
求名人名言,格言警句,谚语,歇后语,对联,古人名句
格言、谚语、名言和警句 (一)关于四个词的概念。
《现代汉语词典》对四个词的解释是通俗易懂的。
现在摘录如下—— 格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后。
名言:著名的话。
如至理名言。
谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。
如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人。
” 警句:简练而涵义深刻动人的语句。
(二)四者之间的关系 1. 四者都是有一定涵义的话,四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话。
2. 四者不同点在于,各有表达上的侧重点和特点。
谚语主要强调它的出处来自名间,出自百姓之口,经过广泛流传而固定的语句;警句着重表达含义深刻生动,使人特别注意而告诫的句子,强调“警”就是使人特别注意;名言是着重从言论的知晓度来说的,它是著名的,因此名言也常说成“名人名言”,往往名言不仅言论著名,且大家一般知道这句著名的话是谁说的;格言是含有教育意义的话,和警句相似,所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。
(三)关于“‘书读百遍,其义自见’是谚语”吗
严格说来,这句是名言不是谚语,因为“书读百遍,其义自见”这句话先由三国时董迂所说(见《三国志 魏志》)。
虽然这句话引用很广泛,但是非常奇怪,人们引用说明道理往往忽视了它的出处,所以许多人以为它来自民间,故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法,连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处,只说“古人云,‘书读百遍,其义自见’。
” (《朱子读书法》)看来,董迁之名不“著”,已经为后人所忘记,于是才把它当做了谚语。
春联5个,谚语5个,歇后语和名言警句各5个
春联:竹声声辞旧岁,梅花点点庆新春;爆竹声声辞旧岁,春联户户迎新春;喜鹊登枝盈门喜,春花烂漫大地春;天增岁月人增寿,春满乾坤福满门;发福生财吉祥地,堆金积玉富贵门;谚语:燕子低飞蛇过道,鸡不回笼喜鹊;朝霞不出门,晚霞走千里;雷公岩岩叫,大雨毛快到;谷雨不雨,交回田主;泥鳅跳,风雨到;歇后语:八仙过海——各显神通白娘子喝了雄黄酒——现了原形 茶壶里煮饺子——有货倒不出朝着窗外吹喇叭——名(鸣)声在外 船头上跑马——走投无路名言警句:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤。
毁于随;行成于思,荒于嬉。
——韩愈 夏天就不会生长,春天不播种。
秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海德 真正的谦虚是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 当我们最为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。
—— 泰戈尔 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
——李绅《悯农》
谚语,歇后语,名言警句,对联
、天上有了扫帚云,不出三天大雨淋。
、五月南风当日雨,六月南风透地干。
盐缸返潮老砖湿,一至二天就有雨。
、燕子低飞蛇过道,大风大雨就来1、八仙过海---各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保 3、蚕豆开花---黑心 4、孔夫子搬家——净是书(输) 5、打破砂锅---问到底 6、和尚打伞---无法无天 1、一切行动听指挥,步调一致得胜利。
上联:凤落梧桐梧落凤。
原对:珠联璧合璧联珠。
上联:曲溪曲曲龙戏水。
下联:陇埔陇陇凤簪花。
上联:松叶竹叶叶叶翠。
下联:秋声雁声声声寒。
各种方面的歇后语,俗语,谚语,名人名言,名人警句,春联,越多越好。
阿斗的江山——白送阿斗式的人物——没能耐阿二吹笙——滥竽充数阿二当郎中——没人敢请阿二满街串——吊儿郎当阿哥吃面——瞎抓阿婆留胡子——反常阿庆嫂倒茶——滴水不漏;点滴不漏挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气挨打的乌龟——缩脖子啦挨刀的鸭子——乱窜挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨挨了棒的狗——气急败坏挨了打的鸭子——乱窜挨了刀的肥猪——不怕开水烫挨了刀的皮球——瘪了挨了霜的狗尾巴草——蔫了挨着火炉吃海椒(辣椒〕——里外发烧矮梯子上高房——搭不上言(檐)矮子穿高跟鞋——高也有限矮子打狼——光喊不上矮子放风筝——节节高;节节上升矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和矮子过河——安(淹)心矮子看戏——听声矮子里面拔将军——将就材料;短中取长矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望)矮子爬坡——步步高升;步步登高矮子婆娘——见识低百尺竿头挂剪刀——高才(裁)百川归海——大势所趋百货大楼卖西装——一套一套的百货店里卖鞋袜——各有尺码百斤担子加