家庭教育名人名言
家庭教育名人名言 1. 种庄稼要不误农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。
（雪苏） 2. 一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
（张石平） 3. 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
（张石平） 4. 我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。
（张石平） 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。
（东方） 6. 从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
（东方 ） 7. 父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。
（东方 ） 8. 如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
（赵秀朵） 9. 多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界
（阮庚梅） 10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。
（李浩） 11. 培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。
（李浩） 12. 要使孩子登上才智的高峰，争论是一条极为重要的途径。
（水仙） 13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。
（蓝天） 14. 无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
（赵秀玲） 15. 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
（吕斌） 16. 对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
（吕斌） 17. 对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
（吕斌） 18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
（吕斌） 19. 作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
（姜晶） 20. 父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
（姜晶） 21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
（章剑和） 22. 一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
（赵静波） 23. 换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。
（时金林） 24. 只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。
（顾欣） 25. 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
（吕斌） 26. 在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。
（元曲） 27. 对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
（张海涛） 28. 教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。
（高山） 29. 在带孩子的过程中，老人应把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做摆设的花瓶。
（李旭） 30. 喜欢孩子，但不溺爱。
（李旭） 31. 新时代的教育总有新要求，尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样，祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用，有益于孙，有益于己。
（李旭） 32. 在早期教育中，应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望，不要让孩子的心灵过早地知识化（也就是抽象化、书本化、符号化）。
（甄世田） 33. 保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。
（甄世田） 34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
（甄世田） 35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境，如狂风暴雨，漫天飞雪……（甄世田） 家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
——李岚清 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
-――马克思 应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对神会最重要的义务，就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
——苏霍姆林斯基 造就子女成人是父母的一种神圣职责。
——别林斯基 父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
——宋庆龄 我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。
一是忽视，二是希望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
——陶行知 要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
-——陈云
孔孟论学习练习题
《孔孟论学习》 二. 教学目标 （一）语文基础知识目标 1. 生字 论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔，思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井（pì） 流杵也chǔ 2. 需掌握的多音多义字 3. 词语积累 书香世家：指世代都是读书人的家庭。
物极必反：极：顶点；反：向反面转化。
事物发展到极点，会向相反方向转化。
花雕：一种上等的绍兴黄酒。
绍兴旧俗，用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物，故名。
亦省称“花雕”。
雀跃：像雀跳跃一样。
形容十分欣喜的样子：欢呼雀跃。
诅咒zǔ zhòu：原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。
干没ɡānmò：①投机图利。
②指侥幸之利。
③冒险侥幸。
④贪求；贪得。
⑤侵吞公家或别人的财物。
一笔勾销：把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。
潸然泪下shān：潸然：流泪的样子。
形容眼泪流下来。
摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。
比喻装出一副可怜相向人讨好。
对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
用以讥笑说话的人不看对象。
歃血shà xuè：古代几方相会结盟时的一种仪式。
口中含牲血表示忠诚。
一说手指蘸血涂在口四周：歃血定盟。
4. 语句翻译 （1）学而时习之，不亦说乎
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
（2）温故而知新，可以为师矣。
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
（3）学而不思则罔；思而不学则殆。
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
（4）知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
（5）敏而好学，不耻下问。
聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。
（6）不愤不启，不悱不发。
不到学生想说而说不出来时，不去启发他,不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
（7）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
做事好比打井，打了六七丈深还没打到泉水，仍然是口废井。
（8）尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也
完全相信《尚书》，不如没有《尚书》。
我对于（《尚书》中的）《武成》篇，就只取其中二三处罢了。
仁人无敌于天下，凭（武王那样）最仁的人去讨伐（商纣那样）最不仁的人，怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢
5. 古文翻译方法 （1）翻译原则： “信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。
） “达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。
） “雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
） （2）翻译方法 留（专有名词，人名等照译。
） 补（补出省略成分，如主语，宾语） 删（删去不译的词语） 换（把古词换成现代词） 调（调整倒装句句序） 选（根据上下文，选用恰当的词义） 译（译出实词、虚词、活用的词、通假字） 固（固定格式的固定译法） 意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译） 6. 作者、作品简介 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
孟子（公元前372——约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。
他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。
《孟子》现仅存“内书”七篇。
《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
柏杨，原名郭立邦，后改名郭衣洞。
笔名柏杨。
1920年生于河南省开封市。
幼丧母，先后就读于兰州大学、东北大学。
柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一，他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》等。
（二）阅读能力目标 1）熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。
2）感知文章的内容，揣摩作者的思想。
（三）写作能力目标 能够对读书生活中的人和事发表见解。
（四）思想教育 了解古今对读书的认识，树立良好的读书观。
三、教师建议 《孔孟论学习》这一课所引的孔子的语录，有两个特点。
第一，都很精粹警策，内涵深厚，文字简洁，有格言的色彩。
虽然有具体的语境、上下文，但也可以成为独立的判断，在不同的语境中自由地引用。
第二，语录虽然是片断的，但是相互间有联系，不是一般的联系，而是深刻的联系。
实际上有一定的系统性。
把它联系起来，就是一篇逻辑完整的文章。
学习《借书不还，天打雷劈》要从下面几个方面思考： （一）文章为什么要采用“借书不还，天打雷劈”这样极端用语式的语言表达?类似的词句还有哪些? 这是故意夸张，幽默风趣，痛快淋漓，使读者对文章表达的思想情感留下了深刻的印象。
类似的词句有恶客、悲剧、潸然泪下、呼天天不应、欺负一个手无寸铁的朋友等等。
详见练习一解答。
（二）该文时而穿插使用文言词语，时而又使用通俗口语，还不时出现“柏杨先生”，这样的语言表达产生了怎样的效果?“不伦不类”的语言运用，给人谐趣、新异、洒脱自如的感觉。
详见练习二解答。
（三）举例说说本文自我调侃、自我贬低写法（把书主和自己写得很倒霉，似乎很不占理、处境很无奈很可怜、要书的做法很不得体等等）的好处。
