谁有《格言》杂志中好的故事
我不该这样爱你 () 2007-11-13 13:49:56 孩子，今天你又装作若无其事地，妈妈，说市中房价，又在飙升，如果再不行动，或许以后你和女友，连一间栖息的小屋都没有。
我淡淡地看你一眼，终于没有像你希望的那样，说出“妈妈给你们买”的话来。
而你，也在这样尴尬的沉默里，即刻气嘟嘟地放下碗筷，砰一下摔门出去。
我从窗户里看着你远去的背影，瘦削，懒散，有些玩世和任性，你还是那个赖在父母怀里，始终不肯独立飞翔的小鸟。
可是，亲爱的孩子，你已经25岁，一份稳定的工作，一个需要呵护的女友，两个日益老去的父母，难道这些，还不足以让你成熟，让你彻底地离开父母的羽翼，放下悠闲啃老的惰性，独自去承担一个成人应该担负的责任
从很小的时候，你就习惯有事来找妈妈。
你总是说，妈妈，我的衣服脏了，你帮我洗洗；妈妈，明天我们去郊游，你帮我收拾好要带的行李；妈妈，我想去北京的朝阳区，你帮我上网查询好路线图。
一直以来，我也习惯了听你这样的吩咐，只以为，对你的每一滴好，你自会记得，且在将来我们老去，你已壮年的时候，可以得到你的细心呵护和照料。
可是而今，我却发现，这样苦了自己，全力为你的方式，反而没有培养出我们想要的那个懂得珍惜的孩子，却是给了我们一个羽翼退化、意志也严重消磨掉的社会的弃儿。
你5岁的时候，要妈妈帮你整理扔得到处都是的玩具；l0岁的时候，看见同学脚上气派的皮鞋，就哭闹着让我也去买来；l5 岁的时候，你写情书给班里的女孩子，说，我妈妈认识很多的人，谁要是欺负你，尽管告诉我；20 岁的时候，你读大学，每次打电话来都是抱怨，说食堂的饭菜如此糟糕，为什么不给我多寄些营养品来?今年25岁的你，在一次与同学的闲聊里，很骄傲地说，我爸妈早已给我备好了买房的钱，我即便是不怎么奋斗，也一样可以在这个城市里过得很好。
每一次我都宽容地笑笑，就淡忘掉了。
可是而今，你日日回家来蹭饭，又时常将女友带回家来久住，让依然工作的我，还要为你们的一日三餐奔波劳累。
这样的景况，终于让我连一丝的微笑，都无法挤出。
我终于承认，25年来对你无节制的宠爱，是一个多么大的错误。
我们不仅没有得到你丝毫的回报，反而有可能要将自己的后半生，都完全地交付给你，甚至你将来的孩子。
有一次开玩笑，我说妈妈或许活不到你娶妻生子呢，你一下子便急，说，那怎么行，将来谁给我们洗衣做饭，谁给我们照料孩子?或许你对父母的依恋，是来自心底。
但是当时的我，却有一种无法言语的难过和忧伤。
原来当我们老掉，我和你的父亲，还要为你继续操劳，直到生命的终点。
亲爱的孩子，我不得不残忍地告诉你，你的上半生，与我息息相关；而你以后的道路，我将不再过问。
妈妈已经将兼职的那份工作辞掉，我不能为了你的幸福，而将自己退休后的悠闲时光，交给继续为你挣钱买房的苦痛中去。
也请你，像那些自立自强的年轻人一样，从父母的身边搬走，用自己的薪水租房去住。
我会给你鼓励和勇气。
可是我不会再给你金钱上的帮助，我已经养育了你25年，给了你一个健康的身体和聪明的头脑，这样的财富，你会终生享用。
而金钱，除了将你萎缩掉，亦将我们自己的幸福夺走，再不会有更多的用途。
孩子，妈妈抱歉，不该这样地爱你。
而你，也应对那些将父母啃到疲惫的往昔感到愧疚。
且让我们，彼此原谅，彼此放手。
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征集“对你有影响的一些话语”(名言、警句、好的故事、寓言都行)
“问心无愧“还有一个就是，叶圣陶，为他人行方便。
随手关门，递剪刀要把把手伸过去。
简单的动作看出修养。
所以我养成了递刀递笔递东西都是反着拿的。
方便，安全。
各位说一下敬老的故事和敬老的名言，好的加30
敬老的名言 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命。
（李密） 4、谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊） 5、将出牵衣送，未归倚阁望。
（黄遵宪） 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。
（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧
青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利
（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
（马卡连柯） 2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
（马卡连柯） 3、子女对父母有赡养扶助的义务。
（俗语） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
（马卡连柯） 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。
（泰国谚语） 3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
（马克思） 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
（孟子） 5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙） 敬老的故事 事例一： 子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
有没有有趣的历史小故事呢
讲三分钟可以讲完的那种。
上德无为而无以为，下德为之而有以为。
上仁为之而无以为，上义为之而有以为。
上礼力之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
…… 这里用比较流行的陈鼓应的翻译： 上“德”的人不自恃有德，所以实是有“德”；下“德”的人自以为不离失德，所以没有达到“德”。
上“德”的人顺任自然而无心作为；下“德”的人顺任自然而有心作为。
上仁的人有所作为却出于无意；上义的人有所作为且出于有意。
上礼的人有所作为而得不到回应，于是就扬着胳膊使人强从。
所以失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有仁，失去了仁而后才有义，失去了义而后才有礼。
…… 这两者怎么看怎么都像有一些渊源，也许《文子》也和《老子》一样是在讲一个社会的退化过程吧，不过，就我们所看到的来说，文子眼中的仁义世界似乎并不算个太坏的世界，无非是领导人喜欢给自己歌功颂德罢了，才给老百姓做了两三件实事就赶紧往自己脸上贴二十两黄金，慰问穷苦人民的时候从来都是带着一大批武装到牙齿的媒体记者的。
（如果是在后来的专制社会，老百姓们在这种情况下会充分表现出斯德哥尔摩综合症的症状，眼泪刹不住闸了，膝盖的骨头也彻底软化了。
）至于那个“礼”，也无非就是标志着人有高低贵贱的官本位罢了，至少比军国主义要更有先进性吧
但文子最后这两句话或许是另外的意思：道产生了德，德又产生了仁和义，所以追根溯源的话，仁义与道德其实都是一家子。
在这一家子之中，道无疑是位大家长，他老人家只要一动，德也好，仁义也好，全得跟着一起动才行，而如果事情是这样发展的话，那么，仁和义也就并不违背这个道了，反而是道的派生之物。
于是，仁和义只有在完全脱离了道德的情况下才是应该被批评的。
如果上边这个解释成立的话，看来文子对仁义也不是完全不接受的。
我们不妨按照对文子的这个理解打个比方：如果我们把道、德、仁、义这四个家伙比作一只老虎的话，道就是老虎的脑袋，德就是老虎的躯干，仁和义就是老虎的屁股和尾巴，那么，合乎情理的动作是：脑袋往哪边转，身子和屁股也应该随着往哪边转，如果屁股和尾巴独立于脑袋而自行其是的话，那就不应该了。
那么，随之而来的问题就是：屁股该如何跟着脑袋呢
如果屁股下定决心跟脑袋脱离关系的话，那又如何呢
在怎样的情况下，老虎的屁股就变得摸不得了呢
又从何时何地开始，屁股也可以决定脑袋了呢
这些问题先不去管，但我们可以从中看到，文子对道和德的解释虽然也有一些玄虚之处，但比起我们一般人惯有的概念却要脚踏实地多了。
最后，再归纳一下《文子》的中心思想：“《文子》这部著作是中国古代伟大的思想家、革命家、教育家文子的代表作，它通过对上古黄金时代的美好描绘，深刻揭露了旧社会儒家礼教的虚伪和罪恶的本质，深情表达了对广大劳动人民的同情，弘扬了……” 哦，呵呵，不好意思哎，上学的时候中心思想写习惯了，这么多年也没改过来，看来即便是“少小离家老大回”，最终也难免“乡音无改鬓毛衰”啊。
