对党的认识
中国共产党是工级的先锋队，同时中国人民和人华民族的先锋队，是铁的纪律的政它的宗旨是全心全意为人民服务，这样的政党，前途一定是光明的。
只有中国共产党，才能救中国，才能发展中国，才能振兴中华。
党的事业是全人类最伟大的事业，它要求有最优秀的人才加入并投身到社会主义建设中来。
中国共产党自成立之日起，就把全心全意为人民服务作为党的宗旨，把实现和维护最广大人民群众的最大利益作为一切工作和方针政策的根本出发点，纵观我们党发展历程就可以看出，我们党的一切工作都体现了全心全意为人民服务的宗旨。
中国共产党始终代表着广大人民的根本利益、始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，时时处处事事坚持一切为了群众，一切依靠群众、不断开拓物质文明和精神文明建设的新局面。
当我知道了中国共产党是怎样一个党，党员是怎样一种人，它更让我感觉到一种精神，这种精神与每一个华夏子民血脉相融；它让我洞悉到一种凝聚力，这种凝聚力蕴藏在我们民族背后，正孕育着无穷能量。
幼儿园党风廉政建设材料有哪些内容
2016年，我园在局党委的领导下，深入贯彻党的十七大精神，把落实党风廉政建设和反腐败工作作为重要任务，突出抓好领导干部教育、监督和廉洁自律，抓好纠正损坏群众利益不正之风的工作，抓好反腐倡廉工作体制机制创新。
坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，进一步建立和完善教育、制度、监督并重的预防惩治腐败体系。
具体总结如下： 一、加强学习，统一思想，提高认识，构筑牢固的思想防线。
1、党支部于年初制定党风廉政建设工作计划，修订和完善幼儿园各项管理制度，完善党内民主生活会制度。
2、按领导班子、党员、教师三个层次定期组织大家认真学习中共中央颁发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，要求全体党员干部深刻实施《廉政准则》的重要意义、全面把握《廉政准则》的主要内容,充分认识《廉政准则》的地位作用。
同时组织广大教师学习《贯彻廉政准则，领导干部要率先垂范，廉洁自律》等材料。
要求认真学习宣传、深刻领会精神实质，自觉约束自己的行为把握行为标准，真正把党风廉政建设融入幼儿园保教、管理、服务等各项工作之中。
3、严格遵守《党风廉政制度》、《廉政准则》等廉洁从政的有关规定，以身作则，廉洁从政，遵纪守法，模范执行党风廉政责任制，清正廉洁、依法行政，积极做好廉洁自律，接受广大教职工的监督。
二、大力加强园所廉洁文化建设，营造良好廉洁教育氛围。
1、加强廉洁文化宣传，使之深入人心。
幼儿园设立廉政文化宣传栏，选择对教职员工有教育意义的内容，且定期更换。
在教师办公室、走道等地方张贴廉政格言、修身警句等内容，让大家充分感受到廉洁文化的存在，不断提高教师的师德修养和廉洁从教意识，做到爱岗敬业、诚信服务、为人师表。
2、组织教工开展“一人有难大家帮”爱心捐赠活动。
我园职工曲辉军家发生火灾。
当我园党支部得知后，园领导带领部分党员去师傅家慰问，他们带去了大家的关心与问候，同时带去了慰问金和职工捐款五千余元，希望能对曲师傅有所帮助。
另外，机关局和教育培训中心领导下达通知，要求幼儿园的教育工作者要以张丽莉为榜样，爱岗敬业，关爱学生，严谨笃学，勇于创新，为人师表，无私奉献，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，我园党支部高度重视，开展了一系列向张丽莉教师学习的活动，包括捐款、演讲、座谈会等。
三、坚持园务党务公开制度，加强民主监督，筑牢拒腐防线。
1、不断深化园务公开和党务公开制度。
2012年，在坚持做好园务公开的基础上，及时公开教职工、家长所关注的热点问题、公开党支部工作计划、工作总结、主题教育活动方案、发展党员、党费收缴情况、民主评议、党员测评支部等方面，让广大教职工积极参与监督幼儿园的教育教学改革，增强管理的透明度。
2、认真开好教职工民主管理大会，认真听取教职工的意见和建议，调动广大教职工的积极性、主动性，对幼儿园岗位设置方案、四年规划等重大问题做到上下一致，工作有力，确保幼儿园决策的民主化、管理化、科学化、规范化。
3、党政正职每年进行述职述廉，从德、能、勤、绩、廉等方面公开述职一年来的工作，自觉接受广大教工的监督，不断规范自己的行为，严防腐败现象的滋生。
4、党员确保每年召开一次民主生活会，对一年自己所做的工作进行认真反思和总结，并相互开展批评和自我批评，以此来不断地鞭策、激励和提高。
四、纠风治乱，规范财务行为，加强财务管理。
1、我们实行收费公示制度，由园长负责，家长、社会以及教育局有关部门进行监督：每学期开学初，我们向家长和社会公示收费标 准和项目、公示园长签名的教育收费承诺书；通过园门口的电子屏、班级的家园之窗等向家长公示下月的收费项目和标准；通过园务公开栏向家长公布上月幼儿伙食费的开支情况。
对于社会实践活动、大班幼儿拍摄毕业照等代办项目的收费，我们坚持家长自愿和上级主管部门备案相结合的原则。
各类经费的使用和票据的开具也严格按照上级部门和财务结算中心的要求操作，确保无误。
2、幼儿园严格实行财务收支两条线制度，幼儿园的各项重大开支，须经班子成员讨论通过，领导签字后方可执行。
每年都做好经费预算方案，并把结果予以公示。
及时根据上级部门要求对幼儿园规范收费和收受礼金礼券情况进行自查自纠，并形成小结。
五、廉洁自律，作好表率 1、把反腐倡廉与师德教育结合。
今年，我园进一步完善工作制度和奖惩制度，树立典型，弘扬正气，提高教职工、尤其是年轻教师的核心价值观。
引导她们树立正确的人生观和价值观。
严格遵守“员工十项守则”。
每到重大节假日前夕，我园专门组织教职工开会学习，明确规定：严禁收受家长礼品，接受家长请吃等。
