
关于慈孝的古文,最好的文言文的
《二十四孝的都是孝道的故事,你选择有糟粕。
例如郭巨埋儿,这样的信,也不能行教育之用。
一、孝感动天虞舜 虞舜。
瞽搜之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山。
有象为之耕。
有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之。
事以九男。
妻以二女。
遂以天下让焉。
系诗颂之。
诗曰对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。
名恒。
高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后。
帝奉养无担母尝病三年。
帝目不交睫。
衣不解带。
汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之。
诗曰仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载玻汤药必先尝。
三、啮指心痛周朝曾参 周。
曾参。
字子舆。
事母至孝。
参曾采薪山中。
家有客至。
母无措参不还。
乃啮其指。
参忽心痛。
负薪以归。
跪问其母。
母曰。
有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
后人系诗颂之。
诗曰母指方缠啮。
儿心痛不禁。
负薪归未晚。
骨肉至情深。
四、单衣顺母周朝闵子骞 周。
闵损。
字子骞。
早丧母。
父娶后母。
生二子。
衣以棉絮。
闵损。
衣以芦花。
一日。
父令损御车。
体寒失鞭。
父察知其故。
欲出后母。
损曰。
母在一子单。
母去三子寒。
后母闻之。
卒悔改。
系诗颂之。
诗曰闵氏有贤郎。
何曾怨后娘。
车前留母在。
三子免风霜。
五、负米养亲周朝子路 周仲由。
字子路。
家贫。
尝食黍薯之食。
为亲负米百里之外。
亲殁。
南游于楚。
从车百乘。
积粟万钟。
累褥而坐。
列鼎而食。
乃叹曰。
虽欲食黍薯之食。
为亲负百里之外。
不可得也。
有诗为颂。
诗曰负米供甘旨。
宁辞百里遥。
身荣亲已没。
犹念旧劬劳。
六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。
父死。
卖身贷钱而葬。
及去偿工。
途遇一妇。
求为永妻。
俱至主家。
主令织布三百疋。
始得归。
妇织一月而成。
归至槐阴会所。
遂辞永而去。
有诗为颂。
诗曰葬父贷孔兄。
仙姬陌上逢。
织布偿债主。
孝感动苍穹。
七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。
郯子。
性至孝。
父母年老。
俱患双目。
思食鹿乳。
郯子乃衣鹿皮。
往深山群鹿之中。
取鹿乳供亲。
猎者见而欲射之。
郯子俱以情告。
乃免。
有诗为颂。
诗曰亲老思鹿乳。
身穿褐毛衣。
若不高声语。
山中带箭归。
八、行佣供母后汉江革 后汉江革。
少失父。
独与母居。
遭乱。
负母逃难。
数遇贼。
或欲劫之去。
革辄泣告有母在。
贼不忍杀。
转客下邳。
贫穷裸跣。
行佣以供母。
母使身之物。
莫不毕给。
有诗为颂。
诗曰负母逃危难。
穷途贼犯频。
告知方获免。
佣力以供亲。
九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。
字公纪。
年六岁。
至九江见袁术。
术出橘待之。
绩怀橘二枚。
及跪拜辞堕地。
术曰。
陆郎作宾客而怀橘乎。
绩跪答曰。
吾母性之所爱。
欲归以遗母。
术大奇之。
有诗为颂。
诗曰孝悌皆天性。
人间六岁儿。
袖中怀橘实。
遗母报深慈。
十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。
崔南山曾祖母长孙夫人。
年高无齿。
祖母唐夫人。
每日栉洗升堂。
乳其姑。
奶不粒食。
数年而康。
一日玻长幼咸集。
乃宣言曰。
无以报新妇恩。
愿子孙妇。
如妇之孝敬足矣。
有诗为颂。
诗曰孝敬崔家妇。
乳姑晨盥梳。
此恩无以报。
愿得子孙如。
十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。
吴猛。
年八岁。
事亲至孝。
家贫。
榻无帷帐。
每夏夜。
蚊多潜肤。
恣取膏。
虽多不驱之。
恐其去以而噬亲也。
爱亲之心至矣。
有诗为颂。
诗曰夏夜无帷帐。
蚊多不敢挥。
恣取膏血饱。
免使入亲帏。
十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。
王祥母丧。
继母朱氏。
不慈。
父前数谮之。
由是失爱于父母欲食鲜鱼。
时天寒地冻。
祥解衣。
卧冰求之。
冰忽自解。
双鲤跃出。
持归供母。
有诗为颂。
诗曰继母人间有。
王祥天下无。
至今河上水。
留得卧冰模。
十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。
郭巨家贫。
有子三岁。
母尝减食与之。
巨谓妻曰。
贫乏不能供母。
子又分父母之食。
盍埋此子。
及掘坑三尺。
得黄金一釜。
上云官不得龋民不得夺。
有诗为颂。
诗曰郭巨思供亲。
埋儿为母存。
黄金天所赐。
光彩照寒门。
十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。
杨香年十四。
常随父丰往田间获粟。
父为虎曳去。
时杨香手无寸铁。
惟知有父而不知有身。
踊跃向前。
搤持虎颈。
虎亦靡然而逝。
父方得免于害。
有诗为颂。
诗曰深山逢白额。
努力搏腥风。
父子俱无恙。
脱身馋口中。
十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。
朱寿昌七岁。
生母刘氏。
为嫡母所妒。
复出嫁。
母子不相见者五十年。
神宗朝弃官入秦。
与家人诀。
谓不寻见母。
誓不复还。
后行次同州得之。
时母年已七十有余。
有诗为颂。
诗曰七岁离生母。
参商五十年。
一朝相见后。
喜气动皇天。
十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。
庚黔娄为孱陵令。
到县未旬日。
忽心惊流汗。
及弃官归。
时父疾始二日。
医曰。
欲知愈剧。
但尝粪。
苦则佳。
黔娄尝之。
甜。
心甚忧之。
至夕。
稽颡北辰。
求以身代父死。
有诗为颂。
诗曰到县未旬日。
桩庭遘疾深。
愿将身代死。
北望起忧心。
十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。
老莱子至性孝。
奉养二亲。
备极甘脆。
行年七十。
言不称老。
常着五彩斑斓之衣。
为婴儿戏于亲侧。
又常取水上堂。
诈跌卧地。
作婴儿啼以娱亲。
有诗为颂。
诗曰戏舞学骄痴。
春风动彩衣。
双亲开口笑。
喜气满庭帏。
十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。
蔡顺少孤。
事母至孝。
遭王莽乱。
岁荒不给拾桑。
以异器盛之。
赤眉贼见而问之。
顺曰。
黑者奉母。
赤者食。
贼悯其孝。
以白米三斗。
牛蹄一只与之。
有诗为颂。
诗曰黑桑奉萱帏。
饥啼泪满衣。
赤眉知孝意。
牛米赠君归。
十九、扇枕温衾汉朝黄香 汉。
黄香。
年九岁。
失母。
思慕惟切。
乡人称其孝。
香躬执勤苦。
一意事父。
夏天暑热。
为扇凉其枕席。
冬天寒冷。
以身暖其被褥。
太守刘护表而异之。
有诗为颂。
诗曰冬月温衾暖。
炎天扇枕凉。
儿童知子职。
千古一黄香。
二十、涌泉跃鲤汉朝姜诗 汉。
姜诗。
事母至孝。
妻庞氏。
奉姑。
尤谨。
母性好饮江水。
妻出汲而奉母。
又嗜鱼脍。
夫妇常作之。
召邻。
母。
供食之。
后舍侧忽有涌泉。
味如江水。
日跃双鲤。
诗时取以供母。
有诗为颂。
诗曰舍侧甘泉出。
朝朝双鲤鱼。
子能恒孝母。
