辛苦……76、别人可以替你开车，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。
人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。
天助自助者，成功者自救。
77、如海之汐，你也曾经为阳光澎湃吗
或者，你还缅怀着某一季的月光
在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦
是什么让你忧伤
那些始终如一的岁月啊，是什么永不歇止，是什么，始终翻腾……不管两个人的相距有多远，只要心紧挨一起……78、想到你总是会甜甜的笑想到失去又会莫名的痛是你给我的幸福却不经意附带了痛即使这样我也要你给的幸福虽然这种幸福有点痛79、有很多错过，是一种遗憾。
有很多错过，是不情愿。
有很多错过，是偶然。
被我错过的朋友是最大的损失。
被我错过的友谊永远是难忘的伤感。
80、磁场相同的人初相识的时候，自然会互相吸引。
但人的感觉如此微妙，有些人在一起的感觉好像朋友，有的人则引发你的激情，有些人则令你想要保护他，或者只是单纯的关心81、世上的女人只有两种，一是幸福的一是坚强的，幸福的被捧在手心不需坚强，而坚强的却是不得不坚强。
82、如果上天只让我说一个字，我说“爱”；如果上天只让我说两个字，我说“爱你”；如果上天只让我说三个字，我说“我爱你”；如果上天可以让我说得更多，我会说“我爱你，到永远
”如果我爱你是×，那么我不想我√。
如果因√而失去你，那我宁愿×一辈子。
83、文凭代替不了水平，美丽代替不了学历
84、爱情是一个磁场，而不是一条绳子，捆着他，不如吸引他。
一条绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假相，和一个永恒的诱惑。
85、男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。
86、我曾经是个无泪的天使当遇到我心爱的王子流泪坠入凡间但我不后悔因为我知道有他的陪伴我依然会是个无泪幸福的天使87、情是零度的冰，友情是零度的水，也许我们是最好的冰水混合物。
走到一起后，升温，会束缚，化为友情的水；降温，会想念，生成爱情的冰。
不冷不热间，就是爱情与友情的暧昧。
88、女人如茶，只为懂她的人慢慢的，无止境的舒展，散发。
要你去感受到她的芳香，要你去感受到她的存在，要你去感受她内心的苦涩。
89、女人如茶，要你倾其一生的精力去品，品不懂却品不倦，只想用一生慢慢感受那淡淡的幽香来自何处。
90、女人如茶，带给你的是永不厌倦的淡淡的幽香，带给你的是一生不悔的淡淡感受。
91、向鱼问水，向马问路，向神佛打听我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一抔尘土…92、忽然很想醉，是因为早已心碎；忽然很想睡，是因为心里早已疲惫。
93、感情这东西最难的，不在于是不是两个人真的就爱了，难于爱的维持与持久，因为人生并不是只有一天好走。
生活毕竟是现实的，人要经历这样那样的考验，不单单是一句我爱你就解决了一些的问题。
人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。
人就是这样的，总要经历一些事情，才会明白一些道理，而很多变化就在经历中发生了。
94、这世间有个词叫神话，想知道什么是神话
请听男人向你表达爱意
这世间还有个词叫传说。
想知道什么叫传说
请听男人对你的承诺
这世间的女人都有梦境，而梦境，就是女人接触到神话和传说时的反应。
95、帆清楚地知道：在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅
因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。
帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。
帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。
96、没有划分生命段落，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理。
于是，我们才一再重复着前一个遗憾，而且一再悲哀地认为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。
让生命永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。
97、不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗
不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗
我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的激情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。
98、成功的花朵开放在勤劳的枝头，失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。
99、父亲对于儿子来说，是座耸立的高山，而儿子只是颗石子，源于山，却并不了解山。
生活中诸多爱的密码，是需用细节来解读的，在亲情的沃土上，要想搞得最美的果实，惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣，爱与爱的默契。
100、因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生
鲁迅说过的名言：幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在与和谐与稳定之中
悲剧将人生的有价值西毁灭给，喜剧将价值的撕破给人看。
－－鲁迅名言 方特色，倒容易成为世界的。
即为被别国所注意。
－－鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。
小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
－－鲁迅名言 勇者举刀向强者－－鲁迅名言 写不出的时候不硬写－－鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
－－鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
－－鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
－－鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
－－鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
－－鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
－－鲁迅名言 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索，自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。
广然后深，博然后专。
评赞《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚。
希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路
就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
不耻最后。
即使慢，驶而不息。
纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。
有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌，最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。
感情正烈的时候，容易封杀美。
月缺花残，潸然泪下。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。
中国人格外凶。
《集外集拾遗补编．寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。
到这样，他们这才安心了。
《华盖集．这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。
“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集．太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。
