以友益的格言为话题的议论文500字
我前些日子在“擂台作文”栏目中看到“格言新说”这个题目。
刚开始时，我也想着找一句格言，然后颠倒它的本意来写一篇文章。
后来想想，人们进行“格言新说”其实是在做一件愚蠢的事。
孔子曰：己所不欲，勿施于人。
意思是说自己不喜欢的事物，就不要施加给别人。
现代人想想，这句话不对啊。
难道你不喜欢上进，就不允许别人喜欢吗
难道你不喜欢科学，就不允许别人喜欢吗
于是，现代人把孔子的话改为：所己不欲，就施于人。
大家可以想想，这句话对吗。
显然不对嘛。
难道你不想杀人放火，就逼着别人杀人放火
难道你不想自杀，就逼着别人自杀
现代人喜欢进行“格言新说”，“新说”的“格言”却不对，岂不可笑。
回到刚才说的，我们可以想想应该怎样改孔子的这句话。
若改成“己所不欲，虑施于人”这似乎也不符合实际。
如果一个人整天想着该不该把自己不喜欢的东西施加给别人，那这个人活着还有什么意思。
我们可以再想想该怎么改。
不过，想来想去还是不知怎么改（至少我不知）。
既然如此，和不还原“格言”的“本来面目”。
高尔基曾说：书是人类进步的阶梯。
高尔基所说的“书”本来是指健康的、有益的书。
而现代人偏要把高尔基所说的“书”加入不健康的书。
于是，他们找到了借口。
他们会说：书未必是人类进步的阶梯。
这明显是在鸡蛋里挑骨头嘛。
“一切皆有可能”是人们熟知的一句格言。
有人会说：如果一个人认为可以把石头煮成鸡蛋，这岂不是很可笑吗
这也是在鸡蛋里挑骨头。
我想，前人说这句话肯定是基于一定的基础之上。
前人不会笨到不考虑实际吧。
要不然，这句话在刚说出之时就以被批得不成样，根本不会留传下来。
哲学上说：事物总有它的两面性。
所以，我们没有必要要求格言具有完全正确性。
要是真要钻牛角尖的话，那这个世界就乱了。
有一句话说：眼见为实，耳听为虚。
那人们还每天看报纸、看新闻做什么。
现在非常流行一句话：感谢伤害过自己的人。
话有说回来了，“滴水之恩当涌泉相抱”。
那我们岂不是要特别感谢希特勒，特别要感谢日本法西斯犯罪头号分子
那怎么样才能解决这个问题呢。
全把这些格言废了。
这也不符合现实。
格言可以说是中国文化的精髓部分，废了这些格言，中国文化不知要逊色多少。
综上所述，还是格言的“本来面目”比较好。
格言想是一块有斑点的美玉，但格言又不能像美玉一样“取其精华，去其糟粕”，要不然，格言就变成了颠倒是非黑白的谬语
有关友义的格言故事,词语
志道者少友，逐利俦。
—·王符2、知道危险而不说的人敌人。
——歌德3、真正的总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
——莫洛亚4、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——别林斯基5、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。
——柴可夫斯基6、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
——富兰克林7、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——别林斯基8、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。
——蒙古族9、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
——罗曼·罗兰10、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
——爱默生11、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——蒲松龄12、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。
——波兰13、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。
——法国14、如果要了解一个人，就看他的朋友。
——蒙古族15、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
——乔叟
关于友谊珍贵的格言
1、君有奇才我不贫。
(清)郑板桥 2、海内存知已涯若比邻。
——(唐) 3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——(唐)白居易 4、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——(唐)高适 5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——(清)蒲松龄 6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
——(春秋)孟子 7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
——(战国)庄子 8、近朱者赤，近墨者黑。
——(西晋)付玄 9、人生贵相知，何用金与钱。
——(唐)李白 10、与朋友交，言而有信。
——(春秋)子夏 11、布衣之交不可忘。
——(唐)李延寿 12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
——（宋）欧阳修 13、人生乐在相知心。
——（宋）王安石 14、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——（明）冯梦龙 15、于患难风豪杰。
——(清)魏禧 16、万两黄金容易得，知心一个也难求。
——（清）曹雪芹 17、换我心，为你心，始知相忆深。
——（宋）顾夏 18、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》 19、山河不足重，重在遇知已。
——鲍溶 20、大丈夫处世处，当交四海英雄。
——《三国志。
蜀书。
刘巴传》 21、君子上交不诌，下交不渎。
——《周易》 22、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
——陈刚中 23、朋友，以义合者。
——（宋）朱熹 24、衣不如新，人不如故。
——《汉乐府》 25、同心而共济，始终如一。
——（宋）欧阳修 26、一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
