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欲免死罪得走门路格言

时间:2019-06-23 19:20

宏孺是谁

人生就就象解方程,运算的每一步似乎都无关大局,但对最终求解都是必要的。

--冯定  在生活的天平上,贪婪的砝码加的越重,得到的就越可怜---只有铁镣或者再补以刑场上的枪声。

那令人惋惜的忏悔,最终也是留给别人的思考,你所犯下的不可饶恕的罪恶,只能给下人留下憎恶、被社会所唾弃、最后到刑场去独嚼那自种的苦果。

  二审复核,维持原判。

在临刑的前夜,法官拿着判决书向死囚宣读后,他们所要做的最后一件事,便是写遗书。

  昏暗的灯光下,他们牵动着铁镣,深情沮丧,木然无望,用颤抖的双手写下了一行行绝望眷恋和悔恨的遗言、绝笔。

人之将死,其言也善。

那一封封裹着悔恨、夹着惆怅的“绝笔”,一句句浸着泪水、伴着恩怨的遗言,对于那些仍干着罪恶勾当的不法之徒,就是一滴清醒济、一颗镇静丸。

  文章记录了在太原市被处决的部分死刑犯的遗言,愿它对世人有所警示。

  后面将陆续登出他们的遗言  情切切骨肉分、放心不下年迈的双亲  意绵绵临诀别、 难 舍 妻 儿 家 室  故意杀人、诈骗犯张双喜在给母亲的遗言中写道:“不孝儿叩首谒拜,因我在人生的道路上一失足而成千古恨,犯下了死罪,明天是我行刑的日子,当您接到这封信的时候,我已经离开了人间,妈妈,请您多保重,作为儿子我本应在母亲面前尽孝,而我却永远不能了,儿心中有愧……让我在这里再叫一声:妈妈

我要走了,您一定多保重

您不要为我难过,我不值得,只要您过的好我就放心了

永别了

”  强奸、抢劫、盗窃犯杨庆记在给姐姐的遗书中写道:“当您接到弟弟的死刑通知书的时候,肯定同我此时此刻的心情一样痛苦和难过,但已经无济于事了。

迎接我的是死亡,死亡固然可怕,更可怕的是现在活着的人该如何活下去。

弟弟死后,唯一放心不下的是父母双亲,他们已经老了,生活需要有人照顾,家里一切都托付给您了。

希望您能在百忙之中抽出时间去关照他们,安慰他们,了却弟弟的心愿……拜托了。

亲爱的姐姐,请把二老照顾好

”  强奸犯苏枫因强奸被判刑,刑满释放后仍不思悔改,多次闯入工作单位,拦路强奸妇女,被判死刑。

他在遗书中给全家人写道:“对于全家人,我哪个都对不起,尤其近十年来,我给家中添了无数麻烦,经济上增加了负担,对于苏家,我是个有罪的人,不管我是如何死的,我总是苏家的人,我只哀求父母大人及兄弟姐妹们今后能善待淑棉、婷婷他们母女俩。

自从淑棉嫁给我后,她从没安宁过,也没享过福,跟着我担惊受怕,忍辱负重,含辛茹苦……我没有给她留下财富,留下的只是耻辱和负担。

我深切希望家里能在经济上给予她一定的帮助。

对于婷婷,她已经是没有父亲的孩子了,兄弟姐妹们把她当成自己的孩子,我在九泉之下死也瞑目了。

”  杀死亲夫的程石存在给父亲的遗书中写道:“在女儿即将历来人世间的弥留之际,心里有很多话要说,但一时不知道从何说起,女儿不孝,还没来得及孝敬二老,我就先走一步了。

当你们得知女儿将永远离开这块生我养我的土地时,请二老莫过度伤心,就算你们没养这个女儿,这样我在九泉之下也就安心了。

”她在给婆母的遗言中写道:“我本应该为你们尽儿媳之孝,但此时一切都晚了,两个孩子就拜托你们费心了,希望你们看在他们年幼无知、没有爹娘的份上,既要疼爱,又要严加管教,千万莫过分溺爱……”  撬门入室盗窃作案15起,盗窃数额较大的死刑犯刘国元,在给父母、妻子遗言中 写道:“当你们看到我的遗书时,我已经永远和你们永别了,在这短短的24年中,父母把我辛辛苦苦抚养成人,我却没有尽到儿子的责任,给父母留下的只是痛苦和悲伤,给妻子和儿女留下的时负担和创伤......我希望父母和家里的亲人不要为我过多的悲伤。

怨我自己不争气,我谁也不怨,只怪自己。

在我将要离开人世间的时候,放心不下的就是我的儿女,因为他们的年龄还小,还不懂事。

望父母和亲人能够为我把他们抚养成人,将来做一名安分守己的公民,让他们记住我的教训。

”  杀死一家三口人的死囚恽光在给父母的遗言中写道:“今天下午的终审判决我收到了。

在弥留之际不知有多少话想对你们说,可我今天没有脸对你们说,本来是一个和睦的家庭,由于我一个不孝儿子打的粉碎。

爸爸、妈妈,我现在觉得对不起的就是你们二位老人,你们含辛茹苦的把我拉扯这么大,我没有让你们安心过一天,在你们年老需要我这个当儿子孝顺的时候,我却不光彩的离开了你们。

妈、爸,在我走后,愿你们幸福地安度晚年,忘记你们这不争气的孩子吧

我在下面会保佑全家和睦相处、愉快生活的.......。

”  盗窃犯李建敏在给妻子的遗言中写道:“在这最后离别的时候,使我更加怀念我们在一起的时候,本来我们应该白头偕老,但由于我的冲动和糊涂,致使我走到今天这个结局。

莉莉,请允许我在这最后时刻叫你一声,我的爱妻永别了

但愿来世我脱胎换骨后再与你相会,我会在另一个世界保佑你和儿子的。

”  恨悠悠,如梦方醒,追悔莫及  悲戚戚,无可奈何,走向刑场  杨庆记给母亲的遗书中写道:“妈妈:是我的过错给您和家人带来不好的名声,也给了您很大的打击......我很对不起您,您经常教育我不要做坏事,可我没听,才犯下了不可挽回的罪刑。

”  杨庆记给他的好友写道:“×× 你作为我最好的朋友,我没有给你带来什么好处,却给你带来了不少的烦恼。

你一定会恨我,为什么会结识了一个无恶不作的死刑犯

我作为你的朋友,我很后悔,很对不起你……我劝你以后办事要多家考虑,不要盲目的去追求什么,保重吧

”  苏枫在遗言中写道:“很多事情,我到现在才明白了,只是明白的太晚了......我的人生价值太低了。

路,是我自己走的,历史是我自己写的,不怨任何人,只怨自己太蠢了。

”他还写道:“人总是要死的,但是象我这个死法,实在是不光彩,给亲人带来无限的阴影和烦恼,要骂你们就使劲地骂我吧

”  由浙江宁波来太原经商的强奸杀人犯贺金辉在遗书中写道:“当你们看到这封信的时候,我已经离开了这个世界,离开了生我养我的家到另一个世界去了。

离家已经半年多了,想不到匆匆一别竞成永诀,匆匆地告别了27个春秋,我在人生的道理上跌了一跤,竞跌得再也爬不起来了……我不应该走错这条路,可是这已经成了事实,是无法挽回了。

也许你们不相信我会杀人,可是在我喝醉酒以后,一个活生生的人被我无辜的杀死了……这个时候我的心情是多么痛苦,多么后悔呀

”  故意杀人其、抢劫犯于娟在给父亲的遗书中写道:“亲爱的爸爸、妈妈,女儿这是最后一次这样称呼二位老人了,女儿不孝,对不起二位老人,我现在才懂得珍惜生活,可什么都晚了……你们一定要照顾好自己的身体,就当没有我这个女儿。

我犯下了无法挽回的罪刑,法律无情人有情,自我进了看守所,干警对我耐心帮助教育,使我懂得了很多道理。

假如有机会的话,一定要悔过自新重新做人,可是为时已晚。

希望爸爸、妈妈见信后不要过分的悲伤,让后人不要走我的路……”  杀人犯侯永全在给母亲的遗书中写道:“亲爱的爸爸妈妈:不孝的五儿走了,您老人家不要过分伤心

政府曾给我重新做人的机会,亲人对我全力以赴,我没有珍惜,而是铤而走险,招来杀身之罪,我对不起政府、对不起亲人。

罪责自负,只怪我自己……妈妈,我的好妈妈,在儿离开您的之时,祝愿您老人家健康长寿

”  强奸杀人犯苗振宇在父母的遗书中写道:“父亲养育儿子耗尽了心血,为的是儿能张大从成人,做一个对社会、对国家有用的人,但不孝儿辜负了二老的一片苦心,不仅对不起你们二老20年的养育之恩,更对不起国家、社会、人民和受害者的家属。

在儿风华正茂,正是大展宏图,本应对国家、社会、人民做一番贡献的时候,却成了国家和人民的罪人。

其中虽也有原因,但只能怨儿自己,不能清楚地明辨是非,对很多事情不能正确理解,以致发展到了这个结果。

  在一个多月里,儿懂得了很多道理,懂得了怎样才能做一个真正的人,懂得了人生的价值、人生的意义,懂得了怎样才能算一个真正的人,虽然儿现在很想重新做人,重新走自己的人生道路,但是已经太晚了,儿以后永远失去了这个机会,这也是儿唯一遗憾终身的事。