铁砣——重任在肩;肩负重任百斤面蒸寿桃——废物点心百斤重担能上肩,一两笔杆提不动——大老粗百里草原一人家——孤孤单单百里奚认妻——位高不忘旧情百里奚饲牛拜相——人不可貌相百灵戏牡丹——鸟语花香百米赛跑——分秒必争;争分夺秒;急起直追;奋起直追百年松树,五月芭蕉——粗枝大叶百日不下雨——久情(晴)百岁公公吹火——老气百万雄师下江南——兴师动众百丈高竿挂红灯——红到顶了柏木椽子——宁折不弯柏油烫猪头——连根拔败家子回头——金不换败将收残兵——重整旗鼓拜把子兄弟开茧店——结党营私(丝)拜年的嘴巴——尽说好话拜旨走进吕祖庙——走错门了;找错了门扳不倒骑兔子——不稳当;不稳扳不倒坐到烧饼上——面上人扳倒碓窝吓婆婆——泼妇扳倒葫芦洒了油——一不做,二不休扳着炉子烤头发——了(燎)不得扳着指头算帐——有数班房里的衙役——听差的斑鸠抱窝——悬蛋斑马的脑袋——头头是道斑鸩打架——卖弄风流搬菩萨洗澡——越弄越糟;白费神;空劳神搬起石磙砸碾盘——实(石)打实(石)搬石头打天——自不量力;不自量;办不到;够不着板凳倒立——四脚朝天板凳上放鸡蛋——好险;冒险;危险;靠不住;不可靠板凳上搁蒺藜——坐不稳;坐不住板凳上睡觉——难翻身;翻不了身板凳上玩麻将——扒拉不开;打不开场面板凳上钻窟窿——有板眼;有板有眼板斧劈柴——一面砍板门上贴门神——一个向东,一个向西板上的泥鳅——无地容身;无处藏身板上钉钉子——实实在在;没跑;跑不了;变不了;没法变板上敲钉子——稳扎稳打半边羊头——独角半边猪头——独眼半道上捡个喇叭——有吹的了半吊子的一半——二百五半个铜钱——不成方圆半截砖头——甩了半斤对八两——不相上下;彼此彼此;一码事;彼此一样;谁也不吃亏半斤放在四两上——翘得高半空的云彩——变化多端半空中打把式——栽个大跟头半空中的火把——高明半空中的气球——上不着天,下不着地;悬着哩半空中放爆竹——想(响)得高半空中盖房子——没处落脚;落不得脚半空中赶牲口——露马脚
语文高效(六年级)专项训练13 谚语、歇后语、格言、对联、谜语(一、二)
1.谚语一般分为两类,是关于-自然-。
如:贵如油;瑞雪兆丰年。
另一关于-社会-。
如:路遥知马力,日久见人心;---量小非君子,无毒不丈夫。
---。
2.成语是固定格式的语句。
如:眼中钉、--完璧归赵--、-桃李满天下-。
3.歇后语的前部分是-形象的比喻--。
后部分是-解释说明--。
如:芝麻开花—节节高;飞机上放鞭炮—空想(响)-。
4.格言大多出自--古代的书面文献--。
可以作为-人们行为规范-的语句。
它包括--人生格言、生命格言、命运格言、友谊格言、智慧格言--等。
5.对联分为-通用联-、-专用联-,有的对联还有-横批-。
对联的类型包括:写景对联、-春联-、-题赠联-、-挽联-、-行业联--、-喜庆(贺联)-等二、按要求各写一句谚语1.关于学习的:活到老,学到老2.关于特产的:东北有三宝——人参、貂皮、乌拉草3.关于农业的:一年之计在于春4.关于天气的:蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。
三、写出下列歇后语中的谐音字1.飞机上放鞭炮—响(想)得高2.四两棉花—弹(谈)不上3.猪鼻子插葱—装象(相)四、将歇后语补充完整1.王八吃秤砣—铁了心2.风箱里的老鼠—两头受气3.热锅上的蚂蚁—团团转4.-兔子-的尾巴—长不了5.茅坑里的-石头- —又臭又硬五、根据已经填空1.看着飘落的鹅毛大雪,农民们喜笑颜开的说:“-瑞雪兆丰年-!(填谚语)2.认识这么久才知道小芳爱说谎,这真是“-知马力,日久见人心-”啊
(填谚语)3.妈妈总是叫我不要和喜欢上网打游戏的同学相处,他总是语重心长的对我说:“-近朱者赤,近墨者黑啊
”(填谚语)4.晚会上,老师对我们说:“同学们,老师相信你们的能力,晚会上你们可以唱、可以跳,总之,你们要‘-八仙过海—各显神通-’
”(填歇后语)5.我们进行了几场足球赛,我们班由于实力太差总是以失败而告终,这真是“-孔夫子搬家—尽是输(书)-”(填歇后语)6.小明学习成绩越来越好,这个学期期末考试考了两个一百分,老师夸他真是“-有志者,事竟成-”。
暂时先这些(还没写完),急求啊问题补充: 六、补全对联风拂千条柳,-雨润万朵花-。
客上天然居,居然天上客。
人过大佛寺,-寺佛大过人-。
谁知盘中餐,弃之可惜;-莫贪杯内酒-,量力而行。
七、填入名言警句面对荣誉,我们不会骄傲,因为-骄傲使人落后,谦虚使人进步--。
与同学相处,互相学习,取长补短,因为孔子说-三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之--。
搜集春联歇后语名言警句二十条
春联和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批:欢度春节 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海 春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然 事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆 春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽 歇后语鸟入笼中--有翅难飞锦上添花--好上加好卒子过河--勇往直前(难以回头\\\/顶大车)纸老虎---一戳就穿阿拉伯数字8字分家——零比零 按着牛头喝水——勉强不得阿公吃黄连——苦也(爷) 按鸡头啄米——白费心机阿斗当皇帝——软弱无能 