妇亦孝其姑。
二十一、闻雷泣墓三国(魏)王裒 魏。
王裒事母至孝。
母存日。
性畏雷。
既卒。
殡葬于山林。
每遇风雨。
闻阿香。
响震之声。
即奔墓所跪拜。
泣告曰。
裒在此。
母亲勿惧。
有诗为颂。
诗曰慈母怕闻雷。
冰魂宿夜台。
阿香时一震。
到墓绕千回。
二十二、刻木事亲汉朝丁兰 汉。
丁兰幼丧父母。
未得奉养。
而思念劬劳之恩。
刻木为像。
事之如生。
其妻久而不敬。
以针戏刺其指。
则出血。
木像见兰。
又眼中垂泪。
兰问得其情。
将妻出弃之。
有诗为颂。
诗曰刻木为父母。
形容如在时。
寄言诸子侄。
各要孝亲帏。
二十三、哭竹生笋三国孟宗 三国。
孟宗。
字恭武。
少孤。
母老病笃。
多月思笋煮羹食。
宗无计可得。
乃往竹林中。
抱竹而泣。
孝感天地。
须臾地裂。
出笋数茎。
归持。
作羹奉母。
食毕疾愈。
有诗为颂。
诗曰泪滴朔风寒。
萧萧竹数竿。
须臾冬笋出。
天意报平安。
二十四、涤亲溺器宋朝黄庭坚 宋。
黄庭坚。
号山谷。
元佑中为太史。
性至孝。
身体贵显。
奉母尽诚。
每夕亲自为洗涤溺器。
未曾有一刻不供人子之职。
有诗为颂。
诗曰贵显闻天下。
平生事孝亲。
不辞常涤溺。
焉用婢生嗔。
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孝子之养乐其心,不违其志。
——《礼记》 孝有大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
—礼记》 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
——孟子 事,孰为大
事亲为大;守,孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。
孰不为事
事亲,事之本也;孰不为守
守身,守之本也。
——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 无父无君,是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。
——司马迁 事亲以敬,美过三牲。
——挚虞 父子不信,则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 内睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。
——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧
——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格 我们体贴老人,要像对待孩子一样。
——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
——(英)萨克雷 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
——(美)马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
——(前苏联)马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——(英国)莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲,但不应仅此为止。
——富勒 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——(美国)罗素 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。
——萨福 我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福 母爱是一种巨大的火焰。
——(法)罗曼·罗兰 亲人不睦家必败。
——(美)林肯 家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
——爱默生 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
——狄更斯 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底 在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基 建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基 父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基 成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基 作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田 真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠 有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦 再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼 一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞 没有和平的家庭,就没有和平的社会。
——池田大作 互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马 母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔 只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔 我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
——小路实笃 母亲在家事事顺。
——阿尔科特 全世界的母亲多么相像
她们的心始终一样。
——瓦普察洛夫 一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔 父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米 母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯 谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
诚实守信的名言(文言文)
诚实守信的几则小故事 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。
守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。
有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。
妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。
她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。
曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。
说着,就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。
人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。