凡违纪违规严格实行“一票否决”制 2、把反腐倡廉与提高保教质量结合起来。
定期开展“家长满意度测评”活动，推动教师保教能力的提高，促进幼儿发展，提高家长满意度。
开展“三级带教”，“师徒结对”，“教师岗位练兵”等活动，努力提高教师的业务能力，培养她们迅速成长。
一年来，我园把反腐倡廉与依法从教，规范办园结合起来，严格执行上级教育部门规范办园行为的规定，没有发生乱收费、有偿家教、私设小金库等问题。
今后，我园全体党员干部和教职员工一定要以更高标准严格要求自己，廉洁自律，绝不谋私利，同时敢于反对，敢于抵制，勇当反腐倡廉排头兵，把我园的党风廉政建设工作再推上一个新的台阶。
优秀教师简介100字
班主任做好学生的德育一、加强管理，注重素质培养。
活动的主要场班级，班级管理是学校管理的基础环节，是培养学生的重要阵地。
学生素质的好坏直接关系到社会主义建设进程的快慢，所以要把班级管理的重心放在学生素质的培养和提高上，全员参与班级管理，全面提高学生素质。
在班级管理中，充分运用校纪班规这一手段，这样不仅可以培养学生的自律能力，更有利于良好班风的形成，而且对提高学生的思想品质，为学生将来步入社会做好铺垫。
二、创造良好环境，促进心理健康发展，尤其是后进生的心理成长处在新世纪的当代中学生是国家的未来和希望，树立竞争意识，学会生存是社会和未来对他们的基本要求。
为中学生创造一个良好的环境，指导学生形成良好的心态，促进学生身心健康发展是教师的职责。
1、了解学生，关心学生 只有真正了解学生的学习，生活，家庭情况等，才能有效地对学生进行教育，才能因材施教，做到有教无类。
2、发扬闪光点，及时鼓励表扬学生 心理学家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识”。
作为科学任课老师，在平时生活中我细心地观察，捕捉其身上的闪光点，及时地肯定表扬，即使是小小的进步，也要及时鼓励，以此激发孩子的内驱力。
3、耐心，检查反复抓 良好学习习惯的养成，不是一朝一夕的，这是一个循序渐进的过程，要一步步来，不能操之过急。
而且如果对他提出过高的要求，反而会让他的自尊心再一次受到打击，到时候老师再想进行帮助就真的是难上加难了。
所以作为老师，要有足够的耐心，根据他自身的特点，在不同的阶段，提出不同的要求，使他们“跳一跳，摸得着”，经过努力能逐步达到，一步一个脚印地前进，慢慢恢复他们的自信心。
晕死了，没一个答案让我满意，这里不是很多英文高手吗
帮帮忙啊,有没标准点的译法啊
这是一天中午，我去魏白羽家买作文本回去写作文。
图书馆一游从这时便已经开始
还没买好本子，便被魏白羽拉去看分数。
路上我们边走边聊，得知今天下午魏白羽要和陈彦君一起去图书馆。
魏白羽想拉上我去，我同意了，妈妈也同意了。
要出发了，我们带上手机、武汉通、纸、水、钱和图书证全副武装后出发了。
我们上了“1”路车，在车上我们玩着手机里的游戏“谁是卧底”。
陈彦君是1号，我是2号，魏白羽是3号。
1号说：“它可以吃。
”2号说：“它走的很慢。
”3号说：“它是王八。
”这是，她们同时指向我，说：“她是卧底
”果然，我抽到的是乌龟，她们抽到的是甲鱼，就这样，漫长的坐车时间过去了…… 下车了，我们朝着图书馆走去。
突然，魏白羽停了下来。
陈彦君催到：“喂（魏）
”“走啦”二字还没说出来，魏白羽就指着她看的地方说：“鳄鱼。
”喂（魏）字和鳄鱼连起来就是魏鳄鱼“哈哈
”我和陈彦君笑了起来，“魏白羽，你又多了一个外号了
而且这个外号还是你自己取的呢
”听了这话，魏白羽也笑了。
走着走着，就到了图书馆，我们立马安静了下来，找到自己喜欢看的书各自看了起来，有特别有趣的地方，我们一起探讨、分享。
这样，一个下午就在欢乐中度过了，大家又一起打公交车回家了
图书馆一游让我念念不忘，不管是路上的欢声笑语还是书本上的内容，都让我感到满足、快乐，让我难以忘怀
六第一次去图书馆_600字 炎炎夏日里，姐姐和我每天都去学习、避暑两不误的胜地——图书馆看看书、写写作业。
然而，直到现在，我对第一次去图书馆的事还是记忆犹新，真可谓“困难重重”啊
“起床了
今天我们要去图书馆
”一声催促声传进我的耳朵里，我揉揉惺忪的眼睛，怏怏不乐地说：“起这么早干嘛啊，我刚刚的美梦都被你搅和了
”姐姐看了看我，说：“快起来吧，我们今天还得找路呢
”，边说边递给我衣裤。
我只好面对现实，病怏怏地起来刷牙洗脸。
终于，我们来到了汽车站，走上了公交车。
本以为可以休息一会儿了，谁知这只是“痛苦奏鸣曲”的前奏。
只见车上人满为患，连一个空位子都没了，和我想象的截然不同。
无奈，我只好站在公交车的柱子旁边，紧紧抓住唯一的“救命稻草”，以防别人把我挤到别的地方。
当我走下公交车时，我如释重负，一想到不用再忍受挤公交的痛苦，我感到这世界一下子变得非常美好。
我忽然觉得，湛蓝的天空像是为我展开的画卷，让我欣赏画卷中的美好景物；悠悠的白云像是一个魔术师，变出五花八门的东西；叽叽喳喳的小鸟，好像是一位歌唱家，唱着婉转动听的歌谣。
我边想着，边和姐姐坐上了另一辆公交车，心情愉悦极了。
然而，天有不测风云，我那马大哈姐姐把我带上了去图书馆反方向的公交车，我的心一下子从天堂掉进了地狱，我气呼呼地指责姐姐：“你连带个路都带错，我真服了你了
”哎，真是“倒霉鬼附身”了。
没办法，我们只好原路返回，真是有说不尽的苦啊
皇天不负有心人，吃到了走错站台的苦头后，我们总算是过了“九九八十一难”，到达了目的地——图书馆。
第一次去图书馆真叫我哭笑不得，不过我也从中得出一个道理：做任何事都得仔细，不然肯定会为自己的马虎付出代价，就像我们两个马大哈一样。
以后，我再也不会像这次一样马虎了
六图书馆_450字 对于图书馆，我向来抱着热忱的态度，常常时不时地关顾，不像有些同学因“公共”而敬而远之。
固然，图书馆里的书不详家里的藏书那样随遇而安，而是来来去去，循环流动，它们经过挑选分类，被贴上标签，编进目录，定制整理，它们被借走，被归还，被期待，它们不断地被转手，居无定所，书页逐渐发黄发黑，破旧不堪。
