名字叫 保罗 华许的牧师有几个
讲《三分钟福音》的保罗 华许 和讲《世界文化》的保罗华许是同一个人吗
提前 1:15 “基督耶稣，为要拯救罪”这话是可信的，是十佩服的。
人中我是个罪魁， 提前 1:16 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
孙保罗牧师简介
孙保罗，1940年生于中国福建省厦门，其父为当时东南亚大公司的总经理，但孙保罗幼年丧父，家道中落，孙母遂携全家赴印尼定居。
他是一位基督教布道家，世界华人福音事工联络中心副主席，也是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。
在孙保罗牧师许多的神学、哲学讲座中，常给人一种峰回路转，别有洞天的意外惊喜。
孙家四昆之一，另外三兄弟为孙崇平牧师，孙崇明牧师和孙崇怀牧师。
祖籍中国福建，印尼国民，住在雅加达。
在他五十年的工作中在全世界至少向二千万人演讲。
他在十七岁时便开始传道人的事奉。
他布道的特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。
以弗所书1章15一23节,你如何形容保罗写这些话的语调
感谢主
保罗书信中的教牧书信——提前、提后、提多；教会书信——提前、提后、提多；个人书信——提前、提后、多、门；监狱书信——腓、弗、西、门；教义书信—— a.救赎性（Soteriological）－－罗马书、林前后、加拉太。
此组以十架（Cross）为中心。
b.基督性（Christological）－－弗、腓、西、门。
此组以基督（Christ）为中心。
c.末世性（Eschatological）－－帖前后。
此组以再来（Coming）为中心。
d.教会性（Ecclesiological）－－提前后、提多。
此组以教会（Church）为中心。
哈利路亚
耶稣认识你吗 基督教保罗华许牧师
(旧译会长)是基督新教的圣品人，与天主教父的不同在于牧师可婚，女性亦可以成为牧师三级圣品制里，牧师上一级是主教，低一级是会吏。
大卫鲍森 英国顶尖牧者 圣经最好的诠释者 道格巴切勒 美国安息日会牧师 保罗华许 美国牧师
亚洲牧师讲(认识什么是福音)
他确实是极端灵恩派讲成功神学的异端。
他所谓的讲方言是可以学习操练来的。
他总是以“整本新旧约圣经”为名要给大家讲一个主题，其实这种说法范围太大了，他又不是圣经学者，怎么敢用这样的语气来讲道
狂妄自大、胡乱解经、断章取义。
他还有一篇讲“话语的权柄”也是属于成功神学。
圣经真正的教导是：：让基督徒谨守自己的言语、不去随便论断人。
但同时基督徒在基督里是完全得自由、不受任何其他人言语上的捆绑和辖制的，是有圣灵保护的。
所谓的因负面消极的话让人受咒诅生病或不顺利等等属于①自己或他人的心理暗示②来自撒旦的咒诅攻击，并不属于神给他儿女的所谓的“话语的权柄”。
基督徒有时确实需要说一些正面鼓励祝福的话语来劝勉、安慰、祝福别人，这也是神儿女的权柄和义务。
但同时基督徒也需要指责罪恶、言明真理、抵制异端歪理。
因此，这与小兵牧师所讲的“成功神学”里面的话语的权柄是完全不同的概念。
请大家小心，在末后的世代勿受迷惑建议你可以看看唐崇荣牧师关于《约翰福音》的整章讲解。
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。
就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
(彼得前书 5:1-5 和合本)在人类笫一反应，就是只要我是牧师，长老就是管理教会的人，首先想到的是如何管理“会众”，看重的是权利，当时门徒也争论在教会中“谁为大”。
这是我们普遍反应，而耶稣在这里强调，无论你是谁我们都是基督的仆人。
既然明白身份我们必须按照我们的身份行事，就像耶稣三次吩咐彼得“牧养我的羊”。
不是我们的羊，而是基督的羊。
如果我分不清身份，不可按照耶稣说的分粮给他们，而一定是打我们的同拌，这里面的“打”就功击，有可能是批评论断，用恶意评判，为什么保罗不许女人讲道，不准女人教训人
[教训]那个字，希腊文是[教导]，保罗不许可，为什么
我这个解释是许多圣经注释没有提到的，所以请你注意保罗为什么不许那些女人讲道，除了刚才提的她们的丈夫比她们更懂却静静的。
她们什么都不懂却爱上台讲道，所以保罗说：[要回去问你们的丈夫]，不要在教会里面争着上台。
第二，保罗如果问那些女人说：[你凭着什么讲道]，那些女人一定说[我们凭圣经]，但是新约圣经还没有写下来啊，那么，她们一定说[我们凭启示]，就像许多人很注意[特殊的启示]，说[因为上帝启示我，所以我讲道]。
等到新约圣经完全写成的时候，你才知道，没有一卷是启示给女人的，所以那些人领受启示一定是假的。
所以神叫保罗先把她们制止下去。
但是，【如果现在一些妇女照着已经启示的圣经，顺服神研究真理，然后好好讲解的话，我相信是上帝所喜悦的】。
所以神学院的女毕业生照样可以好好讲道，只要你不随便建立一些教义。
现在有女牧师、女传道，有女人上台讲道，但是保罗曾说：“我不许女人讲道”（提前二12），这是怎么回事呢
是不是表示女人永远不可以讲道呢
不是
为什么
因为保罗自己在哥林多前书十一章5节提到一件事情：“女人祷告或是讲道时应该蒙头。
”今天不谈“蒙头”的问题，但，这一节表示当时已经许可女人公开讲道和祷告，这岂不是自相矛盾，自打嘴巴吗
不是
保罗说：“女人在会中要闭中不言”，从上下文可以看出，那是因为当时有些女子好出风头，喜欢教别人，却不能准确、很负责任的传讲神的话，所以保罗就对那些女子说：“你们在会中要闭口不言”，“如果你们想要明白什么，可以回去问自己的人丈夫。
”（林前十四35），言下之意就是他们的丈夫比她们懂得更多，甚至可以做她们的老师，但是在会中不爱讲话。
她们不太懂，却爱出风头，所以保罗就禁止他们讲。
至于保罗说：“我不准女子讲道”，在此“讲道”一词，翻译并不妥当，原文是“教导”（didadko）。
这是指教义方面，保罗特别禁止女人教导教义，为什么呢
因为那些女人上台讲的时候，你如果问她：“你平着什么教导这些
”她只能说：“我是受圣灵启示而教导的。
”怎么知道她领受的真的是圣灵的启示呢
如何去察验呢
全本新约圣经启示完成的时候，我们发现这二十七卷没有任何一卷是启示给女子的，这就证明何罗所讲的是对的。
那些女子上台自以为领受圣灵所讲的话，并不是真的启示，她们是冒充圣灵启示讲的，所以保罗不准这些人讲道。
如今启示已经完成了，女人可不可以按照已经启示完成的新、旧约圣经来教导人呢
可以
技能作用：消耗你的福音传播，每消耗一层福音传播将使你的治疗效果提高5%，持续18秒运用技巧：福音传播技能可叠加至五层，通过神圣之火，惩击叠加层数，消耗五层获得天使长技能，达到最大效果。