这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。
而有信,自然会得到大家的: 旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。
这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
南北朝时,有一个非常老实的人,叫明山宾。
他当州官时,因开仓济贫得罪朝廷,被罢除官位。
有一天,他看家里实在揭不开锅了,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。
可是回到家中,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑到集市上,找到买主,跟他说明情况,并主动退了一半的钱。
周围的人都赞叹不已。
文言文名言名句
1. 如切如磋,如琢如磨。
()2.言者无罪,闻者足戒。
()3.它山之石,可以攻玉。
()4.投我以桃,报之以李。
()5.靡不有初,鲜克有终。
()6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(屈原(离骚》)7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原(离骚》)8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。
(屈原)9.尺有所短,寸有所长。
()10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉(对楚王问》)12.满招损,谦受益。
()13.欲加之罪,何患无辞。
()14.人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
()15.辅车相依,唇亡齿寒。
(《左传·僖公五年》)16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。
(《左传·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之师。
(《战国策·赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也。
(《战国策·楚策》)19.知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法·谋攻》)20.千里之行,始于足下。
(《老子·六十四章))21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(《老子·五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。
(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。
(《老子))24.物以类聚,人以群分。
(《易经))25.工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。
(《论语·微子))27.己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》)28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》)29.学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·为政》)30.学而不厌,诲人不倦。
(《论语·述两》)31.君子坦荡荡,小人常戚戚。
(《论语·述而》)32.人无远虑,必有近忧。
(《论语·卫灵公))33.言必信,行必果。
(《论语·子路))34.与朋友交,言而有信。
(《论语·学而))35.有则改之,无则加勉。
(《论语》)36.是可忍,孰不可忍。
(《论语·八佾))37.敏而好学,不耻下问。
(《论语·公冶长))38.吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子·养生主))39.十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。
(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。
(《孟子·尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(《孟子·梁惠王下))43.天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孙丑))44.民为贵,社稷次之,君为轻。
(《孟子·尽心上))45.得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孙丑))46.生于优患,死于安乐。
(《孟子·告于下》)47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)48.尽信书,不如无书。
(《孟子·尽心下》)49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·鱼我所欲也》)50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。
(《苟子·劝学》)52.千里之堤,溃于蚁穴。
(《韩非子·喻老》)53.流水不腐,户枢不蠹,动也。
(《吕氏春秋·尽数))54.独学而无友,则孤陋而寡闻。
(《礼记·杂记))55.一张一弛,文武之道。
(《礼记·杂记下》)56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记·学记》)57.凡事预则立,不预则废。
(《礼记·中庸》)58.临渊羡鱼,不如退而结网。
(《汉书·董仲舒传》)59.塞翁失马,焉知非福。
(《淮南子·人间训》)60.失之毫厘,谬以千里。
(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。
(《史记·李将军列传》)62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。
(《史记·项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《史记·项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。
(《史记·项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人。
(《史记·滑稽列传》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
(司马迁《报任安书》)69.绳锯木断,水滴石穿。
(班固《汉书》)70.水至清则无鱼,人至家则无徒。
(班固《汉书·东方朔传》)71.少壮不努力,老大徒伤悲
(汉乐府《长歌行》)72.行百里者,半于九十。
(汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,收之桑榆。
(范晔(后汉书·冯异传))74.精诚所至,金石为开。
(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)75.盛名之下,其实难副。
(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子。