人们数百次地给它们涂抹胶水，布质的书皮，用透明胶带粘合破损的书页，重新投入流通。
然而，我却仍对图书馆的书情有独钟，书旧是自然的，但却透着一份实在，无论是翻书、读书、闻书，都觉得塌实，令我想到了无数热爱读书的友人。
他们也曾与我大致相同地翻阅着书，随着书中的情感而喜怒哀乐，他们仿佛就在那字的后面，伴我同读。
这不仅系着一种情结，还体现甚至超越书本身的价值。
其次，淘书实为一大快事，总是冲进文学室，在喜欢的几类书架中穿梭，往四下里寻寻觅觅地搜索，手指在一排书脊上走走停停，有时若无其事地抽出一本书翻开，随意地看上几页，又失落地放回书架。
好书往往都被群书遮挡着，要在千百万册书籍中寻找出一本，就像在大海里捞针一般，当然也就别样欣喜。
这种心急火燎或者漫无目的的过程，也是考验你的意志，让你更为在意地去看书，这显而易见为一种特殊的享受
其实，图书馆不在于面积的大小，而在于书籍的多少，氛围的好坏，要是你全方面地了解它，走近它，一定会义无返顾地爱上它
第一次去图书馆_300字 我喜欢在书的王国里遨游，这既能学习知识，又能增长见识，开拓视野。
我还记得我第一次去图书馆的情形。
那是暑假里的一天，骄阳似火，人们都恨不得躲在家避日，而我却急着要去图书馆看书。
到图书馆时，那里已经座无虚席了，看来和我一样喜欢读书的人还真不少呢。
我迫不及待地找到喜欢的《名侦探柯南》一书，就站在原位津津有味地看了起来。
看着看着，我仿佛变成了柯南，正在思考一件奇怪的案件。
忽然，我差点被挤倒了，书掉在了地上，我赶紧捡起书，继续我的“侦探之旅”。
看书的时间过的真快，不知我站了多久了，只觉得站得腰酸腿疼的，只好不停地交替双腿支撑着。
好不容易等到有座位了，我赶紧跑过去舒舒服服地坐着看书。
虽然这时觉得很口渴，但又怕出去买水时座位被别人占了、书被别人拿去看了，所以只好忍着，我安慰自己：先把书看完再说。
书的情节很快又把我吸引住了，直到翻到书的最后一页，我才又觉得口渴难耐。
我这才把书放回原处，依依不舍地离开图书馆。
莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。
”读书给我带来了很多乐趣，我喜欢看书。
创意图书馆_450字 22世纪，地球发生了很大的变化。
图书馆也是千奇百怪。
夏天时，走进图书馆，旁边似乎有好多根树，而这树的功能本是遮风挡雨，到了图书馆可就像是走进世外桃源啦
人们在美的世界里，阅读出的效果，不是更能陶冶情操吗
走进里面，脑海中所畅想的内容，仅是你一根手指头所能及的事情，你只要轻轻按一下屏幕，你所畅想的内容便会立刻变成一本精彩的书，而你也不用急不用慌，它呢，会自己飞到你的身边哦
拿完书后，你的眼前便立刻有一座房子，当你的阅读室，轻轻的走进去，这房间的装饰可不一般啊，里面的壁纸会随着你的心情发展，而这个房间里还有池水，荷花……进入这里，就像是进入了人间天堂一般。
你的心已完全属于这里，你的眼睛也久久的不愿眨一眼，你完全沉醉了，随后在捧起一本书，呼吸着清新而有芳香的空气，当你看的精彩时，房间的装饰也就立刻变了你成了你书中所讲的内容，仿佛令你身临其境。
沉浸在书的世界的我们，就像干燥的海绵，如饥似渴地吮吸着知识的甘霖。
看完一本书，随即隐形在空气中的机器人便从天而降，瞬间，你更是觉得这是的奇妙，他便上来给你换了一本续集…… 虽然我是图书馆的经理，但是我还是要努力，提供给人们更优质的服务，在造型上我一定会再接再厉，服务上一定改到让顾客满意为止
江苏省无锡市新区春星小学六一个老人,一座图书馆_1100字 老人，常言：“走过的桥比我们走过的路还要多”，“吃过的盐比我们吃过的饭还要多”，如此丰富的人生经验和渊博知识，我们会发现一个老人就是一座图书馆，里面的“书”人生百味，百态尽现。
一个人从胚胎——婴儿——小孩——青年——中年——老年需经历大半个世纪去完成世人眼里所谓的“人生”，太阳日出东方，日落西山，自然界万物必定要遵循自然规律，自然万物如同葡萄酒般都是经过时间的沉淀和岁月的磨练越发得香醇，令人醉心无穷。
我的邻居田叔，六十多岁了，是个党员，优喜爱叱咤风云于中国政坛和军事领域的三人，，周恩来。
他同是千千万万的普通工作者的一员，七八十年代在国有企业里工作，现已退休了，应他亲戚之邀，在一家小私型家族式企业里当采购一职，现已在那里工作5年多了；他为人很憨厚，待人真诚，直肠子来直肠子去，那厂里的人都很尊敬和喜爱他，并不因他是老板的亲戚而排斥他；昨天上街回来碰到他坐在公园边的坐椅上，神情哀伤，故作叹息，像是遇到什么痛心事儿一样。
我连忙小跑过去坐下逗田叔：“田叔，您看您又来了。
。
。
这一连几天您都这样，愁眉苦脸的，有啥心事儿呀
”田叔抬头一定睛，像被我吓到似的，急忙答：“没事儿没事儿，我这哪能有啥事儿呢
你这娃儿呀。
。
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要好好读书啊
”我一听，脸像被什么触着了唰一下子红了，欲欲作答：“田叔，我可是爱学习的好学生呢，您看，这学期我又拿了奖学金。
”说完，我向田叔做了个鬼脸，随即偷看了一下田叔，神情仿若更哀伤了。
一会儿，我沉默了，田叔也沉默了，他放眼公园外马路上的车子川流不息和路旁的行人来回穿插，忍不住叹了声气：“为什么总有人那么的自私，贪图蝇头小利，自顾自个儿的利益，没有集体利益的概念，更没有国家利益的概念，可悲啊可悲啊。
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”说这话时，我可以看得见田叔的双眼里是一个空洞，我笑答他：“是啊，这世上本来就是这样的，各色各样的人生活在一起才构成了这个民主社会啊。
”“民主社会
”“嗯