——《史记》 27、未言心相醉，不再接杯酒。
——(晋)陶渊明 28、人生交契无老少，论交何必先同调。
——（唐）杜甫 29、交心不交面，从此重相忆。
——（唐）白居易 30、人生结交在终始，莫为升沉中路分。
——（唐）贺兰进明 31今日乐相乐，别后莫相忘。
——（三国）曹植 32、相识满天下，知心能几人。
——（明）冯梦龙 33、少年乐相知，衰暮思故友。
——（唐）韩愈 34、一贵一贱交情见。
——（唐）骆宾王 35、相知在急难，独好亦何益。
——(唐)李白 36、投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
——《诗经》 37、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》 38、合意友来情不厌，知心人至话投机。
——（明）冯梦龙 39、二人同心，其利断金。
——《易。
系辞上》 40、婴其呜矣，求其友声。
——《诗经。
小雅》 41、乐莫乐兮新相知。
——(战国)屈原 42、刎颈之交。
——《汉书。
诸葛丰传》 43、知音世所稀。
——（唐）孟浩然 44、朋友切切思思。
——《论语。
子路》 45、礼尚往来。
——《礼记。
曲礼》 46、君子以代会友，以友辅仁。
——《论语。
颜渊》 47、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
——《战国策》 48、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
——《淮南子》 49、以权利合者，权力尽而交疏。
——《史记》 50、路遥知马力，日久见人心。
——《元曲选。
争报恩》 51、相知无远近，万里尚为邻。
——（唐）张九龄 52、相逢方一笑，相送还成泣。
——（唐）王维 53、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——（唐）李白 54、交情老更亲。
——（唐）杜甫 55、虽有兄弟，不如友生。
——《抱朴子。
交际》 56、君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
——《逊志斋集》 57、朋友之交不宜浮杂。
——《抱朴子。
交际》 58、势力之交难以经远。
——(晋)陆机 59、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
——(唐)高适 60、落地为兄弟，何必骨肉亲。
——陶潜 61、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
——（南宋）辛弃疾 62、君子交绝，不出恶声。
——《战国策》 63、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅 64、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
——《当代青年谈人生》 65、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
——华罗庚 66、在背后称赞我们的人就是我们的良友。
——（西）塞万提斯 67、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
——谢觉哉 68、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金 69、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。
——谢觉哉 70、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
——（罗马）西塞罗 71、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
——（印度）释迦牟尼 72、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
——（波斯）萨迪 73、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
——（罗马）西塞罗 74、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友——（英）莎士比亚 75、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
——（希腊）伊索 76、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
——（意）卜伽丘 77、趋炎附势的小人，不可共患难
——（英）拜伦 78、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
——（波斯）萨迪 79、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
——（黎）纪伯伦 80、患难识朋友。
——（苏）列宁 81、在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
——(英)柯林斯 82、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
——(希腊)伊索 83、不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
——(希腊)苏拉格底 84、择友宜慎，弃之更宜慎。
——（美）富兰格林 85、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
——《五卷书》 86、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查理士 87、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——(俄)别林斯基 88、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——(俄)别林斯基 89、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
