医务人员在执业活动中履行哪些义务
1、牢记全意为人民服务宗旨，努力实践“三个代表”重要思想，树立正确的人生观、价和世界观，热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，热爱医疗卫生事业。
2、崇尚科学，开拓进取，团结合作，勇于奉献，自觉承担为人民健康服务的社会义务和责任。
3、遵守诊疗技术操作规范，合理检查，合理用药，科学施治。
4、恪守职业道德，一视同仁，全心全意为患者服务。
5、文明行医，不以职业牟利，不向患者索要馈赠，不开搭车药、搭车检查，拒收“红包”，自觉抵制各种商业贿赂行为。
6、注重医患沟通，保护患者知情权和隐私权，关心、爱护、理解、尊重患者。
7、遵纪守法，遵守执业范围和类别，客观、真实、及时书写医疗文书，依法出具有关医学证明，依法开展诊疗活动。
8、勤奋学习，钻研业务，不断提高专业技术水平和服务水平。
9、履行职责，随时接受应对突发事件医疗救治的指令和任务。
10、履行社会义务，积极参与社会公益活动，宣传和普及卫生保健知识。
12. 医务人员在行医过程中所遵循的道德规范称为________ (填空 )
医务人员在行医过程中所遵循的道德规范称为医德，是调整医务人员与病人之间关系的行为准则
医务人员评选先进个人主要工作表现怎么写
同志曾经指出“的含义或任务，如果用概括的语言来说，只有两句话：全心全意，一切以人民利益作为每一个党员最高准绳”。
事业是一条救死扶伤的特殊战线，是一个工程，同时也是人类社会最伟大、最高尚的事业。
在战线上的党员，要保持共产党员的先进性，必须要有高尚的医德与精湛的医技，必须做到德技双馨。
1 高尚的医德 是保持先进性的主要条件有技术者，谓之有本领，然“德者，才子帅也”。
一个人有技术，固然重要，但没有德，技术就会失去发挥的“土壤”，更谈不上技术上的提高。
对于病人来说，良好的服务态度、优秀的医疗品质，是病人获得心理慰籍、增加战胜疾病信心的精神食粮。
对于医务工作者来说，高尚的医德是医疗技术不断创新获得突破的原动力，也是促使自身综合素质不断提高的精神动力。
在创建的新形势下，党员医务工作者，要保持先进性，要做到以下几个方面。
1.1 要有“一切”的理念 要牢记，坚持“群众利益无小事”，诚心诚意的观念，立足自身岗位，发挥专业优势，实实在在为群众服务。
在治疗环境上，尽最大努力为病人提供优质的服务；在治疗疾病上，尽最大努力为病人解除病患，把党“情为民倾，心为民系”的关怀落实到行动上。
1.2 要有对病人高度负责和对事业执著追求的 只要是病人，不管是什么病人，只要是你的病人，就必须对病人认真负责。
要以科学、严谨、周到、仔细的医风，精心治疗每一位病人，要以关心、耐心、热心的良好服务态度服务病人，不嫌贫爱富，不嫌脏怕累，不分民族、不论地位。
1.3 要对病人充满爱心 “善爱必达情，达情必近人”，要以“”去关心、爱护患者，把病人当亲人，把病人之痛视如自己之痛，才会对病人产生爱心、同情心，才会尽其所能，急患者所急、想患者所想、帮患者之需，才会为患者提供家庭式亲情服务。
1.4 要有和谐热情的服务态度 党员保持先进性，首先要毫无疑问要讲政治、讲党性。
讲政治、讲党性，最根本的问题就是对人民群众的服务态度问题。
关心群众生活，解除群众痛苦，正是检验党员对待人民群众的“试金石”。
党员医务工作者对待病人要和蔼热情，切不可因为病人有求于他而态度傲慢；切不可因为与病人素不相识而冷眼相待；切不可因为病人对医院环境生疏而敷衍了事；切不可因为病人身份低微、家境贫寒而不闻不问。
要把病人当亲人，要用文明的语言、亲切的态度，热情对待病人、帮助病人在治疗疾患的过程中得到抚慰、疗养、康复。
从而传播和带动社会文明，树立良好形象。
1.5 要有坚决拒收病人钱、物的浩然正气 保持先进性，党员医务工作者，务必坚定地站在高尚建设的前列，清正廉明、廉洁行医、文明施治。
要敢于向医疗行业不正之风作斗争，带头树行业新风，坚决拒收病人的“红包”，不管病人出于何种心情，作为党员，要理直气壮地坚决拒收。
要向优秀党员郭春圆同志那样，大大方方、坦坦荡荡地对病人说：“我是共产党员，能收这个吗
”党员医务工作者要坚定信念，坚定党性观念，把诚心诚意为病人服务理念作为毕生的追求，践诺。
切不可因为病人不送“红包”而不给好脸色；切不可因为病人不“请吃”而心里犯“嘀咕”；切不可因为病人不送烟酒财物而敷衍应付、看病不认真。