”“好一个民主社会啊，当工厂老板在剥削和压榨工人的辛勤汗水，这是个民主社会，当地方政府官员在鱼肉当地老百姓时，这也是个民主社会，当瓦斯爆炸全部媒矿工遇难媒矿长对此置若罔闻，这更是个民主社会啊，真正的“人民自己当家做主”。
”我一听，不禁想：啊
民主社会是这样的吗
咋跟书上学得不同的
心有疑虑但未溢于脸上。
田叔站起来继续道：“现今的民主社会已变质了，但我还是相信党相信国家相信马克思列宁主义思想理论，他们会指导我们中国朝着光明的道路前进的。
”我睁大双眼仰望着田叔，田叔苦笑着摸了摸我的头，眼里泛着亮亮的希望。
不一会儿，坐下了，我们继续陷入无尽的沉默中。
一个经历了从文化大革命至今的大半世纪的老人，对社会人生百态有着种种的独特见解，从不同的时期指出时代跨越而衍生的种种陋习，对这些愤愤不平而又无能为力的社会现实而抓狂。
从一个老人身上，我们可以看到纵横跨越岁月流年的沧桑，可以看到驰骋和社交场合中的沉熟和稳重。
一个老人，一座图书馆。
广东云浮西江中学高三：海宝第一次去图书馆_200字 我记得那年秋天，我还在上学前班。
有一天，我们上的课是劳动课，老师说：“这节课咱们去图书馆劳动，劳动完了，就可以看书了。
”我们都很兴奋。
到了那里，老师安排了每个同学的任务，同学们都很认真地干自己的任务。
终于干完了，同学们累得满头大汗，老师说：“开始读书吧
”我们听后，一蹦三尺高。
我们迫不及待的冲上去拿第一本书，我们每个人手中都一本喜爱的书，真想把它买回去，然后天天读。
我们都仔细地读书，一本，两本，当我们看到第三本时，因为太投入连下课铃都没有听见。
老师急忙说：“下课了
”我们恋恋不舍地走出图书馆。
我回望着干净的图书馆，心里美滋滋的。
在放学的路上，我感觉天格外的蓝，阳光也更加灿烂。
我忘不了这一天。
游图书馆心得作文_300字 星期五下午，我们一起去参观东莞市图书馆。
图书馆位于总馆的后面，气势宏伟。
文化建设与人文思想令我深深折服。
特别是图书馆阿姨介绍的那几位文学作家，我更是对他们敬佩不已。
介绍完毕，阿姨的一位同事带着我们进入了图书馆。
路上，阿姨告诉大家，以前杂志老是弄破。
后来，大家想了个好办法：用夹子把杂志夹住，书就不会破了。
我从这里体会到了他们的专心。
图书馆阿姨详细地介绍了图书的分类和借阅。
贴有黄色标签的是样本书，是不能借的。
贴着绿色标签的是VIP才能借的。
没贴标签的是有卡就能借的。
要是看过的书放不回去，将书放在还书车就行了。
二楼的书是关于古文学的，里面有参照古代的画所画的拟品，也有古文学家的资料。
绕了一圈，又回到了楼梯。
楼梯处早已有一名图书馆阿姨在做有奖知识问答了。
我抢先上去回答问题，可惜的是，阿姨没点我，我遗憾极了。
这时，阿姨说：“没拿到奖品的别灰心，每人派一张明信片。
”我高兴极了。
通过这次参观学习，我学到了不少东西。
我衷心感谢那些阿姨叔叔，为我们做出贡献。
读了《美国图书馆里一本迟还的书》有感_600字 你看过名叫《格言》的一本书吗
我就看过，这里的每一篇文章都有着一个道理，而《美国图书馆里一本迟还的书》就让我明白了一个大道理。
故事是这样的：在美国阿灵顿图书馆里陈列了一个小展，一本发黄的旧书，一张二十五美元的钞票和一封信。
这是一个逾期归还图书馆书籍的故事。
一位叫莎拉·麦吉斯的女士在道歉信中写道：“亲爱的阿灵顿郡图书馆：有件事我感到非常不安——我最近翻看这本书，发现书是你们的，不是我的。
我为我的迟还道歉
”这本书借出了三十多年…… 看完这篇文章，我体会到莎拉·麦吉斯女士对书的热爱；对书的尊重，也体会到了她的品行。
我非常敬佩这种精神。
不过有这种美德的也不是绝非麦吉斯女士一人，在我身边也有这样的人。
在我上幼儿园大班时，姨妈给我买了一本童话书。
我带到了幼儿园，好朋友陈莹莹就找我借给她，我就同意了。
但是，过了很久她都没还我。
我问她她就说还没看完，久而久之我就给忘了。
上小学以后，我们再也没有联系了。
但一次偶然的机会，让我们有相见了，那时我都上三年级了。
她见到我以后，从她的舞蹈包里拿出一本新书，便说：“还给你，这是我们上大班时你借我的。
我当时非常喜欢这书，就说没看完，自己留下了。
前几天看见你在这里练舞，就打算还给你。
对不起
”我听了她的一番话，才想起来，连忙接过。
“哇，好新啊
三年过去了还像新书一样。
”我心里暗想。
这件事一直在我的脑袋里记忆犹新。
过了好久，我才发现在书的最后一页有这样一句话：有时，可能改正以来的太晚，但努力了就好
”图书馆的一天_250字 今天是暑假的第二天，我踏进了延吉图书馆的大门，我准备在书的海洋里遨游一天。
于是，我便开始了我的“书海旅程”。
我走进大门，直苯三楼的“母子书范”，来到“书范”我一推开门，顿时一呆，里面有很多同学。
有的比我大，有的比我小，但是他们没有一个人说话，有时说话，也是压低嗓门，窃窃私语。
从他们的身上，我感到了一种可贵的精神
......我挑了一个座位，然后就去书柜上找书了
终于，我找到几本书，都是关于散文的书。
于是，我便开始在书的海洋里遨游了......我认认真真地看着，看见好词好句，我便拿起笔在本子上，看见优美的文章，我便情不自禁地低声吟诵起来......我忘我地看起书来，尽情地在书的海洋里遨游...... “叮零零，叮零零。
”铃声把我从书的海洋里捞回，原来，图书馆关门了，我整理着自己的东西，在心底里对图书馆呼唤：谢谢你，图书馆，是你让我长了见识，是你让我度过了快乐的一天
图书馆_450字 今天，爸爸陪我去图书馆去看书。
一走进图书馆，一幅热闹非凡的景象展现在我的眼帘里。
我看见一本本书整整齐齐的站立在书架上。
看着看着我仿佛是一把打开是书王国的钥匙。
有人用我打开了书王国的大门。
我也随着这个人走进了书王国。
不一会儿，淘气的我离开了主人。
我走呀走呀。
首先，我先来到了童话城。
我变成了白雪公主、睡美人、灰姑娘、聪明的小裁缝、小拇指、姐姐和被嘲笑、欺凌的丑小鸭等。
体会到了童话大师笔下这些童话人物的遭遇，深深被触动了，要是他们在我们这个国家。