——(俄)克雷洛夫 90、不论是多情诗句，漂亮的代章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。
——(俄)普希金 91、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。
——（前苏）奥斯特洛夫斯基 92、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——（前苏）奥斯特洛夫斯基 93、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——(前苏)高尔基 94、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——马克思 95、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
——(前苏)高尔基 96、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思 97、有很多良友，胜于有很多财富。
——(英)莎士比亚 98、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
——（德）贝多芬 99、万两黄金容易得，知心一个也难求。
——曹雪芹 100、与朋友交，严而有信。
—孔子
关于友谊格言
朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
＿＿＿＿佚名宴笑友朋多，患难知交寡＿＿＿＿＿ 蒲松龄桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
＿＿＿＿＿李白莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
＿＿＿＿＿高适和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
＿＿＿＿纪伯伦谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友
＿＿＿＿＿＿谚语朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。
——查理士友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
———林肯周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
＿＿卡内基夫人是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯懂得自爱，才能得到他人友谊。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
不管怎样困难，不要求人怜悯。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患难识朋友。
——列宁路遥知马力，日久见人心。
——《元曲选》情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语独学而无友，则孤陋而寡闻。
——孔子树直用处多，人直朋友多。
——谚语兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。
——富兰克林怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
——罗曼·罗兰情深恭维少，知己笑谈多。
——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——谚语酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——谚语真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基先人而后己。
——《礼记》以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
投我以桃，报之以李。
——《诗经》贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘》居必择乡，游必择士。
——《荀子》与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
——《韩诗外传》好正道则正人至，好邪道则邪人至。
——程颢朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
——英莎士比亚世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞图友正直者日益，友邪柔者日损。
——《薛之情公读书录·交友》顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。
——拉丁谚语与朋友交，言而有信。
——《论语》己所不欲，勿施与人。
海内存知己，天涯若比临。
信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。
——西班牙谚语背后说我好话的才是朋友。
友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。
——亚里士多德朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。
——罗曼·罗兰守道不封己；择交如求师。
朋友千个少；冤家一个多。
交友应学人长；处事当克己短。
酒肉朋友易找；患难之交难逢。
万两黄金容易得；一个知心最难寻。
交情深重金相似；诗韵铿锵玉不如。
雪雁双飞严霜退；红梅并开坚冰融。
新结同心香未落；长守山盟情永鲜。
竹本无心皮外多生枝节；藕自有窍腹内满藏情丝。
岁寒知松柏；患难见交情。
病贫知朋友；乱离识爱情。
交以诚接以礼；近者悦远者来。
人间岁月闲难得；天下知交老更亲。
赤诚招来飞鸿落；深情激得玉石开。
得意客来情不厌；知心人到话投机。
松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。
人生何处不相逢，相逢何必曾相识
朋友是什么
朋友是一种真诚互动，是种心有灵犀一点通的感应世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了朋友是另一个自己。