如果 人还有来生 的话,那么我即使是当牛做马,也要好好的孝敬你们二老,做一个真正的男子汉……”  盗窃抢劫犯郭润珍在给父亲的遗书中写道:“当你们收到此信后,儿已离开了人世,了此短暂的一生,在这最后的一个夜晚,儿思绪万千,回顾所走的路,入噩梦一瞬间,20年刚刚20个春秋,短,太短

不怨谁,自酿的苦酒自己喝。

  谁也不会相信,在新婚三天,新郎为了结婚所收的几个钱,就将妻子活活掐死。

仔细想想,用自己的生命去换几张纸币,值得吗

可生活中就有这样为了金钱而连命都不要的人。

今年9月28日被判死刑的人员中贺全玲就是其中的一个。

  在他临刑的前夜,以无限悔恨的心,一双沾满血的手写下了这样一段遗言:“姐姐,你们的心胸狭窄,使得可怜的弟弟,因为收下这几千元,而在新婚第三天清晨将妻害死,我想起当时糊涂的行为时很后悔,我把钱看的太重了

现在,我恨自己,毁了她全家人的幸福,实在对不起岳父岳母大人。

我对自己的行为也不能理解,真如同一场噩梦一样,真是一失足成千古恨

”  多行不义必自毖。

这一份份迟到的悔恨书,留下的只能是深深的懊悔、痛恨和惋惜,这难道不值得那些误入歧途的人们深思吗

  如果金钱成为你的崇拜物,那么它就会象魔鬼一样折磨你。

--- 菲尔丁  钱可以买到房屋,但买不到家;  钱可以买到药物,但买不到健康;  钱可以买到珍贵首饰,但买不到美;  钱可以买到书籍,但买不到头脑;  钱可以买到献媚,但买不到尊敬;  钱可以买到虚名,但买不到实学;  钱可以买到奢侈,但买不到文化。

  劳动的钱,使你幸福;  奖励的钱,使你倍加实干;  积蓄的钱,使你珍惜勤俭;  集资的钱,使你力量无限;  节约的钱,使你美丽璀璨;  偷来的钱,使你用之不安;  骗来的钱,使你欲欲壑 难填;  受贿的钱,使你胆战心惊;  抢来的钱,使你恶贯满盈。

  听--- 一个死刑犯临行前的自白  我是将要离开这个世界的死刑犯,在临刑之前,我有千言万语不知从何说起。

说心里话,我很不想死,因为我在人世间才活了22年。

然而,我的罪刑苍天难容、法理难容。

  在我短暂的一生中,没有光荣的经历,却有洗不清的耻辱和罪恶。

如果我能想到今天的下场,我肯定不会去干那些伤天害理的事情。

我只所以能够犯罪,其主要原因;一是愚昧无知,是个文盲;二是不知法、不懂法,是个法盲。

  我从小就不爱上学,既不听家长的话,也不听老师的话,爱逃学,好打架,拿起书本就打盹。

在小学二年级就上了几年,到15岁,还是个小学二年级的学生,没有学到一点文化知识,对社会的人伦道德、社会公德一窍不通,更不知道什么是法,什么是违法,只知道享受,想干啥就干啥。

15岁时,爸妈看我在学校实在不成个样子,就给我买了几头猪,让我上山放猪。

刚开始,我还觉得挺不错,每天把猪往山上一赶,它吃它的,我玩我的,无人管教到也痛快。

就这样,我安人息事地在家里放了三年猪。

到了第四年,也就是我19岁那年,由于人长大了,想法也不一样了。

便开始谈恋爱,结交起女朋友来。

在农村,搞对象总少不了进城逛逛,而且每次进城总免不了要花钱,没钱怎么办呢

为了不在女朋友面前丢脸,在男子汉虚荣心的驱使下,我偷偷的将家里的猪卖了一头,卖下的85元钱不到三五天就花了个精光。

事后,爸妈问我:“怎么少了一头猪

”我说:“在山上不小心丢了一头。

”他们就信以为真,这就是我为了“钱”第一次跟爸妈说假话。

用欺骗的方法取得了他们的信任。

有了第一次,就可能有第二次、第三次......就这样,我用欺骗爸妈的方法,过一段时间就卖一头猪,以满足我结交女朋友的需要,不长时间,我放的几头猪就卖的差不多了,直到爸妈发现问我:“猪不是丢了,是不是被你卖了

”爸妈为了教我学好,把我关在家里痛打了我一顿。

妈妈是个软心肠,有时甚至跪在我的面前,苦口婆心的劝我,求我以后听话走正道,不要走邪路。

我看爸妈恨可怜,便答应以后一定要改,老老实实在家干活,再不胡跑了。

从此以后,我确实好了一段时间,平时在家干活,农闲时在家收破烂、废品,不到半年的时间,便给家里交回了两百多元钱。

如果我能坚持下去,也不会落得今天这个地步。

但是好景不长,我虽然在家干活、收废品,但心里总是想着外面的花花世界,想到外面去见识见识。

正在这个时候,我的女朋友又来找我,我就从家里偷了五百元钱与她到城里去逛,不是看电影就是看录像下饭馆逛商店,不到十来天的时间,钱就花光了。

回绝之后,爸爸把我痛打了一顿,我不但不向他低头,反而一气之下偷了爸妈2700元全部积蓄,同一些不务正业的人去城里逛去了,每天东游西逛,吃喝玩乐,不到五十天时间钱就全部花光了。

爸妈辛苦攒的准备为我结婚的一点钱,被我偷光花尽,而我挣钱尚无门路,强烈的金钱占有欲使我急得团团转。

没有“钱”我该怎么办

没钱,就满足不了我花天酒地的生活。

“钱”逼得我走头无路、心急火燎。

这时,如果我能够回到家里安心干活,也不会落得今天这个地步。

但是,我没有回过头来。

为了能搞到“钱”,我苦思冥想,坐卧不安。

正在这时,一个人闯进了我的生活,勾引我去抢钱。

我求“钱”心切,便不加思索,认贼作父,与他一拍即合地干起了这一“行当”。

多次抢劫多次得手,其手段之残忍,次数之多,着实令人发指。

但抢到钱数却少得可怜。

真是后悔不该犯这样的罪。

是“钱”把我送上了“断头台”。

  被捕入狱后,自认为问题不大,大不了罚款几百块钱,最多判上二三年刑。

经过再看守所学习法律知识,越学越觉得问题严重,越学越觉得我的罪刑天理难容,但是万万没有想到竟然会判处我死刑。

听了宣判后,我几乎要发疯了,我不相信自己的耳朵,我更不相信这是事实,因为我只得了160余元钱。

然而,不相信也得相信,判决书上白纸黑字写得清清楚楚。

入所以后,通过学习法律知识,我才知道抢劫罪不单是看抢劫的数额,关键是看做案的手段。

这时,我的精神彻底崩溃了,想不到160余元钱把我的小命也丢了。

  青年朋友们,将死之人,其言也善。

我在这个世界上仅仅活了22年就要进入另一个世界了。

那是谁也不想去的地方,但人人都得去,只是去的时间和方法不同,象我这样的去法是不光彩的,“钱”不但没有使人过的幸福,反而断送了我一条年轻的生命。

死神的到来之前,我思绪万千:年迈的父母,谁来为你们送终

我的幸福在哪里

我死后,有人为我哭吗

父母大人 此时是什么样的心情,他们会为我掉泪吗

我那位女朋友会不会为我而惋惜呢

我想,他们不会的,肯定不会的,我的行为令世人所唾弃,这杯苦酒是我自己导演、自己酿造的,最终还得自己咽下去。

那么,我的人生是一条什么样的路呢

弥留之际,我突然想起了一位诗人写人生的小诗;  人生  从自己的哭声中开始,  在别人的泪水里结束。

  这中间的时光 ,  就叫做幸福。

  人活着  当哭则哭,  声音不悲不苦,  为国为民啼出血路。

  人死了,让别人洒下诚实的眼泪,  数一数,那是人生价值的珍珠。

  我的生命价值值多少钱呢

这虽然无法明码标价,但我想,象我这样的人死了以后,我的骨头恐怕连狗都不会啃的。

我的一生虽然短暂,但却是卑鄙的一生,龌龊的一生。

  我生在农村长在农村,是改革、开放才使我得以从土地上解放出来,走向社会谋求致富之路。

如果我能根据自己的实际情况,找一个适合自己的职业,靠双手辛勤劳动、发家致富的话,也不会落得今天这个下场;如果我能听从父母的规劝,及时回头,安分守己的收废品,不跟女朋友到城里东游西窜,也不会走到今天这步田地;如果我不认贼作父,伙同他人干那些伤天害理的事情,也不会有今天的下场。

  青年朋友们,如果你们也有类似我以上的经历,希望你们及早回头,不要瞻前车之既履,忘改辙于后尘。

如果沿着我的这条路滑下去,到头来将不可收拾,下场将不堪设想,希望以我为鉴,选择好人生之路。

也许我的死能够挽救或者警醒一些象我这样的青年,如果真的是这样,我死后也就心满意足了。

  今天下午,法院正式下达了我明天执行死刑的命令,我的生命此时此刻只能以时、分、秒来计算了,我是多么的留恋这短暂的22个春夏秋冬啊

  所有爱过我恨过我的人们,我对不起你们

此时我才感觉自己是多么的渺小和可悲,此时我方知在这个世界的日子太短暂了。

  永别了,美好的世界

  永别了,我曾侵害过的人们

  永别了,生我养我的父母

  6月7日 绝笔  文章来源--监狱内部  朋友如果喜欢这类的文章,请在这里给我留言

写出《水浒传》《三国演义》的故事情节各20个,并用几句话概括

一、《水》1、逼上梁山:豹子头林冲之妻貌美,被奸俅(高太尉)的养子高衙内,想要占为己有,于是高父子对林冲百般陷害,后被逼上梁山。

2、误入白虎堂:高太尉为设计陷害林教头,事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲,过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府,欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。

