
钢铁是怎样炼成的中约100字小段的读后感200字左右
“人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。
是啊,就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志,这个令我听到就信心百倍,浑生充满力量的响亮的名字,一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命,却又置生死于度外,全身心投入到党和解放事业中去。
虽然双目失明,不能在前线战斗,但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗
他和我国的董存瑞、黄继光、刘胡兰等人一样,是我们心目中的英雄
他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。
如果没有他们,我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。
这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历,真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。
直到现在,书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。
来吧,让我们共同来认识他,了解他,学习他吧,让我们为和平而奋斗到底
想要50篇人物素材100字左右!
1、趁我们都还年多走路,多欣赏下沿途的风景,不要急于抵达目的地而错流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻,多说些浪漫的话语,多做些幼稚的事情,不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻,把距离缩短,把时间延长。
趁我们都还年轻,多做些我们想要做的任何事 2. 做一个温暖的人,快乐并懂得如何快乐。
快乐并感染身边的人快乐,尽力做到最好。
偶尔任性却不犀利。
偶尔敏感却不神经质。
乐意和大家分享。
高兴就笑,让大家都知道。
悲伤就哭,然后当做什么也没发生。
不轻易流泪不轻易伤悲。
偶尔,只需要一个鼓励的微笑,就可以说服自己继续坚强下去 3. 回头看终于明白:原来每个“怨恨”的背后都深藏着一个渴望;原来“勇敢”就是带着恐惧往前走;原来“幸福”就是对生命的尊重与悦纳;原来“爱”可以穿透离别与孤独;原来“做自己”才是最彻底的打破。
--这世间,原来每人都有一门必修课,这门课的名字叫作“做自己”。
4、有一天你将破蛹而出,成长得比人们期待的还要美丽,但这个过程会很痛,会很辛苦,有时候还会觉得灰心。
面对着汹涌而来的现实觉得自己渺小无力。
但这,也是生命的一部分。
做好现在你能做的,然后,一切都会好的。
我们都将孤独地长大,不要害怕 5、真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
...如果可以,请让我预支一段如莲的时光,哪怕将来某一天加倍偿还。
这个雨季会在何时停歇,无从知晓。
但我知道,你若安好,便是晴天。
6、我遇到猫在潜水,却没遇到你。
我遇到狗在攀岩,却没遇到你。
我遇到夏天飘雪,却没遇到你。
我遇到冬天刮台风,却没遇到你。
我遇到猪都学会结网了,却没遇到你。
我遇到所有的不平凡,却一直遇不到平凡的你。
7、某天起,好像跟你没那么好了,见面少了电话也少了;孤单的时候忍住没找你。
我亲爱的朋友并不是你做了什么,而是我的故事变复杂了有些话不知道从何说起不如不说;有些秘密只能藏在心底独自承担。
不想对你说谎,更害怕你痛心的责备,于是只好假装忘了你。
其实你一直在我心里8、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。
因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
9、恋爱的纪念物, 从来就不是那些你送给我的手表和项链, 甚至也不是那些甜蜜的短信和合照 。
恋爱最珍贵的纪念物, 是你留在我身上的, 如同河川留给地形的, 那些你对我,造成的改变。
10、 以为有了翅膀,就会变成一只鸟,以为变成鸟之后,就可以拥有自由。
而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里飞翔,遗失了自由,原来自己还是搞不懂,是想要翅膀飞翔,或是自由,还是只要一种追求飞翔的感觉。
—几米11、人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,天再高又怎样,踮起脚尖就能更接近阳光。
保持一颗年轻的心,做一个简单的人,即使人生无常也能淡然的面对。
保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使岁月蹉跎也能微笑的歌唱。
保持一颗上进的心,做一个努力的人,即使摘不到春天的花朵,也一样拥有春天。
12、【幸福其实很简单】一个亲吻; 一个拥抱;一个电话;一个肩膀;一句爱我 ;一次约会;一碗鱼蛋;一盒便当; 一趟海边;一场大雨 ;一个寒冬; 一个炎夏;一段道路;一条马路;一次小吵;一程公车;一直挽手;一直信任;一直包容;一直了解。
爱很简单:一个你,一心一意 13、 我还是在等那个人,你见到他的一瞬间,一切都已经预设好,感情、印象,都已储备到位,只等你轻触那个天亮的开关。
你说的每一句话他都懂,任何话题他都明白,你一交代关键词他就感觉到方位。
那真是一个盛大的奇迹。
这个人和你在同一经纬,神说有了光,就有了光,你们是对方的神。
14、有没有那么一个人,你无数次的说要放弃,但是终究还是舍不得。
我们就是在这无数次的要放弃中蜕变成熟,也许,当我们能坦然的接受事实并真正放手的时候,我们才能真正成熟。
也许,每个人都要经历这种蜕变才能长大。
所以,我们总是欠挫折一个“谢谢”。
15、你要相信世界上一定有你的爱人,无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿,无论是飘着小雪的清晨,还是被热浪炙烤的黄昏,他一定会穿越这个世界上汹涌的人群,他一一的走过他们,走向你。
他一定会找到你。
你要等。
16、我要你相信温暖,美好,信任,尊严,坚强这些老掉牙的字眼。
我不要你颓废,空虚,迷茫,糟践自己,伤害别人。
你要有强大的内心。
要有任凭时间流逝,不会磨折和屈服的信念。
不是因为在象牙塔中,才说出我爱世界这样的话。
是知道外面的黑,脏,丑陋之后,还要说出这样的话。
17生命中最重要的人,或许当你在身边的时候,能感觉到的也只是淡淡的温暖而已,并不比一杯热茶更显著。
但当你失去的时候,整个世界瞬间荒芜。
只知道我们总是在战胜空间,却对时间无能为力18、我跟自己说好,要活得真实,不管别人怎么看我,就算全世界否定我,我还有我自己相信我。
我跟自己说好,要过的快乐,无需去想是否有人在乎我,一个人也可以很精彩。
我跟自己说好,悲伤时可以哭的很狼狈,很狼狈,眼泪流干后,要抬起头笑得很漂亮。
19、去当一个小人物,在吵吵闹闹中发发脾气,在油盐酱醋中惹惹鸡毛蒜皮,吃吃饭喝喝酒逛逛街旅旅行。
没什么值得拼死奋斗努力巴结谁,甭惯着别人怠慢了自己,买不起就不买,忘不掉就不忘,该小心眼就小心眼,活着图自己开心,累了让自己舒服,虚伪滚蛋,纠结去死。
去当一个真实的充满快乐的小人物吧。
20、我希望在平淡如水的日子里,我依然是你鲜活而快乐的源泉,微笑的理由。
我希望在人烟嘈杂的时候,我能伸开双臂保护你为你圈出一个安静的世界。
我希望我们都是彼此的刻骨铭心,不管之前有过多少错过的感情,都不怕。
我希望我们都是彼此朝朝暮暮的相濡以沫,我希望能成为别人羡慕的对象。
我希望从此以后都不用在努力寻找,我希望真的到你为止,我希望就是你21、 深的话要浅浅地说,长长的路要挥霍的走。
大大的世界要率真地感受,会痛的伤口要轻轻的揉。
拥别的时候,去勇敢的祝福,不被了解的时候,相信自己值得,失望的时候,记得做过的梦。
别忘了,要温柔,别忘了,要快乐。