通过贬损自己显示对方的无理、可气，读者又有顿悟的乐趣，这是幽默风趣的写法。
可以词句品味·积累中的例句为例。
详见练习三解答。
四、课文讲解 《孔孟论学习》 （一）文章主旨 孔孟认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。
同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，体现了孔子严谨的治学态度。
关于学习的方法。
孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。
与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。
他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。
要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
关于学习的内容。
孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单一。
他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”，即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。
这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。
关于学习的目的。
孔孟认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
（二）重点语句 学而时习之，不亦说乎
解析 孔子讲的学习，包括礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、诗、书。
孔子讲学习，不是学过了就算，要求按一定时间去实习。
在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗
正因为学了有体会，所以感到喜悦。
学习时有朋友来共同切磋，比一个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗
这样，孔子讲的学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。
学而不思则罔；思而不学则殆。
解析 这一句讲学和思的辩证关系。
正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。
不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。
只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。
思而不学，只是空想，不知道自己想的问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了
倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过的路，也是浪费。
所以一定要学与思结合才行。
（三）文章思路 （1）要有好的求知态度 好学——谦虚老实——以学习为乐 （2）要有好的学习方法 按时复习——总结复习，发现新知——学思结合——注重启发 （3）要有好的学习原则 居之安，则资之深——积累重要——坚持不懈 （4）要有好的学习原则——修养身心 （四）写作特点 论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。
首先，它们全是用当时的规范性口语写成的，可以说是明白如话。
其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻的道理。
再次，它们有一种从容不迫、多方启发的风格，体现出所谓“文如其人”的文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。
最后，《论语》不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。
关于《孟子》的语言特色，一般认为与《论语》基本相同，属语录体。
孟子的比喻，有故事，有情节。
课文中“弈秋诲人”的故事，就是一例。
如“一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。
这种故事往往就成了寓言。
这样的寓言是为了说理，为了辩论。
善于论辩，是孟子的特点。
《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”、“揠苗助长”，等等。
孟子的寓言，则多有民间故事色彩。
（五）课后练习解答 第一题 （从学习方法、态度、原则、意义四方面谈：也可细分为十方面。
自得之、启发式与今主动学习最有关） 从以下十个方面谈了读书之道： 1. 温习的重要（第一，二则）。
2. 学习与思考缺一不可 （第三则）。
3. 虚心好学（第四、五、八则）。
4. 情感、态度于学习具有更重要的作用（第六则）。
5. 启发式教学原则，学习主体的第一性原则（第七则）。
6. 学习经典是与大师、先贤对话、交流（第九则）。
7. 学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习，主动获得（第十则）。
8. 学习的关键在于专心致志（第十一则）。
9. 做学问要有成就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（第十二则）。
10. 读书、学习要有怀疑精神（第十三则）。
其议论方式主要是两种。
其一是直截了当提出观点（直接下结论），如第五、七则。
这第二种议论方式为第一、二、三、四、六则。
这和《论语》的语言精练有关，同样属于事理例证的，《孟子》成为格言式句子的就较少。
此外，第八、九两则分别属于第二、第一种。
课文中《孟子》的论证方式的总特点是：一是因长于类比，多层次层层推进，显得逻辑性强。
二是善作形象类比，常用故事、寓言、比喻作为其论据。
这是孟子的突出特点，为孔子所不及。
其议论方式也是两种。
其一是事理论证，即第十则，此则层层推进特别明显。
其二是事实论证，即例证法，形象类比，即第十一、十二、十三则。
长于事实例证是《孟子》议论的一大特点，这样的议论往往有较强的说服力。
第三题 1. 说：通“悦”，高兴，愉快。
2. 罔：迷惑。
殆：疑惑。
3. 知,通“智”，聪明。
4.商讨,交谈。
5.技艺，技能。
高中语文作文常用的名句和素材
?? 为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
——圣西门 ?? 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
——左拉 ?? 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
——穆尼尔??纳素夫 ?? 有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
——拉美特利 ?? 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
——巴尔德斯 ?? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
——爱因斯坦 ?? 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思 ?? 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
——吴运铎 ?? 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文 ?? 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
——鲁迅 ?? 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
——王进喜 ?? 人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。
——罗佐夫 ?? 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊
当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊
——贝多芬 ?? 创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
——罗曼??罗兰 ?? 幸福越与人共享，它的价值越增加。
——森村诚一 ?? 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
——约里奥.居里 ?? 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
——狄慈根 ?? 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
——赫拉克利特 ?? 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理 ?? 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
——艾青 ?? 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
——杜甫 ?? 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
——徐特立 ?? 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
——马克思 ?? 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切
——罗曼.罗兰 ?? 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
——莫罗阿 ?? 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
——佚名 ?? 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——爱因斯坦 ?? 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
——阿??巴巴耶娃 ?? 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
——徐特立 ?? 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
——鲁迅 ?? 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
——王尔德 ?? 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
——威廉??特姆坡 ?? 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
——马克??吐温 ?? 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
——马克??吐温 ?? 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
——列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
——莫泊桑 ?? 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
——张志新 ?? 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
——西塞罗 写作文你可以借用，但是要把这些句子变成自己的，而不是抄袭，希望对你有帮助
水深静无声，失利人无踪是什么意思
这边有一些习题、可以做一做、另外我再给你提供一些资料、绝对考试够用。
一、 积累与运用（55分）1、看拼音写词语，并按后面的要求做题。
（10分）kang kai zu nao yan jun shang xin yue mu bo lan zhuang kuo zhan ding jie tie（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（1）、整体认读的字： （2）、读平舌音的字：2、选择正确的读音(在正确的读音上打“√”)。
（5分）膝盖(xi qi) 露骨(lu lou) 相称(cheng chen) 动弹( dan tan) 歼灭(qian jian)厌恶 (wu e) 号 叫(hao hao) 开凿(zao zuo) 涨涌(zhang zhang) 强迫（qiang qiang)3、 改正错别字。