(范晔《后汉书·班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。
(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。
(曹操《龟虽寿》)79.鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫子书》)81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(西晋·陈寿《三国志))82.士别三日,即当刮目相待。
(陈寿(三国志·吴书))83 好读书,不求甚解。
每有会意,便欣然忘食。
(东晋·陶渊明《五柳先生传》)84.奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明《移居》)85.山气日夕佳,飞鸟相与还。
(陶渊明《饮酒》)86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(晋·陶渊明《归去来兮辞》)87.盛年不重来,一日难再晨。
(陶渊明《杂诗》)88.及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明《杂诗》)89.宁为玉碎,不为瓦全。
(《北齐书》)90.若要人不知,除非己莫为。
(枚乘《上书谏吴王》)91.近朱者赤,近墨者黑。
(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)92.机不可失,失不再来。
(《新五代史·晋书》)93.登山则情满于山,观海则意溢于海。
(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)95.海内存知己,天涯若比邻。
(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(唐·王勃《膝王阁序〉)97.海上生明月,天涯共此时。
(唐·张九龄(望月怀远》)98.人世有代谢,往来成古今。
(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)99.绿树村边合,青山郭外斜。
(唐·孟浩然《过故人庄》)100.大漠孤烟直,长河落日圆。
(唐。
王维《使至塞上》)101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
(唐·王维〈送元二使安西》)103.白日依山尽,黄河人海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
(唐·王之涣《登鹳雀楼》)104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(唐·高适(别董大))105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)l06.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
(唐·岑参〈逢人京使〉)l07.近乡情更怯,不敢问来人。
(唐·李频《渡汉江))108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
(唐·李白《早发白帝城〉)l09.举头望明月,低头思故乡。
(唐李白《静夜思》)110.清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐·李白《论诗〉)1ll.天生我材必有用,千金散尽还复来。
(唐·李白《将进酒〉)112.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)113.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(唐李白《送孟浩然之广陵〉)114.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐李白《行路难))115.朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)116.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(唐·杜甫《曲江》)117.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(唐·杜甫《登高》)118.读书破万卷,下笔如有神。
(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)119.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)120.露从今夜白,月是故乡明。
(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)121.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(唐·杜甫〈蜀相》)122.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(唐·杜甫(寄李十二白二十》)123.文章千古事,得失寸心知。
(唐·杜甫〈偶题》)124.正是江南好风景,落花时节又逢君。
(唐·杜甫(江南逢李龟年))125.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。
(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)126.二句三年得,一吟双泪流。
(唐·贾岛《题诗后〉)127.谁言寸草心,报得三春晖。
(唐·孟郊《游子吟))128.蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(唐·韩愈《调张籍》)129.不塞不流,不止不行。
(唐·韩愈《原道》)130.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(唐·韩愈〈进学解〉)131.李杜文章在,光焰万丈长。
(唐·韩愈《调张籍》)132.我有迷魂招不得,雄鸡一叫天下白。
(唐·李贺《致酒行》)133.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉)134.不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
(唐·李贺《南园》)135.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》136.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(唐·刘禹锡《竹枝词》)137.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(唐刘禹锡〈陋室铭〉)138.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
(唐·刘禹锡《浪淘沙》)139.请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝。
(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)140.文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(唐·白居易《与元九书》)141.野火烧不尽,春风吹又生。
(唐·白居易《赋得古原草送别》)142.同是天涯沦落人,相适何必曾相识。