白虎堂为军机重地,林冲这等下级军官是没资格进的,更不许带刀进入。

等林冲惊觉时已晚,高俅突然出现,指控林冲携刀私入白虎堂,欲行刺自己。

林冲百口莫辩。

高俅本想制其于死地,但在开封府尹的周旋下,林冲被判携刀私入白虎堂,刺配沧州。

3、野猪林被救:林冲被陷害刺配沧州途中,由公差董超、薛霸二人押送。

这两个公差早已被高俅收买,图谋于路途之中杀死林冲。

在路过一个酒店之时,二人故意使用开水给林冲洗脚,并给他换上一双草鞋,使得林冲脚底磨出大水泡。

在野猪林时林冲被二人绑在树上,险些被杀死,幸亏他的结义兄弟花和尚鲁智深一路相随,林冲被鲁智深“大闹野猪林”相救。

4、棒打洪教头:其后林冲路过“小旋风”柴进府上,柴进见他是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待。

洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武,还设了25两银子的彩头。

林冲迫不得已和洪教头比武。

开始林冲让着洪教头,不用兵器和之争斗,但是洪教头不领情,结果林冲轻松击败了他。

洪教头羞愧地离开。

5、风雪山神庙:林冲被发配沧州牢城后,凭借柴进的书信,被分配负责看守天王堂,几经周折后被分到看守草料场的工作。

他在草料场看守时,又遭到陆谦、富安(高衙内亲信)放火暗算。

因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿,林冲才幸免于难。

正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话,林冲得知自己被陷害的真相,而且差点被害死。

恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,冒着风雪连夜投奔梁山泊。

6、拳打镇关西:即鲁提辖拳打镇关西。

金翠莲和父母来到渭州,母亲病死,她与父亲在酒楼卖唱,被当地恶霸“镇关西”看上并强娶为妾,后金翠莲被镇关西妻子赶出家门,彩礼一分钱也没有拿到,鲁达看不下去,出手教训。

三拳打死恶霸镇关西后,他被官府追捕。

逃亡途中,经金翠莲的丈夫赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老为其说偈赐名:“灵光一点,价值千金。

佛法广大,赐名智深。

”他从此有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。

7、大闹五台山:鲁智深在寺中难守清规戒律,结果酒醉大闹五台山。

按规定和尚不能喝酒,但鲁智深喜欢喝酒,很难忍得住。

一次喝了酒撒起酒疯,几十个人都按不住他。

第二次喝酒,他的祸闯大了,把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了,长老没法再原谅他,只得让他去投东京汴梁大相国寺安身,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。

遇水而兴,遇江而止”。

8、大闹杏花村:鲁智深去东京大相国寺讨职事僧做。

鲁智深下山,在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。

鲁智深为刘太公解除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来庄逼亲的周通,大头领李忠为二头领报仇,与鲁达相认。

李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。

鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

9、倒拨垂杨柳:鲁智深在东京大相国寺看守菜园子。

菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。

为了收服一众泼皮,鲁智深用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,将杨柳树连根拔起,引得众泼皮拜服。

10、大闹野猪林:鲁智深听说林冲被高俅父子所害,前去搭救,一问才知道已发配沧州,便一路上追赶,在野猪林保住了林冲的性命。

在林冲的讲情下,鲁智深饶了两个解差,要他们好好服侍林冲,并一直送到沧州。

11、宋江怒杀阎婆惜:宋江收到梁山兄弟的来信,信被阎婆惜拿到,阎婆惜借此要挟宋江,让宋江成全她和她的姘夫张文远,又要他给她一白两金子,宋江火起于是杀了阎婆惜。

12、智取生辰纲:杨志运送生辰纲到东京,中途在松林休息,晁盖等人扮作商人同在一旁休息,白胜挑酒来卖,晁盖等“商人”喝了其中一桶酒,瓦解了杨志的警惕心,后白胜不动神色地在酒里下了蒙汗药,杨志喝酒后昏睡,生辰纲被劫走。

13、武松打虎:武松在“三碗不过岗”的景阳冈醉酒,乘着酒劲打死了为害人们的老虎。

14、血渐鸳鸯楼:武松在十字坡酒店识破了母夜叉孙二娘的蒙汗药酒,并与其大打出手。

危急时刻菜园子张青赶到,解劝了二人,夫妻二人与武松交了朋友 。

在孟州,武松受到金眼彪施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。

不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算,被迫大开杀戒,大闹飞云浦 ,血溅鸳鸯楼。

15、杨志卖刀:杨志逢恩赦,要去东京谋求复职,恰好路经梁山泊,遇到林冲。

二人大战五十余合。

到东京后,通过门路见到了太尉高俅,却被高俅赶出。

他盘缠用尽,只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀,却又遇泼皮牛二寻衅滋事。

牛二要强夺宝刀,再三纠缠。

杨志“一时性起”,怒杀牛二,而后到开封府衙自首,被打入死囚牢。

天汉桥百姓感念杨志为民除害,替他花钱上下打点。

最终,杨志被免除死罪,只以“斗殴杀伤,误伤人命”之罪,刺配北京大名府留守司充军。

16、花荣大闹清风寨:元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江。

宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来。

17、李逵江州劫法场:数日后,宋江酒后在浔阳楼上题诗,被诬陷为反诗,宋江因此被打入大牢。

戴宗为救宋江传假信,被黄文炳识破。

宋、戴二人被判死刑,押到十字路口待斩。

为救二人,李逵独自从预先藏身的楼上跳下,砍翻两个刽子手,与梁山众人同时在法场里厮杀。

救出宋、戴二人后,李逵杀得性起,逢人便砍,梁山首领晁盖对他喝阻也无效。

其后李逵和梁山众人打入无为军,杀了黄文炳,并从此与江州的张顺等人随宋江上了梁山。

18、李逵沂岭杀四虎:上梁山后,李逵思母心切,为了让母亲享福,特地回家去接老母亲上梁山。

回到家中后,李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去,途中路过沂岭时,李逵放下母亲去接水。

回来后,发现老母被老虎所吃。

李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。

19、火烧祝家庄:杨雄、石秀、时迁三人同往梁山入伙,路过祝家庄。

祝家庄客店小二款待简慢。

时迁把客店里养的一只鸡杀了煮了吃,店小二前来大闹,杨雄、石秀要赔偿,店小二不肯。

双方打起来。

石秀一把火烧了客店。

20、 活捉史文恭:晁盖死前立遗嘱“谁擒得史文恭,谁就是山寨之主”,宋江利用卢俊义捉了史文恭,后借助石碑、以上天之名稳坐债主之位。

二、《三国演义》1、黄巾起义:东汉末年,宦官当权,生灵涂炭,民不聊生。

灵帝中平元年,张角兄弟发动黄巾起义,官军闻风丧胆。

2、桃园结义:为抵抗黄巾起义,幽州太守刘焉出榜招兵。

榜文前,刘备、关羽、张飞三兄弟相逢。

三人都有为国效力之心,于是桃园结为异姓兄弟,投靠刘焉。

3、温酒斩华雄:曹操、袁术等十八路诸侯与吕布对峙于汜水关,董卓派出华雄斩去十八镇诸侯多位上将,关羽自告奋勇却因自身的地位而被众诸侯所叱,唯曹操赏识人才,斟热酒令出战。

酒尚温,关羽已斩华雄而归。

4、三英战吕布:吕布骑赤兔马亲出虎牢关,袁结亦派八路诸侯迎敌。

众诸侯难敌吕布之勇,危难时候张飞救下公孙瓒而与吕布交手。

因吕布奇勇,关羽、刘备先后出战,三人合力杀败吕布,吕布败退虎牢关。

5、美人计:司徒王允在长安设下连环计,让董卓(义父)和吕布(义子)为争夺歌妓貂蝉而发生冲突,结果董卓被吕布所杀。

6、挟天子以令诸侯:董卓死后,中原大乱,军阀混战之中,青州黄巾又起,曹操前往讨伐,编制青州兵,势力再次扩大。

长安处李傕、郭汜发生内讧,曹操入洛阳救驾,借机将献帝劫至许昌,开始 “挟天子以令诸侯”,大权独揽。

7、煮酒论英雄:刘备为避曹操嫌疑,在园中种菜,却被曹操叫去赏梅。

曹操煮酒论英雄,刘备吃惊,此时天上惊雷乍响,刘备以“畏雷”之说巧妙掩饰自己的雄心壮志。

8、解白马之围:衣带诏事发,董承等皆遇害。

曹操派兵征讨刘备,刘备大败而与张飞失散,投了袁绍。

关羽被困下邳,曹操爱其才,遣张辽说降,为保刘备家眷,关羽与曹操约法三章而降。

在曹操处,关羽受到厚待,得了吕布所骑赤兔马。

在刘备唆使下,袁绍起兵与曹操交战于白马,关羽斩颜良、诛文丑,解了曹操白马之围。

9、千里走单骑:主角是关羽。

关羽、刘备在下邳失散,关羽陷身曹营。

刘备去投袁绍,关羽得知刘备下落,单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。

10、过五关斩六将:主角还是关羽。

关羽千里寻兄,从许昌出发后,沿途经过东岭关、洛阳、汜水关、荥阳和滑州五处城关,斩杀了把关拦路的孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪六员大将,终于得过黄河。