医者仁心、悬壶济世是我们每个医务人员的传统美德，是每个共产党员的高尚品德，也是从事医疗卫生事业的党员最起码的道德标准，要坚持以人为本，倾其心、尽其力为病人解疑惑释、解除病患。
2 精湛的医疗技术 是保持先进性的基本条件共产党人不应只是个“中看不中用”的道德空谈家，他们必须同时掌握为人民服务的过硬本领。
党员医务工作者，其先进性不应仅表现在医德医风方面，同时还应体现在精湛的医疗业务方面。
2.1 医疗业务中的中坚力量 从事医疗生命科学研究和实践，容不得滥竽充数和半点马虎，临床医学更是需要实际医疗操作能力。
党员医务工作者，如果在医疗技术上不过硬，即使有再高尚的医德，也是无本之木，其先进性也就无从谈起，也无从保持和发挥出来。
2.2 科研领域里的带头人 生命科学广博精深，医疗科研无止境。
党员医务工作者要有开拓创新精神，敢于大胆探索，不断求新，在科研工作上成为学术带头人。
科研落人后，医术必滞后，先进性也就保不住，纵有悬壶济世之心，无“技”难到英雄汉。
2.3 不断学习的楷模 现代社会已经步入信息时代，知识更新日益加快，科学技术迅猛发展，生命科学领域知识更新更加迅速。
在医疗行业不学习，必落伍。
党员医务工作者要向韦加宁同志那样对技术精益求精，不断地学习新知识，获得新技术，吸取科技精华，使之成为群众学习的榜样、医务工作者求知的楷模。
医务人员在工作中如何注重职业礼仪
静则思 思则省 省则悟 悟则得 多思，多省，多悟，多得
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯， 治贵乎巧，效贵乎捷。
知乎此，则医之能事毕矣。
（清赵廉《医门补要自序》） 无恒德者，不可作医，人命生死之系。
——林逋，《省心录论医》 世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。
故学者必须 博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄 来求救者， 不得问其贵贱贫富， 长幼美丑， 怨亲善友， 华荑愚智， 普同一筹， 皆如至亲之想， 亦不得瞻前顾后，自虑吉凶， --- 摘自《大医精诚》孙思邈 裘法祖院士经常教育我们应该： 急病人之所急， 想病人之所想， 痛病人之所痛。
——裘法祖（中国科学院资深院士，我校著名外科学教授 要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易 ,崇高的职业道德是核心 ,良好的业务素质 来源于扎实的基础知识 ,精湛的技术功底 ,襻登医学高峰还靠不断学习 ,即使你已有所成就 也不要自鸣得意 ,满招损 谦受益 应是成功者的座右铭。
青年医生成才之路 只有在树立对病人高度责任感与同情心后 ,不断地学习 —实践 —总结 (即用心学用手干用脑想),三者缺一不可 ,三者都有丰富的内涵 ,三者在循环中升华。
黄遵宪的诗： “寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
” 祖国传统医学道德的优良传统的内容： 医乃仁术、仁爱救人 博施济众，普同一等 以人为本，尊重病人 精勤不倦，博极医源 清廉淳正，行为端正 妙手回春； 扁鹊在世；悬壶济世；伏羲、神农“尝百草、制九针”； 张仲景的“勤求古训、博采众方”； 孙思邈“ 精勤不倦，大医精诚”； 夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。
是以古 今用医，必选名姓之后。
其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。
… 贯微达幽，不失细小，如 此乃谓良医。
——[晋] 杨泉 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
——[唐] 孙思邈 医道，古称仙道也，原为活人。
今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医 者之恒情， 殆非仁术也。
以余论之， 医乃生死所寄， 责任非轻， 岂可因其贫富而我为厚簿哉
——[明] 龚廷贤 无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。