（6分）无精打彩（ ） 留光溢彩（ ） 精兵简正（ ） 困或不解（ ）服荆请罪（ ） 初出矛庐（ ） 湛测路线（ ） 理志气状（ ）神彩奕奕（ ） 浓装淡抹（ ） 汗流夹背（ ） 顾名思意（ ）4、成语是祖国中的瑰宝，六年了你究竟掌握了多少，按要求或者照样子写出来。
（12分）（1）、出自历史故事的成语： 、 、 。
（2）、表现人物品质的成语： 、 、 。
（3）、样子：书声朗朗 、 、 。
（4）、样子：光亮——亮光 、 、 。
5、精彩回忆。
（12分）（1）、在课文中有许多能给你的做人、处事、生活等方面有启发的句子，摘抄一句写下来。
（2分）（2）、你的作文中多次出现你的神来之笔或优美的片断，回想一下，写下几句来。
（2分）（3）、六年来，哪一句名言或者格言一直激励着你努力学习。
（2分）（4）、中的那个人“宁信度，无自信也。
”谈谈你对这个人的看法。
（2分）（5）、写一幅含有比喻手法的对联。
（2分）（6）、从下列诗人中选一位你佩服的，并且默写出他的一首诗词。
（2分）（、、杜甫、、陆游、、）， 。
， 。
6、实践与运用（10分）（1）、明天，我们就要毕业。
你对母校、老师、同学最想说的话是什么
（2分）（2）、写一句很幽默的谚语或者歇后语。
（2分）（3）、请以“安全”为内容，写一条广告语。
要求语言简明，琅琅上口。
（2分）（4）、以“关爱”开头，仿写两个句子。
要求与例句字数相等，格式相同。
（4分）例：关爱是一句问候，给人春天的温暖。
关爱是一个眼神，给人无声的祝福。
。
。
二、阅读理解（30分）（一）、读，完成文后问题。
① 我家附近有户带院子的普通住家，女主人拖儿带女，有点早衰。
她家的院子里种满了花，有时女主人就采些花插在一个水桶里在门口出售。
我曾在那儿买过大红的康乃馨、黄色的玫瑰，她把花束递过来时，我能看见她那双粗糙的花农的手。
② 有一天黄昏，我路过那儿，看见院子里有两株玫瑰开的十在灿烂。
它们的花辨红得像火焰，我指着他们说想要。
女主人摇摇头，说每年最好的两朵玫瑰她都要彩摘（zai zhai）下来寄给远方的两个女儿。
女主人的丈夫是个老实巴交的人，他絮絮叨叨地埋（mai man）怨妻子太落五，认为还不如卖掉实会，寄一包给女儿毫无意思。
可女主人执拗地摇摇头，眼里闪过与她年龄不相称的羞怯。
③ 翌日清早，我路过那个鲜花盛开的院子，女主人正守着那两枝挑出的红玫瑰，一脸的慈爱，那种真情流露有一种晶莹剔透的美丽。
我忍不住告诉她：我被感动了，我正在心里为她喝彩。
④ 女主人很吃惊，微微开启的唇中没说出一个字，连老花眼镜滑下来也没发现。
然后，她再见到我时，眼里充满亲切的神情。
有一次她一定要送我一束，说：“从来没人这么说过我。
”我回家把玫瑰数了数，一共十朵，我把其中的一朵送给楼下的漂亮女孩，剩余九朵插入花瓶。
那九朵玫瑰代表着我内心的祈盼：让我们每个人的生活中都有地久天长的喝彩声。
因为我深知，每一声喝彩对一个人意味着什么。
‖⑤ 在生活的长河里徜徉，谁都会有拿不准的时候，感觉自己没分量，快被命运冲走，若是此时传来一个振奋的声音，也许这个人就会成为一座大山。
也有人将人生比作球赛，若两旁没有真诚的喝彩，这场球赛如何精彩得了
记得我在念初中时有过一个同桌，她牙齿长歪了，说话爱像男生那么骂骂咧咧，打蚊子像拍手鼓掌一样噼啪作响。
（）我不喜欢她的粗鲁，（ ）我们两个有过相互肩碰肩坐着却一连半个月没开口说话的纪录。
⑥ 在一次作文评比中，我的一篇精心之作没评上奖，名落孙山，我为此心灰意冷，带着一种挫折感想把那篇作文撕成碎片。
这时，我那位假小子同桌忽然发出愤怒的声音，她说那篇作文写得很棒，谁撕它谁是有眼无珠。
⑦ 她其实是在说反话表示对我的喝彩。
那是我写作生涯中第一位喝彩者，那一声叫好等于是拉了我一把，记得当时我流出了泪水。
⑧ 那位同桌后来仍(ren ren)然不改好（hao hao）战的脾气，我俩也时常有口角，相互挑(tiao tiao)战，耿耿于怀。
( )我至今难忘这个人 因为她的第一声喝(he he)彩就像一瓢生命之水 使我心中差点枯萎的理想种子重新发芽 长叶 开花 结果 而且当我回首往事时 都会遗憾当时为何不待她更温和一些 因为她是我生活中的一道明媚的阳光 ‖⑨ 也时常有人跑来谢我，说是我的某一句肯定的话，使他眼前豁亮了。
其实，我早忘了曾为他喝过彩。
不过，那也无妨，当我们看到别人生命中的亮色，不妨就大声喝彩。
这样( )使对方变得完美，生活充满爱，( )使我们的心灵变得博大。
因为( )诚实而有热忱的人( )会由衷地为别人喝彩。
‖1、给文中加点的字选择正确的读音，打上“V”（3分）2、在文中的括号内填上合适的关联词语（2分）。
3、改正文中第2节中的错别字，先圈出来，再改在横线上（3分）：4、 给第8节空白处加上标点（3分）。
5、写出下列词语的近义词（2分）：热忱（ ）执拗（ ）6、写出下列词语的近义词（2分）：博大（ ）粗鲁（ ）7、结合上下文理解词语（4分）耿耿于怀----名落孙山----8、认真读第5节，说说这节开头的话在文中起什么作用
（3分）9、第2节中写女主人每年都要摘下最好的玫瑰花寄给远方的女儿，而她的丈夫却觉得寄花给女儿毫无意思。
你是赞成女主人的做法呢，还是赞成她丈夫的观点
请简要说明理由。
（3分）10、你怎么理解“她是我生活中的一道明媚的阳光”在文中的含义
（3分）11、 根据分好的段落，写出第二段的大意（2分）。
三、习作与表达（35分）“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”这是大家熟悉的旋律《真心英雄》中的歌词，当你唱起这首歌时，你会想起些什么
以此为内容，写一篇400字以上的记叙文，题目自拟，要求事例具体，有条理，语句流畅，写出自己的真情实感。
第二学期六年级升初中模拟试卷二、 选择题（把正确答案的序号写在后面的括号里）（每小题1分共6分）如果a÷7\\\/8=b×7\\\/8(ab都是自然数)，那么（ ）。
[ ①a>b ②a=b ③ a
[ ①增加16 ②乘以2 ③除以1\\\/3 ]5一个三角形的三个角中最大是89度，这个三角形是（ ）。
[ ①锐角三角形 ②直角三角形 ③钝角三角形 ]6、一个圆柱体，如果它的底面直径扩大2倍，高不变，那么它的体积扩大（ ）倍。
[ ① 2 ② 4 ③ 6 ]二、填空题（1—9题每题2分，10—11每题4分）（共26分）。
1、二千零四十万七千写作（ ），四舍五入到万位，约是（ ）万。
2、68个月=（ ）年（ ）个月 4升20毫升=（ ）立方分米( )3、0.6:( )= 9.6÷( )=1.2= 1 5 =( )%4、自然数a除自然数b，商是18，a与b的最小公倍数是（ ）。
5、在比例尺是1 ：50000的图纸上，量得两点之间的距离是12厘米，这两点的实际距离是（ ）千米。
6、在一个比例里，已知两个外项互为倒数，其中一个内项是最小的质数，另一个内项是（ ）。
7、一个圆柱体和一个圆锥体等底等高，如果它们的体积相差32立方分米，那么圆锥体的体积为（ ）立方厘米。
8、从168里连续减去12，减了（ ）次后，结果是12。
9一根钢材长5米，把它锯成每段长50厘米，需要 3\\\/5小时，如果锯成每段长100厘米的钢段，需要（ ）小时。
10、一个长方体木料的长和宽都是4分米，高是8分米，这根木料的体积是（ ）；如果把这根木料锯成两个正方体，那么这两个正方体的表面积的和是（ ）。
11、一个长方形的面积是210平方厘米，它的长和宽是两个连续的自然数，这个长方形的周长是（ ）。
三、操作与计算：（15分）1、要求出环形的面积，请量出右图有关的数据，并计算出来。
下表是甲乙丙三个长方体木块的长、宽、高的数据（单位：厘米）。
把这三块木块拼成一个长方体，有多种拼法。
请你把其中的一种拼法所得的长方体有关数据填在下表。
四、计算题：（18分）（另附）五、应用题：（35分）1、只列式不计算。
（9分）某机关精简后有工作人员75人，比原来少45人，精简了百分之几
甲乙两地相距405千米。
一辆汽车从甲地开往乙地，4小时行驶了180千米。
照这样的速度，再行驶多少小时，这辆汽车就可以到达乙地
压路机的滚筒是一个圆柱体。
滚筒直径⒈2米，长⒈5米。
现在滚筒向前滚动120周，被压路面的面积是多少
（π取3.14）2．某厂生产一批水泥，原计划每天生产150吨，可以按时完成任务。
实际每天增产30吨，结果只用25天就完成了任务。
原计划完成生产任务需要多少天
（用比例解）（4分）3．加工一批零件，甲乙合作5小时完成，甲独做9形式完成。
已知甲每小时比乙多加工2个零件，这批零件共有多少个
（4分）4．体育场买来16个篮球和12个足球，共付出760元。
已知篮球与足球的单价比是5：6，体育场买篮球和足球各付出多少元
（6分）5．某商店购进一批皮凉鞋，每双售出价比购进价多15%。
如果全部卖出，则可获利120元；如果只卖80双，则差64元才够成本。
皮凉鞋的购进价每双多少元
（6分）6．张师傅要利用两张铁皮（见下图）做一个圆柱体，选用其中一张剪出两个底面，然后用另一张做侧面。
要求做成的圆柱的体积尽可能大，那么张师傅做成的这个圆柱体的表面积是多少
体积是多少
（不考虑接缝，π取⒊14）（6分）一 小学课本中出现的成语第一册五光十色 红日东升 秋高气爽 窗明几净 书声琅琅第二册欢声雷动 春色满园 欣喜若狂 载歌载舞 灯火辉煌 春暖花开春光明媚 春意盎然 兴致勃勃 精卫填海 愚公移山 百折不回勇往直前 骨肉之情 痛痒相关 情深似海 恩重如山 循序渐进由浅入深 日积月累 温故知新 漫山遍野 绿叶成阴 天长地久树大根深 人无远虑 必有近忧 有备无患 防患未然 临危不惧多谋善断 从容不迫 方寸不乱第三册金风送爽 雁过留声 秋色宜人 天朗气清 人山人海 四面八方五颜六色 千言万语 日月如梭 光阴似箭 寒来暑往 星移物换风吹草动 雨过天晴 瓜熟蒂落 水到渠成 人外有人 天外有天学无止境 一往无前 滴水成冰 地冻天寒 鹅毛大雪 雪兆丰年勤学苦练 千辛万苦 万水千山 勤能补拙 笨鸟先飞 人一己百奋起直追 三五成群 无忧无虑 宁折不弯 义正辞严 威武不屈大义凛然 连绵起伏 满面红光 火树银花 数不胜数 灯火通明观者如堵第四册张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋 百花盛开 争奇斗艳五彩缤纷 色色俱全 得意洋洋 天长地久 狐假虎威 神气活现半信半疑 东张西望 跋山涉水 餐风饮露 水送山迎 赏心悦目生机勃勃 寒冬腊月 盛夏酷暑 起早贪黑 心狠手辣 腰酸背痛高山深涧 日思夜想 高耸入云 舐犊之情 乌鸟私情 天伦之乐其乐无穷 摩拳擦掌 生龙活虎 身强力壮 铜筋铁骨 专心致志聚精会神 一本正经 无可奈何 莘莘学子 立雪求道 春风化雨孺子可教 色彩斑斓 感人肺腑 可歌可泣 艰苦卓绝 惊天动地披星戴月 流星赶月 众星捧月 烘云托月第五册骄阳似火 惊涛拍岸 意味深长 形态各异 一帆风顺 湖光山色草长莺飞 根深蒂固 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根 一碧如洗热闹非凡 秀美典雅 心旷神怡 高堂广厦 玉宇琼楼 错落有致曲径通幽 千岩竞秀 万壑争流 目不暇接 美不胜收 兴风作浪胡作非为 雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟 万般无奈 转弱为强 忍辱负重以屈求伸 发奋图强 救亡图存 卧薪尝胆 催人奋进 羽翼丰满报仇雪恨 举世闻名 琳琅满目 人流如潮 摩天大厦 鳞次栉比生机勃勃 郁郁葱葱 驰名中外 大街小巷 人头攒动 风驰电掣车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美轮美奂 巧夺天工 刨根问底气势汹汹 不由分说 蛮不讲理 一拥而上 自由自在 无影无踪发人深省 丢三落四 亲密无间 参差不齐 和风细雨 春风化雨呼风唤雨 栉风沐雨 未风先雨 见风是雨 凄风苦雨 暴风骤雨经久不息 蜂拥而至 埋头苦干 一无所获 戎马一生 身经百战刮骨疗毒 传为美谈 约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断扶老携幼 兴高采烈 天各一方 思绪万千 学海无涯 书山有路九牛一毛 沧海一粟 孜孜以求 全力以赴 百尺竿头 更进一步第六册连绵起伏 星罗棋布 心旷神怡 千姿百态 变幻无常 瞬息万变一泻千里 流连忘返 云遮雾罩 气象万千 风云变幻 奇峰异岭若隐若现 腾云驾雾 飘飘欲仙 白云苍狗 瞬息万变 气喘吁吁大汗淋漓 不知所措 有利可图 有机可乘 有根有底 有始有终有口难言 有恃无恐 有求必应 在志竟成 热火朝天 胸有成竹风华正茂 出类拔萃 才思敏捷 后生可畏 文思如泉 手不停挥笔下生花 力透纸背 束手就擒 翩翩起舞 亭亭玉立 大腹便便美妙绝伦 炉火纯青 活灵活现 栩栩如生 梦笔生花 浑然天成斗酒百篇 鬼斧神工 无边无际 铺天盖地 暴跳如雷 谈笑风生沙漠之舟 自强不息 忍辱负重 始终如一 飞沙走石 志在千里义无反顾 坚定不移 小心翼翼 七嘴八舌 成千上万 坐观成败按兵不动 操之过急 轻举妄动 兴风作浪 蠢蠢欲动 雷厉风行闻风而动 千奇百怪 废然大物 望而生畏 展翅高飞 窃窃私语翻山越岭 披荆斩棘 千辛万苦 烟波浩渺 一碧万顷 游人如织谈笑风生 一帆风顺 风平浪静 鸥水相依 海波不惊 筋疲力尽兴致勃勃 喜笑眼开 揠苗助长 杯弓蛇影 螳螂捕蝉 鹬蚌相争郑人买履 叶公好龙 狐假虎威 黔驴技穷第七册皓月当空 万里无云 手足情深 形影不离 十全十美 悲欢离合阴晴圆缺 心绪不宁 井井有条 羊肠小道 