(唐·白居易《琵琶行》)143.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(唐·白居易《放言》)144.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
(唐·白居易《钱塘湖春行》)145.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
(唐·王翰凉州词》)146.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
(唐·杜牧〈江南村绝句》)147.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
(唐·杜牧《泊秦淮》)148.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。
(唐·李商隐《无题》)149.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(唐·李商隐(无题》)150.相见时难别亦难,东风无力百花残。
(唐·李商隐《无题》)151.夕阳无限好,只是近黄昏。
(唐·李商隐《乐游原〉)152.天意伶幽草,人间重晚情。
(唐·李商隐〈晚情〉)153.风暧鸟声碎,日高花影重。
(唐·杜荀鹤《春宫怨》)154.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(唐·元稹〈离思》)155.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
(唐·张继〈枫桥夜泊》)156.吟安一个字,捻断数茎须。
(唐·卢延让〈苦吟〉)157.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
(唐·秦韬玉〈贫女》)158.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(僧云览诗中之句)159.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
(唐·许浑咸阳城东楼〉)160.罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。
(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)161.云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
(宋·范仲淹〈严先生祠堂记》)162.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(宋·范仲淹《岳阳楼记》)163.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(宋·欧阳修〈醉翁亭记〉)164.雪消门外青山绿,花发江边二月晴。
(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉) 165.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(宋·欧阳修〈伶官传序〉)l66,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(宋·柳永〈凤栖梧〉)167.兼听则明,偏信则暗。
(宋·司马光《资治通鉴》)168.由俭入奢易,由奢入俭难。
(宋·司马光〈训俭示康〉)169.春风又绿江南岸,明月何时照我还。
(宋·王安石〈泊船瓜州〉)17o.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(宋·王安石《登飞来峰》)171.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)172.山高月小,水落石出。
(宋·苏试《后赤壁赋》)173.但愿人长久,千里共蝉娟。
(宋·苏试《水调歌头》)174.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
宋·苏轼《水调歌头》)175·横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(宋·苏轼《题西林壁》)176.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》)177.嬉笑怒骂,皆成文章。
(宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉)178.生当作人杰,死亦为鬼雄。
(宋·李清照《夏日绝句〉)179.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(宋·陆游〈游山西村〉)180.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。
(宋·陆游十一月四日风雨大作》)181.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(宋·陆游〈冬夜读书示子聿》)182.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(宋陆游〈示儿〉)183.文章本天成,妙手偶得之。
(宋·陆游〈文章〉)184.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
(宋·陆游《书愤》)185.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(宋·杨万里〈小池〉)186.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)187.青山遮不住,毕竟东流去。
(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)188.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(宋·辛弃疾〈南乡子》)189.念桥边红药,年年知为谁生
(宋·姜夔《扬州慢))190.人生自古谁无死留取丹心照汗青。
(宋·文天祥《过零丁洋》)191.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(宋·叶绍翁〈游园不值》)192.即以其人之道,还治其人之身。
(宋·朱熹《中庸·十三章注》)193.等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(宋·朱熹《春日》)194.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(宋·朱熹《观书有感))195.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
(宋·宋祁《玉楼春》)196.近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋·俞文豹《清夜录》)197.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(宋·梅尧臣《雪梅》)198.莫等闲,白了少年头,空悲切。
(宋·岳飞《满江红》)199.三十功名尘与土八千里路云和月。
(宋岳飞《满江红》)200.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