矮子推掌——出手不高阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜案板底下放风第——飞不起来 按老方子吃药——还是老一套庵庙里的尼姑——没福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过矮子坐高凳——够不着 安禄山起兵——反了矮子放屁——低声下气 案板上砍骨头——干干脆脆矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火巴掌穿鞋——行不通;走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡芭蕉开花——一条心;紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得;无可奈何名言警句 1 少壮不努力,老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤,荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4 天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。
——《墨子·修身》 6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》 7 志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海,万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。
——《后汉书·耿 列传》 11 会当凌绝顶,一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12 岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》 14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》 15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》 16 精诚所加,金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》 17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》
格言 谚语 对联
名言:1.一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。
如果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。
2.相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。
3.希望是厄运的忠实的姐妹。
4.真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。
但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠个人奋斗。
5.我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。
梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运6.天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光7.生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。
通常,问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们没有坚持继续向目标努力。
一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
-——约翰森8.每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍——高尔基9.甘共苦书籍是全世界的营养品------莎士比亚10.书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。
——高尔基11.读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
-----章学诚12.书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。
———严文井13.书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。
它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。
------波罗果夫14.善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。
-----谢觉哉15.读书使人心明眼亮。
——伏尔泰16.无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达.芬奇17.子以四教:文行忠信。