文思敏捷 聪明过人青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 十年树木 百年树人雕梁画栋 永垂不朽 花团锦簇 姹紫嫣红 五彩缤纷 勇往直前水泄不通 震惊中外 以身许国 碧雪丹心 疾恶如仇 大义灭亲敢怒敢言 忧国忧民 横眉冷对 浩气长存 晶莹剔透 林深叶茂若无其事 诗情画意 异兽珍禽 古木参天 憨态可掬 湖光山色人间天堂 明月清风 桂子飘香 水光接天 相得益彰 江山如画鱼米之乡 开天辟地 筋疲力尽 纵横交错 大发雷霆 悬崖绝壁混沌不分 昏天黑地 大刀阔斧 开天辟地 与日俱增 顶天立地变化多端 改天换地 滚瓜烂熟 名列前茅 长年累月 乘风破浪丰富多彩 息息相关 学富五车 满腹经纶 学贯中西 博古通今功成名就 著作等身 温文尔雅 文质彬彬 背信弃义 恩将仇报见利忘义 知恩图报 肝胆相照 开诚相见 同舟共济 心照不宣志同道合 亲密无间 荣辱与共 唇亡齿寒 万紫千红 抑扬顿挫开卷有益 欣欣向荣 春满人间 千帆竞发 万马奔腾 六畜兴旺五谷丰登 国泰民安 人寿年丰第八册欢声笑语 翩翩起舞 春深似海 风月无边 世外桃源 山外有山飞瀑流泉 古木参天 诗情画意 蔚为壮观 循规蹈矩 鲜为人知微不足道 漫山遍野 轻而易举 浅尝辄止 囫囵吞枣 浮光掠影不甚了了 天道酬勤 熟能生巧 寻根问底 无所不晓 三顾茅庐诚心诚意 青翠欲滴 茅塞顿开 秀丽宜人 群雄纷争 蜿蜒起伏心满意足 恍然大悟 无可奈何 日夜操劳 初出茅庐 才华横溢料事如神 胆大心细 鞠躬尽瘁 而后已 独木难支 回天无力万事俱备 只欠东风 身先士卒 斩钉截铁 声色俱厉 心甘情愿聚精会神 白衣天使 玉洁冰清 救扶伤 处变不惊 万众一心众志成城 含辛茹苦 舍生忘 束手就擒 目瞪口呆 肝胆俱裂眼花缭乱 倦鸟知返 成群结队 一唱一和 呼朋引伴 欢呼雀跃如痴如醉 夜深人静 昏昏欲睡 滔滔不绝 一泻千里 流连忘返不辞而别 奄奄一息 慕名而来 星罗棋布 不毛之地 纵横交错枯枝败叶 欲言又止 吞吞吐吐 闪烁其词 支支吾吾 口若悬河妙语连珠 高谈阔论 眉飞色舞 万马奔腾 胆战心惊 提心吊胆专心致志 惊涛骇浪 继往开来 革故鼎新 一衣带水 以德为邻惟才是举 知人善任 科教兴国 与时俱进第九册娓娓动听 身临其境 戛然而止 引人入胜 坚忍不拔 怒气冲冲满载而归 指手画脚 绘声绘色 迅雷不及掩耳 名副其实凶相毕露 金蝉脱壳 枝繁叶茂 依依不舍 自相矛盾 张口结舌画龙点睛 张牙舞爪 惊叹不已 犹豫不决 奸诈贪婪 翻箱倒柜迫不及待 连估带猜 拦路虎 奔腾不息 波翻浪涌 姹紫嫣红轩然大波 刻舟求剑 守株待兔 螳臂当车 滥竽充数 买椟还珠东施效颦 邯郸学步 金碧辉煌 卧薪尝胆 首屈一指 川流不息饱经风霜 情有独钟 气势非凡 山回谷应 神态各异 惟妙惟肖精妙绝伦 引人注目 丰富多彩 断崖绝壁 威风凛凛 啧啧赞叹腐败无能 冷嘲热讽 怒发冲冠 无稽之谈 安然无恙 不足为奇欣喜若狂 混为一谈 博览群书 鸿篇巨制 家徒四壁 化为乌有年老体弱 奋笔疾书 名垂青史 滴水穿石 锲而不舍 微不足道翻山越岭 孜孜不倦 坚持不懈 炉火纯青 持之以恒 三心二意半途而废 日雕月琢 依草附木 措手不及 誉满天下 脍炙人口哀鸿遍野 妻离子散 逆来顺受 官逼民反 忍无可忍 逼上梁山劫富济贫 铤而走险 兵来将挡 水来土掩 替天行道 志存高远第十册枝繁叶茂 荒山野岭 成千盈百 笔墨纸砚 冰清玉洁 左顾右盼东张西望 高瞻远瞩 睹物思人 一览无余 面面相觑 虎视眈眈登高眺远 风流潇洒 气宇轩昂 温文尔雅 仪态万方 神采奕奕满面红光 威风凛凛 相貌堂堂 风度翩翩 落落大方 处之泰然习以为常 有声有色 前所未有 如饥似渴 夜以继日 不屈不挠月光如银 饱经风霜 委婉连绵 势不可当 恩重如山 人山人海扶老携幼 名扬海外 镇定自若 严阵以待 化险为夷 浩如烟海一目十行 走马观花 令出如山 振臂一呼 浩浩荡荡 络绎于途惊涛骇浪 水土不服 讲和通好 观风问俗 奇珍异宝 互通有无五湖四海 心悦诚服 举世无双 南征北战 所向披靡 昂首挺胸久经沙场 跃跃欲试 惟妙惟肖 绝无仅有 若有所思 举世无双山清水秀 风景如画 街头巷尾 莫名其妙 一本正经 蹑手蹑脚豁然开朗 高深莫测 冷不丁 一塌糊涂 手把手 头头是道娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈 理直气壮 侃侃而谈 胡编乱造无稽之谈 海阔天空 无所不谈 拾人牙慧 老生常谈 饥寒交迫燃眉之急 同甘共苦 奔腾不息 日夜兼程 气壮山河 惊心动魄劈波斩浪 摇摇欲坠 夜深人静 不假思索 一元复始 万象更新桃红柳绿 芳草如茵 骄阳似火 大雨倾盆 金风送爽 万里无云风雨交加 寒气袭人 岁月如流 一刻千金 滴水成河 积水成渊细水长流 饮水思源第十一册银装素裹 清奇俊秀 浓妆淡抹 云雾飘渺 波澜壮阔 光洁绚丽天工巧夺 慷慨激昂 负隅顽抗 惊恐万状 喜出望外 载歌载舞横行霸道 悲愤欲绝 与世长辞 负荆请罪 针锋相对 唇枪舌剑寸步不让 深明大义 宽容大度 一窝蜂 不可开交 井然有序天经地义 潸然泪下 逆境成才 嗷嗷待哺 成年累月 惴惴不安大名鼎鼎 寥寥无几 节衣缩食 孜孜不倦 枉费心血 脱颖而出要强好胜 龇牙咧嘴 神秘莫测 顶礼膜拜 众星捧月 鸦雀无声香客如流 鹤立鸡群 芸芸众生 水深龙多 心灵手巧 熟能生巧暴跳如雷 心急如焚 戛然而止 生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场锣鼓喧天 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 惟妙惟肖活灵活现 感人肺腑 动人心弦 广袤无垠 望而生畏 不可思议名贯古今 婀娜多姿 风情万种 艰苦卓绝 一碧千里 翠色欲流悄无声息 销声匿迹 颠沛流离 漂泊不定 争先恐后 劈波斩浪魂牵梦绕 广阔无垠 无影无踪 五彩缤纷 日新月异 瞬息万变相辅相成 九霄云外 回肠荡气 五花八门 形形色色 层出不穷良师益友第十二册美妙绝伦 挺拔俊秀 赤朱丹彤 硕大无朋 气势汹汹 前赴后继锲而不舍 蔚为壮观 崇山峻岭 水平如镜 如痴如醉 万家灯火变化多端 寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞纷纷扬扬 银装素裹 雪照云光 狂风暴雪 雪上加霜 风卷残云神清气爽 万籁俱寂 蓄谋已久 严词拒绝 恼羞成怒 众寡悬殊同仇敌忾 人仰马翻 震耳欲聋 哭爹喊娘 猝不及防 鬼哭狼嚎抱头鼠窜 成群结队 如火如荼 至仁至义 螳螂捕蝉 不堪设想自由自在 恍然大悟 腾云驾雾 千变万化 大显神通 明察秋毫火眼金睛 除恶务尽 天下太平 望洋兴叹 喜怒无常 大显神威顾名思义 卓有成效 气喘吁吁 大汗淋漓 望而却步 半途而废炯炯有神 豁达开朗 如梦初醒 水滴石穿 一心一意 感激涕零百感交集 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往如来 莫衷一是迷途知返 恍如隔世 玉琢冰雕 迫不及待 美不胜收 万紫千红迎风吐艳 直截了当 一无所获 滔滔不绝 桃红柳绿 意味深长司空见惯 深思熟虑 从容不迫 温文尔雅 侧耳倾听 手舞足蹈窗明几净 五彩斑斓 天真烂漫 博大精深 茁壮成长 参天大树学而不厌 苦心孤诣 闻过则喜 见贤思齐 有教无类 不偏不倚诲人不倦 乐此不疲 托物言志 喻之以理 逝者如斯 川流不息
文言文陈述古辨盗有什么启示
1．★鲁人徙越 1．①自己②有人③凭④长处3．要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。
2．★农夫殴宦 1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就3.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。
3．★教学相长 1.（1）味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增进，促进 3.教 学 教与学是互相促进的。
4. ★樊重树木 1.（1）但是 （2）从前 （3）都 3.无论做什么事情都要造作准备，有长远打算。
启示：学习也是如此。
5. ★颜回好学 1.（1）早 （2）极度悲哀 （3）更加 3.颜回年轻轻就了，现在没有像他那样好学的人了。
6. ★王充博览 1.（1）赞扬 （2）以……为师 （3）就 （4）就 3.指诸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。
7. ★不记人过 1.（1）过失、过错 （2）假装 （3）责问 （4）制止 2.略 3.吕蒙正为人正直，襟怀坦白，不喜欢记着别人的过失寻机报复。
有胸怀，更有智慧。
8．★欲食半饼喻 1．（1）原因、缘故 （2）停止 （3）假如 2.略 3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫（愚蠢的人）。
9. ★反裘负刍 1.（1）背 （2）为什么 （3）你 2.略 3.皮之不存，毛将焉附10. ★管庄子刺虎 1．（1）制止 （2）代词，指老虎 （3）举动 （4）却 2.略3.做事应善于分析矛盾，把握时机，以逸待劳，收到事半功倍的效果。
11. ★齐人有好猎者 1.（1）回家 （2）妻子孩子 （3）应该 （4）努力耕田 3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。
（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。
）12. ★何梅谷之妻 1.（1）将（2）黄昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。
（4）留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。
13. ★邴原泣学 1.（1）能够 （2）假如，如果 （3）白白地 （4）钱，学费 3.发现邴原无学而泣，躬身垂问。
得知邴原身世后，甘愿舍弃自己的收入，免收邴原学费。
这位老师“关心贫幼”、“帮助有志者成才”的品质值得每一个人敬佩。
4.贫不丧志，立志求学，并在学习中刻苦勤奋的精神值得我们学习。
14. ★晋人好利 1．（1）离开 （2）求取 （3）给 （4）比……严重 3．虽然强抢不是什么值得表扬的，但晋人的辩解却也令人深思。
好利是人类普遍的本性，最好的做法当然是“君子爱财，取之有道”。
但表面君子风范，说起廉洁慷慨激昂，而暗地里却贪得无厌，为自己利益费尽心机者，实在比这晋人还要差
因为他们多了一条更卑劣的品行——虚伪
15．★范仲淹罢官 1．（1）急忙，赶快 （2）具备，齐备 （3）失意的样子 （4）结束，完毕 3．亟令询之、怃然，即彻宴席，厚赒给之。
4.表现了范仲淹体恤民生艰难、心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。
16．★一知半解 1．（1）却 （2）圣贤 （3）因此 （4）用在主语和介词结构之间，无义 3．读书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了。
17．★非所言勿言 1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（3）谋划（4）防备，戒备 2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。
3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。
18．★武王问治国之道 1．（1）方法 （2）罢了 （3）怎么样 （4）利益，好处 3．利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。
19．★君子之言 1．（1）少 （2）不及，比不上 （3）考虑 （4）灾难，祸害 3．前者寡而实，后者多而虚。
4．寡——多、实——虚、有——无20．★刘备纳贤 1．（1）后代 （2）回头看 （3）依附，依靠 （4）把……作为 （5）拜见 （6）以……为奇 3．要有一番作为，就要善于海纳百川。
（生于忧患，于安乐。
）21．★绝妙好辞 1．经过 （2）同“否” （3）走 （4）女儿的儿子 （5）记录 2．略 3．才高八斗，绝顶聪明22．★牧童捉小狼 1．距离 （2）特意 （3）快速跑 （4）样子 2．略 3．要善于用智慧战胜比自己强大的敌人。
23.★林逋论学问 1．（1）只 （2）方法、技能 （3）探讨、分辨 （4）“之于” （5）实在的事情 3．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏24．★一轴鼠画 1．（1）随便 （2）察看 （3）及、等到 （4）跌跌撞撞25．★勉谕儿辈 1．（1）用来做成 （2）不要 3．节俭是长期养成的良好习惯。
26．★★刘庆问饮 1．（1）到 （2）先前 （3）只是 （4）无辜服罪 3．自己拿着房间钥匙，房间紧闭如常而金钱却丢失了。
4．柳庆商人：“你的钥匙常放在什么地方
”商人回答说：“经常自己带着。
”柳庆又问：“你可曾和别人一同住宿过吗
”商回答说：“没有。
”柳庆接着又问道：“与别人一同喝过酒吗
”商人回答说：“先前曾和一个僧人畅饮过两次，酒醉得大白天就睡着了。
”柳庆据此判断房间主人只是因为刑讯痛苦才被迫认罪的，并不是真正的盗窃犯，那个僧人才是真正的盗窃犯。
