即兴评述时用的稿子
什么是即兴评述
即兴评述，是指针对某一事件，某一话题进行有理有据的分析和评论，评述时主要是以发表自己（个人）对事件、话题本身的看法为主，但也有代表集体立场发表见解的，这种评述形式很少。
即兴评述实际上就是一篇口头小议论文，要求不少于3分钟，约六七百字。
准备的时间也不长，考生抽取题目后准备5分钟，就进入考场。
即兴评述的题目都是议论性的，内容基本都在高中生的知识、常识、时事水平的范围之内。
比如：你如何看待当前开展的学雷锋活动
、对高中生早恋现象谈谈你的看法、谈谈你对'语言美'的认识、中学生上网的利与弊、论个人与集体的关系、谈谈你喜欢的人生格言、论三人行必有我师等等。
应该说，这样一些题目都是可以做到有话可说的。
如何讲好即兴评述 选择一：讲好即兴评述重点在于知识的储备，但也有一般规律。
一、掌握题意。
拿到一篇稿子，我们首先要认真品读每一个环节，即：事件的中心思想、时间、地点、人物、事件的关键词等等。
如果给你的是一句话，你就立刻产生联想，比如：“你最难忘的一件事”，你的脑海里可能立刻就有了一件事的回顾，但不要急于说出，而是要结合当时的（考试）现场情景，设置如何导入，就是如何把这个难忘的事通过合适的陈述手法出来。
切忌单刀直入，这样显得太没经验。
二、提炼中心。
阅读掌握事件的基本情况后，大家要善于提炼事件的中心思想。
提炼的方法可选择事件的不同侧面，由不同特点进而提炼中心。
有了中心思想这块基石，就可以加砖加瓦建大厦了。
三、学会延伸。
就是依据事件本身，从特点出发，引伸开去，一是把事件的意义尽量向深度广度延伸。
要尽量说透，说深、说厚实，带有真理式的力度。
二是把事件的延伸过渡到现实生活中。
结合社会现象，自然现象，或某一发展规律，将话题带入生活，将话题活化。
如果想取得意想不到的效果，必须摆脱现象的迷惑，用专家的语气，从事件的根源出发，透过现象看本质。
四、发表己见。
通过话题延伸，陈述自己的观点或专家的观点，引发听众思考，从中得到借鉴，达到评论话题的目的。
发表己见时要认真严肃，尽量用真理式的话语或名人名言来牵引，用不可动摇之论据，使评述更具权威性，比如：用
如何说好即兴评述
过来人了，去年考过的年在华广了学播音主，呵呵。
即兴评述像做议论文一样，拿到问题，分析问题，解决问题。
这个是靠积累的，平时多看新闻，多关心时事政治，脑子里积累的东西多，做起这个题目来会比较得心应手。
大脑一片空白就说明你脑子的储存的东西不够多。
现在唯一能做的就是把几个每年各大院校都会出的常见的题目都在脑子里过一遍，想好例子。
以前我的老师总结过的，每年各大院校出的即兴评述的题目，好象也有90多道，但其实都是有联系的，一道题的例子还可以适用于很多题。
至于这些题目，我现在还不知道能不能找到。
如果你需要的话我可以帮你找找看。
希望可以为你提供帮助。
祝你考试成功
：）
即兴评述资料准备.（尽量多点）
在日常生活中，我们经常会遇到来自各方面的压力，学习、工作……那么我们究竟应该如何面对这些压力呢
其实很简单，那就是把压力转化为动力。
俗话说得好，有压力才有动力。
因为现在的竞争太过激烈，因此我们会有很大的压力，如果我们把这种压力转化为动力，就能促使我们更加努力，更加发奋，这样我们才能够克服当前所面对的困年，不至于被困难打败。
但正相反，一旦我们单纯地把压力视为压力，而不把它转化为动力，从而帮助我们克服困难难的话，我们真的是不战而败，因为我们输在了心理素质上。
因此只有把压力转化为动力，我们才能在今后的生活中过得更好
即兴评述的示例
（1）什么是即 即兴评述是播音与主持专业考较有难度的一项内容。
即兴评述的目的是考查应考速思维和组织语言的能力、口语的表达能力以及临场不慌的心理素质。
它要求考生思维敏捷，快速组织语言能力强，记忆力强，同时，它也是对考生知识功底、文化素质的检验。
从历年考试的情况来看，有相当一部分考生因这一项内容进行得不理想而影响了专业考试的成绩。
因此，即兴评述是需要考生格外重视和认真对待的内容。
即兴评述实际上就是一篇口头小议论文，一般要求不超过5分钟，不少于3分钟。
准备的时间也不长。
考生抽取题目后准备5分钟左右，就进入考场。
即兴评述的题目都是议论性的，内容的范围基本上都在高中生的知识、常识、时事水平的范围之内。
比如：题目所示“对高中生‘早恋’现象谈谈你的看法”或“你如何看待当前开展的学雷锋活动”、“谈谈你对‘五讲、四美’的认识”，“我看职工下岗现象”，“你的座右铭”，“谈谈你喜欢的一句格言”，“谈谈你对推广普通话的认识”等等。
应该说，这样一些题目都是有话可说的。
（2）如何应考即兴评述
提出以下六点建议，供广大考生参考。
①审题立论 抽到一个题目，要认真审题，知道题目要你议论的是什么，这是第一步。
主考一般在考生抽取题目后，都让考生把题目出声朗读一遍，目的就是让考生明确并且记住、记准题目。
下去准备时，首先要有一个明确而正确的观点，这是“立论”的含义。
观点既要明确还要正确，只明确不正确也不行。
比如“对高中生‘早恋’现象谈谈你的看法”一题，如果你说“高中生‘早恋’也没有什么，处理好了还可以促进学习，事业爱情两不误”这个观点虽然很明确，但不能说是正确的。
有了明确而又正确的观点，才有话可说，有话好说。