〔古罗马〕西塞罗：《朋友论》什么是朋友
朋友就是你可以精诚相待的人。
〔美国〕弗·克兰：《友谊的定义》朋友，以义合者。
〔中国〕朱熹：《四书集注·论语·乡党》朋友应比国王更重要。
〔法国〕伏尔泰：《致普鲁士王储弗列德里克的信》连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。
〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》在这个世上，诚实的人最尊重、最珍视的莫过于真正的朋友，这种朋友可以说是另一个自我。
〔比利时〕皮尔梅：《择友》朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。
〔法国〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》忠诚的朋友是千金难买的。
〔古罗马〕塔西佗：《编年史》世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
〔美国〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之间毫无保留，财产共有。
〔古希腊〕欧里庇得：《安德洛马克》真正的朋友是这样一种人：他们襟怀坦荡，为人正直，有求必应，勇于冒险；他们能忍受一切，勇敢地牺牲一切，对朋友永不变心。
〔美国〕彭威廉：《孤独之果》真正的朋友永远不会变心。
〔英国〕乔·麦克唐纳：《洛西侯爵》一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利害关系的才是朋友。
〔古希腊〕德漠克利特：《著作残篇》没有真正的朋友实在是凄凉孤独。
如果没有朋友，这世界只是荒野一片。
〔英国〕培根：《随笔集》助人为乐的人确实有。
不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人，才堪称真正的朋友。
〔德国〕海涅：《箴言集》仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
〔俄国〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》圣贤是思想的先声；朋友是心灵的希望。
〔美国〕爱默生：《论文集·论声望》世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。
〔古希腊〕希罗多德：《历史》我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。
〔法国〕尚福尔：《名人与轶事》朋友的朋友也是我们的朋友。
〔俄国〕列失·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
〔美国〕爱默生：《处世之道·命运》莫逆于心，遂相与友。
〔中国〕庄周：《庄子·大宗师》顺境时容易发现朋友，逆境时就极其困难了。
〔古希腊〕艾匹克蒂塔：《语录》对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。
〔古希腊〕亚里士多德，引自第欧根尼《亚里士多德传》朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事
世上最难忘的事是借出去的钱，一般认为最倒霉的事又莫过于还钱。
一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害。
〔中国〕梁实秋：《秋室杂文·谈友谊》了解一个人的朋友实际上创造了那个人。
〔法国〕罗曼·罗兰：《内心的历程》朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。
《旧约全书·箴言》朋友一千个还太少，敌人一个也嫌多。
〔苏联〕阿·巴巴耶娃：《人和命运》当你有权有势时，你会发现你的朋友多如牛毛；一旦乌云笼罩你的头顶，你就孑然一身了。
〔古罗马〕奥维德：《哀怨集》有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
〔法国〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命。
〔英国〕培根：《理性主义的外饰》最亲爱的朋友啊，你是我荒野中的甘泉。
〔英国〕乔·艾略特：《西班牙吉普赛》益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辞，友善柔，友便佞，损矣。
〔中国〕孔丘：《论语·季氏》这就是朋友给人们带来的慰藉：虽说他们会离开人间，但从良好的意义上说，他们的友谊将永远存在，因为这种友谊是不朽的。
〔美国〕彭威廉：《孤独之果》常到充满活力的朋友那里去，只有这样的朋友，才能满足你的需要，只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁
让天使光临友谊的百花园
在露珠晶莹的晨晴里，人心振奋，春意盎然。
〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦：《泪与笑》患难里的好朋友，懂得互助互爱。
〔法国〕雨果：《海上劳工》最灵验的益寿丸是朋友。
〔保加利亚〕威·萨默维尔：《崇尚时新的人》以好人为友者自己也能成为好人。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂·吉诃德》一个真正的朋友是所有好处中最大的好处，却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的。
〔法国〕拉罗什富科：《箴言录》朋友应是个正常人，不是看上了我的独出心裁的某些念头，而是看上了我本人。
他给我带来愉快却不要任何报答。
因此，朋友是自然的一种反论。
我是孤独的，在自然中一无所见，却能以我的存在来证实他的存在，坚持他在高度、多样性、奇特性上均与我相似，在异体形态中得到肯定。
因此，朋友是大自然的杰作。
〔美国〕爱默生：《友谊》请把最宝贵的东西献给朋友
假若你生活的退潮值得向朋友讲，那么也应该让他知道涨潮情况；在这个世界上，你走访朋友，只为消磨时光，那么，他还能算是你的朋友么
〔黎巴嫩〕纪·哈·纪伯伦：《泪与笑·心声录·友谊》交 友是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也交朋友是可以产生伟大的力量的。