27．★★勾践困于会稽 1．（1）已经 （2）同“返”，回 （3）抬头看 （4）穿 3．卧薪尝胆 忍辱负重，刻苦自励，发愤图强。
28．★★孔子过而不式 1．（1）讨伐；攻打 （2）就 （3）拿着缰绳 （4）扶着车前横木敬礼 3．国亡而弗知，不智也；知而不争，非忠也；争而不，非勇也。
29．★★汗不敢出 1．（1）皇帝下诏书接见 （2）恐惧 4．钟毓是个诚实的人。
30．★★吴郡陈遗 1．（1）极，非常 （2）常常 （3）口袋 （4）收藏 （5）送给 （6）正值、遇到3．要孝敬父母，善待老人。
31．★★仲尼相鲁 1．（1）忧患 （2）你 （3）认为……骄傲 （4）接纳 3．足智多谋 32．★★饶州神童 1．（1）爱慕、羡慕 （2）断、切断、断绝 （3）终了、完毕、结束（4）指考中做官 3．文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性，实在是危害极大。
33．★★烛邹亡鸟 1．（1）爱好、喜欢 （2）掌管 （3）代“烛邹的罪状” （4）接受、听从 2．D 4．揭露了统治者奢侈玩乐，为了一只鸟而要轻易杀人的残忍，赞扬了晏子巧言善谏的睿智。
34．★★东野稷败马 1．（1）驾车（的技艺） （2）转动、转弯 （3）一会儿 （4）用尽 3．任何事物都有一个极限，超过了这个极限必然会失败。
（凡事都有一个度。
）35．★★多言何益 1．（1）说话 （2）持久 （3）啼叫 （4）好处 3．举例 对比 说话应切合时机 36．★★校人欺子产 1．（1）赠送 （2）叫，命 （3）一会儿 （4）我 3．校人明明把鱼煮了，却编了“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了”的谎话来欺骗子产。
4．把校人因骗过子产而颇为得意的语气极为逼真地写了出来。
37．★★陈述古辨盗 1．（1）主管 （2）极其 （3）暗中，暗地里 （4）小偷 3．做贼心虚38．★★更渡一遭 1．（1）抓到 （2）吃 （3）名声 3．它尚未识破主人言而无信、又装腔作势的真面目。
39．★★害群之马 1.（1）要，打算 （2）是的 （3）只，仅仅 （4）除去，除掉 3.对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。
40.★★李陵答苏武书 1．（1）投降 （2）防御，抵御 （3）抬起 （4）和 （5）妻子和儿子 （6）辜负3．子归受荣，我留受辱 坚韧不屈、至不渝41.★★鲁国之法 1．（1）在 （2）兴起 （3）改变 （4）给予 （5）适合 （6）少 2．子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。
3．孔子不赞同子贡的这一做法。
孔子从小事情便能看到教化的潜移默化的深远影响。
孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法她去赎回更多为奴的鲁人。
42．★★王旦与寇准 1．（1）屡次 （2）原本 （3）更加 （4）因此 3．宽厚，以国事为重 忠诚正直，不徇私情43.★★寇准读书 1．（1）听说，听到 （2）对……说 （3）恰好 （4）明白 3．宽容大度，谦虚谨慎，不耻下问，具有自知之明。
44．★★★金壶丹书 1．（1）打开 （2）同“返” （3）劣马 （4）你 （5）讨厌 （6）治国的道理 3．有法不实行，便像无法一样。
一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。
45．★★欧阳修“三上”作文 1．（1）只 （2）好学 （3）欧阳修自称 （4）同“耳”，罢了 3．珍惜时间，勤于读书46．★★呕心沥血 1．（1）快速 （2）使动用法，使……跟从 （3）一概，都 （4）醒悟 3．穷思苦索，费尽心机 认真教育、苦心钻研技术、刻苦探讨技艺47.★★工之侨为琴 1．（1）砍削（2）用作动词，装上琴弦 （3）用作名词，美器，美琴 （4）用作动词，装进匣子里 （5）往，到 （6）同“稀” （7）打算 （8）表推测的语气助词 3．居高位者没有见识，只重虚名；世道不辨真伪48.★★曾子不受邑 1．（1）接受 （2）同“返”返回 （3）向 （4）保全 3．要保持自己的气节，不能接受别人的施舍。
49．★★★吕僧珍无私 1．（1）偏私 （2）承受 （3）都 （4）扩大 3．严以律己，不谋私利 50.★★刘行本进谏 1．（1）鞭打 （2）稍微 （3）放 （4）怎么可能3．D51.★★★李生论善学者 1．（1）同“识”，记 （2）劝说 （3）超过 （4）何不 （5）等到 3．阐明勤学苦练出人才的道理，勉励人们刻苦努力，提高道德修养。
4．要点提示：学贵善思；不耻下问；择善而从之。
52.★★★子产论政宽猛 1．（1）使……服从 （2）很少 （3）于此，这里指“在火里” （4）所以（5）这个地步 （6）稍稍 3．说明为政者要宽严相辅而行，国家才能长治久安。
53.★★★刘崇龟换刀 1．（1）极不，一点儿也不 （2）以为 （3）大绳子 （4）跟踪 5）等候 （6）急，赶快 （7）处 3．盗贼认为女人是来抓自己，怕被抓住，所以逃走。
富商子“践其血，污而仆”怕受牵连，所以逃走。
4．（1）做任何事情都要全面深入调查，不能被表象所迷惑。
（2）刘崇龟用换刀的方法，以假乱真迷惑对方抓到真正的凶手，这是智慧的表现。
54.★★★苻融验走 1．（1）做，担任 （2）谁，哪一个 （3）就，于是 （4）过了一会儿 （5）用严肃或严厉的神色 3．盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。
4．只有见闻广博，观察深刻，才能辨析明了，不被迷惑，查清事实。
55.★★★申包胥如秦乞师 1．（1）到 （2）请求出兵 （3）国家 （4）趁 （5）叩头 3．（1）出逃 （2）灭亡 4．立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。
56.★★★臣闻地广者粟多 1．（1）辞，拒 （2）成就 （3）拒绝，抛弃 （4）帮助 （5）使……成霸业 3．古今对比和敌我对比 君王不抛弃民众有很多好处，抛弃百姓危害极大。
57.★★★悬赏纳谏 1．（1）向 （2）管理 （3）即使 （4）才 3．悬赏纳谏 4．等到兵败才想到要求谋臣，未免太迟了。
58.★★★扁鹊治病 1．（1）先前 （2）治愈 （3）治疗 （4）计谋 （5）损伤，伤害 （6）好 3．因为公扈的智慧高而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴的智慧不足而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。
将两个人的心对换，可以扬起长而避其短。
59.★★★狄梁公与娄师德 1．（1）担任 （2）左右 （3）过错 （4）自夸 3．狄梁公：知错能改；娄师德：胸怀若谷；则天皇帝：懂得用人之术。
60．★★★王安石待客 1．（1）拜见 （2）料想 （3）准备 （4）以……为怪3．嫌贫爱富、阿谀奉承 做事讲究原则61. ★★★窃槽 1.（1）管理 （2）用 （3）找来 （4）这 3.佛学的糟粕或从佛学中窃来的一点儿皮毛 以不知为知，拾人牙慧而沾沾自喜，到处炫耀（或：有了一知半解就自以为了不起而夸夸其谈）62.★★★贾生吊屈原 1．（1）担任 （2）住；到……去 （3）眼泪 （4）等到 （5）游说 3.屈原投汨罗江殉节的事情 4.提示：认同的讲清理由，或不认同的讲清理由。
63.★★★韩信忍辱 1.（1）百姓，平民 （2）推荐，推举 （3）同情 （4）你 （5）羞辱 （6）全，整个 3.忍辱负重，具有顽强意志64.★★★臧僖伯①谏观鱼 1.（1）前去 （2）劝阻 （3）引导 （4）衡量，估计 （5）显示 （6）……的原因 （7）射猎 3.要以国家大事为重，不能玩物丧志，以免上行下效。
65.★★★陶侃留客 1.（1）名望 （2）告诉 （3）只 （4）都 （5）离开 （6）停止 （7）左右 （8）返回 3.待人要真心实意才会得到别人的好评。
66.★★★王粲强记1.①以……为奇 ②全，满 ③ 记 ④超过 3．强记默识；善算；善属文4．蔡邕关爱、推重年轻人才的心胸令人感动；年轻人的成长需要前辈的关爱和支持；人要有才，更要有高尚的品格67.★★★岑文本官高而忧 1． ①平定 ②称赞 ③熟练 ④尽 ⑤同“返”，返回 ⑥3．江东之役，几所度之，神用顿竭。
68. ★★★祖逖闻鸡起舞 1.（1）踢 （2）醒 （3）指舞剑 （4）果真 （5）带领 （6）驻扎 3.有志者及时奋起为国效力。
69.★★★君不自诈1、 ①要求 ②正直 ③极、最 ④认为可耻3、皇帝认为用欺诈的方法去试探大臣是否为“直臣”，这种做法是可耻的，也不可能有直臣的。
70.★★★孟子欲休妻1、①是 ②说 ③防备、准备 ④责备3、 ①与人交往，要注意礼貌。
②与人相处，要严以律己。
翻译句子略，见译文
1,《三打白骨精》一文通过记叙 的故事,体现了孙悟空
你好,我来为你解答:第十二册人物形象：1.伯诺德夫人一家：机智勇敢，从容镇定，临危不惧。
2.聂荣臻：恩怨分明，宽仁大义，慈善心肠。
3.侍奉吴王的少年：智慧过人。
4.孙悟空：机智勇敢，火眼金睛。
5.猪八戒：憨厚可爱，好吃懒做。
6.唐僧：一心向善，慈悲为怀。
7.沙和尚：忠心耿耿8.斯帕拉捷：勤于观察，善于思考，坚持不懈。
9.天游峰的扫路人：，热情好客，热爱自然，热爱生活，充满自信，豁达开朗。
10.于谦：坚强不屈，堂堂正正。
11.王冕：不媚世俗，贞节自守。
12.福楼拜：循循善诱。
13.莫泊桑：虚心好学，勤学苦练。
14.刘老师：身残志坚，乐观开朗，执著追求，自强不息。
15.孔子：充满智慧，善施教化。
16、颜回：谦逊沉稳，温文尔雅。
17、子路：豪爽大方，乐善好施。
培养良好的学习习惯（12）1、本册课文中要求我们养成 “读万卷书行万里路”和“ 在实践中学会运用”的学习习惯。
2、与“读万卷书 行万卷路”意思相同的名人名言：①、必须和社会现实接触，使读的书活起来。
——鲁迅②、用自己的眼睛去读世间这部书。
——鲁迅与“读万卷书 行万里路”意思相当古诗句有：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——陆游第一单元：壮丽山川1、长江之歌1、“我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。
”这句话在诗中多次出现，这样的写作手法叫反复，这样写的好处是强化语言的节奏感，增强中华儿女对长江的热爱、依恋的情感 。
2、文中的“你”指长江 ,文章采用第二人称来写的，这样写的好处是：让人读起来更亲切,更直接地抒发了对长江的热爱、依恋之情。
面对这样的长江，我们可以用源远流长、宏伟博大、多姿多彩、古老悠久、气势磅礴等成语来形容。
3、请写出4条有关长江的古诗句① 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
——李白②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
—— 杜甫③ 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
——李白④星垂平野阔，月涌大江流 。
——杜甫⑤山随平野尽，江入大荒流。
——李白4、长江与黄河都被称为中华民族的母亲河。
请写出有关黄河的古诗句：②九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
——刘禹锡③黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
——王之涣 ④黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白⑤白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》2、三亚落日1、《三亚落日》中作者把落日分别比作孩童、大红灯笼、跳水员 。
2、写出与“赤朱丹彤”结构相同的词语琴棋书画 笔墨纸砚 鸟兽鱼虫 江河湖海 东西南北 喜怒哀乐 梅兰竹菊3、烟台的海1、烟台的海，是一幅画，是一道广阔的背景，是一座壮丽的舞台。
世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。
说它是一幅画是因为它像画一样美丽多姿；说它像广阔的背景是因为它是烟台人物质文化生活的依托；说它像壮丽的舞台是因为它为烟台人的生存、发展、创造，提供了巨大的空间。
这句话运用了排比的修辞手法。
2、《烟台的海》是按照季节的顺序写的，之所以先写冬天，是因为冬天烟台的海的景象尤为独特，是一道壮丽的风景线。
3、《烟台的海》本文通过描写烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春日的轻盈，夏日的浪漫，秋日的高远，以及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，表达了对美好的大自然的喜爱和对生活的热爱的思想感情。
4、读了“小山似的涌浪”“发出雷鸣般的轰响”，想到成语：波涛汹涌、惊涛骇浪、雷霆万钧、震耳欲聋。
4、记金华的双龙洞1、眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。
我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。
这段话运用了心理描写，写出了我经过孔隙时的感受。
2、《记金华的双龙洞》这篇课文的作者是叶圣陶 。
课文按照游览的顺序依次写了路上→洞口→外洞→孔隙→内洞→出洞的情况。
此外，泉水流经的路线也是文章的线索，它的路线是深黑的石洞→内洞→孔隙→外洞→洞口→山下。
4、金华的双龙洞的外洞的特点是大，内洞的特点是黑、奇 、大，连结外洞和内洞的是孔隙,它的特点是窄。
5、《记金华的双龙洞》是一篇游记 ，记叙了作者去浙江金华的双龙洞所看到的景象。
表达了作者对祖国山川景物，对大自然的热爱。
金华双龙洞名字由来的句子：首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。
6、作者抓住内洞的黑、奇 、大三个方面，其中着力描写了内洞景物的“奇”，一是“形奇”，表现为形状变化多端的石钟乳和石笋；二是“色奇”，表现为颜色各异，三是洞顶的“双龙”，一条黄龙，一条青龙。
7、设问修辞：怎样小的小船呢
两个人并排仰，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。
对比修辞：无论花朵的叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。
比喻修辞：洞口像桥洞似的，很宽。
列数字说明：在那里聚集一千或是八百人开会，一定不觉得拥挤。
第二单元：正义必胜5、卢沟桥烽火1、在《卢沟桥烽火》和《半截蜡烛》中分别写了第二次世界大战期间东西方人民反抗侵略，热爱祖国的感情。
2011年是纪念抗日战争64周年。
2、“卢沟桥事变”发生于1937年7月7日，又称“七七事变”。
“卢沟桥事变拉开了中国人民全面搞抗战的序幕。
从此，一场伟大的战争便如火如荼的展开了。
” 这句话揭露了“卢沟桥事变”的重大历史意义。
3、中国官兵：足智多谋、英勇善战、大义凛然、威武不屈、同仇敌忾日本军队：狼子野心、蛮横无理、不可一世、卑鄙无耻、不堪一击、溃不成军积累本课有关战斗场面的成语：人仰马翻、震耳欲聋、哭爹喊娘、狼狈而逃、鬼哭狼嚎、抱头鼠窜4、“偷偷地、摸”揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径，带有鄙视唾弃的感情色彩；“悄悄地、进发”表现了我国守军的足智多谋、英勇善战，含有表扬、赞许之意。
5、“平津危急
华北危急
中华民族危急
”运用了递进式排比的修辞手法，仿写：“5．12”大地震后，全国人民呼喊“汶川加油
四川加油
中国加油
”6、半截蜡烛1、《半截蜡烛》 本文通过记叙在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯入德国军官斗智斗勇，巧妙周旋，并最终保全了情报站的事，赞扬了母子三人的热爱祖国和从容镇定、机智勇敢的精神。
2、描写情况危急的成语：千钧一发 火烧眉毛 燃眉之急描写人物心理的成语：心花怒放 忐忑不安 心如刀绞7、聂将军与日本小姑娘1、《聂将军与日本小姑娘》这是发生在抗日战争时期的真实故事。
至仁至义的聂将军被称为“活菩萨”、“中日友谊的使者”，是因为他无微不至地照顾两个日本孤女，具有慈善心肠和宽大的胸怀，缔结了中日两国人民的友谊。
2、聂将军名聂荣臻。
请写出你熟悉的元帅：朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、叶剑英。
3、课文是按发展顺序依次写了救出孤女 、照料孤女、送归孤女、孤女谢恩这些内容。
4、写出与“救命之恩”结构相同的成语：安身之地 、不败之地 、八拜之交 、不白之冤 、不惑之年5“中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌……我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底……” 这封信的意思是：侵华战争的罪魁祸首是日本法西斯头目，而并非日本士兵和日本人民，所以我们不以日本士兵及人民为仇敌；同时表明了我八路军的态度，要为民族的生存与人类和平抗战到底。
这句话充分体现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。
6、如果你是四十年后来看望聂将军的美穗子，你最想对聂将军说：感谢将军的救命之恩，我对中国人民的救命之恩永世不忘，我要用实际行动来为促进中日之间的友谊作出贡献。
练习21、《夏日绝句》是宋女词人李清照所写。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”表现了作者鲜明的人生价值取向，这两句诗的意思是人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；即使死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
诗中李清照怀念古人项羽，目的是借项羽来讽刺南宋君臣不退而退、苟且偷安的行径。
3、顾宪成所写的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
”告诉我们也要做一个事事关心的小学生。
第三单元：诗文精粹8、三打白骨精1、《三打白骨精》本文通过记叙孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。
2、《三打白骨精》这个故事选自中国神魔小说《西游记》，作者是吴承恩（明），通过课文我们认识了机智勇敢、本领高强的孙悟空；贪婪、狡猾、诡计多端的白骨精；不能识别妖魔，心地善良的唐僧。
《西游记》中还有很多脍炙人口的故事，如：《齐天大圣大闹天宫》、《美猴王出世》、《八戒大战流沙河》……四大名著中另外三部分别是《红楼梦》（曹雪芹 清）、《三国演义》（罗贯中 明）、《水浒传》（施耐庵 明）。
3、四大名著中含三字的故事名《西游记》：孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇；《三国演义》：刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、桃园三结义，；《红楼梦》：刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令；《水浒传》：三打祝家庄、鲁智深三拳打死镇关西、宋江三败高俅9、词两首1、《如梦令》词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了，表现了作者早期生活的心境与情趣。
《渔歌子》描绘了春天秀丽的水乡风光，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，赞美了渔家生活的情趣，表现了诗人的淡泊情怀和对大自然的喜爱。
2、《如梦令》和《渔歌子》都是词牌，我还知道的词牌有：清平乐、忆江南、水调歌头。
3、兴：兴致。
兴尽：尽了兴致。
不须：不一定要。
斜风：微风。
10、螳螂捕蝉1、《螳螂捕蝉》是则寓言故事，记叙的是一位少年用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，告诫吴王如果一心只想得到眼前的利益，而不顾身后隐伏着的祸患是危险的。
2、寓言故事有：《揠苗助长》《郑人买履》《自相矛盾》《叶公好龙》 3、蝉眼前的利益是露水，身后的祸患是螳螂；螳螂眼前的利益是蝉，身后的祸患是黄雀；黄雀眼前的利益是螳螂，身后的祸患是少年拿着弹弓。
蝉、螳螂、黄雀三者的共同点是：只顾眼前的利益 ，不顾身后的隐患。
11、读书要有选择△1、作为小学生，我们可以选择优秀的文学作品，特别是古今中外名著；可以选择名人传记；可以选择科普类的书；可以选择一些工具书。
学会选择了合适的读物，就能用有限的时间去读更多的好书，去获得更多的知识。
2、选择什么样的读物，往往因人而异，我们可以根据自己的兴趣爱好选择合适的读物，还可以向老师或父母请教，或征询读过这些书的同学的意见。
3、有关读书的名人名言：读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼4、优秀文学作品：《西游记》《鲁宾逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》科普类:《十万个为什么》《高士其科普童话》传记类：《名人传》《假如给我三天光明》工具书：《现代汉语词典》《新华字典》练习31、孙悟空本领高强，会使筋斗云腾云驾雾、来去无踪；拥有七十二变，千变万化、大显神通；一双火眼金睛可以明察秋毫。
他曾大闹天宫，赢得了“齐天大圣”的美誉，后来保唐僧去西天取经，除恶务尽。
2、含有笑的成语：哑然失笑、破涕而笑、付诸一笑、笑逐颜开、眉开眼笑第四单元：探索发现12、夜晚的实验1、《夜晚的实验》记叙意大利科学家斯帕拉捷通过四次夜晚的实验，终于弄清蝙蝠夜间飞行是靠听觉来辨别方向、确认目标的，从而促使人们对“超声波”研究。
其中的奥秘是：蝙蝠靠喉咙发出人耳听不见的“超声波”，这种声音沿着直线传播，一碰到物体就像光照到镜子上那样反射回来。
蝙蝠用耳朵接受到这种“超声波”，就能迅速做出判断，灵巧的自由飞翔，捕捉食物。
2、人们受到蝙蝠启发，发明了雷达 。
我们要学习斯帕拉捷细心观察，善于思考，不断实验，潜心研究，利用科学技术造福人类的科学精神。
3仿生学举例：苍耳属植物——尼龙搭扣；电鱼——伏特电池13、海洋——21世纪的希望1、《海洋——21世纪的希望》是一篇说明文。
文章告诉我们：海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋、利用海洋的新时代。
之所以说海洋是人类21世纪的希望，是因为可以从①海洋开采丰富的矿藏，②索取高蛋白食品，③利用海水的运动发电，④淡化海水缓解水荒，⑤在海底建设城市。
2、“望洋兴叹”意思是：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
写出“望洋兴叹”的两个近义词：无能为力、无可奈何。
文中“望洋兴叹”的原因是：由于以前科学技术不发达，人们还不能开发和利用海洋，对它的喜怒无常无可奈何。
3、为保护海洋设计一条宣传标语：①海洋存亡,匹夫有责。
②蓝色的海洋,生命的摇篮。
4、按要求写词语：描写海水浪大：汹涌澎湃 惊涛骇浪 巨浪滔天 波澜壮阔描写海面宽广：一望无涯 无边无际 碧波万倾 广阔无边14、学会合作1、《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，列举了两个例子来说明如何进行卓有成效的合作。
一是交响乐团完美演奏出乐曲，说明合作要有统一的目标，协作精神；二是中国小学生参加模拟逃生实验，取得成功，说明合作还要有自我牺牲精神。
告诉我们的道理是只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。
2、有关合作的成语：风雨同舟、同舟共济、齐心协力、同仇敌忾、群策群力、同心同德、万众一心、同甘共苦有关合作的俗语：①三个臭皮匠顶个诸葛亮。
②一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
③众人拾柴火焰高。
有关合作的名言：人是要帮助的，红花虽好，也要绿叶扶持。
——3、课后习题3只举一个事例不够，因为两个事例侧重点不同，前一个事例主要说明要“协作”，后一个事例主要说明要有“牺牲精神”，而这两点都是成功合作的要素。
练习41、蜻蜓点水款款飞：缓、慢。
城市的一隅：角落。
清风徐来，柳枝拂水：慢慢的；轻轻擦过。
我鲜（xiǎn）有同伴：少。
鉴往知来：观察，审视第五单元：感悟人生15、天游峰上的扫路人1、《天游峰的扫路人》描写我登天游峰时的所见所闻 ，刻画了一位质朴而充满自信的老人形象，表达了我对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。
2、天游峰——武夷山第一险峰的特点是：高、险。
扫路人的特点是自强不息、充满自信、豁达开朗、热情好客3、登上顶峰，会使人想到唐代诗人杜甫写的《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小。
”4、“我不禁倒抽了一口气”是因为作者看到扫路人这样不怕危险，不顾劳累地扫石阶，感到很惊讶，很佩服。
5、你觉得老人每天这么干活真的像他说的“不累”吗
老人为什么说不累
当然不会不累，老人干活很累。
老人说不累，是因为他很乐观，懂得在忙碌辛苦中看到生活中的好风景，老人对生活充满热爱，充满希望，这是一种积极的生活态度。
5、为了描写天游峰的高与险，作者采用的下列表现方法：运用形象的比喻——像一根银丝从空中抛下来；运用具体的数字——上山九百多级，下山九百多级，一上一下一千八百多级。
；运用侧面的烘托——那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。
运用生动的感受——仿佛风一吹就能断掉似的。
6、文中人物的外貌描写，体会到老人朴实、健康、慈善、有精气神。
7、打量（liɑnɡ） 瘦削（xuē）16、最大的麦穗1、《最大的麦穗》叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事，揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。
2、苏格拉底三句话的理解：②苏格拉底（失望地）对弟子们说：“你们已经到头了。
”“你们已经到头了”表达了苏格拉底对弟子们失去良机，两手空空感到惋惜。
③苏格拉底（意味深长地）对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是①最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。
因此②最大的一穗就是你们刚刚摘下的。
”“①最大的”指的是麦地里确实存在着一粒最大的麦穗。
②最大的指的是弟子们在麦地里所能见到的，所能把握住的那粒最大的麦穗。
3、课文练习2：分号表示前后两种情况的并列。
4、加引号的麦穗指：出现在眼前的机遇。
“最大的追求”指的是远大的理想和报负 ；“眼前的一穗”指出现在眼前的机遇。
5、对最后一句话的理解：一个人需要树立远大理想与报负，但更需要抓住自己眼前出现的机遇，实实在在地完成好当前的任务，这样就不会错失良机，一事无成。
6、关于“机遇”的名言或俗语。
。
①机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。
——巴尔扎克②机不可失，失不再来。
7、弟子们没有摘到最大的一穗，原因是：他们总是把希望寄托在未来，他们觉得可供自己选择的机会还很多，把本应该完成的目标往后拖，不能立足与眼前。
17、山谷中的谜底1、《山谷中的谜底》告诉我们加拿大魁北克省山谷中有个谜：西坡长满杂树，东坡只有雪松。
原因是西坡雪小压不断树枝，东坡的雪松枝丫会弯曲，把雪抖落再反弹，其他树没有这个特点都死了。
告诉我们一个道理：有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。
这句话给我们的启示是：在压力和逆境面前，既要敢于抗争，也要学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。
如勾践卧薪尝胆、韩信受胯下之辱、红军二万五千里长征。
2、有关的成语：以退为进、能屈能伸、卧薪尝胆……格言谚语：大丈夫能屈能伸。
退一步海阔天空，忍一时风平浪静。
时光荏苒（渐渐过去）第六单元：咏物抒情18、广玉兰1、作者爱广玉兰的幽香和纯洁，更爱它旺盛的生命力。
2、“在绿油油的叶丛中，花朵是那样的洁净、高雅。
我无法用文字准确形容那花瓣的色彩，说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来；我也无法用文字准确形容那花瓣的质感，说它玉琢冰雕吧，它又显得那样柔韧而有弹性。
”从色彩和质感两方面写了广玉兰花瓣。
3、广玉兰花的四种形态：①含羞待放②刚刚绽放③盛开的④花瓣凋谢的。
3、“数世同堂”的意思是几代人都生活在一起 ，在文中指广玉兰花的各种形态在同一株树种共同存在；“生生不息”的意思是一代一代地繁衍，不停息，在文中指凋谢的花已经孕育新生命的种子。
4、第3小节结构：总分总；顺序：花开花落。
19、夹竹桃1、《夹竹桃》描写夹竹桃①花色有趣；②花期之长，韧性可贵；③花影迷离，引人幻想的动人情景，达了表作者对夹竹桃的喜爱之情。
2、《夹竹桃》作者是季羡林，他被誉为“学界泰斗”。
当代著名的语言学家、散文家、东方文化研究专家。
3、“我”把月光下的夹竹桃幻想成了三种事物：地图、水中的荇藻和一幅墨竹。
4、第5自然段第一句“夹竹桃的妙处”，是指课文上一自然段讲的夹竹桃花期长，富有韧性的特点，作用是承上启下。
5、月光下的夹竹桃可以引起“我”许多幻想的原因是它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离。
6、文中的“亚洲”指夹竹桃在月光下地图一般的影子，那么，“大海”是指影子与影子之间的空白处，“远渡重洋的海轮”是指小虫子，而“游鱼”其实就是飞蛾的影子。
7、文中用院子春、夏、秋三季的花朵来对比衬托夹竹桃的花期长、富有韧性。
20、古诗两首1、《石灰吟》、《墨梅》都是咏物诗，即两首诗都托物言志，借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操。
2、《石灰吟》作者明代的于谦。
吟是古代诗歌的一种形式。
诗人用托物言志的方法，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决与恶势力斗争到底的思想感情。
3、《墨梅》作者元代的王冕。
这是一首题画诗。
借墨笔画出来的梅花的色彩淡雅、不要别人夸奖只愿留下清香弥漫天地间来表达作者鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操。
4、写梅花的古诗：梅花（宋 王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。
5、托物言志的诗。
竹石（清 郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风练习61、春季：春光明媚、花红柳绿、春暖花开、鸟语花香、繁花似锦、春意盎然、姹紫嫣红、满园春色夏季：绿树成荫、挥汗如雨、烈日当空、电闪雷鸣、暑气逼人、 烈日炎炎、骄阳似火、汗流浃背秋季：秋高气爽、金风送爽、秋菊傲霜、桂子飘香、秋风扫落叶、一叶知秋冬季：冰天雪地、天寒地冻、风雪交加、傲霜斗雪、傲雪凌霜、滴水成冰3、《马诗》的作者是唐代的李贺，抒发了热切期望为国建功立业而又不被赏识的感慨。
第七单元：师恩难忘 21、莫泊桑拜师1、《莫泊桑拜师》为我们介绍了虚心好学、勤学苦练的莫泊桑，循循善诱、教导有方的福楼拜。
福楼拜三次教导莫泊桑的内容是：1、肯吃苦，勤练习 2、细心观察 3、持之以恒，善于发现事物的特点。
3、莫泊桑是19世纪法国著名作家。
他的代表作有短篇小说《项链》、《我的叔叔于勒》等。
他被誉为“短篇小说之王”。
4、“青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。
”这句话是福楼拜说的。
意思是对于一个有志于写作的人来说，只有充分利用已有的才气，同时坚持不懈地写作，才会不断增长才气，才会获得成功。
5、“对你所要写的东西……没有写过的特点。
” 意思是写作不只要仔细观察，还要认识特点，只有抓住特点才能写得生动、感人。
6、福楼拜，19世纪法国著名作家，著有长篇小说《包法利夫人》。
22、理想的风筝 1、《理想的风筝》本文通过回忆刘老师上课（笑谈腿疾、转写板书）和放、追风筝时的情景，歌颂了刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，表达了作者对刘老师的怀念与赞美之情。
理想的风筝承载着对生活和事业的无限热爱和追求。
2、“泛”字真实地反映了学生们当时的心情变化。
笑过之余，悲伤、难受之感从心底涌上，对刘老师的理解和同情溢于言表。
“浮”字体现了春风拂过人们的心田，被漫长而枯燥的冬季压抑了很久的心灵终于不再受拘束，流露出轻快与舒畅。
“漾”字形象地表达出了刘老师内心的快乐，他的脸上充满了甜蜜的笑容，就好像要溢出来一样，生动而传神。
3、说那圆木棍功德无量，是因为圆木拐杖不仅支撑着他的身体，也撑起了刘老师的乐观与自信。
4、刘老师放飞的不仅仅是一只只风筝，他还放飞了挑战自我，超越自我的信念、热爱生活的态度，不懈追求的理想。
5、课题“理想的风筝”的含义是什么
“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志，尽管刘老师腿有残疾行动不便，但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想，以“理想的风筝”为题，更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求，他为学生树立了榜样，播下了一颗颗理想的种子。
23、孔子游春1、《孔子游春》描述孔子带学生到泗水欣赏春天美景，论述水的特点，以此来教导学生做像水一样的真君子。
因为水有德行，有情义，有志向，善施教化，所以孔子称水是真君子。
2、学了课文，我们认识了善施教化的大教育家孔子，认识了心地善良、乐善好施的子路，认识了温文尔雅、谦虚沉稳、小心谨慎的颜回。
3、“泗水河畔春意更浓了”是因为（1）春天来了，泗水河畔本来就洋溢着浓浓的春意；(2)孔子与弟子一番论水促进了师生之间的情谊，这句话有着深化中心 的作用。
4、《论语》记录了孔子及其弟子的言行。
5、来自《论语》的成语：不相为谋、敬而远之、当仁不让……6、孔子论水的话的含义：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；水和顺温柔，像君子温文尔雅恬淡的性情；水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，像君子具有百折不挠的坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，像教人求真求善求美的君子风范。
7、水还具有的品性：水若满则溢，它好像懂得知足常乐，不能贪得无厌；水受到阻拦，或慢或转，它好像知道谦和礼让；水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈；水小可成滴，大可成洋，它好像有气量……
暑假女儿学样让写篇文章，“1、我希望孩子成为什么样的人，2我是如何爱孩子的，3、为孩子我做了哪些事，
先了解他：先秦诸子选文概述整理：福建省安溪第十一中 李夏蒲 一、设先秦诸子选修课的宗旨（即意义：四个有益于）设先秦诸子选修课的宗旨“认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。
” ——《高中语文新课程标准》 进入21世纪以来，传统文化的教育受到社会各界越来越多的重视。
先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，出现了许多学派，他们的论著代表着中华文化精神，对后世发生了极其深远的影响。
开设《先秦诸子论著选读》课程，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深，增进学生的思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。
吕思勉先生说：我国学术，只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。
先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面，并且深刻影响了身后两三千年的中国历史，可以说，先秦诸子是中华民族文化传统的根。
所以开设这门课程，1、有益于提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，增强他们对中华文化的认同感。
先秦诸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家学者，以修身、齐家、治国、平天下为人生追求，以道德为立身行事自处处人的根本，是道德人格思考和培养方面的大师。
所以，开设这门课程，2、有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展 先秦诸子对社会人生各方面的问题，有异常敏锐深刻的洞察。
他们或者教人以种种智慧的、积极的方式因应社会人生问题，或者启发人们对种种社会人生问题进行反思。
这些睿智的思考现在看来仍然富有引导和启示意义。
孔子说“当仁，不让于师”“（《论语 卫灵公篇》“面对着仁德，就是老师，也不同他谦让”）“不义而富且贵，于我如浮云”（（《述而》) “用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”）“欲速则不达，见小利则大事不成”“（《论语•子路“<不要求快，不要贪求小利。
>求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
”）“人无远虑，必有近忧”（《论语•卫灵公》“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患”）；孟子说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”（“爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他”），老子说“千里之行，始于足下”（“走一千里路，是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
”）“胜人者有力，自胜者强”。
（“战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者”）所以，3、有益于培养和加强学生把握社会、人生问题的能力。
先秦诸子散文原创性之强、哲思之深、风格流派之多、影响之远，它们都是空前的绝后的。
学习先秦诸子的文章，可以得到独特的享受，——一种将感性与理性深刻融合在一起的享受。
丰富学生的思想智慧，开启学生的思路，提高学生分析问题的能力；其经典论说可资援引，其奇妙优美的表达可资借鉴。