重新归纳一下吧，简单一点，中心思想就四个字：因循，权变。
——在《文子》这里，“非常道”也好，无为之治也好，说白了其实就是这四个字。
哦，我们值得想一想前文里提到过的这个《论语》里的故事：鲁国翻修金库，孔子的学生闵子骞说：“照老样子来就行了，何必改头换面再加工呢
”孔子评论道：“闵子骞这小子平时不大说话，可一说话就说到点子上。
” 这不是也是因循之道吗
（九）《淮南子》解读《老子》——小故事，大智慧 了解汉朝人眼中的老子和黄老思想，《文子》不过是个小小的序幕，宏篇巨制的《淮南子》是绝对不可以不看的。
熟悉《老子》的人一般都读过《老子》的三部早期教辅：一是《韩非子》，其中的“解老篇”和“喻老篇”全是针对《老子》有感而发的；二是《吕氏春秋》，其中对无为思想论述极丰；三是《淮南子》，尤其是其中的“道应训”，详细解读《老子》里的重点章句。
《韩非子》的“解老篇”和“喻老篇”是颇具争议的文章，很多人认为它们是汉朝人作品，搀杂进了《韩非子》的，《吕氏春秋》也蒙着一层神秘的面纱，而《淮南子》却根正苗红，没有多大的争议。
说“根正苗红”，一是从主编来说，这位淮南王刘安是汉高帝刘邦的孙子，是汉武帝刘彻的叔叔，为人风流蕴藉，以诸侯王之力召集了数千名知识分子，创作了这一部划时代的巨著——从这层意义上说，《淮南子》堪称第二部《吕氏春秋》；二是从学术史上来说，中国道教史研究的第一位权威人物许地山极为推举这部书，说《淮南子》是老庄嫡系的学术继承人，集汉代道家思想之大成。
许地山这个名字大家想必都不陌生，小学语文课本收录过他的一篇《落花生》，只是很多人不知道他还是一位道教研究领域的专家，正如很多人也不知道同一个时代里以散文名世的朱自清更是一位古典文学研究的专家。
许地山研究道教发展史，认为从《淮南子》可以看出先秦时期的阴阳学说和五行学说在汉朝初年已经被道家思想吸纳进去了 ——这里有两点很值得我们注意，一是阴阳和五行原本各自都是独立的体系，和《周易》更没关系，现在大家一提起这些东西来总以为它们是一回事，这是一个误解（详见《周易江湖》）；二是《淮南子》的时代基本上也就是董仲舒的时代，而前文已经讲过，董仲舒鼓吹的那套“儒家思想”不也多出来不少阴阳五行吗，不也把圣人的一部《春秋》归结为阴阳五行祥瑞灾异云云吗
这不是给我们后代人添乱么，到底谁是儒家、谁是道家呀
——这个问题我们暂不深论，先来着重看看《淮南子》的“道应训”。
“道应训”彻头彻尾是个古代版本的“小故事，大道理”，就差没配上Flash了。
小故事一共有好几十个，绝大多数都被用来阐明《老子》的名言。
饶有启发意义的是，这些被渲染出来的《老子》名言和今天通行本的《老子》内容相差无几，这部分地说明了《老子》一书在汉朝初年已经基本定型了。
另外，清代魏源（就是写《海国图志》的那位）曾对《淮南子》所引的这部分《老子》做过很高的评价，说：“其五千言章句，以河上公所分及傅奕古本为最疵，而《淮南》所引为最善。
” 魏源还有另一层意思，这就容后再讲了。
关于雷锋的故事、名言警句、好词
雷锋名言— 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。
反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事----劳动。
世界上最体面的人----劳动者。
（诗） 三月的鲜花芬芳了你的名字， 三月的小雨打湿了那首歌。
和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。
站在一九六三的起跑线上我开始凝视。
在缺少爱的荒原， 你是绿树一丝，春花一朵； 在缺少爱的星空， 你是皓月一轮，明星一颗； 在缺少爱的旅途， 你是小船一只，大桥一座； 在缺少爱的冬日， 你是一缕春风，一盆炭火； 啊，雷锋!你是爱的丰碑， 爱的旗帜，爱的楷模! 为了爱，多少人在呼唤你的名字， 当撞伤老人的自行车扬长而去， 当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来， 当车间里的小伙子倚墙打盹， 当散失了水泥、钢材…… 多少颗心在怀念，在呼喊—— “回来吧，雷锋! 雷锋，你回来!” 浸润三月的思绪， 沐浴三月的红雨， 我迷恋在雷锋的故事里， 轻轻地歌唱着——