22、 是的我很清醒 不论是公转还是自转 涨潮还是退潮 不论是暖流改变气温带来鱼群 或者海水淹没岛屿失去踪迹 不论是我的世界车水马龙 繁华盛世 还是它们都瞬间消失化为须臾 我都会坚定地走向你 不迷惑 不慌张 不犹豫 23 、我深深相信,会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。
我的哭,我的笑,我的任性,我的温柔,我的依赖,我的自私,我的天真,我的粗心,我的疯狂,我的安静,还有我同样用尽全力爱上你的全部的那颗心。
24、 和我牵手吧,趁我还能平和安静待在你微颤的手心里。
和我旅行吧,趁我们都有健康的身体,脚步一动,就是天涯。
找到我吧,趁我还没被上帝召唤,也未被魔鬼击溃,不净不垢,无知无畏。
陪着我吧,趁我还相信正义善良,也热爱美丽芳香,缄口不言,倔强顽强。
25、“你遇上一个人,你爱他多一点,那么,你始终会失去他。
然后,你遇上另一个,他爱你多一点,那么,你早晚会离开他。
直到一天,你遇到一个人,你们彼此相爱。
终于你明白,所有的寻觅,也有一个过程。
从前在天涯,而今咫尺。
” 26、 这个世界并没有我们相信中的那么美好,总是一次次的把我们推入失望与难过的深渊,然而每一次当我们觉得再没指望的时候,总有一只手出现在面前,那么的温暖,轻轻拭去嘴角的晶莹,告诉我们,还可以重新再来过。
27、 我相信你,把你放在心中最柔软的地方,你撑起我情感最坚实的屏障;我深信你,把你放在我所有的生活之上,我躲在你的心里看春天花开秋天草黄;我坚信你,就如一颗种子在你的土地里肆意地生长,把你定格成温暖我一生的模样。
28 我们都不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己 在孤独的时候,给自己安慰 在寂寞的时候,给自己温暖 学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见 生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦 但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂的珍惜自己 世界的一切不完美,你都可以坦然面对。
29、 我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜
佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼, 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 。
30 人生没有那么多的公平可言。
偏转一下你的航向,逆风就会成为顺风。
刻苦努力,坚持不懈,最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。
你生活的起点并不是那么重要,重要的是最后你抵达了哪里。
31、 当爱情以另外一种方式展现铺陈时,也并非被撕去,而是翻译成了一种更好的语言。
上帝派来的那几个译者,名叫机缘,名叫责任,名叫蕴藉,名叫沉默。
还有一位,名叫怀恋32、从我遇见你那天起,我就在心里恳求你,如果生活是一条单行道,就请你从此走在我的前面,让我时时可以看见你;如果生活是一条双行道,就请你让我牵着你的手,穿行在茫茫人海里,永远不会走丢。
如果我能跟你同行,能为你遮风挡雨,能为你忍辱负重,我愿意一直牵着你的手,陪你到老。
33、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中34、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
35、人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。
但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。
人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路36、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
37、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。
走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。
登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
38心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。
39爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
40爱的力量是无比大的,爱的色彩是无比美的,她可使心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,得到爱的人欢笑。
可使家庭美满,使社会安定,使世界和平。
关心、宽恕和体谅都是爱,让我们一起把爱贡献出来,给社会,给世界,给人间,使人间处处有温暖,处处有温情,处处都有爱。
41、什么是幸福
幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。
42、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。
如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。
43有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福
44、用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔„„ 45请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
46只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
47“朋”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁
人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
48、我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。
在书里:友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种,我们共同播撒,培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美丽的图画。
⑤友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。
49、成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。
50、希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。
人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
51因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。
让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。
52、泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。
这苦的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。
广袤的土地,浩瀚的海洋,辽阔的天空,了无际涯的心灵,构成了我们这个世界。