然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。
惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
《而已集．黄花节的杂感》 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。
社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。
……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。
否则，几条杂感，就可以送命的。
民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。
古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。
一也。
《而已集．答有恒先生》 这是明亡后的事情。
凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。
但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。
后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。
至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。
《且介亭杂文末编．半夏小集》 凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”〔散胙（zuo）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。
胙，古代祭祀时所供的肉这一件事了。
《热风．即小见大》 牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。
《两地书．二二》 群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。
北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。
而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。
对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救…… 《坟．娜拉走后怎样》 我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）…… 《两地书．八》 假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。
真不知是“何所闻而来，何所见而去”〔何所闻而来，何所见而去〕语见《世说新语．简傲》，是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。
《花边文学．一思而行》 我们中国现在（现在!不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。
只要有，无论谁的都有人看…… 《三闲集．铲共大观》 人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。
且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。
《集外集．文艺与政治的歧途》 ……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。
接着便将被人们忘却。
久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。
《而已集．黄花节的杂感》 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
《华盖集续编．记念刘和珍君》 对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。
这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。
《而已集．略论中国人的脸》 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著，是在改变他们的精神…… 《呐喊．自序》 关于奴隶与奴才 ……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。
虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。
这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。
可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。
老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。
聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。
大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边——是那些一同在爬的人。
他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。
然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。
于是爬之外，又发明了撞。
这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。
一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。
这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。
撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。
撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。
那又算得什么呢，——他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。
…… 爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。
所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。
这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。
《准风月谈．爬和撞》 初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。
这就是因为能够习惯的缘故。
由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。
无论什么，都会惯起来的。
《集外集拾遗．上海所感》 在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，涵义还依旧。
这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。
《华盖集．咬文嚼字（二）》 奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。
譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。
进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。
一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。
倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。
《且介亭杂文．隔膜》 用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。
” 《且介亭杂文末编．半夏小集》 自家相杀和为异族所杀当然有些不同。
譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。
但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。
《华盖集．忽然想到（十一）》 然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。