永远讲不完的故事中的细节段落，精彩段落，名言警句
急
人的爱好是个谜，不管是孩子的还是成人的都一样。
有爱好的人自己无法解释，而没有同样经历的人是无法理解的。
有的人冒着生命危险去征服一座山峰。
没有人能说得清到底是为什么，连他们自己也不能。
有的人毁了自己，为的是要获得一个人的心，而这个人却对他不屑一顾。
还有一些人把自己搞垮了，其原因是他们无法抵御吃的享受和杯中之物。
有的人倾其所有，为的是在赌博中获胜。
还有的人为了某种无法实现的固执念头而牺牲了一切。
有一些人相信，只有离开他们所居住的地方，到其他地方去才会幸福，所以他们一辈子浪迹天涯。
还有一些人，在没有取得权力时坐立不安。
总之，就像有形形色色的人那样，爱好也是各种各样的。
现在他慢慢地走着，看到马路的尽头便是学校。
他一点也没有意识到，他所走的是平常上学的路。
尽管到处有人在走动。
可是，在他的感觉中，马路上空荡荡的。
对于一个迟到很久的人来说，学校周围总是给人以空无一人的感觉。
每走一步巴斯蒂安便会感到心里害怕的感觉在增加，不管怎么说，他害怕学校这个每天都让他体验到失败的地方；他害怕老师，他们时而心平气和地对他进行规劝，时而又对他发脾气；他害怕其他的孩子，他们拿他寻开心并不放过任何一个机会向他证明，他是多么笨拙、多么不堪一击。
他总觉得，学校就像是漫长而无止境的牢狱。
在他长大成人之前他必须默默地、顺从地蹲完这个牢狱。
从那时候起那个小男孩开始了漫长的旅行，从一个愿望到另一个愿望，每一个愿望都得到了实现。
每一个愿望的实现都引导他走向新的愿望。
这中间不仅有好的愿望，也有环的愿望，但是童女皇对此不加区别。
她对所有的事物一视同仁，对于她来说，在她的国度里一切事物都同样重要。
最后，当象牙塔被毁灭的时候她也没有采取任何行动来加以阻止。
然而，每一个愿望的实现都使这个小男孩失去了一部分对于他所来自于的那个世界的记忆。
他对此不以为然，因为他反正是不想回到那儿去了。
于是，他不断地产生愿望，现在他几乎快把他所有的记忆都用完了，没有记忆便不会再有愿望。
现在他已经几乎不再是人，而差不多成了一个幻想国的生物了。
他仍然还没有找到自己真正的愿望。
现在的危险是，他将用尽他最后的记忆而还是达不到目的。
这意味着，他将再也回不到他自己的世界里去了。
他所走的路最后把他引入变化的房子，他将在这儿住到找到他真正的愿望为止。
这栋房子之所以叫变化的房子，不仅仅是因为这栋房子本身会变化，而且也因为它还会改变住在它里面的人。
这对于这个小男孩来说是非常重要的，因为迄今为止，尽管他总是希望成为另一个人，但是，他并不想改变他自己。
“不，”她答道，“我可不是这么认为的。
你所走的是愿望之路．这条路并不是笔直的。
你走了很长一段弯路，可这是你的路。
你知道这是为什么吗
你属于那种要找到生命之水的喷泉才能回去的人。
这是幻想国中最神秘的地方，通往那儿的路是不平坦的。
”停了一会儿，她又补充道：“每一条最后能通往那儿的路都是正确的路。
”他说，“我不太喜欢多说话，我更愿意沉默，可这一次我说给你听。
你在寻找生命之泉，为了能回到你那个世界上去，你想学会爱。
爱——说起来轻巧
生命之水会问你：爱谁
爱可不能就这么随随便便地，或者是泛泛地爱的。
可是，你除了自己的名字之外已经把一切都忘光了，如果你答不上来的话，就不会让你喝生命之水。
因此只有一个被你重新找回来的、遗忘了的梦能够帮助你。
你找到的一张画能够把你引向生命之泉。
可是为此你必须忘却你现在还有的东西，即忘却你自己。
这意味着艰巨而又耐心的工作。
好好记住我的话，因为我是不会再说第二遍的。
”“有的人无法去幻想国，”科里亚恩德先生说，“有的人能去，可是他们永远呆在那儿了。
还有一些人，他们到幻想国去了，又回来了，就像你这样。
他们使两个世界都变得健康了。
”我的孩子，有许多门可以通向幻想国。
还有更多这样的魔书。
好多人并没有觉察到这一点。
这取决于谁拿到了这样的书。
就这么些，我随便挑的，自己选吧，都蛮有哲理的~~不管你要不要，我反正是拿来交作业了