摘孔子《论语》18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
摘孔子《论语》19.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
摘孔子《论语》20.其知可及也,其愚不可及也。
摘孔子《论语》21.质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
摘孔子《论语》22.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
摘孔子《论语》23.大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
——歌德24.理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。
——舒尔茨25.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多,却活了很长久。
——蒙田26.埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
——泰戈尔27.船锚是不怕埋没自己的。
当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。
——普列汉诺夫28.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
——泰戈尔29.人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物生存,而人则生活。
——雨果30.即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。
——罗曼·罗兰31.对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人32.自信是成功之母,自卑是失败之父。
33.做人诚为本,做事实为基34.知、仁、勇三者,天下之达德也。
35.别让坚强的生命,成为足下阴魂。
36.道也者,不可须臾离也。
37.恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。
38.见善如不及,见不善如探汤。
39.紧追时间的分分秒秒,一步一个脚印向着成功高峰攀登。
40.精诚所至,金石为开。
牢牢地把握今天,创造美好明天。
没有答不了的难题,只有学不完的知识。
歇后语1.挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬2.挨打的狗去咬鸡——拿别人出气3.挨打的乌龟——缩脖子啦4.挨刀的鸭子——乱窜5.挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨6.挨了棒的狗——气急败坏7.挨了刀的肥猪——不怕开水烫8.挨了刀的皮球——瘪了9.挨了霜的狗尾巴草——蔫了10.挨着火炉吃海椒(辣椒〕——里外发烧11.矮梯子上高房——搭不上言(檐)12.矮子穿高跟鞋——高也有限13.矮子打狼——光喊不上14.矮子放风筝——节节高;节节上升15.矮子放屁——低声下气16.矮子观光——随声附和17.矮子过河——安(淹)心18.矮子里面拔将军——将就材料;短中取长19.矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望)20.矮子爬坡——步步高升;步步登高21.百里奚认妻——位高不忘旧情22.百里奚饲牛拜相——人不可貌相23.百灵戏牡丹——鸟语花香24.百米赛跑——分秒必争;争分夺秒;急起直追;奋起直追25.百年松树,五月芭蕉——粗枝大叶26.半夜做梦娶新娘——尽想好事;想得倒美27.扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸28.扮猪吃老虎——大智若愚29.蚌里藏珍珠——好的在里面30.棒槌吹火——一窍不通春联:江河湖海凭龙跃 山岳峰峦任虎行1江山故国堪留鹤 华夏高天可腾龙2江山故国堪留鹤 华夏昊天可跃龙3江山秀丽神龙舞 道路逶迤骏马驰4江山依旧龙盘踞 世纪更新国富强5蛟龙出海迎红日 紫燕归门报早春6蛟龙腾海风雷激 莺燕闹春杨柳青7金龙报春春风暖 铁手造福福气浓8金龙出海迎新岁 彩凤朝阳贺小康9金龙闹海春潮涌 喜鹊登枝福韵高10金龙献瑞苏千里 绿柳迎春乐万家11 辰时龙起舞;春日燕翻飞。
12 寿鹤云山伫;老龙沧海游。
13 旷原驯烈马;大海潜蛟龙。
14 纵情挥笔墨;放胆舞龙蛇。
15 英雄扬虎魄;华夏振龙威。
16 虎啸风声远;龙腾海浪高。
17 兔隐青纱帐;龙萦白玉堂。
18 狮醒神州地;龙腾改革春。
19 狮吼惊天曲;龙吟动地诗。
20 神龙开盛纪;飞马跃前程。
21 神龙腾世纪;猛虎镇乾坤。
22 神龙腾碧海;仙鹤上青霄。
23 挥笔龙蛇走;迎春莺燕歌。
24 高天排雁阵;大海起龙图。