过五个关口,斩杀曹操六将,古城会。

11、官渡之战:孙权坐领江东,承父兄基业,与曹操修好。

袁绍得知后起大军七十万伐曹操,曹操起七万兵相迎,战于官渡(此时为建安五年,公元200年)。

曹操几经挫折却始终坚持。

袁绍谋士许攸进言而不为所用,因而来投曹操,并献火烧乌巢之计。

一夜大火,袁绍势力大衰。

仓亭处曹操再破袁绍,最终袁绍吐血而亡。

12、三顾茅庐:前军师徐庶向刘备推荐了诸葛亮,即卧龙先生,刘备来到南阳三顾茅庐,寻访诸葛亮。

诸葛亮大为感动,在卧龙岗为刘备分析了天下形势,道破天时、地利、人和之玄机,最终出山辅佐刘备,成为一代贤相。

13、长坂坡救阿斗:主角是赵云。

曹操攻打荆州时,刘备和夫人、孩子(阿斗)失散。

赵云单人匹马去找夫人,他先救回甘夫人,又在破墙后找到怀抱幼主的糜夫人。

糜夫人自尽,赵云怀端幼主阿斗力闯重围。

曹操爱惜赵云的人才,喝令不杀赵云。

赵云在乱军中杀了个七进七出,直杀得筋疲力尽,这才平安地将阿斗带回到刘备身边。

14、火烧赤壁:曹操书信至江东,威胁孙权投降,共擒刘备。

孙权派鲁肃过江探虚实。

诸葛亮借机入东吴,舌战群儒,智激周瑜,终于使得孙权决计破曹操。

周瑜与诸葛亮不谋而合,定下火攻之策。

为火烧曹军战船,老将黄盖行苦肉计,惨被棒疮;阚泽去曹营献诈降书,又遭到曹操恐吓。

蒋干再次过江,周瑜安排江东隐居的凤雏先生庞统随之回曹营,巧授连环计,教曹操将战船全部连接。

诸葛亮借机去七星坛祭风,实则逃离东吴,回到江夏,智算华容。

三江口处,黄盖前往诈降。

是夜东南风大起,曹操水寨一片火海,一夜之间,曹操83万大军所剩无几。

15、草船借箭:刘备、孙权合作赤壁之战期间,周瑜故意提出限十天造十万支箭,机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示“只需要三天”。

后来,有大雾天帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了几条草船诱敌,终于借足十万支箭,立下奇功。

16、三气周瑜:1)周瑜乘势到南郡,与曹仁交战,中曹操之计而重伤。

诸葛亮坐收渔利,夺下南郡。

不久又陆续攻占荆襄诸郡。

2)周瑜又定下美人计,诱刘备过江,与孙权之妹孙尚香成亲,以此为饵扣押刘备。

赵云受诸葛亮密技,一次次粉碎周瑜的计谋。

3)次年刘备逃回荆州,周瑜追至,中诸葛亮之计,更为荆州士兵取笑,箭创复发。

回柴桑后定下假途灭虢之计取荆州,再次为诸葛亮识破。

回柴桑后性命垂危,高叹“既生瑜,何生亮”而亡。

17、刮骨疗毒:主角是帅帅的关羽。

刘备据两川之地,自立为汉中王。

曹操与东吴密谋图荆州,关羽未遵诸葛亮“东和孙权”之说,以致东吴与曹操联合。

于禁、庞德与关羽交战,关羽大战庞德,水淹七军,取得一生最后的业绩。

因中曹仁暗箭,右臂中毒,神医华佗赶到为关羽刮骨疗毒。

18、痛失荆州:关羽带伤与徐晃交战,东吴陆逊巧妙利用关羽骄傲自满、刚愎自用的心理,定下了取荆州之计。

吕蒙白衣渡江,袭了荆州。

痛失荆州的关羽被迫败走麦城,终为孙权所害。

关羽死了,本宝宝不开心……19、七擒孟获:蜀建兴三年,南蛮王孟获造反,诸葛亮亲率五十万大军,采用马谡心战为上、兵战为下之策深入云南。

擒了孟获后因其不服而释放,此后蜀军渡过泸水,多次与孟获交战,克服重重困难,直抵乌戈国,先后对孟获七擒七纵。

最终孟获感恩,誓不再反,南方之乱平息。

20、痛失街亭:与魏军交战,街亭成为关健。

马谡自告奋勇立军令状,去守街亭,却因不能活用兵法,更兼盲目自大,痛失街亭。

司马懿兵至西城,诸葛亮定空城计暂退魏军,随后大军撤回汉中,第一次伐魏宣告失败。

为正军令,诸葛亮挥泪斩马谡。

白龙马误吞唐僧所骑的马的故事情节是什么

第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰  却说行者伏侍唐僧西进,行经数日,正是那腊月寒天,朔风凛凛,滑冻凌凌,  去的是些悬崖峭壁崎岖路,迭岭层峦险峻山。

三藏在马上,遥闻唿喇喇水声聒耳,  回头叫:“悟空,是那里水响

”行者道:“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧,想  必是涧里水响。

”说不了,马到涧边,三藏勒缰观看,但见──  涓涓寒脉穿云过,湛湛清波映日红。

声摇夜雨闻幽谷,彩发朝霞眩太空。

  千仞浪飞喷碎玉,一泓水响吼清风。

流归万顷烟波去,鸥鹭相忘没钓逢。

  师徒两个正然看处,只见那涧当中响一声,钻出一条龙来,推波掀浪,撺出  崖山,就抢长老。

慌得个行者丢了行李,把师父抱下马来,回头便走。

那条龙就  赶不上,把他的白马连鞍辔一口吞下肚去,依然伏水潜踪。

行者把师父送在那高  阜上坐了,却来牵马挑担,止存得一担行李,不见了马匹。

他将行李担送到师父  面前道:“师父,那孽龙也不见踪影,只是惊走我的马了。

”三藏道:“徒弟啊,  却怎生寻得马着么

”行者道:“放心,放心,等我去看来。

”  他打个唿哨,跳在空中,火眼金睛,用手搭凉篷,四下里观看,更不见马的  踪迹。

按落云头报道:“师父,我们的马断乎是那龙吃了,四下里再看不见。

”  三藏道:“徒弟呀,那厮能有多大口,却将那匹大马连鞍辔都吃了

想是惊张溜  缰,走在那山凹之中。

你再仔细看看。

”行者道:“你也不知我的本事。

我这双  眼,白日里常看一千里路的吉凶。

象那千里之内,蜻蜓儿展翅,我也看见,何期  那匹大马,我就不见

”三藏道:“既是他吃了,我如何前进

可怜啊

这万水  千山,怎生走得

”说着话,泪如雨落。

行者见他哭将起来,他那里忍得住暴燥,  发声喊道:“师父莫要这等脓包形么

你坐着,坐着

等老孙去寻着那厮,教他  还我马匹便了。

”三藏却才扯住道:“徒弟啊,你那里去寻他

只怕他暗地里撺  将出来,却不又连我都害了

那时节人马两亡,怎生是好

”行者闻得这话,越  加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济,不济

又要马骑,又不放我去,似这般看  着行李,坐到老罢

”哏哏的吆喝,正难息怒,只听得空中有人言语,叫道:  “孙大圣莫恼,唐御弟休哭。

我等是观音菩萨差来的一路神祗,特来暗中保取经  者。

”那长老闻言,慌忙礼拜。

行者道:“你等是那几个

可报名来,我好点卯。

”  众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮  流值日听候。

”行者道:“今日先从谁起

”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮  次。

我五方揭谛,惟金头揭谛昼夜不离左右。

”行者道:“既如此,不当值者且  退,留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。

等老孙寻那涧中的孽龙,  教他还我马来。

”众神遵令。

三藏才放下心,坐在石崖之上,吩咐行者仔细,行  者道:“只管宽心。

”好猴王,束一束绵布直裰,撩起虎皮裙子,揝着金箍铁  棒,抖擞精神,径临涧壑,半云半雾的,在那水面上,高叫道:“泼泥鳅,还我  马来,还我马来

”  却说那龙吃了三藏的白马,伏在那涧底中间,潜灵养性。

只听得有人叫骂索  马,他按不住心中火发,急纵身跃浪翻波,跳将上来道:“是那个敢在这里海口  伤吾

”行者见了他,大咤一声“休走

还我马来

”轮着棍,劈头就打。

那条  龙张牙舞爪来抓。

他两个在涧边前这一场赌斗,果是骁雄。

但见那──  龙舒利爪,猴举金箍。

那个须垂白玉线,这个眼幌赤金灯。

那个须下明珠喷  彩雾,这个手中铁棒舞狂风。

那个是迷爷娘的业子,这个是欺天将的妖精。

他两  个都因有难遭磨折,今要成功各显能。

  来来往往,战罢多时,盘旋良久,那条龙力软筋麻,不能抵敌,打一个转身。

  又撺于水内,深潜涧底,再不出头,被猴王骂詈不绝,他也只推耳聋。

  行者没及奈何,只得回见三藏道:“师父,这个怪被老孙骂将出来,他与我  赌斗多时,怯战而走,只躲在水中间,再不出来了。

”三藏道:“不知端的可是  他吃了我马

”行者道:“你看你说的话

不是他吃了,他还肯出来招声,与老  孙犯对

”三藏道:“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段,今日如何便不能  降他

”原来那猴子吃不得人急他,见三藏抢白了他这一句,他就发起神威道:  “不要说,不要说

等我与他再见个上下

”  这猴王拽开步,跳到涧边,使出那翻江搅海的神通,把一条鹰愁陡涧彻底澄  清的水,搅得似那九曲黄河泛涨的波。

那孽龙在于深涧中,坐卧不宁,心中思想  道:“这才是福无双降,祸不单行。

我才脱了天条死难,不上一年,在此随缘度  日,又撞着这般个泼魔,他来害我

”你看他越思越恼,受不得屈气,咬着牙,  跳将出去,骂道:“你是那里来的泼魔,这等欺我

”行者道:“你莫管我那里  不那里,你只还了马,我就饶你性命

”那龙道:“你的马是我吞下肚去,如何  吐得出来

不还你,便待怎的

”行者道“不还马时看棍

只打杀你,偿了我马  的性命便罢

”他两个又在那山崖下苦斗。

斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,  变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。

