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闽南格言

时间:2016-06-04 06:32

为什么很多人说普通话难听,粤语,闽南语比普通话好听?我觉得粤语感觉更加有力气,很好听,闽南语也很听

我的理解是,俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释,如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。

但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。

谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。

一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。

所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。

但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。

农谚往往带有地域性,成语具有全民性。

格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。

例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。

爱拼才会赢这句名人名言谁说的

习俗就是对一切都司这见惯(奥索尼乌斯)  ●习俗先于一切法律,自然胜过一切艺术()  ●习俗是另一种天性()  ●习俗是人生的伟大的向导(休姆)  ●习俗是最好的主人()  ●习俗提供了伦理学所依存的唯一基础(克鲁奇)  ●一个好的习俗比法律更可靠()  ●习俗是暴君(拉丁语)  ●习俗是位态度粗暴而使人失望的小学女教师()  ●习俗是聪明人的瘟疫,傻瓜的偶像(英国)  ●习俗是爱情的天敌(布尔沃·利顿)  ●世界各地的根学蒂固的习俗,都是人类进步的障碍()  ●人性所厌恶的,习俗却偏将它们展现在人们的面前()  ●习俗的权威是无边的(绪儒斯)  ●习俗使我们顺从一切(伯克)  ●习俗支配法律(拉丁语)  ●人的行为烽举止无不受习俗的制约(皮浪)  ●长期形成的习俗不是轻易可以破除的;谁试图改变自己的生活方式,结果往往徒劳无益(塞·)  ●当我们还在摇篮里的时候,习俗便已来到我们身边,直到我们  跨进它才依依离去(英格索尔)  ●习俗是法律外的法律(拉丁语)  ●习俗,至高无尚的人主()  ●习俗,世界上的巨大的偶像(庞弗雷特)  ●习俗是万物的主宰()  ●人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事(培根)  ●我们对违背习俗的事情要比对违背自然的事情更加敏感(普卢塔克)  ●习俗也许不如法律来得明智,然而它们向来比法律更受人欢迎(迪斯累利)  ●有多少国家,就有多少习俗(英国)  ●百里不同风,千里不同俗  ●离家三里远,别是一乡风  ●乡风处处异  ●一番江水一番鱼  ●入境问禁,入国问俗  ●入乡随俗,这是规矩中的规矩,法律中的法律(蒙田)  ●各市有各市的风俗,各乡有各乡的习惯(苏联)  ●喝什么地方的水,随什么地方的风俗(蒙古)  ●如果到了罗马,就学那里的规矩(西班牙)  ●入其国者从其俗(日本)  ●只要我们党的作风完全正派了,全国人民就会跟我们学,改正他们的错误,这样就会影响到全民族()  ●为了促进风气的进步,首先必须搞好党风,特别是要求党的各级领导同志以身作则()  ●开放、搞活政策延续多久,端正党风的工作就得干多久,纠正不正之风,打击犯罪就得干多久,这样才能保证我们开放,搞活政策扔正确执行()  ●我虽然从小就熟习风俗,我却以为把它破坏了倒比遵守它还体  面些(莎士比亚)  ●从各方面对习俗的质疑,是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段(爱献生)  ●坏的习俗与其留着,不如破除(英国)  ●别提习俗不习俗的它是懦夫的借口(查·丘吉尔)  ●脱离成规会引起墨守成规者的勃然大怒。

这主要是因为他们认为这种做法是对自己的批判(伯·拉塞尔)  ●习俗征服了天性(西塞罗)  希望可以帮到你

词语,寓言,格言,歇后语.五十步笑百步,彼此彼此

1、彼此彼此【释义】战场上,逃跑五十步的笑逃跑一百步的,比喻上下差不多,没有太大差距。

【例句】你就别再笑话我了,咱俩是五十步笑百步,彼此彼此,你也比我富不到哪儿去。

2、五十步笑百步 战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个逃跑了五十步,另一个逃跑了一百步,逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的,说他不中用。

其实两人都是在逃跑了,只是跑得远近不同罢了。

比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。

闽南谚语:【羊仔笑牛无须】:意思指羊虽然有稀疏几根羊须,竟然耻笑牛指羊虽然有稀疏几根羊须,竟然耻笑牛没有胡须.比喻自己并无什麼了不得,没有胡须.比喻自己并无什麼了不得,而喜欢讥讽挑剔别人.而喜欢讥讽挑剔别人.四川俗语:【乌鸦笑猪黑】:光看别人黑,不见自己黑;不知自丑

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