25成语故事:1在民间还有一个\\\\人心不足蛇吞象\\\\的故事:传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜.农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激.过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇.人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前.这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏.这个农民想得到 赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏.又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好.皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后,封他为宰相.这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠.大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明 了,农民遂当上宰相.他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老.大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来. 古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——\\\\蛇吞象\\\\;一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——\\\\蛇吞相\\\\,这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场.教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:\\\\知足长乐\\\\.当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的. 巴蛇吞象的意思是: 人心不足蛇吞象:或为\\\\巴蛇吞象\\\\。
传说古时四川有一条蛇,头大口大,以至于吞下了一头象,三年之后名胜的骨头才吐出来。
比喻人心不足,贪午无厌,得寸进尺,这山望着那山高。
2.宋弘是光武帝刘秀的大司空(主监察),为人正直。
一次刘秀身边需要一位博学的人,宋弘就推荐了桓谭。
后来宋弘发现桓谭老是给刘秀弹奏郑国的靡靡之音,立即把桓谭叫来,责备他。
后来宋弘又向刘秀谢罪,说:“我原想让桓谭忠心辅佐王室,可是现在整个朝廷都爱听郑国的亡国之音,希望治我的罪。
”刘秀就把桓谭免职了。
刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫,刘秀希望她从满朝文武中再选一位丈夫。
湖阳公主说:“满朝大臣中,宋弘的才貌和品行最好。
”于是刘秀召见宋弘,说:“俗话说,一个人地位高了,就要改交富有的朋友;发了财了就要另娶妻子,这可是人之常情啊
”宋弘说:“我听说,一个人在贫贱时交的朋友是不能忘记的;与自己共患难的妻子是不能抛弃的。
(贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂)”刘秀和湖阳公主只好打消了念头。
(出《后汉书》卷二十六) 糟糠之妻的意思是:指贫困的时期曾经共度糟糠的妻子3周幽王是个大昏君。
他宠爱美人褒姒,因为褒姒喜欢听裂帛的声音,他就将大匹大匹的丝绸撕成条。
为了博取褒姒一笑,他点燃烽火台,各路救援诸侯昼夜不停地赶来护驾,才发现上当了。
他对百姓重重剥削,使得天灾人祸不断,人民痛苦不堪。
他又重用大奸臣尹太师,致使朝廷混乱,人心离散。
有个叫家父的大臣非常着急,希望周幽王能有所改变。
他写了一首诗说道: “节南山岩石垒垒,尹太师威名赫赫,人民都盯着你看。
心里忧愁得像在火上煎熬,却不敢将你戏笑。
王业已衰国运将断,为何你却看不见
……” 但是周幽王不听劝谏,依然我行我素,终于被杀死在骗山脚下,西周王朝灭亡了。
“忧心如焚” 形容非常忧愁焦急。
(出自《诗•小稚•节南山》) 忧心如焚的意思是:焚:火烧。
心里忧愁得像火烧一样。
形容非常忧虑焦急。
4掷地有声 晋朝的孙绰年轻时隐居会稽(在今浙江绍兴),游放山水十几年,后来写了篇《遂初赋》来表达自己的志向。
在章安(在今浙江台州)做官时,孙绰写了篇《游天台山赋》,说置身于“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽” 的天台山, 便会“恣语乐以终日,等寂默于不言”,辞致新奇,绘景如画。
文章写成后,孙绰拿给朋友范荣期看,并开玩笑说:“你把它扔到地上,应当会发出金石之声。
”荣期每读到佳句,总是说:“就应该这么写啊
” 当时人都以得到孙绰的文章为荣。
“掷地有声”比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
(出自《晋书•孙绰传》) 掷地有声的意思是:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。
比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
5朽木不可雕 《论语·公冶长》孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。
起初,孔 子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。
可是不久,宰子暴露出懒 惰的毛病。
一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。