如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
《南腔北调集．漫与》 专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
孙皓〔孙皓（242—283）〕三国时吴国的最后一个皇帝。
据史书记载，他在位时骄横暴戾，降晋后却甘受戏弄是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗〔宋徽宗（1082—1135）〕即赵佶，北宋皇帝。
在位时横暴凶残，骄奢淫逸；为金兵所俘后，虽备受侮辱，仍不断向“金主”称臣在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。
做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。
《南腔北调集．谚语》 奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
《二心集．上海文艺之一瞥》 就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。
《准风月谈．我谈“堕民”》 ……倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了
《华盖集续编．学界的三魂》 国民性批判 中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。
而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。
所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。
——这实在是关于国民性底问题。
《中国小说的历史的变迁》 然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。
……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。
这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。
因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。
《坟．论睁了眼看》 我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。
……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。
《坟．再论雷峰塔的倒掉》 “你自以为是‘人’，我却以为非也。
我是畜类，现在我就叫你爹爹。
你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。
” 《华盖集．论辩的魂灵》 可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。
这样下去，一定要完结的。
我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊! 《华盖集．忽然想到（七）》 ……这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。
如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。
野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。
人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。
倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的： 人＋家畜性＝某一种人 《而已集．略论中国人的脸》 中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。
《译文序跋集．〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记》 暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。
…… 暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。
《热风．随感录六十五暴君的臣民》 爱国之士又说，中国人是爱和平的。
但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗
或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。
我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。
《华盖集．补白》 中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。
在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。
我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。
《译文序跋集．〈一个青年的梦〉译者序》 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
……西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。
任他们斗争着，自己不与斗，只是看。
军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。
然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争…… …… 然而人民一任他们玩把戏，只是看。
《伪自由书．观斗》 中国人向来有点自大。
——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。
这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。
……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。
所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气!多幸运! “合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；——至于对别国文明宣战，却尚在其次。
他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。
他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。
……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸! 《热风．随感录三十八》 中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。
所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。
既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。
以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。
如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。
对于“锲而不舍”的人们也一样。
…… 所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
《华盖集．这个与那个》 无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。
我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。
外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。
…… 凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。
凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。
但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。
人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。
…… 这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。