〔中国〕徐特立：《历史学在社会科学中的地位》一生中交上一个挚友，也就可以称得上分外有福了。
〔英国〕托·富勒：《箴言集》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
〔中国〕庄周：《庄子·山水》君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
〔中国〕欧阳修：《朋党论》同心而共济，终始如一。
〔中国〕欧阳修；《朋党论》单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等到他有红袖添香稚子候门的时候，心境便不同了。
〔中国〕梁实秋：《秋室杂文·谈友谊》“君子之交淡如水”，因为淡所以才能不腻，才能持久。
“与朋友交，久而敬之。
”敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲呢。
不过“狎而敬之”是很难的。
最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。
〔中国〕梁实秋：《秋室杂文·谈友谊》事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。
一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。
〔中国〕梁实秋：《秋室杂文·谈友谊》与朋友交，只取其长，不计其短。
〔中国〕李惺：《西沤外集·冰言补》一个人在其人生道路上如果不注意结识新友，就会很快感到孤单。
先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
〔英国〕塞·约翰逊，引自博斯威尔《约翰逊传》交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。
〔俄国〕克雷洛夫：《农夫和蛇》对事业有帮助的不是大学里念的书，而是交上的朋友。
〔美国〕刘易斯：《巴比特》穷人难交新友。
〔英国〕海·谢里德：《爱尔兰移民的悲伤》什么样的人，交什么样的朋友。
〔古希腊〕欧里庇得斯：《腓尼基少女》君子以文会友，以友辅仁。
〔中国〕曾子：《论语·颜渊篇》不要没有朋友，也不要有过多的朋友。
〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马科伦理学》二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
〔中国〕《周易·系辞上》一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
〔中国〕《史记·管晏列传》朋友有如凤毛麟角，因为人有千差万别。
〔英国〕约瑟夫·鲁：《一个教区牧师的沉思》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
〔中国〕白居易：《琵琶行》小人无朋。
〔中国〕欧阳修：《朋党论》是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
〔中国〕颜之推：《颜氏家训·慕贤》匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
〔中国〕荀况：《荀子·大略》选择朋友一定要谨慎
地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
〔俄国〕克雷洛夫：《小树林和火》选择朋友要谨慎，更换朋友更要谨慎。
〔美国〕富兰克林：《格言历书》没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
〔法国〕巴尔扎克：《高老头》不要与不学无术的人结为朋友，你从他们那里得不到有益的帮助。
即使遣兴消闲，也应找能与你同舟共济的挚友。
而不要理睬那些只为贪得钱财，不愿共度患难的人。
〔波斯〕昂苏尔·玛阿里：《卡布斯教诲录》交朋友必择胜己者，讲贯切磋，益也。
追随游玩，损也。
〔中国〕《西畴老人常言·讲学》与有权势的人交朋友是靠不住的。
〔古罗马〕费德鲁斯：《寓言集》当你有暇和别人交往时，一定要结交你所在地方的最佳伙伴。
这样做，在课余时间，能使你的言谈举止经常受到熏陶，性情也得到陶冶。
而且，结交良朋益友，总不会像结交酒肉朋友那样花钱。
〔美国〕乔治·华盛顿：《华盛顿选集》把旧友换成新交，无异于卖了果实买进花。
〔德国〕罗高：《格言诗》和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
”所以我们要知道“择交”；要交“益友”，不交“损友”。
〔中国〕谢觉哉：《交朋友的道理》在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
〔印度〕泰戈尔：《诗选》全盛时期的朋友无价值。
〔美国〕亨·亚当斯：《亨利·亚当斯的教育》你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》友小人，只能做出小事，友大人，小者也能成其大。
〔德国〕歌德：《浮士德》友 谊友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我门的缺陷，而是使他看到他目己的缺陷友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感、正直的人之间心照不宣的契约。
〔法国〕伏尔泰：《哲学辞典·友谊》友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。
〔法国〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
〔古罗马〕西塞罗：《僧服披肩》友情是天堂，没有它就像下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。
〔英国〕威·莫里斯：《梦见约翰·保尔》友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦：《沙与沫》友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
〔德国〕贝多芬：《贝多芬语录》友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
〔法国〕莫罗阿：《人生五大问题》友谊，是我痛苦灵魂的温柔的安慰者。