②确立提纲结构 确立了观点，就要迅速围绕观点思考一个提纲，理清议论的思路。
因为准备的时间很短，又不能写提纲，所以，提纲也只能是一个大致的提纲，而不是详细的提纲，关健是把议论的结构“搭”起来。
这时思维要积极活跃，思路要尽量开阔些，如“对高中生‘早恋’现象谈谈你的看法”一题，提纲和结构可以这样设计： 观点：高中生谈恋爱是不对的。
其一，危害性：影响学习；有碍身心健康；影响风气；辜负父母老师的期望等等。
其二，如何解决这一问题：中学生自身；家庭；学校；社会。
其三，结论：树立远大人生理想和目标；发奋学习，立志成才。
准备完提纲如果还有时间，可以再把开头的话和结尾收场的话想一想，争取设计得精彩一些。
诗人杜甫说得好：“语不惊人死不休”，所以要重视开好头，收好口。
③强行记忆，边想边说 即兴评述对考生强行记忆能力也是一个检验。
快速想好了提纲，要反复加强记忆，首先是把大的分观点和大的结构记住，然后再强行记忆分观点的小观点和小结构。
说的时候，一边想一边说，不要试图去背准备时的原话，而要去说准备时观点的意思。
背诵，如果记忆不深或紧张，容易“卡壳”，但说意思却容易使大脑处于活跃状态，还容易产生新的思想火花，使即兴评述增色。
另外，也不要用一种流利和生动的“演讲调”，这样容易给主考一种事先押中了题临场背诵的感觉。
不用担心说得不精彩和不流畅，精彩和流畅都是相对而言的。
偶有哆嗦、重复、不顺畅，包括词语的不太准确，在即兴口语表达中都是正常现象，关键是要言之有物、言之有序，像说话就可以了。
④联系实际，巧用例证 即兴评述是要应考者谈谈对某一问题的看法，而不是让应考者作一篇理论文章或学术演讲，因此，不必把问题想得太复杂、太抽象、太“理论化”。
有的考生不明此道，一开始就拉一个很大的架势，一上来就说了一堆堂皇而又空洞的话，反而显得华而不实。
无论什么题目，评述就是谈自己的看法，你是怎么认为的就怎么谈，而不要去揣摩主考的心思，投其所好。
联系实际，是最好的方法，是联系自己的实际，联系自己身边人的实际，联系自己所熟悉的社会环境的实际，谈自己最为熟悉的、最有感受的人和事，容易有感而发，入情入理。
可以多准备一些生动的例子，正面的、反面的、古今中外的、名家名人的、自己的和自己熟悉的人的实例。
特别是当思维和语言不太顺畅时，或一时想不起准备的提纲时，都可以信手拈来一个生动的例子，一方面可增加论证的力度，一方面可边说边理清思路。
当然，也不可把评述搞成例子的堆砌，关键是要用得好，用得不留痕迹。
⑤自信连贯，一气呵成 即兴评述的成功与否，与应考者的自信心强弱有直接关系。
准备得再好，怯场不自信也难以出色发挥。
加上即兴评述的考试一般都是在电视演播室的环境下进行，有的考生第一次进入这样的环境，在聚光灯下，面对摄像机镜头，的确容易紧张。
因此，自信心就显得更为重要。
可以用“把收听对象设想成不同意你的观点的人”的方法来调动自己的评述欲望，“我有理”、“我一定要说服你”，可以增强评述的主动性、说服性。
另外，尽量使评述连贯、流利，即使一时“无话可说”，也要“硬着头皮往下说”，尽量不要让语流出现“断线”、“卡壳”，因为这种“断线”、“卡壳”会加剧思维的空白和心理的紧张，咬紧牙关，坚定信念，就一定能够渡过暂时的难关，一气呵成，完成评述。
⑥自拟题目早练习 即兴评述这种短时间内口脑并用口头作文的能力对人的综合素质要求较高，没有平时的实践积累，难以一跳而就。
因此，有志于播音与艺术专业的青年朋友，可以通过平时自选题目，自我评述的方式，加以联系，积累经验。
临参加考试之前一两个月，课余或学习之余，拿出一点时间，自拟一个题目，先准备几分钟，再评述几分钟。
开始可以准备时间稍长一些，如巧至20分钟，然后说上3至5分钟。
随着练习的增加和经验的积累，准备时间可以逐渐缩短。
关键是要熟悉这套程序和方法。
可以请自己的家人或同学帮助自己练习，请他们做你的听众，事后，帮你分析不足，挑毛病。
当你练了十多二十个题目以后，你就会发现自己即兴评述的能力就已经大大提高和增强了。
名师提醒： 需要提醒广大考生的是，即兴评述准备时切不可试图把要说的每一句话都想好，因为无论是主观上和客观上都做不到这一点。
有些考生在评述时往往说了一半，甚至只说几句话就说不下去了，其中有的就是因为他没有把提纲和结构准备好，话说了一半就不知道往下再说什么了，这是广大考生特别要吸取的教训。
另外，先要踏踏实实地熟悉本题所介绍的这套程序和方法，然后可以随时随地进行练习。
功到自然成，训练到一定程度，即兴评述的能力就会大大提高，得心应手，游刃有余。
辛苦大家帮助我写点 即兴表达的稿子 谢谢
我想应该是普通话说话题.分数太低，工作量太大，如果一百分还可以考虑。
我看沙尘暴天公不作美啊
这几年来，北京市电视报纸等媒体在经常报道天气预报的时候提到一个名词，“蓝天工程”。
该工程旨在提高北京市空气质量，并制定达标天数。
在08奥运的背景下，这个工程可以理解。
事实上，北京市也确实加大了对大气环境的整治力度，而且起到了一定的效果。
然而，今年以来，随着风沙的加大，形势不容乐观：第一季度蓝天天数减少，空气质量面临严峻挑战；中重度污染的天数明显增加；特别是近几天，持续的偏北风带来了几天的扬沙天气。