(宋·洪林《西湖》)201.地也,你不分好歹何为地
天也,你错勘贤愚枉做天
(元·关汉卿《窦娥冤》)202.着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。
(元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》)203.只要功夫深,铁杵磨成针。
(元·虞韶《日记故事》)204.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。
(元·李开先《宝剑记》)205.花落水流红,用愁万种,无语怨东风。
(元·王实甫〈西厢记〉)206.路遥知马力,日久见人心。
(元·无名氏《争报恩》)207.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
(元·高明《琵琶记》)208.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
(元·白朴《喜来春》)209.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(元·王冕《题墨梅》)210.一言既出,驷马难追。
(元·李寿卿〈伍员吹萧〉)211.养军千日,用军一时。
(元·马致远(汉宫秋第二折))212.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
(明·汤显祖〈牡丹亭》)213.金玉其外,败絮其中。
(明·刘基《卖柑者言》)214.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(明·解缙对联)215.风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。
(明·顾宪成·东林书院门前对联)216.将在谋而不在勇,兵在精而不在多。
(明·冯梦龙(古今小说》)217.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
(明·冯梦龙(古今小说》)218.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
(明·冯梦龙《古今小说》)219.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
(明·冯梦龙《警世通言》)220.命里有时终须有,命里无时莫强求。
(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》)221.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
(《事林广记》)222.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
(《增广昔时贤文》)223.情随境变,字逐情生。
(明·袁宏道《叙小修诗》)224.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(明·于谦《石灰吟》)225.一年三百六十日,都是横戈马上行。
(明·戚继光(马上作))226.尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时
(明代民歌(京师人为严嵩语))227.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
(罗贯中《三国演义·卷首词》)228.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。
(施耐庵《水浒传》)229.画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
(施耐庵《水浒传》)230.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
(施耐庵《水浒传》)231.山高自有客行路,水深自有渡船人。
(吴承恩(西游记))232.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
(吴承恩(西游记))233.道高一尺,魔高一丈。
(吴承恩(西游记))234.智者不必仁,而仁者则必智。
(蒲松龄《聊斋志异》)235.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清·郑板桥《竹石》)236.隔靴搔痒赞何益,人木三分骂亦精。
(清郑板桥对联)237.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(曹雪芹《红楼梦》)238.假作真时真亦假,无为有处有还无。
(曹雪芹(红楼梦))239.天下兴亡,匹夫有责。
(清顾炎武《日知录》)240.品画先神韵,论诗重性情。
(清·袁枚(品画))241.落红不是无情物,化作春泥更护花。
(清龚自珍(己亥杂诗))242.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(清龚自珍《己亥杂诗》》243.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(清谭嗣同《狱中题壁》244.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
(清·秋瑾(对酒))245.拼得十万头颅血,须把乾坤力转回。
(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图))246.江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清·赵翼(论诗))247.一失足成千古恨,再回头已百年身。
(清魏子安(花月痕))248.鲁迅名句:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(《自题小像》横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(《自嘲》)心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。
(《无题》)249.诗词名句:红军不伯远征难,万水千山只等闲。
(《七律·长征》)中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。
(《为女民兵题照》)天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(《七律·人民解放军占领南京》)为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
(《七律·到韶山》)。
一万年太久,只争朝夕。
(《满江红·和郭沫若同志》)牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
(《七律·和柳亚子先生》)红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
(《七律·送瘟神》)
文言文(古汉语)座右铭,励志的那种
爱出者爱反,福往者福来。
意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。
见于(唐)魏徵爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。
出自。
砥砺岂必多,一壁胜万珉。
意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。