53我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀,要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。
我们不做路边随风摇摆的小草,要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪,要做寒暑不变的一望无涯的沧海。
54也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。
也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。
也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。
55见到满天的细雨,你只要无愧地做雨中飘落的一滴,虽是一滴,却能滋润大地;见到延伸的道路,你只需无愧地做石子中平凡的一枚,虽是一枚,却能支撑前进的步伐。
见到美丽的花园,你只需无愧地做花朵中平凡的一朵,虽是一朵,却能增添色彩。
见到宽广的大海,你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只,虽是一只,却能演绎生机. 56时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。
时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量;间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。
时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
57、时间好比一位妙手成春的良医,它能帮助我们医治流血的心灵。
时间犹如一个万能的慰藉者,它能开导我们忘记人生的伤痛。
时间有如一位循循善诱的智者,他能引导求学者构筑知识的大厦。
时间好比一位点屏成蝇的画家,他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
58、时间好比一个万花筒,它能让我们看到世间百相。
时间好比一块试金石,它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书,它能帮助我们阅尽人世的沧桑。
时间如同一口百宝箱,它将让我们尽情领略生活的幸福。
59时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。
然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。
60与人初遇时,幽默是最好的名片;与人有摩擦时,幽默是最灵的润滑剂;与人作别时,幽默是最超然的祝福。
幽默使美的增光添彩,使丑的原形毕露。
愿生活中的幽默多一点,因为它是一种素质,一种境界。
我们需要幽默
求人生格言(道德方面的)
爱 国 1.以家为以乡为乡,以国,以天下下。
——《管子·牧民》 2.临患不,忠也。
——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。
——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画·竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。
——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 。
——《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。
——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。
——《庄子·鱼父》 54.失信不立。
——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。
——《论语·为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。
——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。
——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。
——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊
66.知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。
——《周易·益·象》 72.改过不吝。
——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。
——《尚书·伊训》 74.人孰无过
过而能改,善莫大焉。
——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。
——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》 77.言者无罪,闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。
——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何
人而不仁,如乐何
——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。
——《论语·雍也》 88.仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。
——《论语·颜渊》 90.宽则得众。
——《论语·阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
——《荀子·荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。
——《战国策·魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。
——张载《正蒙·中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。
——张载《正蒙·乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。
——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。
——《左传·隐公六年》 101.礼之用,和为贵。
——《论语·学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。
——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。
(流:盲从)——《礼记·中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》 107.单者易折,众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎
——《论语·学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。
——《论语·颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。
) ——《庄子·山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母,能竭其力。
——《论语·学而》 114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