我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。
我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。
这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。
《坟．再论雷峰塔的倒掉》 （张献忠）开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。
后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了…… ……自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。
我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么
所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。
《准风月谈．晨凉漫记》 出处： & 西祠胡同
不说再见的诗歌
1、《斗鱼》—— 鱼和飞鸟的爱情,究竟是鱼越过篱笆到达天堂,还是飞鸟折断翅膀跌落地狱
2、《云端的日子》——树叶的飘走究竟是因为风的追求,还是因为树的不挽留
3、《倩女幽魂》（大S版）——当天还是那么蓝,云还是那么潇洒,那么你就不该哭,因为我的离去并带不走你的世界。
4、《冬季恋歌》——对真心相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。
5、《薰衣草》——薰衣草的花语：等待爱情。
你要相信,只要用力呼吸就会看见奇迹。
6、〈蓝色生死恋〉—— 我下辈字要做一棵树,因为树无须换地方,一直呆在一个地方。
7、《战神》—— 当笑容和眼泪都失去了魅力,纱织从云端跌入凡间,她终於瞭解,美丽终究敌不过真爱。
有没有像桂言叶那句经典的爱情名言
爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花，想摘取就必须要有勇气 鱼对水说：“在你一生中，我是第几条鱼
” 水说：“你不是在水中的第一条鱼，可却是我心中的第一条》” 我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的第一个 可是你是我第一个想嫁的人 距离产生的美感与思念都是暂时的，都是源于一方不在身边的不习惯，一旦这种不习惯被习惯了，距离便会产生疏远 生命是一项随时可以终止的契约，爱情在最纯美的时候，却可以跨越生死 或许是宿命的安排，让我们在一个意外的时间，意外的地点，因为一点点意外遇见命中注定的他 有一种感觉总是在失眠时才承认是相思 有一种缘分总是在梦醒后才承认是永恒 有一种目光总是在分手时才看见是眷恋 有一种心情总是在离别后才明白是失落 原来在爱人死后，活着的人是靠着回忆继续爱着的 所以不要以为为爱的人死就是爱， 若真的爱，就为爱的人活着，活到很老很老 爱的最高境界在于“不说”，就是把爱情摆在心里，含在口里，流盼眼底，都比挂在嘴上可贵而扣人心弦 爱情原本是心灵感应，其深刻处便在于不可言之的那份感觉 每个女孩都是一个无泪天使，当天使爱上男孩便有了眼泪，天时落泪坠入凡间，所以每个男孩都不该辜负你的女孩，因为他曾为你放弃了整个天堂 世界上有许多出色的男人和美丽的女人，然而属于你的感情只有一个，千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱，千万别活在别人的眼里而失去自己，也永远不要太贪心 爱+爱=两倍的爱 爱-爱=无私的爱 爱*爱=无限的爱 爱\\\/爱=唯一的爱 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，可是他不爱你时也是真的不爱你了 当一个人不爱你要离开你时，你要问自己还爱不爱他， 如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开， 如果你还爱他，你应该希望他会幸福快乐，希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他得到幸福，就说明你已经不爱他了，而如果你已经不爱他了， 你又有什么资格指责他变心呢
如果真爱一个人就要爱他原来的样子， 爱他的好也爱他的坏，爱他的优点也爱他的缺点 决不能因为爱他就希望他变成自己所希望的样子 真正爱一个人是无法说出原因的， 你只知道无论何时何地，心情好坏，你都希望这个人陪着你， 真正的感情就是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求 毕竟感情是付出，而不是只想获得 分开是一种必然的考验 如果你们感情不够稳固，只好认输 真爱是不会变成怨恨的 如果世界上有一万个人爱你，那里面一定有我， 如果世界上只有一个人爱你，那人一定是我， 如果世界上没有人爱你了，那一定是我死了。
不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞 孤独的感觉如此之重，是因为想你太深 我爱你，可是我不敢说，我怕说了我会死 我不怕死，我怕我死了，没人像我这么爱你 世界上最遥远的距离不是生与死 而是我站在你面前你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你 而是明明相爱却不能在一起 世界上最遥远的距离不是明明相爱却不能在一起 而是明明彼此思念却装做不知道 如果有谁认为世界上有十全十美的爱情，那么这个人不是诗人就是白痴 分手后不能做朋友因为彼此伤害过 不能做敌人因为彼此深爱过 所以只能做最熟悉的陌生人 爱情到底是吞噬还是回吐呢
有时候我想把你吞下去，永不分离， 有时候我却想把你吐出来，还你自由也还我自由，原来人的心里可以放下两份爱情两份思念，两份痛苦和快乐 1.生命是幻觉,可是我需要你在。
2.感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关,爱或者不爱,只能自行了断.伤口是别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉。
3.任何一段感情,无论以何种方式告终,过程必然有快乐.所以回忆.的疼痛里,也会有快乐.而我们,渐渐习惯了回忆时的疼痛. 4.我们什么时候才能找到一张可以一直躺着的床呢,生生死死,永垂不朽. 5.心里的痛和思念,你不必知道.爱你是我一个人的事情,你不需要知道. 6.我们爱着的人,总是走得迅疾,能与之相守的,必是不相干的人,温和相处,不想辜负. 7.有些人是要用一生的时间忘记的,因为没有开始,所以也就没有结束. 8.你知道那种只有你一个人的孤独吗.所有的人都和你没有关系了.所有的人都消失了.于是我只能哭泣. (这段话送给所有正一个人孤独着的朋友) 9.我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事. (这段话送给所有还不知道自己真正怀念的是什么的朋友) 10.少年时那般潮水汹涌的友情,已经不见.经历过诸多人性的苍凉和命运的多舛,已不再需要倾心的付出去探知未来的结局.我们知道,最终我们是会长大的.疼痛会过去的.而那些爱过的人,也就消失了. (这段话送给所有被友情伤过并绝望过的朋友) 11.所有的不舍都是因爱而生.若我们无爱,便会获得风清月朗.只是这无爱,总是要经历诸多磨难割舍,才会让情转薄转淡,直至寂静. (这段话送给所有割舍不下心中那份爱的的朋友) 12.我们所做过的一切,都是捕捉的风,手里注定一无所有.没有什么东西能够因为不舍而获得怜悯.所以我们放开手. (这段话送给所有放不开手或已经放手的朋友) 13.她是这样不喜欢对话的人.唯独喜欢一个和说话有关的词:倾诉.没有倾诉,所有的语言都如同被弃绝和荒废,如同谎言. (这段话送给所有喜欢倾诉渴望倾诉的朋友) 14.与其牺牲睡眠,顶着冷风,去看一场平淡的日出,更喜欢随性路过的时候,邂逅一场日落,并且独自站着凝望它很久. (这段话送给所有和安妮和我一样随性而不刻意的朋友) 15.爱可以是一瞬间的事情,也可以是一辈子的事情.每个人都可以在不同的时候爱上别人.不是谁离开了谁就无法生活.当一个人谁都不爱的时候,他就可以爱上身边的任何一个人.这种绝望的感觉,让人陷入最后的深渊.一片黑暗. (这段话送给所有正在爱或正在失去爱的朋友) 16.爱情总是让我们期望太多,从远远地注视到想全身心地占有.追逐让我们疲惫.与其纠缠撕裂疼痛,不如远看微笑,简单拥抱,到此为止. (这段话送给所有被爱情所伤的朋友) 17.我会再也见不到你吗?为什么要见呢.很多人不需要再见,因为只是路过而已.遗忘就是我们给彼此最好的纪念. 18.爱过,伤害过,然后可以离别和遗忘. 19.宿命是一张摊开的安静的手心.我们站立其中.脆弱而暧昧. 20. 应该学会,理性分析自己的感情.即使努力争取也不过是可以伤害自己. 21.幸福其实是一种流动的感觉,而且总是在瞬间发生,忽然而来. 22.在平淡的生活中发现美,在淳朴的爱里感谢与回味,在渐渐老去的人生里互相温暖.