最让我感动的是卖火柴的小姑娘，他到了除夕之夜，其他小孩子都穿着新衣服，坐在暖炉旁搓着手，坐在餐桌吃着烤鸭。
而可怜的卖火柴的小姑娘穿着破得不能再破的衣服，还穿着一双过了时，十分大的破鞋子，乞讨着路人买根火柴。
卖火柴的小姑娘再也经不起寒风，她和她的奶奶一起飞上了天，我希望卖火柴的小姑娘能和她的奶奶一起飞到我们这个充满爱心的祖国来，我们一定热烈欢迎你们。
我又用随身携带的时光到流器三四分钟来到了明朝。
遇到了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
在暗中看他们在取经路上打打杀杀、降妖除怪，艰难走过。
最后，我又来到郊外，遇上了冒险小虎队，看见他们用自己的智慧和胆量，完成了冒险经历。
“莹莹，你在想什么。
”这是我才醒悟过来，我自己不是一把钥匙，我是在看书。
黄昏夕下，我和爸爸只能恋恋不舍地离开图书馆。
随便选
读书笔记20篇（好词好句有感受）
编辑词条读书笔记 读书笔记指读书时为了把自己的读书心得纪录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。
”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。
做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
===================================================== 读书的时候做的笔记 读课外书，怎样才能不忘呢
学到的东西怎么才能不丢呢
正如你说的，写读书笔记是个好办法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。
”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。
做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
下面给你介绍几种常见的写读书笔记的方法。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。
例如： 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
编辑本段读书笔记的种类 读书笔记种类很多，一般分为四大类： （1）摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式。
评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式。
即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有：札记，也叫札记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式。
1）笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。
好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
=================================================== ＜实例＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜实例＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 ＜实例＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
…… ＜实例＞四《假如给我三天光明》，这是一个让人深思的题目。
听了以后，不免会产生很多遐想。
这是一位盲人吗
她叫什么名字
给她三天光明，她会去做什么呢
这一连串的问题会浮于脑海。
我无法回答你们，因为我还没有看完这本书。
但是，在书中我看过的每一篇文章，都给我留下了深刻印象。
读《假如给我三天光明》有感 小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。
总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而然的又不能说话了。
这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。
如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢
。
如果我是她，一定活不下去了。
再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。
心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。
她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。
而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业与美国哈佛大学，这是一个多么惊人的成就啊。
但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。
与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊
海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的新。
她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。