  猴王拿着棍,赶上前来,拨草寻蛇,那里得些影响

急得他三尸神咋,七窍  烟生,念了一声“唵”字咒语,即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:  “山神土地来见。

”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心

”  二神叩头哀告道:“望大圣方便,容小神诉告。

”行者道:“你说甚么

”二神  道:“大圣一向久困,小神不知几时出来,所以不曾接得,万望恕罪。

”行者道:  “既如此,我且不打你。

我问你:鹰愁涧里,是那方来的怪龙

他怎么抢了我师  父的白马吃了

”二神道:“大圣自来不曾有师父,原来是个不伏天不伏地混元  上真,如何得有甚么师父的马来

”行者道:“你等是也不知。

我只为那诳上的  勾当,整受了这五百年的苦难。

今蒙观音菩萨劝善,着唐朝驾下真僧救出我来,  教我跟他做徒弟,往西天去拜佛求经。

因路过此处,失了我师父的白马。

”二神  道:“原来是如此。

这涧中自来无邪,只是深陡宽阔,水光彻底澄清,鸦鹊不敢  飞过,因水清照见自己的形影,便认做同群之鸟,往往身掷于水内,故名鹰愁陡  涧。

只是向年间,观音菩萨因为寻访取经人去,救了一条玉龙,送他在此,教他  等候那取经人,不许为非作歹。

他只是饥了时,上岸来扑些鸟鹊吃,或是捉些獐  鹿食用。

不知他怎么无知,今日冲撞了大圣。

”行者道:“先一次,他还与老孙  侮手,盘旋了几合。

后一次,是老孙叫骂,他再不出,因此使了一个翻江搅海的  法儿,搅混了他涧水,他就撺将上来,还要争持。

不知老孙的棍重,他遮架不住,  就变做一条水蛇,钻在草里。

我赶来寻他,却无踪迹。

”土地道:“大圣不知,  这条涧千万个孔窍相通,故此这波澜深远。

想是此间也有一孔,他钻将下去。

也  不须大圣发怒,在此找寻,要擒此物,只消请将观世音来,自然伏了。

”  行者见说,唤山神土地同来见了三藏,具言前事。

三藏道:“若要去请菩萨,  几时才得回来

我贫僧饥寒怎忍

”说不了,只听得暗空中有金头揭谛叫道:  “大圣,你不须动身,小神去请菩萨来也。

”行者大喜,道声:“有累,有累

  快行,快行

”那揭谛急纵云头,径上南海。

行者吩咐山神、土地守护师父,日  值功曹去寻斋供,他又去涧边巡绕不题。

  却说金头揭谛一驾云,早到了南海,按祥光,直至落伽山紫竹林中,托那金  甲诸天与木叉惠岸转达,得见菩萨。

菩萨道:“汝来何干

”揭谛道:“唐僧在  蛇盘山鹰愁陡涧失了马,急得孙大圣进退两难。

及问本处土神,说是菩萨送在那  里的孽龙吞了,那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙,还他马匹。

”菩萨闻言道:  “这厮本是西海敖闰之子。

他为纵火烧了殿上明珠,他父告他忤逆,天庭上犯了  死罪,是我亲见玉帝,讨他下来,教他与唐僧做个脚力。

他怎么反吃了唐僧的马

  这等说,等我去来。

”那菩萨降莲台,径离仙洞,与揭谛驾着祥光,过了南海而  来。

有诗为证,诗曰:  佛说蜜多三藏经,菩萨扬善满长城。

摩诃妙语通天地,般若真言救鬼灵。

  致使金蝉重脱壳,故令玄奘再修行。

只因路阻鹰愁涧,龙子归真化马形。

  那菩萨与揭谛,不多时到了蛇盘山。

却在那半空里留住祥云,低头观看。

只  见孙行者正在涧边叫骂。

菩萨着揭谛唤他来。

那揭谛按落云头,不经由三藏,直  至涧边,对行者道:“菩萨来也。

”行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:  “你这个七佛之师,慈悲的教主

你怎么生方法儿害我

”菩萨道:“我把你这  个大胆的马流,村愚的赤尻

我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性  命。

你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹

”行者道:“你弄得我好哩

你  既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我  来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了。

你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦

把这  个箍子长在老孙头上,又教他念一卷甚么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我  这头上疼了又疼,这不是你害我也

”菩萨笑道:“你这猴子

你不遵教令,不  受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹

再似从前撞出祸来,有谁  收管

须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩

”行者道:“这桩事,作做  是我的魔头罢,你怎么又把那有罪的孽龙,送在此处成精,教他吃了我师父的马  匹

此又是纵放歹人为恶,太不善也

”菩萨道:“那条龙,是我亲奏玉帝,讨  他在此,专为求经人做个脚力。

你想那东土来的凡马,怎历得这万水千山

怎到  得那灵山佛地

须是得这个龙马,方才去得。

”行者道:“象他这般惧怕老孙,  潜躲不出,如之奈何

”菩萨叫揭谛道:“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太  子,你出来,有南海菩萨在此。

’他就出来了。

”那揭谛果去涧边叫了两遍。

那  小龙翻波跳浪,跳出水来,变作一个人象,踏了云头,到空中对菩萨礼拜道:  “向蒙菩萨解脱活命之恩,在此久等,更不闻取经人的音信。

”菩萨指着行者道:  “这不是取经人的大徒弟

”小龙见了道:“菩萨,这是我的对头。

我昨日腹中  饥馁,果然吃了他的马匹。

他倚着有些力量,将我斗得力怯而回,又骂得我闭门  不敢出来,他更不曾提着一个取经的字样。

”行者道:“你又不曾问我姓甚名谁,  我怎么就说

”小龙道:“我不曾问你是那里来的泼魔

你嚷道:‘管甚么那里  不那里,只还我马来

’何曾说出半个唐字

”菩萨道:“那猴头,专倚自强,  那肯称赞别人

今番前去,还有归顺的哩,若问时,先提起取经的字来,却也不  用劳心,自然拱伏。

”  行者欢喜领教。

菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,  往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫:“变

”那龙即变做他原来的马匹毛片,  又将言语吩咐道:“你须用心了还业障,功成后,超越凡龙,还你个金身正果。

”  那小龙口衔着横骨,心心领诺。

菩萨教悟空领他去见三藏,“我回海上去也。

”  行者扯住菩萨不放道:“我不去了,我不去了

西方路这等崎岖,保这个凡僧,  几时得到

似这等多磨多折,老孙的性命也难全,如何成得甚么功果

我不去了,  我不去了

”菩萨道:“你当年未成人道,且肯尽心修悟;你今日脱了天灾,怎  么倒生懒惰

我门中以寂灭成真,须是要信心正果。

假若到了那伤身苦磨之处,  我许你叫天天应,叫地地灵。

十分再到那难脱之际,我也亲来救你。

你过来,我  再赠你一般本事。

”菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变

”  即变做三根救命的毫毛,教他:“若到那无济无主的时节,可以随机应变,救得  你急苦之灾。

”行者闻了这许多好言,才谢了大慈大悲的菩萨。

那菩萨香风绕绕,  彩雾飘飘,径转普陀而去。

  这行者才按落云头,揪着那龙马的顶鬃,来见三藏道:“师父,马有了也。

”  三藏一见大喜道:“徒弟,这马怎么比前反肥盛了些

在何处寻着的

”行者道:  “师父,你还做梦哩

却才是金头揭谛请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。

  其毛片相同,只是少了鞍辔,着老孙揪将来也。

”三藏大惊道:“菩萨何在

待  我去拜谢他。

”行者道:“菩萨此时已到南海,不耐烦矣。

”三藏就撮土焚香,  望南礼拜,拜罢,起身即与行者收拾前进。

行者喝退了山神土地,吩咐了揭谛功  曹,却请师父上马。

三藏道:“那无鞍辔的马,怎生骑得

且待寻船渡过涧去,  再作区处。

”行者道:“这个师父好不知时务

这个旷野山中,船从何来

这匹  马,他在此久住,必知水势,就骑着他做个船儿过去罢。

”三藏无奈,只得依言,  跨了刬马。

行者挑着行囊,到了涧边。

  只见那上流头,有一个渔翁,撑着一个枯木的筏子,顺流而下。

行者见了,  用手招呼道:“那老渔,你来,你来。

我是东土取经去的,我师父到此难过,你  来渡他一渡。

”渔翁闻言,即忙撑拢。

行者请师父下了马,扶持左右。

三藏上了  筏子,揪上马匹,安了行李。

那老渔撑开筏子,如风似箭,不觉的过了鹰愁陡涧,  上了西岸。

三藏教行者解开包袱,取出大唐的几文钱钞,送与老渔。

老渔把筏子  一篙撑开道:“不要钱,不要钱。

”向中流渺渺茫茫而去。

三藏甚不过意,只管  合掌称谢。

行者道:“师父休致意了。

你不认得他

他是此涧里的水神。

不曾来  接得我老孙,老孙还要打他哩。

只如今免打就彀了他的,怎敢要钱

”那师父也  似信不信,只得又跨着刬马,随着行者,径投大路,奔西而去。

这正是:广大真  如登彼岸,诚心了性上灵山。

同师前进,不觉的红日沉西,天光渐晚,但见──  淡云撩乱,山月昏蒙。

满天霜色生寒,四面风声透体。

孤鸟去时苍渚阔,落  霞明处远山低。

疏林千树吼,空岭独猿啼。

长途不见行人迹,万里归舟入夜时。

  三藏在马上遥观,忽见路旁一座庄院。

三藏道:“悟空,前面人家,可以借  宿,明早再行。

”行者抬头看见道:“师父,不是人家庄院。

”三藏道:“如何  不是

”行者道:“人家庄院,却没飞鱼稳兽之脊,这断是个庙宇庵院。

”  师徒们说着话,早已到了门首。

三藏下了马,只见那门上有三个大字,乃  “里社祠”,遂入门里。

那里边有一个老者:顶挂着数珠儿,合掌来迎,叫声:  “师父请坐。

”三藏慌忙答礼,上殿去参拜了圣象,那老者即呼童子献茶。

茶罢,  三藏问老者道:“此庙何为‘里社’