出自(清)吴嘉记。
独柯不成树,独树不成林。
意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。
比喻不依靠众人的力量,不能成大事。
见于(宋)郭茂倩。
夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。
意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。
出自(汉)黄石公。
夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。
意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。
很快地就要绝交了。
出自(唐)魏徵。
海内存知己,天涯若比邻。
意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。
出自(唐)王勃。
花无叶不妍。
意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。
比喻任何人都需要别人的支持。
出自。
交贤方汲汲,友直每偲偲。
意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。
出自(唐)白居易。
良友结则辅仁之道弘矣。
意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。
出自。
邻并须来往,借取共交通。
急缓相凭仗,人生莫不从。
意思是:邻居应友好相处,互相帮助。
出自《全唐诗补逸》卷二。
落地为兄弟,何必骨肉亲
意思是。
人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢
出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。
牡丹虽好,全仗绿叶扶持。
意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。
出自《红楼梦》第—一O回。
内得爱焉,所以守也。
意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。
出自《司马法》内睦者家道昌,外睦者人事济。
意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。
出自(宋)林逋《省心录》。
人非人不济,马非马不走。
意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。
出自《曾子·制言》。
人聚则强,人散则弱。
意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。
出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。
意思是:别人对我好,我也对他好。
别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。
出自《韩诗外传》卷九。
人有急难,倾财救之。
意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。
出自(唐)李肇《唐国史补》。
人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。
出自《格言联壁·接物》。
人之交,多取知其不贪。
奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。
意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。
出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。
善人者,人亦善之。
意思是:你对人好,别人对你也好。
出自《管子·霸形》损友敬而远,益友宜相亲。
意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。
出自《逊志斋集·朋友》。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。
出自《汉书·东方朔传》。
同胞共气,家国所凭。
意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。
出自《北齐书·孝昭纪》。
同心合意,庶几有成。
意思是:齐心协力,事情就能成功。
出自《汉书·匡衡传》。
惟当同心人,可与论金铁。
意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。
出自(清)顾图河《息交》。
惟宽可以客人,惟厚可以载物。
意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。
出自《薛文清公读书录·器量》。
小利不争,小忿不发,可以和众。
意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。
出自《钱公良测语上·繇庚》。
兄弟敦和睦,朋友笃信诚。
意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。
出自(唐)陈子昂《座右铭》。
以恕己之心恕人,则全交。
意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。
B出自(宋)林逋《省心录》。
众志成城,众口铄金。
意思是。
万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。
比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。
出自《国语·周语》。
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王祥至孝文言文
1B,这里应该是慈爱的意思2B3王祥的继母对他不慈爱,多次在王祥父亲面前说王祥坏话同乡的人都对王祥的事迹惊讶赞叹,认为这些神奇的事情是上天被他的孝心所感动所致4王祥极富孝心
孝的文言文
关到的文【篇一:关于孝到的文言文】《二孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。
由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
孝是中国古代重要的伦理思想之一,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,序而诗之,用训童蒙,成为宣传孝道的通俗读物。
以后,又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等,流传甚广。
在传统的木雕、砖雕和刺绣上,常见这类题制的图案。
二十四孝包括下面二十四个故事,不同说法通常仅仅是不同顺序的排列:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
一.孝感动天虞舜,瞽瞍之子。
性至孝。
父顽,母嚣,弟象傲。
舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
队队春耕象,纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位,孝感动天心。
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞



