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复旦大学格言

时间:2019-01-08 15:44

励志考复旦名言

10个名人名言的故事·名言  1. 人生在勤,不索何获--张衡  2. 足行万里路,胜读万卷书。

——书摘  3. 学知不足,业精于勤。

——(唐)韩愈  4. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  5. 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载  6. 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈  7. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ——孔子  8. 谁游乐无度,谁就没有功夫学习。

——(法国)谚语  9. 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

  10. 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

——(唐)杜甫  10个名人名言的故事·故事  1、孟母断布  古时候,有个学问家叫孟轲。

他刚上学的时候,很用心,写字一笔一划,很工整。

不久,他觉得学习太辛苦,不如在外面玩耍快活。

于是,他逃学了,常到山坡上树林中去玩,好开心啊!  一天,他回到家里,正在织布的妈妈问他:“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。

妈妈生气地说:“我辛辛苦苦织布供你读书,你却逃学,太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。

  妈妈拿起剪刀,一下子把没织完的布剪断了,说着:“你不好好读书,就像这剪断的布,还有什么用处!”  小孟轲哭着说:“我错了!今后再也不贪玩了。

我一定好好读书!”从此,小孟轲勤奋学习,从不偷懒。

后来他成了着名的大思想家。

  2、映雪囊萤  晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。

他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。

冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。

当时还有一个人,名叫车胤,也和孙康一样,没有钱买灯油。

夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。

  3、司马光读书  司马光小时候记忆力很差,别人背一篇文章,读三四遍就可以了,差一点的读十遍也就差不多了,可他每次都要读几十遍才行。

为了背文章,司马光看书常常看到深夜,但是因为白天也在看书,所以一到晚上他就困得睁不开眼睛,有时竟会迷迷糊糊地躺在那儿睡着了。

  后来,他拿了一段圆木头来当枕头。

半夜,他一翻身,圆木头就滚走了,头部跌下来就马上会清醒,又可以起来继续看书了。

他把圆木头叫“警枕”。

  4、苏步青刻苦学习的故事  苏步青,1901年生,我国着名数学家、学者,曾任复旦大学名誉校长。

他出生于贫苦的农民家庭,从小就在地里劳动:放牛、割草、犁田,什么都干。

那时他想,这辈子肯定没有读书的机会了。

  恰好,村里一户有钱人请了家庭教师,教他的公子读书。

苏步青有空,就在窗外听听,随手写写画画。

想不到,那位公子没学好,苏步青却因此学到不少知识。

他的叔叔见他这么想学习,便拿出钱,说服苏步青的爸爸,把他送到百里之外的一所小学去读书。

  在小学的第一个学期,苏步青考了个倒数第一名,老师把他叫到办公室,热忱地鼓励他。

这使苏步青大受感动,决心发愤图强。

真下了决心,情况就不一样了,从第二学期起一直到大学毕业,他每学期都考第一。

  苏步青是抓紧时间、勤奋学习的典范。

他从小学起,就抓紧时间读了好多好书。

进初中后,他的第一篇作文交上去,教师一看,那写作方法,很像是古代着名的《左传》的写法,便怀疑这是不是苏步青自己写的。

上课时,老师要考考他,随便点了《左传》上的一篇文章,要他说说写的是什么。

不料,他立即一字不错地把那篇文章背给老师听。

这使老师和同学们大吃一惊:原来,他读《左传》读得能够背出来了!  5、不耻下问  释义:不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

  春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚。

他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个‚文‛的称号,所以,后来人们就尊称他为‚孔文子‛。

  孔子有个学生叫子贡,也是卫国人。

他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为‚孔文子‛,似乎是有点评价过高了。

他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教。

  子贡说:‚那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他‘文’的称号?‛  孔子回答说:‚孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他‘文’的称号。

‛  子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服。

  6、手不释卷  发音 shǒu bù shì juàn  解释 释:放下;卷:指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

  出处 《三国志〃吴书〃吕蒙传》注引《江表传》:‚光武当兵马之务,手不释卷。

‛  示例 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,~。

(清〃王晫《今世说〃德行》)  7、凿壁偷光  匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,‚偷‛它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

  匡衡家穷买不起书。

同乡有个富翁家中藏书很丰富。

匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。

富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说:‚我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。

‛富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。

从此,匡衡就有了极好的读书机会。

史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。

当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:‚无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑  义,大家开心得都笑起来)。

