中国古今格言对联选萃 中国古今格言对联选萃
格言以对联的形成写出来，可谓是哲学与艺术的最佳结合，百读不厌而又体味无穷。
这些古今格言对联大多属于人生哲学方面的，许多联语至今仍以书法形式挂在许许多多人的书房和客厅，许多人和学生则把自以为好的对联写在扉页，作为座右铭以自立自警。
如果用现代教育学的观点来审视格言对联，可以说有四个功能，即育德、益智、娱美、养性，相信同道与我们有同样的认识。
四言联文为人表 为学在博 贫不学吝 礼是身基 取事贵约 富不过言亲师取友 光阴似箭 光明正大 敬业乐群 岁月如梭 朴诚坚贞差若毫厘 秋菊可餐 酒当少饮 富贵一时 飞尘增山 名节千古 雾露助海 谬以千里 春兰堪佩 事要多知莫议人短 冰杯盛汤 淡泊明志 勿恃己长 羽苞蓄火 平易近人失意休馁 河润九里 黄金不假得势莫狂 则及三族 阿巍无真略
赞美诸葛亮的名言诗句
蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
八阵图 杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
书愤 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
关于诸葛亮的名言警句
登高 年代：【唐】 作者：【杜 体裁：【七律】 类【】 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【注释】 【注解】： 1、渚：水中的小洲。
2、回：回旋。
3、百年：犹言一生。
4、潦倒：犹言困顿，衰颓。
5、新停：这时杜甫正因病戒酒。
解释: 天高风急，猿啸声声似乎蕴含着无限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鸥不时地回旋。
无边无际的落叶纷纷飘坠，奔腾不息的长江滚滚而来。
离家万里，悲叹自己经常漂泊他乡，衰老多病，寒秋中独自登临高台。
世事艰难，可恨秋霜凝染了我的双鬓，穷困潦倒，于是不得不放下这浇愁的酒杯。
【词语解释】 猿啸：猿长鸣声。
落木：落叶。
萧萧：形容秋天树叶纷纷落下的声响和状态。
【诗文赏析】 萧瑟的秋风中，水清沙白，回旋的飞鸟徘徊在江中渚洲上。
诗人登高远望，想到了自己一生漂泊，备尝潦倒艰辛之苦，经历了国难与家愁，到如今已两鬓成霜，百病缠身，因此百感交集，思绪万千。
此诗八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为「七律之冠」，其中首句字字珠玑，已成为千古的佳句。
【简析】： 这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。
萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。
这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。
颔联状景逼真，是后人传诵的名句。
颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。
古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年（767）的重阳节时诗人登高抒怀之作。
此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也很困顿。
全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
诗篇前四句描写登高闻见之景。
首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征。
这两句不仅是工对的联语，而且句中自对，如“ 天高”对“风急”，“沙白”对“渚清”。
句法严谨，语言锤炼，素来被视为佳句。
颔联前句写山，上承首句；后句写水，上承次句。
写山为远望 ，写水为俯瞰。
落木而说“萧萧”，并以“无边”修饰，如闻秋风萧瑟，如见败叶纷扬；长江而说“ 滚滚”，并用“不尽”一词领起，如闻滚滚涛声，如见湍湍水势。
两句诗，无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。
从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。
诗篇后四句抒发登高所生之慨。
颈联上句写羁旅之愁。
“常作客”，表明诗人多年漂泊不定的处境；“万里”，说明夔州距离家乡非常遥远，是从距离上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是从时令上烘托悲哀之重，“秋 ”字是在前两联写足秋意后，顺势带出，并应合着“ 登高 ”的节候。
下句写孤病之态。
“百年”，犹言一生；“百年多病”，迟暮之年百病缠身 ，痛苦之情可想而知；“独”字，写出举目无亲的孤独感 ；“登台”二字是明点题面，情才因景而生。
这两句词意精炼，含意极为丰富，叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。
尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。
古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了。
这一联分承五、六句 ：“艰难”备尝是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的结果。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。
首联着重刻画眼前具体景物 ，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。
次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充 。
三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。
四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。
这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。
粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”，细细体味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，无怪乎胡应麟盛誉其为“旷代之作”清代杨论推崇此诗为“杜集七言律诗第一 ”（杜诗镜铨）），明人胡应麟更说此诗“当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一 。
”（《诗薮》）
古今经典对联欣赏
新年纳余庆； 嘉节号长春。
横批：吉祥如意 这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。
”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。
全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。
对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。
春风大雅能容物； 秋水文章不染尘。
此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。
春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。
何等气度，何等清高。
一年四季春常在； 万紫千红花永开。
横批：喜迎新春 春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。
一年四季如春，天天百花盛开，形容社会蒸蒸日上、生活红红火火，这是个美好的祝愿的意思。
此联联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。
春来羊起舞； 雪化马归山。
横批：辞旧迎新 此联好在巧妙地表达辞旧迎新的联意：上联——羊年到了，春天来了，吉祥如意，欢欣鼓舞；下联——春天到了，冰雪消融；马年去了，去哪儿了
——化用了“刀枪入库、马放南山”的语意，曰：马归山。