你向暴风祈求平静，你把安定还给我的心；那热血沸腾青春的偶像——我最珍贵的自由，你为我细心保存
〔俄国〕普希金：《鲁斯兰和柳德米拉》友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
〔英国〕培根：《随笔集·论友谊》友谊真是一件最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬，它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感情和仁慈的妹妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时时刻刻都舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
〔意大利〕薄伽丘：《十日谈》友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
〔德国〕费尔巴哈：《基督教的本质》真正的友谊，只能植基于相近性情的结合。
〔德国〕贝多芬：《贝多芬》唯有尊敬方能产生真诚，这是应当明白的要点。
凡是爱我们，赞赏我们的人所加之于我们的，我们都能忍受；因为我们能接受他的责备而不丧失自信（万一丧失了这自信，我们便生活不下去）。
著作家中间的美满的友谊，也就靠这种混合的情操维持。
〔法国〕莫罗阿：《论友谊》友谊只存在于有道德的人之中，他们彼此相类似。
〔希腊〕芝诺，引自拉尔修：《名哲言行录》思想感情的一致产生友谊。
〔古希腊〕德谟克里特：《著作残篇》牢固的友情，从某种不信任和抵抗中产生是正常的。
〔法国〕亚兰：《关于精神和热情》回忆学生时代的友谊会产生一种不可思议的魅力；这种魅力能使人心地善良，甚至可以影响那些无情者的神经系统。
〔英国〕本·迪斯累里：《恩迪米昂》责难是最珍贵的友谊表现方式。
〔瑞士〕史比德勒：《梦中佳人——伊玛果》最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
〔英国〕弗·培根：《科学推进论》凡是尚未憎恶人类的人，凡相信人群中还散处着若干伟大的灵魂，若干领袖的人才，若干可爱的心灵，而孜孜不倦地去寻访，且在访着之先便已爱着这些人的人，才配享受友谊。
〔法国〕莫阿利：《人生五大问题》我们越爱朋友，越不奉承他们。
纯洁的友谊表现于从不原谅任何事情。
〔法国〕莫里哀：《恨世者》十全十美的友谊是不可分割的。
一个人把自己的一切都交给了朋友，以致再也没有什么可以分给其他人的了。
相反，他很遗憾自己没有两倍、三倍、四倍之身，没有几个灵魂、几个意愿，如果有，便会将它们全都献给一个朋友。
一般的友谊则是可分的，你可以爱一个人的美貌，另一个的随和，第三个的慷慨，第四个的父爱，第五个的手足之情，不一而足。
但是，占有灵魂的友谊，以绝对权力统治灵魂的友谊只能有一个。
〔法国〕蒙田：《随笔集》交情老更亲。
〔中国〕杜甫：《奉简高三十五使君》友谊之乐是积极的。
只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。
“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。
”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。
〔中国〕梁实秋：《谈友谊》但愿人长久，千里共婵娟。
〔中国〕苏拭：《水调歌头》如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。
〔法国〕伏尔泰：《书信》友情是瞬间开放的花，而时间会使它结果。
〔德国〕科策布：《在英国的印度人》愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。
〔黎巴嫩〕纪伯伦：《先知》友谊不再增长的时候，它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止的平衡状态。
〔美国〕亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》友谊也像花朵，好好地培养，可以开得更心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢的。
〔法国〕大仲马：《红屋骑士》友谊好像酒一样，愈是年深日久，便愈是醇美。
《圣经后典·便西拉智训》友谊无需拘谨，但也不能不讲文明。
〔英国〕哈利法克斯：《文集》正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。
〔古罗马〕奥维德：《哀怨集》友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
〔法国〕拉罗什富科：《箴言录》真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看蔷薇而从后面看是刺。
〔德国〕吕克特：《婆罗门的睿知》最亲密的友谊和最强烈的憎恨，是过于亲近的缘故。
〔法国〕里瓦洛尔：《选集》我们平常所称的“朋友”与“友谊”无非是因某种机缘或出于一定利益，彼此心灵相通而形成的亲密往来和友善关系。
而我这里要说的友谊，则是两颗心灵叠合，我中有你，你中有我，浑然成为一体，令二者联结起来的纽带已消隐其中，再也无从辨认。
〔法国〕蒙田：《随笔集》如果单方面施加大大的影响，友谊将被破坏。
〔德国〕克尼格：《著作集》友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。
〔英国〕塞·约翰逊：《懒汉》重新恢复的友谊比那些没有断裂过的友谊需要更多的关心照料。
〔法国〕拉罗什富科：《箴言录》有那么一天，我们将会忘掉一切分歧，甚至忘掉友谊，这样，我们就可以怀着一种忘我的激情毫不动摇地站在一起了。
我们在那种朴素的欢乐之中将会发现我们的友谊达到最完美的境界。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》友情的价值在于各自不丧失其独立性而交往这一点上。
〔日本〕武者小路实笃：《人生论》美德和友谊是最可贵的；实际上，友谊就是美德的一部份。
〔英国〕蒲柏，引自约翰逊《诗人列传·蒲柏》只有友谊才能认识你的价值的全面。
〔德国〕歌德：《托尔夸托·塔索》人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