一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。
孔子听了伤感他说: “腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。
最初我听到 别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话 后,要考察一下他的行为。
就从宰子起,我改变了态度。
” 朽木不可雕 的意思是:〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
亦作“朽木难雕”。
亦作“朽木不雕”。
6战国时期,孟子带学生去齐国,提了建议不被采纳就离开齐国,齐王送他100金,他推辞不受。
而到了宋国却接受70金,到了薛国接受50金。
学生陈臻对此不解,这两种行为对错二者必居其一。
孟子耐心地分析当时的具体情况,陈臻认为有道理 二者必居其一的意思是:居:占。
只能在两者中选择其中的一种7 战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王(名子楚)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。
当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客,作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。
这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。
汇集起来,成了一部二十余万言的巨着,提名“吕氏春秋”。
吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。
当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。
这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。
后来的人,根据这个故事,引申成“一字千金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得。
例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章,我们便可说它“一字千金”了。
在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”。
不过,通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
一字千金的意思是:形容文辞精妙,不可更改。
8 古时,七尺为一仞,“篑”就是装土的筐子。
要建成一座九仞高的山,连土带石,一筐一筐地往上堆积,堆到差不多九仞高了,只要再加一筐,就能大功告成。
可惜,建山的人没能坚持到底,只差最后一筐没有加上去,因此,这座九仞高的山,就没有建成。
这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。
历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。
资料来源:《尚书•旅獒》 为山九仞,功亏一篑的意思是:这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。
历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。
9马谡才器过人,喜欢讨论军计,诸葛亮很喜欢他,刘备临死的时候对诸葛亮说:“马谡说话言过其实,不可大用。
希望先生注意。
” 六年后,诸葛亮出兵祁山,派马谡作了先锋。
在街亭(今甘肃庄浪县东南)战役中,马谡被魏国打得大败,部队溃散。
诸葛亮失去了依据地,只好撤军,最后不得不依军法斩了马谡,后悔忘了刘备的话。
“言过其实”指言词浮夸,超出他的实际能力。
(《三国志•蜀志•马良传》) 言过其实的意思是:言:语言;过:超过;实:实际。
话说得过分,超过了实际情况10一次孔子在路上见到一个人坐在路边哭得很伤心,便问他为何如此伤心。
那人说:“因为我犯过三个错误,想起来就伤心。
年轻时忙着做学问,没有好好侍奉父母,反而要他们照顾我。
我自命清高,做事不够尽心尽力,妨碍了我的升职。
从小对朋友不友善,大家都不愿亲近我,现在年纪大了觉得孤单。
树欲静而风不止,现在我想好好弥补这一切,可是岁月已经过去了,父母去世了,朋友不再来了,我年龄也大了。
每每想起,我就禁不住伤心。
” “树欲静而风不止”比喻客观环境不以人的主观意愿为转移。
(出自《韩诗外传》) 树欲静而风不止的意思是:树要静止,风却不停地刮着。
比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
11 市道之交 战国时代,廉颇为赵国立了许多战功,被封为上将军,他家每天都来许多客人。
后来廉颇被罢官回家。
这时,那些客人一个也不来了。
公元前262,长平之战赵国损失40万士兵,燕国又来趁火打劫。
危难中,廉颇又被起用,他不负众望,打败了燕军。
当廉颇当了相国后,那些客人陆续又来了。
廉颇很看不惯,说:“诸位,你们还是请回去吧
” 有一个客人站出来,说:“廉将军,你得势的时候,我们来追随你;失势时,我们就离开你。
天下的人都是因为利益关系交往的(市道之交),这是很自然的事。