所以，开设这门课程，4、又有益于提高他的写作能力。
二、“百家争鸣”和诸子百家 春秋战国时期，由于社会生产力发展，阶级关系发生变化，宗法制动摇，兼并战争频仍、政治风云多变。
正是在这种情势之下，士阶层空前活跃．有的聚徒讲学、有的游说各国。
诸侯卿相争相养士，以招揽人才，壮大目己的势力，而贤能之士也借机献计献策，陈述己见。
如战国中期，齐国都城临淄的稷下学宫中各派学者荟萃，竟达上千人，他们论学议政，著书立说，盛况空前。
先秦诸子是春秋战国时期的诸子百家的简称，它相对于经学、史学子学，先秦诸子百家争鸣，呈现出群星灿烂、盛况空前的局面，是我国古代史上光辉的一页。
研究这一段丰富多彩的历史，是很有现实意义的。
春秋战国时期，新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的改革，使当时各阶级的思想家，都能够自由地著书立说和四处奔走，宣传自己的思想和主张。
这就为“百家争鸣”创造了条件。
战国时期，各诸侯除了在政治、经济、军事等方面加强自己的实力外，为逐鹿中原，十分需要借重知识分子，因而“养士”之风盛行。
这对“百家争鸣”起了促进作用。
战国诸侯对“士”往往采取宽容的政策，允许学术自由。
他们虽然有所偏重和选择，但对各家的学术兼容并蓄。
这是因为战国诸侯为了巩固其政权，要从多方面去总结政治得失，摸索统治经验，因此对各家各派“兼而礼之”。
由于战国诸侯对“士”的宽容政策，允许其“合者留，不合者去”，从而促进了各国的人才流动。
这也为“百家争鸣”创造了良好的环境。
在学术自由的环境中，培养了冲破旧传统思想的束缚、敢于探求的精神，从而大大促进了学术的发展。
因此，各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。
（1）先秦诸子思想流派和代表1、儒家（孔丘、孟轲、荀子）、2、法家（韩非、李斯、管仲、商鞅）、3、道家（李耳、庄周）、4、墨家（墨翟）、5、杂家（吕不韦）、6、名家（惠施）、7、兵家（孙武、孙膑）、8、农家（许行）、9、纵横家（苏秦、张仪）、10、阴阳家（邹衍）。
（2）秦诸子散文的发展约可分为三个阶段：第一阶段是春秋末年和战国初年，主要作品有《论语》、《老子》和《墨子》，它们多为语录体，语言简朴、警策。
第二阶段是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，由语录体向对话式论辩文和专题论文过渡。
它们都论点明确，说理透彻，层次清楚，文辞生动。
第三阶段是战国末年，主要作品有《荀子》、《韩非子》它们有代表性的文章都是长篇专论，逻辑严密，结构缜密，文辞富赡。
先秦诸子散文各抒所见，畅所欲言，不仅思想深邃，富于哲理，时时闪烁着智慧的火花，而且包含许多寓言、故事、神话，显得生动、形象，各具特色，真正做到了百花齐放。
这就使它不仅在恩想史、哲学史上具有重要地位，而且具有很高的文学价值。
后代优秀散文家无不从中多方汲取营养，获得借鉴，然后再自成一家之言。
下面就几部主要著作的艺术特色作简要的介绍。
《论语》的突出特点是文字精，质朴含蓄、概括力强具有格言的韵味。
例如：“岁寒，然后知松柏之后雕也”，就不仅是对松柏的赞美，而且蕴含着对坚强性格的歌颂，给人以美感，后来成为历代诗歌绘画的重要主题。
《论语》的另一特点是通过对话和行动来展示人物的神情风貌。
就整部书而言，给人印象最深的便是作为思想家、教育家的孔子形象。
《孟子》仍为语录体，但有很大发展，它词锋犀利，气势充沛，感情强烈，长于论辩。
论辩方式灵活多变，有时采用设问方法，单刀直入，步步进逼；有时掌握对方心理，欲擒故纵，因人入彀；有时运用比喻和寓言阐述事理，辩论是非。
《老子》仅五千字，句式整齐，多用韵语。
《庄子》的突出特点是想象奇幻，行文汪洋恣肆，富有诗意。
如《逍遥游》关于鲲鹏的描写，《秋水》关于河伯望洋兴叹的描写，都是意境开阔，蕴含哲理而又具有抒情意味。
《墨子》文词质朴，逻辑性强，善于运用具体事理说理。
如《非攻》从“窃桃李”、“攘人犬豕鸡豚”等日常生活事例引出“亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚”’的原则，然后根据这条原则论证攻国之大不义，就是较为典型的一例。
《荀子》《韩非子》都是战国末期的著作。
《荀子》朴实浑厚，严整精密。
《韩非子》锋芒锐利．说理透辟，表现出法家的严峻峭拔。
用寓言故事帮助说理是先秦诸子散文的共同特点，例如《孟子》中的“揠苗助长”、“五十步笑百步”，《庄子》中的“庖丁解牛”，“运斤成风”，至今仍为人们所引用。
有些寓言往往能用寥寥数笔就勾画出一个人物，突出他的性格，给人以深刻的印象，这种描绘人物的手法，对后代散文以至小说创作都具有一定的影响。
百家争鸣促成了诸子散文的蓬勃发展。
这不仅反映在内容上，而且表现在文体形式上。
记载孔子言行的《论语》，尚属简短的语录体，《墨子》沿用语录体，但议论成分增多，以适应争鸣的需要。
不过，这种议论尚较质朴。
到了《孟子》，论辩色彩加浓，行文显得繁富而又曲折。
《庄子》开始突破语录体，向专题论文发展，到了《荀子》、《韩非子》则不再用语录体，而成为专题论文。
诸子散文这种由简到繁，由语录体到专题论文的演进过程，生动地体现了百家争鸣的积极作用。
课本编排了7个单元，涉及《论语》、《孟子》、《荀子》《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》七部著作，所有选读作品，都以专题的形式出现。
《论语》选读和《孟子》选读都是本教材的着力点。
其中，《论语》以全书仅1万1千字的数量，就占去了本教材选读四分之一的页码。
所以，《论语》的教学又为本教材的重中之重三、关于孔子和《论语》的简介：1． 孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。
老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，汉平帝时封“褒成宣尼公”唐代加封为“文宣王”，元加封“大成至圣文宣王”，清世祖封“大成至圣文宣先师”，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。
孔子是伟大的教育家。
他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。
相传有弟子三千，贤人七十二。
孔子更是伟大的思想家。
他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。
孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一，诺贝尔们以孔子为未来人类的新救世主：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。
”。
他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。
孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。
并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
2．《论语》 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
列举《论语》中自己比较喜欢的一些名句1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎?”2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3.温故而知新，可以为师矣。
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。
11.子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
12．子曰：敏而好学，不耻下问。
四．儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌仁：爱人。
孔子思想体系的理论核心。
它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。
1、仁体现在教育思想和实践上是有教无类，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。
2、仁体现在政治上是强调德冶，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统礼治为德治，他并没有否定礼治，他的德治无疑是对礼治的继承和改造。
爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
义：原指宜，即行为适合于礼。
孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。
在长期的历史发展中，礼作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。
智：同知，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。
指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。
内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。
关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。
信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。
为儒家的五常之一。
孔子将信作为仁的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。
恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。
忠：己欲立而立人，己欲达而达人。
孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。
孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。
孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。
这些思想正是中国古代道德文明的体现。
然而孔子论孝，还讲父母在，不远游， 三年无改于父之道，可谓孝矣（三年不人改变父亲的道，就可以称得上孝了），表现了其时代的局限性。
孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后水浆不入口，三日不举火（《问丧》：一点水都不喝，三天不生火做饭。
），哭泣无数以至身病体羸变成精神和肉体的自我摧残。
宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。
孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的尊、敬、养老，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。
悌：指对兄长的敬爱之情。
孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思万代想，把悌与孝并称，视之为仁之本。
另：杂家：是中国战国末至汉初的哲学学派。
以博采各家之说见长。
以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。
《汉书•艺文志》将其列为“九流”之一。
杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。
杂家著作以秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表，分别为秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集，对诸子百家兼收并蓄，但略嫌庞杂。
又因杂家著作含有道家思想，故有人认为杂家实为新道家学派。
名家惠施的“遍为万物说” 和墨家一样，曾努力钻研宇宙间万物构成的原因。
主要的还是有关宇宙万物的学说。
他的著作已经失传，只有《庄子•天下篇》保存有他的十个命题。
农家学派主张推行耕战政策，奖励发展农业生产，研究农业生产问题。
农家对农业生产技术经验之总结与其朴素辩证法思想，可见于《管子•地员》、《吕氏春秋》、《荀子》。
战国时，农家代表人物有许行。
许行，楚国人，无著作留传，生平事迹可见于《孟子》一书。
生卒年不可考，约与孟子同时代。
当时随行学生几十人，颇有影响，儒家门徒陈相、陈辛兄弟二人弃儒学农，投入许行门下。
《孟子•滕文公上》载：陈相见孟子，道许行之言曰：'……贤者与民并耕而食，饔飧而治。
'（陈相有一天去拜访孟子，转述许行的话 说：……贤人治国应该和老百姓一道耕种而食，一道亲自做饭。
）， 鼓吹“贤者与民并耕而食”是许行两点主张之一。
还有便是提出“市贾不二”的价格论，这一主张的中心要旨是在肯定分工互助的基础上，提倡人人平等劳动、物物等量交换，以实现其改革思想。