人们不禁要问，北京的环境质量是不是退化了
北京市环保会议上分析，今年北京市空气质量下滑的原因是不利的气象因素，我觉得这么说有些滑稽。
我记得几年前就从电视上看到一则新闻，说北京市要在五年内投入千亿元资金进行环境整治，可见投入不可谓不少，民众的环境保护意识也不可谓不在增强，那为什么北京空气质量就经不起这一点不利的气象因素的检验呢
依我看，问题比在于投入少，而在与其他的。
首先，沙尘暴或扬沙都是自然现象，只要具备适合它们“发作”的地质地貌条件和气象气候条件，沙尘暴和扬沙就很难根治，所以所谓“北京市蓝天工程使室内大气质量得到根本改善”的说法就站不住脚。
其次，投入不少，而是投的不在地方。
沙尘暴的起因现在研究尚未成熟，有的学者观点认为北京沙尘暴沙源主要在于本地扬沙，然而北京市的森林覆盖率实际上和其他地区相比并不算很低，所以我觉得那些学者的观点靠不住。
拿这么多钱堆在北京，仍然没有止住沙尘暴，可见以前的治沙思路可能存在问题。
当然，这不能完全怪领导不懂，也不能完全怪学者，只是领导在不懂的情况下，应该考虑得更加周全，学者在没有完全把问题搞清楚地情况下，进言时需要有所保留。
长远的看，北京市的环境治理是小事，真个国家的环境治理才是大事。
救急不救穷，这是只顾眼前利益的做法。
更何况，只把北京周边都种上树，恐怕也未必就能把北京的沙尘暴给根除掉。
更大而化之，决策者们在考虑其他问题的时候，是否也应该把全国按照一盘棋来下
纯属愚见，未必专业，仅供参考。
笨鸟先飞 他最喜欢的一句话是：“笨鸟先飞。
” ??这句话在小时候就被父亲常常拿来教育我们，每年假期父亲除了让我们做假期作业，还要我们提前学下学期的课本，父亲说：“笨鸟先飞。
咱们这儿比较落后，你们每次考第一，但与其他地方比，还有很多很多比你们学得好的，你们要早下功夫，才不会落在别人后头。
” ??在父亲的催促、鼓励下，我们每个假期都会尽可能的多学一点，我们知道“山外有山，人外有人。
” ??我成家了，他又是一个喜欢说“笨鸟先飞”的人，每每要做一件事，他总是要提前做很多准备，因而每一次事几乎都有意想不到的结果，其实就是“笨鸟先飞”的缘故，而我每次都会戏谑地说：“馅饼又掉到你的头上了。
” ??他准备考研，那时我们每月的工资也就五、六百，他在外面上课，每月能有近千元的额外收入，但是我们果断地决定，不挣这份钱，为考研做准备，花了很多钱买书、租光盘，提前学研究生要上的课程，提前报考硕士学位英语考试，这样在没入学前，已通过了硕士学位英语考试。
??清华的三年，是收获的三年，硕士毕业要求发两篇文章，他学完一年的课程后，（学课程的一年不堪回首）开始跟导师做课题，导师在给他的学生们开会时说：“每年你们要发一篇论文，田××我可以帮助他，其他人自己完成。
”导师明显的带倾向性的话，让田有了压力，他暗暗努力，接下来的日子里，每月写出一篇，那一学期他就完成了三篇论文，导师对他改变了态度。
压力变成了动力，他又成功地“笨鸟先飞”了一次。
??考博通过后，九月份入学，假期原打算回趟老家，可是他又要“笨鸟先飞”了，只好呆在家里，博士毕业要求发三篇文章，其中一篇要发表在EI收录源的期刊上，明确了目标，七月份开始作准备，七、八两个月投出去两篇文章，竟然都被录用了，一篇被国内会议录用，同时被EI收录，另一篇发在了国际权威的期刊工具书——《乌利希国际期刊指南》上，现在是第二学期，再发表一篇，就达到了博士毕业的要求，还没开题呢
看来“笨鸟先飞”还真管用。
??天上掉馅饼的事是不会有的，但笨鸟先飞，然后再感受“掉馅饼”是一种快乐。
“颜色的幻想”我最喜欢绿色
绿色是生命的颜色，满眼苍翠的绿，就是满眼生机勃勃的生命。
所以我想欢绿色。
记得小时候读过一首诗“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”写的是大草原下的风景。
我想，草原一定是一望无垠的一片绿色的原野，在草原生活一定是美极了。
今年夏天，我终于有机会去内蒙古大草原走走了。
列车开到了内蒙古，我看的却是一片苍黄的大地，遍地黄沙飞扬，地上只有一些草杆子，一点生机都没有，完全不是我想象中的草原。
我以为我们走在的是沙漠而不是草原，同行的一位内蒙古的老人告诉我，原来这里可漂亮了，一望无垠的大草原，茂密的草长到人的腰间。
说着，他轻轻地吟了起来：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
我分明看到他眼里闪着泪光。
霎那间，我感到无比凄凉。
然后，随着老人的陈述，一路上，我都在幻想。
这里应该是绿色的海洋，这里应该是绿色的天堂。
如果，我是上帝那该多好啊，我要发挥自己的神力，我要把这里变成一片绿洲，我还要把沙漠变成绿色的大海。
如果，人类发明了万能天气调节器那该多好，这样，沙漠里可以下起大雨，所有绿色的植物都可以在沙漠里生长。
然而，现在因为人类不正当的对自然界的开发，导致了土地沙漠化，比如某某地某某地，原来是等等，现在呢，等等。
后面随便发挥了。
热爱生命，珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢
爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