最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界
海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。
一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊
一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。
天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
＜实例＞五 读《童年》有感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
编辑本段读书笔记怎么写
读书笔记怎么写呢
写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。
下面就说一下写读书笔记的方法： 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。
我觉得以失败告终，是因为你学而不用。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。
古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。
这“手到”就是读书笔记。
读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。
常用的形式有： 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。
摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。
摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。
如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。
例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式笔记有下列几种： （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要 提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。
词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。
后人磨去姓名，改题夏言。
虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。
寥寥六十字，写尽三态。
（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》） （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记 心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
它有如下几种： （1）札记 札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。
这种札记的形式是灵活多样的。
可长可短。
（2）心得 心得笔记也叫读后感。
读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。
写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记 综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。
作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
====归纳小结： 作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。
通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
不做无意义的坚持作文素材——名人成功事迹
生的价值在哪里?一个人的价值应该如何体现、如何衡量?丛飞用他一生的实践交出了一份完美的答卷.丛飞,一名义工歌手,10年来倾其所有,累计捐款捐物300多万元,资助失学儿童178人,自己却一直过着清贫的生活,甚至不惜向生命借贷.直至去世前,他还立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会、长留人间. 丛飞短暂的人生普通而平凡,但他的人生价值堪称崇高而伟大.丛飞虽然英年早逝,可他早已实现了对个人有限生命的超越,因而永远活在人们的心中. 丛飞精神不是一种偶然.丛飞这个典型的出现,是深圳的骄傲、广东的骄傲.丛飞精神最令人感动的是他那博大的爱心和无私奉献的精神.助人为快乐之本,尽管丛飞在金钱物质上并不富足,在身体上饱受癌症的折磨,可他依然乐观地、积极地生活,并不遗余力帮助他人.他在奉献中超越自我,在助人中完善自我,一步步从小我迈向大我,追求人生境界和人生价值的升华. 人生的价值在于奉献,而不在于索取.我们从丛飞精神感动中国这一事例中再一次得到证明.一个人的能力有大小,地位有高低,财富有多寡,生命有长短……但这些都不足以体现一个人的价值,不能成为衡量人生价值的砝码.在今天的深圳乃至全国,比丛飞有钱有地位甚至于捐献钱物更多的大有人在,为什么惟独丛飞如此令人感动、令人敬仰?