〔美国〕杰·泰勒：《论友谊的性质》我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》没有自由就不会有友谊。
%
科学。
明言友仪格言。
动物。
数字成语
科学始终是不公道的。
如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
——萧伯纳 科学需要人的全部生命。
——巴甫洛夫 科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——布鲁诺 在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。
——华罗庚 科学成就就是由一点一滴积累起来的。
唯有长时期的积聚才能由点滴汇成大海。
——华罗庚人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。
——梅契尼科夫 动物成语 鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮 投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞 抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群 胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡 狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽 猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马 狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰 偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽 牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 一龙一猪 猪卑狗险 猪突豨勇 爱礼存羊 羝羊触藩 多歧亡羊 饿虎扑羊 告朔饩羊 挂羊头，卖狗肉 虎入羊群 羚羊挂角 歧路亡羊 牵羊担酒 驱羊攻虎 肉袒牵羊 如狼牧羊 十羊九牧 使羊将狼 顺手牵羊 素丝羔羊 替罪羊 屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 问羊知马 羊肠鸟道 羊肠小道 羊狠狼贪 羊毛出在羊身上 羊入虎群 羊质虎皮 以羊易牛 争鸡东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 惊猿脱兔 静如处女，动如脱兔 犬兔俱毙 守如处女，出如脱兔 守株待兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 乌飞兔走一丁不识一不扭众一世之雄一世龙门一丘一壑一丘之貉一丝一毫一丝不挂一丝不紊一丝不苟一丝两气一丝半粟一串骊珠一举一动一举两得一举千里一举成名一了百了一了百当一事无成一五一十一人之交一人有庆一介不取一介书生一仍旧贯一代楷模一代谈宗一代风流一以当十一以贯之一体同心一倡百和一傅众咻一元复始一元大武一决雌雄一刀两断一分为二一切众生一刻千金一力承当一劳永逸一匡天下一双两好一反常态一发千钧一发破的一口三舌一口两匙一口咬定一叶知秋一吟一咏一呼百应一呼百诺一命呜呼一哄而散一唱一和一唱三叹一喷一醒一团和气一团漆黑一国三公一场春梦一塌刮子一塌糊涂一壶千金一夔已足一天星斗一如既往一孔之见一字一板一字一珠一字不易一字不苟一字之师一字褒贬一字连城一官半职一定不易一定之规一室生春一家之言一家之计一家眷属一寒如此一寸丹心一尘不染一岁九迁一差二错一己之私一帆风顺一干二净一干人犯一年半载一床两好一应俱全一座皆惊一张一弛一弹指顷一往情深一往无前一得之功一得之愚一得之见一德一心一心一德一心一意一心一计一念之差一息尚存一意孤行一成一旅一成不变一手一足一手包办一手托天一手遮天一扫而空一技之长一把死拿一抔黄土一拍即合一拥而上一挥而就一挥而成一推两搡一掷千金一掷百万一搭两用一改故辙一文不名一斑窥豹一方之任一无可取一无所取一无所得一无所有一无所知一无所能一无所长一无是处一无长物一日万机一日万里一日三省一日三秋一日之长一日之雅一日九迁一日千里一时半刻一星半点一曝十寒一望无际一朝一夕一朝之忿一木难支一本万利一本正经一来二去一板一眼一板三眼一枕槐安一枕黄梁一枝之栖一柱擎天一树百获一概而论一榻横陈一模一样一步一鬼一步登天一毛不拔一气呵成一波三折一泻千里一浆十饼一清二白一清如水一潭死水一片冰心一片宫商一片汪洋一片焦土一牛九锁一狐之腋一琴一鹤一瓣心香一生一世一病不起一盘散沙一目了然一目十行一相情愿一瞑不视一知半解一石二鸟一秉至公一穷二白一窍不通一笑千金一笑置之一笔勾销一笔抹煞一筹莫展一箪一瓢一箭上垛一箭之地一箭之遥一箭双雕一簧两舌一索得男一纸空文一统天下一网打尽一股脑儿一脉相传一脉相承一臂之力一致百虑一般见识一草一木一落千丈一薰一莸一蛇两头一行作吏一衣带水一表人才一表非凡一见倾心一见如故一见如旧一见钟情一视同仁一览无余一觞一咏一触即发一触即溃一言一行一言为定一言九鼎一言半语一言难尽一语破的一语道破一误再误一诺千金一谦四益一败如水一败涂地一贫如洗一路平安一路福星一路顺风一蹴而就一蹶不振一身两头一身两役一身五心一身是胆一轨同风一辞莫赞一针一线一针见血一钱不值一钱如命一锤定音一长一短一长两短一隅三反一隅之地一隅之见一雷二闪一面之交一面之词一面如旧一颦一笑一飞冲天一饭千金一饮一啄一馈十起一马平川一马当先一鳞一爪一鳞半爪一鳞半甲一鸣惊人一麾出守一鼓作气一龙一猪一龙一蛇丁一卯二丁一确二七上八下七事八事七十二行七嘴八舌七情六欲七手八脚七扭八歪七折八扣七拼八凑七推八阻七擒七纵七日来复七棱八瓣七步之才七死八活七窍生烟七行俱下七长八短七零八落七青八黄七颠八倒七高八低万不得已万世师表万世流芳万事亨通万事大吉万人空巷万众一心万全之策万劫不复万口一谈万古千秋万古流芳万古长存万古长青万壑争流万壑千岩万头攒动万家灯火万家生佛万寿无疆万应灵丹万念俱灰万无一失万死一生万死不辞万死犹轻万民涂炭万水千山万目睽睽万签插架万箭攒心万籁俱寂万籁无声万紫千红万缕千丝万象更新万象森罗万贯家财万选青钱万里长城万里长征万里鹏翼万马奔腾万马齐喑三三两两三三五五三五成群三人为众三人成虎三从四德三令五申三位一体三余读书三六九等三分鼎足三十六行三十而立三占从二三命而俯三坟五典三复斯言三天两头三头两绪三头两面三头六臂三头对案三妻四妾三姑六婆三媒六证三寸之舌三对