” 助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢
还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。
因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗
那末你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
试想，历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师，哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢
这里我们还是先听听他们自己的体会吧。
歌德是举世闻名的大诗人，他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚：“时间是我的财产，我的田地。
” 优秀共青团员张海迪，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《海边诊所》的翻译。
一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者，一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量
焕发出如此夺目的异彩
原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增中了生命的活力吗
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。
「美国人说，时间就是金钱。
但我想：时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗
」 聚萤读书 车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢
最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜：世界上哪样东西最长又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最广大的，最不受重视又是最值得惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝。
这是什么
众说纷云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他说：最长的莫过于时间，因为它永远无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为它使许多人的计划都来不及完成；对于在等待的人，时间最慢；对于在作乐的人，时间最快；它可以无穷无尽地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事情都做不成；时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去，时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢
时间对于不同的人有不同的意义。
对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱；对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生、尤其是中学生来说，时间是财富，是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。
怎样赢得更多的学习时间
要想得到更多的学习时间，可以从以下几方面去考虑。
一、 早日立下志向：彼埃尔·居里说：使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转，使外物不能侵入。
对于那些立志献身四化，攀登科学高峰的学生来讲，必然会为了实现自己的志向，而自觉地抓紧时间学习。
二、 善于制定计划，明确学习任务：要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划，使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。
三、 用顽强的毅力，排除对学习的干扰：不少学生承认，学习时间抓不紧或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此，要想获得更多的学习时间，就要在克服困难，实现志向的过程中磨炼自己的毅力。
四、 不断检查时间的利用率：每天要想一想：过去的一天在学习上完成了什么任务
花了多少时间
时间利用率如何
效果怎样
怎么改进。
不断调整学习时间，使时间利用率得到提高。
五、 善于利用零碎时间：达尔文说：我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。