——《孝经·天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁,而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 [B] 重 义 [\\\/B] 123.多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 124.义以生利,利以丰民。
——《国语·晋语》 124.义以生利,利以丰民。
——《国语·晋语》 125.见利思义。
——《论语·宪问》 126.见得思义。
——《论语·季氏》 127.义,志以天下为芬。
——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。
——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。
——《管子·小匡》 136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137.见义不为,无勇也。
——《论语·为政》 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
——《论语·宪问》 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。
——《文字·自然》 142.不入虎穴,不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。
—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 [B] 好 学 [\\\/B] 145.学而时习之,不亦说乎
——《论语·学而》 146.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政》 147.学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而》 148.敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》 149.笃信好学,守死善道。
——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》,则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《礼记·中庸》 157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》 158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 159.善学者,假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思,毁于随。
——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。
——韩愈《师说》 163.学贵得师,亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》 164.少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》 167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168.明日复明日,明日何其多
我生待明日,万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 [B] 审 势 [\\\/B] 169.知人者智,自知者明。
——《老子》的33章 170.知足不辱,知止不殆。
——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言,择可行而后行。
——《管子·形势解》 174.三思而后行。
——《论语·公冶长》 175.欲速则不达,见小利则大事不成。
——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。
(后句) 176.人无远虑,必有近忧。
——《论语·卫灵公》 177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子·劝学》 178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢,未为迟也。
——《战国策·楚策》 180.差若毫厘,谬以千里。
——《礼记·经解》 181.凡事预则立,不预则废。
——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功, 否则就会失败。
182.惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有 形成的时候就预防它。
83.居安思危,思则有备,有备无患。
——《左传·襄公十一年》 184.前事之不忘,后事之师。
——《战国策·赵策》 185.前车覆,后车诫。
——《汉书·贾谊传》 186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 ,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书·审微》 188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
——《史记·高祖本纪》 189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先住传》 190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要·刑法》 191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》 求 新 192.终日乾乾,与时偕行。
——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 日月一起运转,永不停止。
193.日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。
——《周易·系辞下》 195.苟日新,日日新,又日新。
——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除 旧更新,不间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
(担心) ——《宋史·王安石列传》 197.德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199.青,取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》 200.君子之学必日新,日新者日进也。
不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》 201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 [B] 勤 俭 [\\\/B] 204.君子以俭德辟难。
——《周易·否》 205.克勤于邦,克俭于家。
——《尚书·大禹谟》 206.俭,德之共也;侈,恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》 207.民生在勤,勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》 208.俭节则昌,淫佚则亡。