六面三尸暴跳三差两错三平二满三年之艾三年化碧三心二意三思而行三战三北三户亡秦三推六问三教九流三旨相公三旬九食三星在天三星在户三智五猜三更半夜三曹对案三朋四友三朝元老三浴三衅三灾八难三牲五鼎三班六房三瓦两舍三生有幸三番五次三皇五帝三纲五常三纸无驴三缄其口三翻四复三老五更三茶六饭三蛇七鼠三衅三浴三街六巷三言两语三豕涉河三贞九烈三足鼎立三迭阳关三长两短三阳开泰三顾茅庐三马同槽三魂七魄上下一心不一而足不三不四不二法门不值一钱不值一顾不屑一顾不成三瓦不擒二毛不易一字不祥之兆不识一丁不赞一词不远万里不远千里丑态百出专心一志东方千骑丢三落四两世为人两全其美两叶掩目两头白面两小无猜两手空空两相情愿两瞽相扶两脚书橱两脚野狐两虎相斗两袖清风两豆塞耳两败俱伤两部鼓吹两面三刀两面二舌两鼠斗穴串通一气举一反三举一废百举十知九举国一致举目千里乌七八糟九世之仇九九归一九五之尊九儒十丐九原可作九回肠断九垓八埏九天九地九天揽月九年之蓄九曲回肠九死一生九死未悔九泉之下九洲四海九流三教九流人物九流十家九烈三贞九牛一毛九转功成九霄云外九鼎大吕乱七八糟二三其德二三其意二八佳人二分明月二姓之好二心两意二惠竞爽二竖为虐二龙戏珠五世其昌五体投地五光十色五内俱崩五内如焚五劳七伤五合六聚五大三粗五子登科五彩缤纷五心六意五斗折腰五方杂处五日京兆五月披裘五毒俱全五湖四海五短身材五经扫地五羖大夫五脊六兽五脏六腑五色无主五色缤纷五花八门五虚六耗五行八作五行并下五角六张五言长城五谷不分五谷不升五谷丰登五陵年少五雀六燕五零四散五音六律五颜六色五风十雨五马分尸五鬼闹判五黄六月人一己百人己一视人手一册人百其身人财两空亿兆一心从一而终付之一叹付之一炬付之一笑以一奉百以一当十以一持万以一知万以一警百以求一逞仪态万方价增一顾众口一词传诵一时低三下四侏儒一节依违两可倒三颠四倒打一耙倚马七纸偶一为之光焰万丈光芒万丈入木三分八字打开八拜之交八斗之才八珍玉食八百孤寒八音迭奏公私两便六亲不认六亲无靠六出奇计六出纷飞六合之内六尺之孤六月飞霜六朝金粉六根清静六畜不安六神无主六街三市六韬三略六马仰秣再三再四再衰三竭冠绝一时决一死战决一胜负决一雌雄决胜千里几次三番分斤掰两划一不二判若两人利出一孔利市三倍别树一帜前程万里剑头一吷力敌千钧劝百讽一功亏一篑加人一等势不两立勇冠三军十万火急十之八九十二金牌十亲九故十全十美十冬腊月十围五攻十字街头十字路口十室九空十年寒窗十年磨剑十年窗下十恶不赦十拿九稳十指连心十日之饮十步芳草十步香草十死一生十生九死十病九痛十羊九牧十行俱下十载寒窗十里长亭十面埋伏十风五雨十鼠同穴千万买邻千丝万缕千了百当千人所指千仓万箱千仞无枝千军万马千刀万剐千千万万千变万化千变万状千叮万嘱千呼万唤千回万转千回百折千夫所指千头万绪千奇百怪千娇百媚千山万壑千山万水千岩万壑千岩竞秀千差万别千恩万谢千方百计千疮百孔千真万确千秋万代千秋万岁千端万绪千篇一律千虑一失千虑一得千言万语千载一时千载难逢千辛万苦千里一曲千里之足千里同风千里犹面千里莼羹千里迢迢千金一掷千金之子千金买笑千金市骨千金弊帚千钧一发千钧重负千锤百炼千门万户半夜三更南柯一梦南面百城去住两难又弱一个反戈一击发引千钧可发一噱各执一词各有千秋合而为一同出一辙同功一体名垂千古名震一时君命无二含笑九泉呼幺喝六咫尺万里咫尺千里哄动一时喙长三尺器二不匮囊括四海四不拗六四书五经四亭八当四分五裂四大皆空四平八稳四战之地四时八节四海为家四海升平四海承风四海波静四海鼎沸四清六活四脚朝天四衢八街四通八达四郊多垒四面八方四面楚歌四马攒蹄回眸一笑回肠九转国无二君在此一举坐拥百城垂涎三尺垂范百世声价十倍夏五郭公多此一举大千世界天下一家天下第一天保九如天各一方天无二日太仓一粟夹七夹八奄奄一息如出一口如出一辙始终如一嫣然一笑孑然一身孟母三迁季布一诺季路一言孤注一掷学富五车安于一隅定于一尊家徒四壁家无二主宿弊一清富面百城寡二少双寸心千古寸步千里尝鼎一脔尺幅千里屋如七星屡次三番岁寒三友左右两难差三错四巴三览四并为一谈广厦万间张三李四当头一棒彪炳千古得其三昧微机四伏心口如一心无二用志在四方恐慌万状悬旌万里悬鹑百结惊恐万状惩一儆百惮赫千里愁肠九回愁肠百结感慨万千感慨万端成一家言成千上万才高八斗打成一片执两用中扶摇万里投诸四裔抚绥万方拉三扯四拔十得五拥书百城拿三搬四挂一漏万挑三拣四挥斥八极挨三顶五振臂一呼捏一把汗掂斤播两掉三寸舌排除万难接三连四接二连三推三阻四摇身一变攒三聚五教一识百敝帚千金数一数二文房四宝斗南一人斗酒百篇方寸万重无一不知日上三竿日复一日日理万机日甚一日日转千阶日长一线日食万钱明见万里昙花一现春宵一刻春风一度智周万物更进一竿月明千里有一得一有一无二有朝一日有死无二朝三暮四机杼一家杀一儆百杂七杂八柔肠百结桂林一枝梧鼠五技森罗万象模棱两可横七竖八横扫千军欢聚一堂欺三瞒四此中三昧步调一致毁于一旦毁誉不一毫厘千里毫无二致气象万千水天一色江天一色污七八糟沃野千里沆瀣一气沧海一粟洞察一切流芳百世济济一堂浑然一体浮一大白海纳百川混为一谈混然一体清风两袖渴尘万斛游戏三昧源泉万斛漆黑一团漏洞百出火冒三丈灵机一动烜赫一时烽火四起焕然一新牙签万轴犒赏三军狡兔三窟独一无二独当一面独有千秋独树一帜独步一时独霸一方狼烟四起猖獗一时略胜一筹略见一斑略逊一筹略高一筹登高一呼百万雄师百不一存百不失一百世不磨百业萧条百代文宗百代过客百依百顺百兽率舞百发百中百堵皆作百岁千秋百川归海百巧千穷百年之后百年之好百年之柄百年偕老百年树人百弊丛生百思不解百战不殆百战百胜百折不回百折不挠百无一失百无一是百无一用百无一能百无禁忌百无聊赖百步穿杨百端待举百舌之声百舍重茧百般刁难百般奉承百花齐放百衣百随百读不厌百身何赎百身莫赎百辞莫辩皓月千里盈千累万盈盈一水盛极一时目空一切目迷五色眼空四海睥睨一切瞬息万变知一万毕破绽百出神气十足离题万里秤斤注两稍胜一筹稍逊一筹稳吃三注窥豹一斑笔扫千军箫韶九成精金百炼红日三竿约法三章经史百子经纬万端网开一面网开三面罗掘一空罚一劝百罢黜百家罪加一等罪该万死羿射九日耳听八方耳目一新聊备一格聊胜一筹聪明一世背城一战背城借一背水一战胡说八道腰缠万贯腹载五车自成一家舛讹百出苟安一隅荟萃一堂莫衷一是虚晃一枪言三语四言无二价言行一致言行不一言重九鼎誓不两立誓死不二计出万全讽一劝百说一不二说三道四诸子百家调三窝四贵贱无二赏一劝百跬步千里身价百倍身怀六甲身经百战转战千里软红十丈进退两难退避三舍通同一气遗臭万年金钗十二铁板一块铅刀一割铢两分寸铢两悉称铭感五内长命百岁长年三老闲愁万种闻一知二闻一知十阳关三迭阶前万里零七八碎雷霆万钧青山一发青钱万选面目一新韦编三绝颊上三毛颠三倒四风行一时风靡一时食日万钱首屈一指首鼠两端驽马十驾骈四俪六高人一等高人一筹高出一筹鹏程万里鹑衣百结鹤鸣九皋鹪鹩一枝麟凤一毛麦穗两歧黄梁一梦鼎足三分鼎足而三齐烟九点龙生九子