”老者道:“敝处乃西番哈飞国界。

这庙  后有一庄人家,共发虔心,立此庙宇。

里者,乃一乡里地;社者,乃一社土神。

  每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各办三牲花果,来此祭社,以保四时清吉、  五谷丰登、六畜茂盛故也。

”三藏闻言,点头夸赞:“正是离家三里远,别是一  乡风。

我那里人家,更无此善。

”老者却问:“师父仙乡是何处

”三藏道:  “贫僧是东土大唐国奉旨意上西天拜佛求经的。

路过宝坊,天色将晚,特投圣祠,  告宿一宵,天光即行。

”那老者十分欢喜,道了几声失迎,又叫童子办饭。

三藏  吃毕谢了。

行者的眼乖,见他房檐下,有一条搭衣的绳子,走将去,一把扯断,  将马脚系住。

那老者笑道:“这马是那里偷来的

”行者怒道:“你那老头子,  说话不知高低

我们是拜佛的圣僧,又会偷马

”老儿笑道:“不是偷的,如何  没有鞍辔缰绳,却来扯断我晒衣的索子

”三藏陪礼道:“这个顽皮,只是性燥。

  你要拴马,好生问老人家讨条绳子,如何就扯断他的衣索

老先休怪,休怪。

我  这马,实不瞒你说,不是偷的。

昨日东来,至鹰愁陡涧,原有骑的一匹白马,鞍  辔俱全。

不期那涧里有条孽龙,在彼成精,他把我的马连鞍辔一口吞之。

幸亏我  徒弟有些本事,又感得观音菩萨来涧边擒住那龙,教他就变做我原骑的白马,毛  片俱同,驮我上西天拜佛。

今此过涧,未经一日,却到了老先的圣祠,还不曾置  得鞍辔哩。

”那老者道:“师父休怪,我老汉作笑耍子,谁知你高徒认真。

我小  时也有几个村钱,也好骑匹骏马,只因累岁屯邅,遭丧失火,到此没了下梢,故  充为庙祝,侍奉香火。

幸亏这后庄施主家募化度日。

我那里倒还有一副鞍辔,是  我平日心爱之物,就是这等贫穷,也不曾舍得卖了。

才听老师父之言,菩萨尚且  救护,神龙教他化马驮你,我老汉却不能少有周济,明日将那鞍辔取来,愿送老  师父,扣背前去,乞为笑纳。

”三藏闻言,称谢不尽。

早又见童子拿出晚斋。

斋  罢,掌上灯,安了铺,各各寝歇。

  至次早,行者起来道:“师父,那庙祝老儿,昨晚许我们鞍辔,问他要,不  要饶他。

”说未了,只见那老儿,果擎着一副鞍辔、衬屉缰笼之类,凡马上一切  用的,无不全备,放在廊下道:“师父,鞍辔奉上。

”三藏见了,欢喜领受。

教  行者拿了,背上马看,可相称否。

行者走上前,一件件的取起看了,果然是些好  物。

有诗为证,诗曰:  雕鞍彩晃柬银星,宝凳光飞金线明。

衬屉几层绒苫迭,牵缰三股紫丝绳。

  辔头皮札团花粲,云扇描金舞兽形。

环嚼叩成磨炼铁,两垂蘸水结毛缨。

  行者心中暗喜,将鞍辔背在马上,就似量着做的一般。

三藏拜谢那老,那老  慌忙搀起道:“惶恐,惶恐

何劳致谢

”那老者也不再留,请三藏上马。

那长  老出得门来,攀鞍上马,行者担着行李。

那老儿复袖中取出一条鞭儿来,却是皮  丁儿寸札的香藤柄子,虎筋丝穿结的梢儿。

在路旁拱手奉上道:“圣僧,我还有  一条挽手儿,一发送了你罢。

”那三藏在马上接了道:“多承布施,多承布施

”  正打问讯,却早不见了那老儿,及回看那里社祠,是一片光地。

只听得半空  中有人言语道:“圣僧,多简慢你。

我是落伽山山神土地,蒙菩萨差送鞍辔与汝  等的。

汝等可努力西行,却莫一时怠慢。

”慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:  “弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。

烦转达菩萨,深蒙恩佑。

”你看他  只管朝天磕头,也不计其数,路旁边活活的笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王。

  上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢。

他已去得远了,听不见你祷祝,看不见  你磕头。

只管拜怎的

”长老道:“徒弟呀,我这等磕头,你也就不拜他一拜,  且立在旁边,只管哂笑,是何道理

”行者道:“你那里知道,象他这个藏头露  尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了,他还敢受我老孙之拜

  老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝、太上老君,我也只是唱个  喏便罢了。

”三藏道:“不当人子

莫说这空头话

快起来,莫误了走路。

”那  师父才起来收拾投西而去。

  此去行有两个月太平之路,相遇的都是些虏虏、回回,狼虫虎豹。

光阴迅速,  又值早春时候,但见山林锦翠色,草木发青芽;梅英落尽,柳眼初开。

师徒们行  玩春光,又见太阳西坠。

三藏勒马遥观,山凹里,有楼台影影,殿阁沉沉。

三藏  道:“悟空,你看那里是甚么去处

”行者抬头看了道:“不是殿宇,定是寺院。

  我们赶起些,那里借宿去。

”三藏欣然从之,放开龙马,径奔前来。

毕竟不知此  去是甚么去处,且听下回分解。

  -----------------------------------------------------  恩、 这是西游记的原文呃、 不知道可以不

十八层地狱具体点指的是什么

第一层,拔舌地狱: 凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。

第二层,剪刀地狱: 在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指

更不用说她的丈夫还没死,就向《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。

且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱够她一戗

第三层,铁树地狱: 凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。

树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。

待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱。

第四层,孽镜地狱: 如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧

到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层,蒸笼地狱: 有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。

不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

第六层,铜柱地狱: 恶意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红......嘛感觉

看过《封神榜》吗

苏妲己的炮烙

看到此你肯定激灵一下。

第七层,刀山地狱: 亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

第八层,冰山地狱: 凡谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服,裸体上冰山。

冷~另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

潘金莲定在

第九层,油锅地狱: 卖淫嫖娼,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响

依据情节轻重,判炸N遍......有时罪孽深重之人,刚从冰山地狱里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和必要先说一下,我们常用“十恶不赦”来形容恶人,那麽“十恶”又是哪“十恶”呢

“十恶”是十种必打入地狱的行为,是饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”。

十恶的具体内容,如《未曾有经》说:“起罪之由,为身,口,意。

身业不善:杀,盗,邪淫;口业不善:妄言,两舌,恶口,绮语;意业不善:嫉妒,嗔恚,憍慢,邪见。

是为十恶,受恶罪报。

”行十恶而程度严重之人,要受大苦报。

我国古代刑法中也列有十恶的名称,始见于《隋书刑法志》,但晚于佛教。

刑法十恶包括谋反,谋大逆,谋叛,谋恶逆,不道,大不敬,不孝,不睦,不义,内乱等十条重罪,不在论赦之列。

下面将十恶“对症下药”,信不信由你。

这里要说明的是,例如在等活地狱,众生备受刀砍,针刺,磨磨,锤捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,但当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。

根据其所犯罪状,再入其他地狱。

而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得,求死不能。

莫要认为在阳间做了恶,即便杀了人,挨上一枪子儿,就什麽都不知道了...... 第一层,拔舌地狱:凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。

第二层,剪刀地狱:在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指

更不用说她的丈夫还没死,就向《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。

且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱够她一戗

第三层,铁树地狱:凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。

树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。

待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱。

第四层,孽镜地狱:如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧

到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层,蒸笼地狱:有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。

不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

第六层,铜柱地狱:恶意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红......嘛感觉

看过《封神榜》吗

苏妲己的炮烙

看到此你肯定激灵一下。

第七层,刀山地狱:观此地狱,遍山尽是刀刃,罪人从空中抛下,无不穿肠破肚,血流如注。

堕此业因,如《所起经》云:破坏正法道场,毁谤圣贤善人,死后都将堕此地狱。

《玉准》云:货物财宝,以假作真,欺哄乡愚妇女,致陷害丧命,亦堕此狱。

现今,许多诈骗集团,利用人性弱点,进行令人发指的骗术,如制造假货、假药,害人骗财,真是泯灭天良之至,殊不知一报还一报的可怕

亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵*之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