‛可见他声誉很高。

当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。

  汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。

这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。

汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。

  汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。

匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析‚正家而天下定‛的道理,要防止招致国家的祸乱。

匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。

  汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。

匡衡也害怕他,不敢指摘。

汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。

但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。

  后人根据匡衡的故事,概括出一句成语‚凿壁偷光‛,形容勤奋好学。

  8、国外故事一  曾经有人问爱迪生:“成功的首要要素是什么?”  爱迪生答道:“每个人整天都在做事。

倘若你早上7点起床,晚上11点睡觉,你做事就整整做了16个小时。

其中大部分人一定一直都在做一些事,不同的是,在于他们做很多很多的事,而我却只做一件。

如果你们将这些时间运用在一件事情、一个方向上,一样会取得成功。

有什么关于理性的名言

新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。

理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。

奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。

德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。

俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。

关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。

英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。

汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。

瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。

理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。

大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。

关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。

俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。

理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。

英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。

古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。

关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。

古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。

理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。

波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。

古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。

婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。

关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。

法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。

理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。

法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。

卡贝尔你的心灵常常是战场。

在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。

法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。

理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

德国哲学家 马克思人人都追求幸福。

所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。

古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。

关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。

德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。

理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火

醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。

波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘

海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。

英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。

中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。

美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。

理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。

人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。

没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。

法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。

英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。

他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。

德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。

理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。

勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。

没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。

只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。

德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。

关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品

理性是多么高贵,力量是多么无穷

仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使

论了解,多么像天神

宇宙的精华,万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。

走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。

虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作

多么高贵的理性

多么伟大的力量

多么优美的仪表

多么文雅的举动

在行为上多么像一个天使

在智慧上多么像一个天神

宇宙的精华

万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。

美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。

关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。

Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。

要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。

北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。

我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。

在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。

理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。

从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。

所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。

只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。

复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。

人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。

由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。

这是最坏的父亲与最好的儿子。

由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。

这却是最好的母亲与最坏的女儿。

武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。

如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信

所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。

如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。

学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。

关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。

也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。

蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。

同样,人们属于他自己的作品。

他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。

从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。

即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。

不管是男人还是女人,事情都是这样。

恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。

在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。

情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。

友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。

不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。

日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。

“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。

孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。

耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。

所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。

精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。

老子曾说过:行不言之教。

真正的教育是不需要太多的语言的。

“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。

“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。

理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗

德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。

这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。

在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。

十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。

虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。

2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。

向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。

而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。

人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次

于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。

我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。

当然,对于中国来说,这时间可能更长。

中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

大学生人生格言8个字内。

在 线等。

1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。

热烈以传情,宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。

——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。

——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。

——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。

—— 理·特伦奇

国内外有哪些会计学大师、知名会计学教授呢

国内:闫达五:人大会计学1号专家,我国著名会计学家、中国人民大学商学院会计系博士导师、中国会计学会副会长、中国会计准则委员会委员、北京市人民政府专业顾问、中国人民大学会计财务理论研究所所长教授葛家澍:厦大会计学1号专家,中国会计学会副会长李天明:中央财大会计学专家,编著的《审计学教程、新银行会计教程》(立信会计出版社出版)是新中国会计学界的奠基性著作。

潘序伦:国内外著名的会计学家,是立信会计学校创始人阎金锷:我国著名会计、审计学家,教育家,中国人民大学会计系教授、博士生导师,中国会计学会顾问,中国审计学会副会长郭道扬:我国著名会计学家,会计史学家。

任中南财经政法大学学术委员会主任委员,博士生导师,是中南财经玷污大学惟一特聘教授;兼任中国会计学会常务理事,副会长,中国会计教授会会长余绪缨:曾担任厦门大学管理学院教授,博士研究生导师,管理学博士后流动站学术带头人,厦门大学文科学术委员会委员;深圳大学、中山大学等七校客座(兼职)教授;美国伊利诺大学“会计国际教育与研究中心”主办的国际权威性会计刊物《会计国际学刊》(The International Journal Of Accounting)编辑政策部成员(该部由从世界多国选聘的5名著名学者组成);中国会计学会顾问;财政部人才中心高级专家委员会特聘专家;美国会计学会、会计教育与研究国际学会和加拿大学术会计学会会员。

曾任国家教育委员会高级经济师评委会主任、中国民主同盟中央委员、厦门市政协副主席、厦门大学会计与企业管理系主任、厦门大学会计系主任等职务娄而行:先后在上海财经学院、上海社会科学院、复旦大学和上海财经学院(后改为上海财经大学)任教授,担任上海财经大学会计学系主任、名誉系主任。

娄尔行教授是我国当代最有影响的会计学家之一,是新会计学科体系的主要创始人,为排动中国会计理论的发展作出了重要贡献,在国内外会计界享有很高声誉。

他先后担任过上海市会计学会副会长、中国会计学会副会长。

中国审计学会副会长及顾问、中国成本研究会顾问杨纪琬:第六届全国政协委员,第七、第八届全国政协常委,中国国民党革命委员会原中央常委,财政部会计司原司长、顾问,中国注册会计师协会首任会长,中国会计学会副会长,著名会计学家,博士生导师外国:美国著名会计学家A.C.利特尔顿 A.C.利特尔顿(Ananias CharlesLittletm)(1886-1974 年)是美国著名会计学家,也是世界上最杰出的当代会计学家之一. 正 爱德华(James Don Edwards)教授是美国著名会计学家。

他1949年毕业于美国路易斯安那州立大学会计系,在丹佛大学完成MBA,又在德州大学获得博士学位。

阿瑟·洛斯·迪金森爵士(Sir Arthur Lowes Dickinson,1859-1935)是一位杰出的会计学家和注册会计师。

由于他具有渊博的学识和一流的理论水平,而且为注册会计师的发展产生了深远的影响,因而在1951年,其与亨利·兰德·哈特菲尔德(Henry Rand Hatfield)一道被选入美国俄亥俄州立大学为著名会计学家设立的专门纪念厅——会计名人堂(Accounting Hall of Fame),成为当年入选的两位会计名人之一。

英国会计学家杰·贝蒂(J.Batty)(美)埃尔登·S.亨德里克森(Eldon S.Hendriksen)望采纳

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