“自尊自强文明慈善堪称楷模；乐于助人爱心使者一生无愧”的挽联,无疑是他一生的真实写照,也是他备受推崇的主要原因. 我们今天举行“弘扬丛飞精神”座谈会,就是要学习他无私奉献的精神,就是要讴歌他的英雄事迹,为的是让这种崇高的精神成为推动我们建设社会主义和谐社会的春风,成为我们提升人生价值的精神动力. 伟大的时代呼唤崇高的精神,崇高的精神推动伟大的事业 把丛飞精神变成自觉意识和实际行动 蒋斌（省委宣传部副部长） 丛飞的先进事迹经媒体报道后,在全省引起了强烈反响,他的崇高精神深深感动着南粤大地每一位党员干部和普通群众.丛飞精神永远值得我们学习和弘扬. 弘扬丛飞精神,就是要学习他一心向着党,向着社会主义的忠诚品质. 丛飞是在广东深圳这片热土上成长起来的.正是由于对党、对社会主义有正确的理解和认识,所以他在病重中递交了入党申请书,要求加入中国共产党,表达了“在有生之年能成为一名共产党员”的强烈愿望,充满了对党、对社会主义的无限深情.丛飞的先进事迹体现了一名有志青年对人生和理想的崇高追求.正如张德江书记指出的：“我们要学习丛飞正确认识世界、正确认识社会、正确认识人生的丰富精神内涵.丛飞朴实而崇高的精神,反映了社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观.” 弘扬丛飞精神,就是要学习他乐于助人、无私奉献的博大胸怀.丛飞把人生最大的快乐放在帮助别人上,把为人民做好事,看作是自己义不容辞的责任,而且总是那么热情和一贯.他参加义工8年,为社会义务服务的时间长达3600小时.他的演出有60%以上都是义演.在自己没有固定收入的情况下,10多年来他捐赠钱物300多万元.他自己曾说：“奉献是我最大的快乐.”这既反映了丛飞崇高的品德和风格,又反映了他无私奉献的人生态度和博大胸襟.乐于助人、无私奉献是贯穿在丛飞短暂一生中最突出、最感人、最完美的主旋律,也是丛飞精神的核心内容. 伟大的时代呼唤崇高的精神,崇高的精神推动伟大的事业.丛飞精神是我们广东宝贵的精神财富,它所代表的那些优秀的思想品德,对于人们树立正确的人生观和价值观、提高人民的思想道德素质,对于促进良好社会风气的形成、构建和谐广东,对加强党的先进性建设、促进党风政风的根本好转,都将起到十分重要的作用.我们要把弘扬丛飞精神和树立社会主义荣辱观结合起来,把丛飞精神变成我们每个人的自觉意识和实际行动,为实现“三个走在前面”,建设经济强省、文化大省、法治社会与和谐广东而努力奋斗. 丛飞没有要求别人接受他的“教育”,但成千上万的人被他教育了 丛飞,感动中国,震撼人心! 李萍（中山大学副校长、教授、博导、博士） 我没有机会去为丛飞送行,也没能在他的“网上灵堂”中为他点上蜡烛,可和千万市民一样,我的心一直在被丛飞这个平凡、平常,却把生命融入永恒的爱的人所深深地震撼! 为什么丛飞震撼了这么多人,为什么丛飞感动了中国?在送别好人丛飞之际,这也许是更值得我们活着的人思考和回答的. 一、感动与震撼表达了人们对道德之善的诉求 早在2000多年前,中华民族的先贤就已明确地将是否懂得“仁义道德”作为人区别于动物的根本之点；古希腊哲学家亚里士多德在《尼各马科伦理学》中就开宗明义地指出,善是道德的最高目的,是人的幸福之源.历史更迭,社会变迁,道德的具体之义亦随之而丰富、变革.但道德作为人的类特性却始终没法改变它与人深刻的内在联系. 市场经济的发展,改变了社会,也改变了生活,它在给人们创造了许多奇迹和满足的同时,也带来了许多困惑,其最具普遍性的困惑就是道德的困惑.因为不知从何时起,多样多元的丰富性模糊了人的道德底线；物质与财富的增长,却使一些人与道义渐行渐远.有人感叹世风日下；有人忧虑道德滑坡；更有人怀疑没有道德的堕落还有救吗? 成千上万的人被丛飞感动、被丛飞震撼的事实,有力地回答了这个问题,它表达了人性的复苏,表达了人们对道德之善的诉求!哀莫大于心死,悲莫大于无耻.人们被善所感动,就有求善的希望.二、感动与震撼诠释了道德的真谛 这应是一个本根性的问题,但在我们看来却似乎越来越不清晰了.道德变成了宣传的口号,道德变成了政绩的标签,道德变成了利益的代名词,道德变成了教导别人的要求.其实,道德是人类给自己的立法,是以人的主体意识去把握的,是人类自我反省的自觉.因而道德首先是律己的,不是要求别人的,自律才是道德的根本. 丛飞感动中国,震撼人心,并不在他发表了什么道德宣言,而在于他用真情和挚爱去温暖了这个有点冰冷的世界,178个孩子的“代理爸爸”使他成为精神最富有、最幸福的人；在于他超越了个人狭隘的自我满足,直至身后仍将光明留给别人.他的行为是道德最有力的诠释! 三、感动与震撼开出了道德教育的良方 很长时间以来我们一直在困惑,为什么我们教了这么多的道德,却难以育出道德之人?道德教育的无力,到底原因何在?虽然这是一言难尽的问题,但被丛飞所感动、所震撼的事实是否也从另一个角度给我们开出了道德教育的良方呢?丛飞没有要求别人接受他的“教育”,但成千上万的人被他教育了.因为他真实的人生揭示了道德教育的一个重要特征：道德教育是一种价值教育,它不同于科学教育,后者是从不知到知的过程,而前者是从知到信的过程,不信,就不可能让人心悦诚服,要让人信所教之“道”就必须行道. 即如果“道”不能“有得于心”,也就失去了道德教育的意义. 有人说,在道德的实践性上,先说后做是贤人,先做后说是圣人.我想说,只说不做是小人,不说不做不是人.道德对于文明社会、幸福生活是一个基座,没有它,人类与禽兽的差别也就快没有了. 纪念丛飞,最好的方式就是践行道德,用道德之心去关怀我们周围的人,去关怀我们共存的社会. 丛飞精神,已经成为一座不朽丰碑,永远矗立在南粤人民心中 践行社会主义荣辱观的杰出典范 丁晋清（省委宣传部理论处副处长） 丛飞以自己的实际行动,为人们践行社会主义荣辱观增添了新内涵,树立了典范. 丛飞是服务人民的典范.十几年来,丛飞的心中只装着别人,惟独没有他自己.