第八层,冰山地狱:《经律异相》云:掷众生至寒冻处冻死。

例如捕鱼,将鱼送入冰库,活活冻死。

此外,人断气之后,急速冰冻亡者,此皆极其不仁,死后都入此地狱。

《玉准轮科》云:仗势欺人,令人心寒亦堕此狱。

当今许多不法之徒利用恐吓手段,逼迫对方就范,死后难出此狱。

又好贪酒色,不孝父母亦是。

凡谋害亲夫,与人通*,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服,裸体上冰山。

冷~另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

潘金莲定在

第九层,油锅地狱:卖淫嫖*,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响

依据情节轻重,判炸N遍......有时罪孽深重之人,刚从冰山地狱里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和......此为上九层,即东地狱,虽叫法与酆都略有不同,可见地狱何其多也,并非手误。

而《水陆全图》中的下九层的西地狱,则更为残酷下九层的西地狱。

平常人们所说的十八层地狱,数目是对了,但从意义上却不见得理解。

《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在于空间的上下,而在于时间和刑法上的不同,尤其时间上。

若与阳世的时间比较,第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的众生必须在此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。

而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八层地狱,便以亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,痛苦和残酷的景象,是世人所难以想像和理解的。

第十层,牛坑地狱:这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那麽好,死后打入牛坑地狱。

投入坑中,数只野牛袭来,牛角顶,牛蹄踩......另据记载,与之相反的还有名为“刀船地狱”的,未在此十八层地狱之列,后面将补充。

第十一层,石压地狱:若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索......第十二层,舂臼地狱:《经律》云:生时以恶心捣杀众生,死后堕此地狱。

例如欲饱尝美味,将鱼肉捣成泥酱或制成贡丸。

又《所起经》云:行多诈骗,机诈害人。

现前有许多专门欺诈老弱妇孺,令其晚境凄凉、孤苦无依者,死后难逃捣舂苦。

此狱颇为希奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。

死后将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。

希奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,死后同样打入舂臼地狱受罪。

所以提醒大家,吃饭的时候最好不要说话,特别是骂街。

第十三层,血池地狱:凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。

投入血池中受苦。

我也不大明白,这里说凡难产,吐血,流血而死(见红而死)之人,死后也投入血池中受苦

第十四层,枉死地狱:百善孝为先,自杀罪最重。

自杀是愚痴的也是很苦的,自杀后的罪报更苦,要受反复自杀的痛苦,因为四恩未报,(四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩),责任未了,即擅自轻生,不但令父母伤心,若抛下妻儿不顾,更是人间悲剧,故罪特重。

要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。

如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。

就再也别想为人了。

我劝戒在世的人,遇到多大的困难,也要顽强的活下去,自杀是懦弱的表现。

特别是那些殉情的傻小子们。

第十五层,磔刑地狱:磔刑也分很多种,一般的死罪是斩首或腰斩,重一点要磔刑也看罪有多重,比如忤逆\\\\贪污等就用最低的磔刑,要用3000多刀的那种,一定是罪无可赦,欺君叛国的现在不多见了,不过此罪过很大。

即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。

第十六层,火山地狱:这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。

被赶入火山之中活烧而不死。

另外还有犯戒的和尚,道士。

也被赶入火山之中。

第十七层,石磨地狱:糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。

磨成肉酱。

后重塑人身再磨

另外还有吃荤的和尚,道士皆如此。

第十八层,刀锯地狱:偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。

把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。

为什么清廉为本,正人先正己

情况不同。

比如叶志超,这个一溃五百里,带着朝鲜清军主力,却几乎没有和日本怎么打硬仗的家伙,判了死罪,但最后却上下通融了一番,回老家养老去了。

不过,那北洋水师的方伯谦,放弃战友逃跑,却被杀死了。

总体上看,都受到了所谓的惩处,但情况不同,有的门路走对了,就没有事情;有的人错误太大,就被杀了。

公主政治

太平公主太平公主“喜权势”,武则天认为她长相,性格都像自己,常与之商议政事,但武则天生前从不让太平公主将她参与政事的事情外泄。

太平公主畏惧母亲,因而行事比较收敛,对外只大肆装修府邸,购买别业。

武则天朝,太平公主见诸史书的建树只有为自卫而铲除来俊臣势力这一件。

(有记载称,薛怀义也是她定计处死的,但也有说法称,处死薛怀义的是建昌王武攸宁。

另有记载称,太平公主同相王李旦一起作为李家的代表参与了武李盟誓,同样的,这种说法也存在争议。

) 武周末年,武李两家矛盾尖锐化,武则天召回庐陵王李显,立他为继承人,并通过一系列联姻将武李两家联系起来,以图能消弭未来的政治斗争。

同时,她也开始让太平公主和上官婉儿以及她的两个男宠张昌宗、张易之掌握权力。

太平公主本人虽是武家儿媳,但政治上一直是李家的拥护者。

大足元年(701年),二张因进谗言害死了两家的嫡系继承人而同时得罪武李两家。

长安二年八月(702年),李显、李旦与太平公主联名表奏,请封张昌宗为王,为武则天拒绝,改封二张为国公。

这次表奏缓和了双方关系。

但不久后的长安三年九月(703年),张昌宗诬告魏元忠与太平公主的情人司礼丞高戬,引起武则天大怒,将魏高二人下狱。

二张与太平公主及李家的关系彻底破裂。

705年,李家的拥护者、宰相张柬之发动兵变,诛杀二张,逼武则天逊位给太子李显。

太平公主由于参与诛杀二张兄弟有功,而受封“镇国太平公主”,其兄李睿封“安国相王”,开府,封五千户。

中宗、睿宗时期 唐中宗复位之后,太平公主逐渐走到幕前,积极参与政治。

她受到中宗的尊重,中宗曾特地下诏免她对皇太子李重俊、长宁公主等人行礼。

中宗朝,韦后与安乐公主乱权,唯惧太平公主多谋善断。

景龙三年七月(709年),太子李重俊谋反。

安乐公主与宗楚客想趁机陷害太平公主与相王李旦兄妹,遂诬告他们与太子同谋,因主审官御史中丞萧至忠对中宗流泪进谏,“陛下富有四海,不能容一弟一妹,而使人罗织害之乎

”,太平公主与李旦而得以幸免于难,但太平公主与安乐公主的敌对已明显白热化。

(也有野史记载称,上官婉儿因崔湜的原因,与太平公主成为情敌,并投入韦氏阵营) 景龙四年(710年)六月,唐中宗被韦后与安乐公主毒死。

上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏,立温王李重茂为皇太子,皇后知政事,相王李旦参谋政事,试图在韦后与皇族之间谋取平衡,但宗楚客与韦后党羽商议,改相王李旦为太子太师,架空了李旦,打破了这一平衡。

七月,太平公主派其子薛崇简与刘幽求一起参与了李隆基等诛杀韦后的行动,清除了韦氏党羽,并亲手将李重茂拉下皇位,拥立相王李旦复位,是为唐睿宗。

太平公主因此番功劳而晋封万户,三子封王,为唐朝公主权势之顶峰。

太平公主在协助李隆基政变除掉韦后以后,与李隆基发生权争。

她曾经要求睿宗废掉太子李隆基,并积极培植党羽。

此时,朝中七位宰相有五位是经由太平公主任命,文武百官除了姚崇,宋璟等寥寥数人外,大多数都依附太平公主。

睿宗则试图在李隆基和太平公主之间寻求政治平衡,以避免伤害到任何一人。

在此期间,太平公主曾劝说唐睿宗下旨,搜集编撰了上官婉儿的著作,保留了这位才女的作品。

覆灭 延和元年(712年)八月睿宗传位太子李隆基,自己退为太上皇,改元先天。

同年,太平公主的丈夫武攸暨去世。

先天二年(713年),太平公主准备以羽林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权。

李隆基与郭元振、王毛仲、高力士等人先发制人,诱杀了左、右羽林将军和宰相。

太平公主见党羽被诛杀殆尽,不得不逃入南山佛寺,三日后返回。

太上皇李旦出面请唐玄宗恕其死罪,被唐玄宗拒绝,太平公主最终被赐死家中,其夫武攸暨坟墓也被铲平。

安乐公主安乐公主,是唐中宗李显之女,韦氏所生,小名裹儿。

有“唐朝第一美人”之称。

她先嫁给武三思之子武崇训,后又嫁给武承嗣之子武延秀。

在唐中宗统治时期,她大肆开府设官,干预朝政,贿买官爵,宰相以下的官员多出其门。

她曾向中宗请求立她为皇太女,权力欲望特别强。

她的生活非常奢侈,为了大兴土木工程,抢占民田民房。

景云元年(710),发动宫廷政变,企图挟持相王李旦和太平公主,立韦后为女皇,自己为皇太女。

不料在这场宫廷政变中。

太平公主和临淄王李隆基技高一筹,杀死了韦后及其党羽,立相王李旦为帝,安乐公主也死于这场政治漩涡中。

唐中宗李显生有八个女儿,第七女名李裹儿,是中宗被废后,与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩的。