你何必怨恨、发火呢
”廉颇无话可说。
“市道之交”是说人们出于个人利益而相互交往。
(出自《史记•廉颇蔺相如列传》) 市道之交的意思是:指买卖双方之间的关系。
比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
12张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(在陕西)横渠人。
张载年轻时喜欢研究兵法。
范仲淹很欣赏他的才学,劝他说:“读书人有自己的事业可做,何必非要谈兵呢
”张载便专心致志做学问。
后来张载中了进士,先后当过几任地方官,因为他敢于直言,触犯了执政大臣,49岁就辞官回家,在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤,张载虽有一些田地,但收入只够维持生计,还必须省吃俭用,但他怡然自得,根本就不挂在心上。
每天起来,他一头钻进书房,关起门来,整日苦读,时常思考问题而忘记吃饭和休息。
深夜,妻儿早已酣然入睡,他躺在床上还若有思考。
如有所得,便披衣下床,欣然提笔。
远近许多青年纷纷前来从师求学。
有些学生家境贫寒,没有学费,他反而补贴他们茶饭,和他们同甘共苦。
张载在一篇文章中说:“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件,其实可以磨练人的意志,用来帮助你达到成功(贫贱忧戚,庸玉汝于成)。
” “玉汝于成”是说象玉一样爱护,来帮助你成功。
(出自张载的《西铭》) 玉汝于成的意思是:汝:你。
玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉,帮助你,使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
14鸟道羊肠 清豁禅师是五代人,知道自己要圆寂了,给众人留下一首遗偈说…… 世人休说路行难, 鸟道羊肠咫尺间。
珍重苎溪溪畔水, 汝归沧海我归山。
又吩咐众人说:“我死后把我的尸骨留给虫蚁,不要修建墓塔。
”说完就进入湖头山,坐在磐石上,不久就圆寂了。
众人遵照他的遗命,等了七天再去看,发现尸首完好无损,竟然没有虫蚁来侵食。
“鸟道羊肠”比喻狭窄曲折的山路。
(出自《五灯会元》) 鸟道羊肠的意思是:狭险典折的山路。
15杨震是东汉时华阴人,以教授学生为生,由于正直、博学,人称“关西孔子”。
五十多岁杨震被逼不过,只得出来做官。
他去东莱出任太守,路过山东昌邑时,他以前推荐的秀才王密,正好担任昌邑县令。
王密夜晚抱着十斤的黄金来要送给杨震。
杨震说:“我深知你的为人,为何你对我却一无所知
” 王密说:“放心吧,三更半夜的,没人知道这件事。
” 杨震说:“天知、地知、我知、你知,怎么能说没有人知
”王密很羞愧。
他在太尉任内,中常侍李闰为了他哥哥升职,通过汉安帝的舅舅耿室和后兄阎显先后向杨震说情,都被杨震谢绝了。
原来李闰又请国舅耿宝向杨震推荐,耿宝对杨震说:“李常侍现在是皇上眼前红人,希望对他哥哥能从优提拔,而且这也是皇上的意思”。
杨震说:“既然是圣旨,请出示尚书府的文书,这样才有根据。
”耿宝被驳得哑口无言。
杨震虽然坐了高官,可是他的子女还吃着家常饭菜、出门没有车坐。
有人劝他要为子孙后代考虑考虑。
杨震说:“让后世知道他们都是清白人家的子孙,这个遗产不是很丰厚吗
” “暮夜无知”原指夜里做的事情,没有人知道。
后人用来比喻暗中贿赂。
(出自《后汉书•杨震列传》) 暮夜无知的意思是:“暮夜无知”原指夜里做的事情,没有人知道。
后人用来比喻暗中贿赂。
16北宋画家文同,字与可。
他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画。
文同画竹的妙诀在哪里呢
原来,文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子,无论春夏秋冬,阴睛风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色,每当有新的感受就回到书房,铺纸研墨,把心中的印象画在纸上。
目积月累,竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提笔,在画纸前一站,平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。
所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子,无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。
”有位青年想学画竹,得知诗人晁补之对文同的画很有研究,前往求教。
晃补之写了一首诗送给他,其中有两句:“与可画竹,胸中有成竹。
”故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。
“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。
胸有成竹的意思是:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。
后比喻在做事之前已经拿定主意。
17出自《孟子·离娄上》。
原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。
《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。