一个人如果认识到学习的重要，看到自己水平不高，感到时间的紧迫，就会自觉地去利用零碎时间。
零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要简朴，朋友要挑选：学生的主要任务是学习，不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。
要与有抱负，有志气，好学上进的同学多来往。
如果交上了不求上进，只讲吃喝玩乐的朋友，并仿效起来，那么，自己的学习时间必然会一天天少起来。
应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。
古书《淮南子》有云：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。
汉乐府《长歌行》有这样的诗句：百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
晋朝陶渊明也有惜时诗：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗
早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言：时间就是生命，时间就是金钱。
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。
发言时间仅为一分钟。
这在那些一杯茶水一支烟，一张报纸看半天的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。
日本从工人到学者，时间观念都非常强。
他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
猫头鹰的启示（如何科学地安排好时间）
一年春天的某个早晨，太阳刚刚升起，喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口，欢快地叫着猫头鹰先生，快起来，借着早晨明媚的阳光，练习我们的捕食本领，不要再睡懒觉了。
猫头鹰睁一只眼闭一只眼，身体一动不动地蜷屈在窝里，懒懒地说了声：是谁呀
这么早就上这来瞎叫，我还没有睡醒呢，啥时练不行，我还得再睡一会。
喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。
到中午，喜鹊又来了，一看猫头鹰虽然醒了，但还是在床上躺着，喜鹊刚要说话，猫头鹰抢着说：天还长着呢，练什么呢，赶趟，趁早还是休息的好。
喜鹊说：已经不早了，都到中午了，你该捕食锻炼了。
可是猫头鹰还是不动。
太阳落山之前，喜鹊飞到猫头鹰家，看见猫头鹰刚刚起床洗脸。
就对他说：天要黑了，我要休息了，你怎么才洗脸啊。
猫头鹰说：我就这习惯，晚上饿了我才开始捕食。
喜鹊说：这么晚了你还能捕到什么食。
这时，天已经黑下来了，猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽，什么食物也没捕到，肚子饿得咕咕叫，他也哇哇地乱叫，声音非常难听。
当然这是个小小的寓言故事，如果猫头鹰真的夜间去捕食，就要饿得从树上摔下来了。
可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理，那就是要珍惜时间。
古人说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
昨天和今天没什么大区别，今天和明天也没有不一样，一年四季，春夏秋冬循环往复，但是我们个子长高了，慢慢又变矮了，头发由黑变白，这时才刚想起，该学的没有学，该会的没有会，该做的没有做，但是过去的时间却再也找不回来了，这样的人生又有什么意义呢
所以青少年朋友一定要从小珍惜时间，努力学习，将来才能成为有用之才，否则就难免要少壮不努力，老大徒伤悲了。
对名言警句“沉默是金”的即兴评述是什么
原文是：只有经狱般的磨练，才能创造出天堂量\\\/只有流过血的，才能弹出世绝唱
这是印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中的一段话，意思是：生路上坎坷多 只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
拓展资料：《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。
在这里神、自然、人与爱的界限己经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。
为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。
诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。
由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。