——《墨子·辞过》 209.锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 212.由俭入奢易,由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213.取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》 215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216.以公灭私,民其允怀。
——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。
——《左传·隐公四年》 218.公家之利,知无不为,忠也。
——《左传·僖公九年》 219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《论语·子路》 220.上有好者,下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣 也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。
——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。
——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》 225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外 ,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
226.治国有常,而利民为本。
——《淮南子·泛论训》 227.公正无私,一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》 228.奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。
——《史记·太史公自序》 230.临官莫如平,临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论·赏罚》 232.鞠躬尽瘁,死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道,有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。
——包拯《论星变》 235.有功则赏,有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明,惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》 237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 [B] 务 实 [\\\/B] 238.知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语·为政》 239.君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。
——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才 是根本。
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达 不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 243.谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 244.君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 245.实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 246.百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 247.临渊羡鱼,不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 248.事莫明于有效,论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 249.名必有实,事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》 补充: 252.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——《荀子·修身》 253.己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》:自己要站得住脚,也要设法让 别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。
254.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
——《荀子·非相》
要求一句写在日记本扉页上的话,要唯美一点的,但不要爱情,大约100字左右。
谢谢。
人生是一场单程的旅行,即使有些遗憾,我们也没有从头再来的机会,与其纠结无法改变的过去,不如微笑着珍惜未来,因为生活没有如果。
我们也不应放弃过去,那是我们唯一的回忆,不乱于心,铭记于此。
我最喜欢的一则格言作文500字
我最喜欢则格言是“失败乃是成功”它使我懂得了:人生的道路不可能一帆风顺,总到失败这块绊脚石,只有从中吸取教训,踢开它。
我喜欢这则格言还得从一件小事说起。
记得三年级的一次考试中,我信心满满地,进入考场后,马马虎虎地作答,因为我当时十分有信心可以取得好成绩。
作答完毕之后,我随随便便地检查了一遍,就在那看起了课外书。
时间到了,我飞快地把试卷交了上去……过了几天后,公布成绩了,我只取得80分,看着这个分数,我的泪水一下子涌了出来,泪水一滴一滴的滴在了这个分数上
这是,同学走过来安慰我:“这次没有考好,下次努力一点,在细心点,一定会取得好成绩的。
记住‘失败乃成功之母’。
”听了同学的一番话后,我擦干了眼泪,把做错的题目改正过来,在反复练习同类型的题目……迎来第二次考试,我专心致志地作答,仔仔细细地检查,不浪费一分一秒的时间。
又到有人高兴,有人后悔或伤心的时候了——公布成绩。
“耶
”我高兴的叫了一声,因为我取得了九十多分。
失败是土壤,成功是种子;失败是阶梯,成功是顶峰。
没有失败激励你的意志,就没有成功光临你的世界,没有失败激发你的斗志,就没有成功为你的未来添彩。
“失败了乃成功之母”这句话激励这我,让我在成长的上永不放弃。
吴承恩生平简介
吴承恩(1500-1582)汝忠,号射阳山人,府山阳县(今江苏淮安)人。
吴承恩出生于一下级官吏沦落为小商人家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。
他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法贴。
少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。
《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。
”他除奋好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。
如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史,这类五光十色的神话世界,潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减。
这对他创作《西游记》有着重大的影响。
30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。
50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作