三者之中无后为大。
” 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
不孝有三,无后为大的意思是:不孝的事有三件,以不娶妻而无子嗣最重大。
常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。
今多用以指未生男孩,断了祭祀祖宗的香火。
18松柏之志 宗世林是东汉末年南阳人,他和曹操是同一时代的人,但他非常瞧不起曹操的为人,不愿和他交往。
后来曹操官至司空,总揽了朝政大权,对他说:“现在我们可以交往了吧
” 他拒绝说:“松柏之志犹存。
” “松柏之志”谓坚贞不移的志节。
出自《世说心语》) 松柏之志的意思是:谓坚贞不移的志节19南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。
有一天,金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法,问众人:“老虎脖子上系了一个金铃,谁能把它解下来
”众人都回答不出来。
这时,恰好小泰钦来了。
法眼便问泰钦,泰钦说:“大家为什么不回答:‘系铃的人能够解下来呢
’” “解铃还须系铃人”比喻谁惹的麻烦仍须由谁去解决。
(出自宋 惠洪《林间集》) 解铃还须系铃人 的意思是:〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
20孝敬父母、尊敬师长一直被认为是中华民族的传统美德,历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊,还有晋时为母卧冰求鲤的王祥,等等。
后来,王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“冻浦鱼惊”,为孝亲之典。
王祥,字休征,琅邪人,是个至孝之人。
他早年丧母,继母朱氏待他不慈,数次在他父亲面前说他不好,于是失去了父爱。
他每天被责命清扫牛房。
父母有病,他衣不解带地事奉他们,毫无怨色。
有一次,继母重病,要以鲤鱼做药。
当时天寒冰冻,王祥不顾严寒,来到河中,解开衣服,卧冰求鲤。
这时,冰忽然自动裂开,一双鲤鱼跃出河面,王祥持鱼而归。
一片孝心,如愿得偿。
乡人惊叹,以为是他的一片孝心感动上天所致。
(出《晋书•王祥传》) 冻浦鱼惊的意思是:指晋王祥卧冰求鲤事。
《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。
母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。
”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。
21关羽得知兄长刘备的消息,立即收拾行李车马,封金挂印,不远千里护送着两位嫂嫂单骑来寻。
关羽在杀了曹操六员守将,闯过五座城池,才得以渡过黄河。
正往前行,一对人马拦住了去路。
为首一黑虬髯大汉,见了关羽,惊喜道:“莫非是关将军吗
”弃枪下马,拜倒在地,说:“关西人周仓仰慕将军很久了。
”表示愿意遣散部下跟随左右,说:“周仓是一莽夫,失身作了强盗。
今天见到将军,如重见天日,怎么可以忍心再错过
” “重见天日”比喻脱离黑暗,重见光明。
(出自《三国演义》第二十八回) 重见天日的意思是:重新看到了天和太阳。
比喻脱离黑暗,重见光明22 岳飞向周同学习武艺,周同死后,每月都要为周同扫墓。
他的父亲勉励他说:“如有机会为国效力,也应该这样
”宣和四年,岳飞应招入伍,由于骁勇善战,从一个普通士卒渐渐跃升为领袖。
岳飞对待部下很宽厚:士卒生病了,他亲自给熬药,战死了负责养活家小,把朝廷给自己的犒赏一律分给士卒。
每有军事行动前,都要召集将校商量,商定好了才行动,所以部队突然遇到敌人,也不惊慌。
但他的军纪却很严:一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子,马上被军法处死了。
有时部队在路上过夜,老百姓开门要收留他们,没有人敢进去。
老百姓把他们称作“岳家军”。
岳家军奋战10余年,收复了大片失地。
朱仙镇会战,大破金兀术,金人士气尽丧,宋人锐气高涨,被金国占领的人民也纷纷起来响应,收复中原指日可待。
岳飞高兴地对部下说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔
”(黄龙府,今吉林农安,当时是金国腹地) “直捣黄龙”指将战斗进行到底。
(出自《宋史•列传第一百二十四》) 直捣黄龙的意思是:黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。
一直打到黄龙府。
指捣毁敌人的巢穴23颜回是鲁国人,和父亲颜路一起来跟随孔子学习。
学习一段时间后,颜回叹道∶“夫子讲的道理,越仰望越显得高远,越钻研越觉得坚深,看似在面前,一会又出现在背后。
(出自《论语》) 欲罢不能的意思是:欲:想;罢:停,歇。
要停止也不能停止。
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雨从空中洒向各个角落,雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠,好看极了。
雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下,就如同断了线的珠子一样,最后连在一起,形成水柱。