因当时情况窘迫,匆忙中解下衣服做襁褓,所以取名为裹儿。

李裹儿十多岁时,姿性聪慧,容貌美艳,中宗与韦氏对她十分宠爱,自幼听其所欲,无不允许,所以安乐公主从小就养成了骄横任性的脾气。

待中宗被召回到东宫后,武则天看见李裹儿,也格外欣赏她的秀外慧中,遂封为安乐公主。

武三思的儿子武崇训,年纪比安乐公主大一岁,常在宫中出入。

武崇训常在宫中偷香窃玉,和宫女做下许多风流事情,以致外面沸沸扬扬谣传武崇训上烝祖姑母,传在武则天耳中,觉得太不堪了,便把安乐公主指配与武崇训,以平息浮言。

临嫁时贵戚显宦,无不往贺。

宰相李峤、苏味道,及郎官沈佺期、宋之问等都献入诗文称颂。

其实安乐公主与武崇训已在暗中勾搭上了。

下嫁以后不出六个月,安乐公主便产下一男婴。

不久武则天死后,唐中宗复位,安乐公主渐渐地恃宠而骄,权侵天下。

由于中宗长期被废于房州,韦后和他共过患难,中宗在房州时曾对她说:“一朝见天日,誓不相禁忌”,所以中宗复位后对韦后很放纵。

韦氏效仿武则天,当中宗视朝时,也在御座左侧隔幔而坐。

桓彦范劝谏中宗说:“牝鸡司晨,有害无利,请皇后专居中宫,勿预外事。

”中宗却并不理睬。

武崇训的同族兄弟武延秀姿度闲冶,且在突厥数年,通晓番语胡舞,比武崇训年轻英俊,常进驸马府闲谈。

安乐公主和武延秀也不避忌,常常在一块儿说笑。

武延秀见这安乐公主长得真是天姿国色,便一心一意地在这公主身上用功夫。

安乐公主看他既威武又英俊,还寻欢献媚,便也把持不住,二人在背地里结下风流私情,终日在府中打情骂俏,合府上下只有武崇训不知情。

中宗的太子李重俊,非韦氏所生,他经常遭受到韦后的排斥、太平公主的欺侮和武三思的戏弄,而自己无权无势,只得忍气吞声,但暗地里却积蓄势力。

武崇训唆使安乐公主请中宗废太子。

李重俊甚为不平,神龙三年发动部分羽林军杀死武三思与武崇训,武崇训在李重俊的叛乱中被杀死,安乐公主便乐得与武延秀共叙幽欢,武延秀骤得公主委身,自然格外尽力,沉浸在温柔乡里。

渐渐的二人明目张胆起来,公然与夫妇一般同起同卧。

中宗闻知,索性将安乐公主许配武延秀。

韦氏见武延秀翩翩少年,也不禁惹起欲火,后来竟迫令武延秀侍寝,居然母女同欢。

安乐公主与中宗的另一个女儿长宁公主竞相大兴土木,广建宅第,并在装修的奢侈豪华等方面互相攀比,不仅在建筑规模上完全模仿皇宫,甚至精巧程度上超过了皇宫。

中宗在金城坊赐宅给安乐公主,穷极壮丽,国库为之空虚。

长安有一个昆明池,是西汉武帝时开凿的,安乐公主嫁出宫去,心中常记念昆明池畔的风景,便仗着中宗宠爱,请求把昆明池赏给她,划到驸马府园地中去。

中宗拒绝说:“昆明池自从前代以来,从不曾赏人,朕不能违背祖宗成例。

况池鱼每年卖得十万贯,宫中花粉之资,全依靠它。

今若将这池赏给你,会使妃嫔们失去颜色。

” 安乐公主心中十分懊闷,于是自行强夺民田,开凿了一个大池,取名为定昆池,隐隐有超过昆明池的意思。

池边草木风景,全照昆明池一样。

池中央仿华山堆起一座石山,从山巅飞下一股瀑布倒泻在池水里。

另辟一条清溪,用玉石砌岸,两岸琪花瑶草,芬芳馥郁,溪底全用珊瑚宝石筑成,在月光下照着,分外清澈。

飞阁步檐,斜桥磴道,衣以锦绣,画以丹青,饰以金银,莹以珠玉。

落成的这一天,满园点缀着灯彩。

到了夜间,树头灯光闪耀,好似天上繁星。

沿池造着许多亭台,招集了许多渔户、猎户住在那里,公主自己也打扮成渔婆猎户的形状,在池上钓鱼或在山上打猎。

安乐公主集天下巧匠,在洛州昭成寺中,造了一座百宝香炉。

炉高三尺,开有四门,架四座小桥,雕刻着花草、飞禽、诸天、伎乐、麒麟、鸾凤、白鹤等,炉身嵌着珍珠、玛瑙、珊瑚、宝石、车磲、琬琰,用钱三万,府库历年储藏为之一尽。

她拥有两件百鸟裙,为旷世珍品。

百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方制作的,采百鸟羽毛织成。

此裙的颜色令人眼花缭乱,不知其本色,从正面看是一种颜色,从旁看是另一种,在阳光下呈一种颜色,在阴影中又是另一种,裙上闪烁着百鸟图案。

后来益州献单丝碧罗笼裙,缕金为花鸟,细如丝发,大如黍米,眼鼻口甲皆备,神奇而不可思议。

安乐公主开府置官,势倾朝野。

她把国家官爵分别标定价格,县长若干,刺史若干,公开兜售,价款缴足,不管是屠夫酒肆之徒,还是为他人当奴婢的人,只要纳钱三十万,便由公主立降墨敕授官。

一时所授官职竟有五六千人。

安乐公主常常自写诏书,拿进宫去,一手掩住诏书上的文字,一手却捉住了中宗的手在诏书上署名。

中宗爱女心切,竟然也不看到底写些什么,签名了事。

因此宰相以下的官员多出其门。

常有土豪劣棍,走了安乐公主的门路,忽然诏书下来拜了高官,不但吏部衙门不知,中宗也莫名其妙。

安乐公主自幼养在武则天身旁,很羡慕武则天独断朝纲的做法,便异想天开要做皇太女。

中宗抚着公主的脖子开玩笑说:“等你母后做了女皇帝,再立你为皇太女也不迟。

”安乐公主便天天在背地里怂恿韦氏,效仿武则天临朝听政。

韦后因中宗体弱多病,便自行开始独断独行,气焰一天盛似一天。

而中宗终日躲在宫中,找几个美貌的宫女调笑解闷,所有军国大事,全听韦后一个人主持。

一天安乐公主忽发奇想,想起南海泥洹寺里佛像的五绺须,是以东晋谢灵运的真须装的,于是打发黄门官去将佛须一齐割下来,寺僧根本就不敢阻拦。

原来晋朝时候的谢灵运须髯很美,他自己也十分珍爱,每晚临睡时候,便用纱囊装起来。

后来,谢灵运被杀临刑的时候,便自愿把须髯割下来,施给泥洹寺僧,为装塑佛像之用。

那寺中僧人,每见有人来随喜,便得意地将佛须指示与人看,如今见安乐公主把佛须一齐割去,心中万分痛苦。

到了端午节,公主妃嫔都聚集在昆明池盛宴斗草。

正斗得热闹,安乐公主忽然拿出谢灵运的真须来,众人都万分惊诧。

安乐公主的儿子,只有八岁。

一天韦后把孩子抱在膝上,下手诏拜为太常卿、镐国公,食邑五百户。

中宗见韦皇后擅自做主下旨,不把他放在眼中,当时便拦住韦后的手诏说:“且慢下诏

待朕回宫去,再做计较。

”韦后听了,冷冷地说道:“什么计较不计较

陛下在房州时候,不是说将来一听妾所为吗

为何如今又要来干涉呢

”中宗心中愈觉耐不住了,便一句话不说,传旨起驾回宫。

韦后早已不把中宗放在眼中,见中宗负气回宫,也毫不惊惧,在安乐公主府中饮酒作乐直到深夜。

不久,许州参军燕钦融上言:“皇后淫乱,干预国政,安乐公主武延秀及宗楚客等,朋比为奸,谋危社稷,应亟加严惩,以防不测。

”中宗面召燕钦融诘问。

燕钦融以头叩地高声而言,神色毫不屈服,唐中宗默然不语。

燕钦融才步出朝门,便由韦后的手下宗楚客擅令骑士,把他用锁链拿回,掷于殿庭石上,折断颈项,立时毙命。

中宗未免动怒,查问此事为宗楚客指使,不禁恨恨地对那些骑士说:“你等只知有宗楚客,不知有朕么

”宗楚客听说后十分恐惧,怕皇上会杀了自己,也思来想去,还是入宫告诉韦氏说皇上已有变志。

韦氏正因前次中宗负气之事而耿耿于怀,而且韦后又私通马秦客、杨均,担心事泄而招大祸;安乐公主则希望韦后临朝后自己能做皇太女,所以母女联合起来,计议毒死中宗。

韦氏亲自制饼,把毒药放入馅中。

待饼已蒸熟,听说中宗在神龙殿查阅奏章,便令宫女携饼去给中宗。

中宗最爱食饼,伸手取了便吃,一连吃了八九枚,还说是饼味很佳,不料过了片刻,腹中大痛,坐立不安,倒在榻上乱滚。

内侍急报韦后,韦后徐徐入殿,假意惊问。

中宗已说不出话,用手指口,又延挨了数刻,身子不能动弹,两眼一翻,去了另一个世界。

韦后如愿以偿地临朝听政,任用韦氏子弟统领南北衙军队。

宗楚客与武延秀及韦族诸人,共劝韦氏仿效武则天的故事,并除去相王李旦。

谁知李旦的第三子李隆基已先一步动手,带领羽林军夜入玄武门,肃清宫掖,尽杀韦姓诸人。

韦后疑惧之下逃入飞骑营中,有一个飞骑兵将韦后斩首,并将其首级献给李隆基。

安乐公主深居别院,还不知外面的事变,正在对镜描眉,一个少年美貌男子在一旁陪侍着。

突听得后面一响,正要回头看,后颈忽觉暴痛,惨呼一声便倒地而死。

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