妙哉
三羊开景泰， 双燕舞春风。
横批：羊年大吉 简释：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。
下联很好理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。
马步不停追梦远； 羊头又领带春新。
马年虽然过去，但依然要快马加鞭去追逐梦想；在新的一年里，更要做领头羊，争先创优，去早日实现中华民族伟大复兴的百年梦想。
承富启强 马步快追华夏梦； 蘸春濡喜 羊毫大写价值观。
此联巧妙地运用马年“马步”、羊年“羊毫”的应景词语，抒发践行“价值观”、追逐“中国梦”的壮志豪情，既切合迎春的时宜，又富有积极意义，妙联也
孙行者； 胡适之。
清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。
据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。
孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。
这是意对。
胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。
这是文对。
讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。
这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
廿四字箴言圆好梦； 五千年浩气卷长云。
（备注：廿四字箴言——富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
） 书山有路勤为径； 学海无涯苦作舟。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。
此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
风声雨声读书声声声入耳； 家事国事天下事事事关心。
这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。
此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡读书不忘救国，至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。
万马奔欢 放飞青春 辞旧迎新追梦想； 三羊开泰 崭露头角 攀高折桂向未来。
（备注：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。
折桂——获得第一。
折：摘取；我国古代把夺冠登科比喻成折桂，古时科举考试正处在秋季，恰逢桂花盛开的时节，故以“折桂”比喻金榜题名。
） （如有帮助，请点击采纳；您的鼓励，是答题的动力
）
堪叹古今情不尽，可怜风月债难偿.是什么意思
原联是厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿. 这副联语写在“太虚幻境”的宫门之上，横批是“孽海情天”。
佛教把罪恶的根源称为“孽”，并认为男女情爱也是一种罪恶的根源；世上俗人都陷人情爱纠葛带来的无尽烦恼中，所以称之为“孽海情天”。
古今经典的十大对联，看看你知道几个
傍百年树读万卷书此幅对联出自南宋著名理学家朱熹，他兴复白鹿洞书院并在此讲学，“傍百年树”既指书院有苍翠的古树，又用俗语“十年树木，百年树”之意。
“读万卷书取自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。
”虽只有寥寥八字，但是内涵十分丰富深刻，是朱熹撰的经验之谈，言语之中饱含对后学诸子的劝勉。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴这副有名的对联是蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，给自己写下的励志自勉联。
整副对联气势磅礴、催人奋进，引用了史上非常著名的两个典故以及所对应的结果，一个是楚霸王项羽破釜沉舟灭大秦，另一个是越王勾践卧薪尝胆吞吴国。
蒲松龄以此联激励自己，终于以一部《聊斋志异》名垂青史。
这副联开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房，如今已经成为莘莘学生写作考试的必备佳句，堪称经典之作。
大肚能容，容天下难容之事开口便笑，笑时间可笑之人这副对联出自北京潭柘寺，寺中有一座大肚弥勒佛像。
世人所不能容忍的事，弥勒佛的大肚却能容得下，一个人要有容人之量，即“度量”，如同“宰相肚里能撑船”，何愁不能成就一番事业。
开口常笑，是内心修养的透露，世人为七情六欲、名利富贵、爱恨嗔痴，所做的种种愚行，在弥勒佛看来，是多么的可笑，一个人如果有这样的胸怀，又何来烦恼。
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归清代岳麓书院山长旷敏本撰。
上联：是非由自我审查，毁誉由别人评说，得失听从天命，不可强求。
当我们登上麓山峰头，感受着朗月清风，天地万物的道理便可知，荣辱得失就可置于度外。
下联：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报，老百姓的日子如何过得更好，中华的优秀文化如何传播，登到山顶的赫曦台上，俯瞰衡云湘水，便可找到答案。
这种人生态度其实也正是 “达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家思想的体现。
绿绿红红处处莺莺燕燕花花草草年年暮暮朝朝此为杭州西湖天下景联。
春天到来，西湖江边到处花红柳绿，莺歌燕舞，花草争艳，年年如此。
对仗工整， 用叠词的手法将西湖的景色表达的淋漓尽致。
海纳百川，有容乃大壁立千仞，无欲则刚此联为林则徐题书斋所做。
一个人要想气度、胸怀宽广，就要不仅宽容别人,还要不断的吸取不同的知识；大海之所以成其大，是因为它有接纳百川的气度和容量，教育人们要心胸宽广才能变得伟大；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望,不向其他地方倾倒，教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性。
大江东去，浪淘尽千古英雄。
问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙小苑西回，莺唤起一庭佳丽。
看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天此联为明朝中山王徐达的花园楹联。
徐达是明朝开国著名将领，赫赫有名，屡建奇功；晚年常常在花前月下散步，为了抒发自己壮志未酬的情怀，于是在自家花园里写下此上联，却怎么也想不出下联，于是赏千金求下联；时过不久，一位书生欣赏了徐达的花园后，挥笔而就，气势恢宏，对仗工整，徐达看后大加赞赏，此联也成为千古绝唱。
海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云长长长长长长长消此联写在山海关孟姜女的庙门上，读完使人思绪万千：一是用字的奇妙，古文通假字一字多音、一字多义的特点，采用不同的断句方法，就能念出许许多多不同的读法，从而巧妙地组成了一幅楹联；二是情景交融，站在孟姜女庙前，仰望蓝天，俯瞰大海，浮云奔飞，海水澎湃，时而激发、时而退落，历史何尝不是如此，人生何尝不如此，让人有无穷的联想遐思。
风声、雨声、读书声，声声入耳家事、国画、天下事，事事关心此联出自明朝顾宪成题在东林书院的对联。
后来人们用以提倡读书不忘救国，至今仍有积极意义；上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意；下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅，是一副不可多得的经典对联。
天为棋盘，星为子，何人能下地作琵琶，路作弦，哪个敢弹据说这是明代大学士解缙与友人比试文才时对出的一副对联。
联语前两个半句都是比喻，把天比作棋盘星比作棋子，把地比作琵琶路比作琴弦；后两个半句都是反问，意思是这么大的棋这么大的琵琶，没有人能驾驭得了。
想象奇特，比喻巧妙，对句工整，气度不凡，所以流传至今。