——[古希腊] 希波克拉底 病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头 加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇尔 医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
——[唐] 孙思邈 为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
——[宋] 张杲 胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
——[唐] 孙思邈 古人云，行医 “如临深渊，如履薄冰”。
病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中 稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。
所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
——张孝骞 医生掌握的是病人的生命， 要以济世救人为主旨， 尽自己所能及的技术， 想方设法解除病人 的痛苦，是医生的天职。
——赵炳南
医务人员有哪些专业知识素质
是医务人员必备的基本素质治病救人”为宗旨的医疗工作是人民群众十分崇敬的职业。
古人把行医者尊称为“先生”，把行医这一职业敬称为“悬壶济世”、“仁爱救人”，认为“医乃仁术”，同时并要求行医者要有“但愿世间无疾病，不患架上药生尘”的高尚情怀。
现在人们更是把医务工作者尊称为“白衣天使”。
西方著名的“希波克拉底誓词”也明确规范了医疗行为，即行医者要以“遵守为病家谋利益”为基本信条。
世界医学会章程更是在其基本宗旨中写道：“……竭尽全力……为人类服务”。
可见，无论古今中外，人们历来把医务人员的医德医风纳入伦理道德的范畴，并且刻意强调了爱心在医疗活动中的重要地位。
众所周知，医务人员的工作对象是遭受病痛的人群，他们不仅躯体受到疾病的折磨，心理也同样受到创伤。
人在这种时候，可以说就是一个弱者、一个需要援助的人，此时，更加需要关怀、体贴、帮助、温暖。
患者到医院就医唯一的、最根本的目的就是治好病、恢复健康。
但他们在享受先进医疗服务的同时，更渴望得到医务人员的爱心。
医务人员一点点的温暖都足以暖热患者“无助”的心、足以让患者对医务人员心生感激之情。
所以说，医务人员的爱心对于求医的患者来讲，无疑于“雪中送炭”、“雨中送伞”。
纵观众多医疗纠纷，抛却其中的医疗技术成分不讲，可以说个别医务人员缺乏爱心、缺乏同情心不能不说是造成纠纷的一个重要因素。
能否使患者摒弃颓废、消极、紧张情绪，以积极、乐观的精神面貌去直面疾病、配合治疗，尽可能取得圆满疗效，是每一个医务人员的首要任务。
要达到此目的，除了高水平的医疗质量这一先决条件外，医务人员的爱心将起到事半功倍的效果。
医务人员对患者充满爱心，首要的是要具有“换位”思想，亦即假若“我就是那个病人”或者“这个病人就是我的父（母）亲、上级领导”，这种情况下我还会“生、冷、硬、顶”吗
换言之，假如自己的亲人到医院求医也遭遇“生、冷、硬、顶”，自己又做何感想
同时，医院的管理者在狠抓医德医风时，不能只是一味地制定制度，也不能只是让医务人员将“把患者当作亲人”、“一切以病人为中心”简单地挂在嘴上或仅仅停留在纸上。
最重要的是要想方设法让医务人员把对病人的“爱心”切实落实在行动中，在为病人服务时切切实实去温暖每一个患者，让患者真真切切的感受到医务人员的爱心。
一句亲切的问候，一张充满爱心的笑脸，面对危重患者时及时、紧张而有序的抢救，等等，都会使患者及其家属终生难忘。
勿庸置疑，在当今市场经济条件下医疗市场存在着激烈的竞争。
医疗技术、医疗设备、就医环境等大抵相当的情况下，医德医风的好坏则直接影响着医院的形象，更直接影响着医院的竞争力。
所以，爱心，是每一个医务人员必备的基本素质。
从另一个角度来讲，一个医院的医务人员是否充满爱心，也是决定着这个医院在日益激烈的医疗市场竞争中能否保持领先的决定性因素。
世界医学之父希波克拉底有句名言:医师有“三大法宝”,分别是( )
医学之父希波克拉底曾经说过 “医生有三大法宝 : 语言、药物和手术刀”。
医生的语言就像医生的手术刀一样，可以救人，也可以伤人。
医患沟通的灵魂所在----共情