丛飞生前曾说：“生命的意义在于质量,在于活得有价值.”他通过自己的实际行动,为人们作出了“全心全意为人民服务”的榜样和最好注解.学习丛飞,就是要学习他热爱人民、服务人民、毕生为人民服务的崇高品质,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去. 丛飞是无私奉献的典范.十几年来,他不求名、不求利,专心致志奉献社会,真正做到生命不息、奉献不止.他把扶弱助贫当成自己义不容辞的责任,把奉献做到了极致：节衣省吃,甚至连女儿上幼儿园的学费也要由父母代交；遭受无数的误解和委屈,甚至第一个妻子也离他而去；舍不得花钱住院,宁愿把钱省下来寄给山区需要资助的孩子.在建立和完善社会主义市场经济体制的今天,特别需要弘扬丛飞这种助人为乐、无私奉献的崇高精神,增强人们的爱心意识、责任意识和奉献意识. 丛飞是艰苦奋斗的典范.丛飞作为深圳一名著名歌手,每场演出费高达万元,本可以过上安逸无忧的体面生活.但他倾其所有助人为乐,累计捐款捐物300多万元,家里却一贫如洗,甚至身患晚期胃癌,连医药费都负担不起.他自己曾说：“我少吃一点少喝一点,住得差一点,却改变了孩子们的命运,使他们不再是文盲,这是一件特别有意义的事情.”我们学习丛飞,就是要学习他甘于清贫、不计个人得失的崇高思想境界,学习他抛弃安逸、生命不息、奋斗不止的拼搏精神和革命意志. 丛飞精神的内涵是丰富的、深刻的.他虽然走了,但唤醒了许多人对人间真善美的向往,留给我们一笔宝贵的精神财富,成为鼓舞我们建设和谐社会和美好家园的强大精神动力.丛飞精神,已经成为一座不朽丰碑,永远矗立在南粤人民心中! 南粤大地响彻云霄的一曲动人乐章 深圳这片沃土孕育了丛飞精神 范英（广东省社科联副主席） 丛飞,一位平凡而又伟大的青年歌手,不幸被病魔夺去了风华正茂的生命. 但他的逝世重于泰山,他的风范永垂不朽. 丛飞是中华民族传统美德与时代精神集于一身的时代楷模.中华民族传统美德特别看重“修身”,看重“仁者爱人”,看重“舍生取义”.丛飞短暂的一生,就是这样做人、做事的.“帮助别人是一种快乐,只要给我生命,我就要给别人带来快乐”：“生命的意义在于质量,在于活得有价值”.这些朴实的语言,正是中华民族优良传统的再现,也是社会主义精神文明的彰显.正如张德江书记所说的,“丛飞是中华民族传统美德和社会主义文明的实践者、传播者”.丛飞的事迹感动中国,丛飞精神是时代的强音. 丛飞是在深圳这片改革开放的沃土上成长起来的优秀人物之一,是践行社会主义荣辱观的杰出典范.深圳经济特区是我国改革开放的试验区,20多年来,不仅在经济建设上取得了辉煌成就,而且在社会主义精神文明建设方面也取得了丰硕成果.深圳经济特区既是经济建设的排头兵,也是精神文明建设的排头兵,这是张德江书记的评价.在这片沃土上,曾经涌现出许许多多的先进人物,为深圳经济特区的“三个文明”建设作出了突出的贡献.丛飞,作为1994年才进入深圳经济特区的“新客家人”之一,以其扶困助弱、无私奉献的事迹,感动深圳、感动广东,也感动全国.在丛飞身上,人们真实地、真切地看到了他对人生、对理想、对事业的忘我追求,反映了社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观.丛飞精神是南粤大地响彻云霄的一曲动人乐章. 扶危济困、无私奉献是丛飞精神的核心 传统美德与时代精神的统一 吴灿新（中共广东省委党校哲学教研部主任、教授） 丛飞走了,然而,他给我们留下了人世间最宝贵的精神财富———扶危济困、无私奉献的崇高精神,谱写了社会主义道德的动人时代乐章. 扶危济困历来就是中华民族的传统美德.早在春秋战国时期,孔子就高度赞扬扶危济困的德行,认为这不仅是一种仁爱之举,而且是圣人之为；一个仁者,应当“己欲立而立人,己欲达而达人”.墨子也说,兼爱者,天之欲：“欲人之有力相营,有道相救,有财相分”.同时,扶困济弱、无私奉献更是优良的革命传统.同志在《纪念白求恩》一文中高度赞美了白求恩大夫“毫无自私自利之心”的精神,并指出：“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人.一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.”后来在《为人民服务》一文中,同志又说：“一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助.”正是这种精神,使我们的民族曾经创造了灿烂的文明,使我们的革命队伍凝聚成一股巨大的力量,取得了革命的胜利. 丛飞无私奉献的崇高精神又是社会主义时代精神的反映.社会主义社会,是人民当家作主的社会,为人民服务是社会主义道德的核心；走共同富裕之路,是社会主义的本质要求.随着社会主义市场经济的发展,一部分地区、一部分人先富起来；但是,社会主义的发展目标,不是造成两极分化,而是共同富裕.因此,先富起来的地区和人们,有责任和义务去帮助尚未富起来的地区和人们.这就必然要求人们弘扬扶困济弱、无私奉献的崇高精神.丛飞正是以自己的行为,践行了社会主义的时代精神. 人活着就是为了使别人过得更美好 雷锋精神在新时代的延续和光大 刘卓红（华南师范大学行政学院教授、博导、副院长） 丛飞走了,然而他却留给社会一笔珍贵的精神财富.丛飞精神深入人心、震撼大地.10多年来,他坚持不懈地服务社会,不图回报地扶困助弱,集中体现了当代“传播文明、奉献社会”的义工精神.这一精神是雷锋精神在新时代的延续和光大,是无私奉献的共产主义高尚品格的真实体现,是当代青年用自己的行动塑造光辉人生的突出典范. 我们必须看到,当今社会是一个物质财富极大增长的社会,它诱发了人们的物欲,有的人对财富向往的天平倾斜了.加上受西方个人主义、享乐主义的影响,一些人变得追求物质享受,推崇及时行乐,关注自我价值,社会责任感在不知不觉中被淡漠了.理想离人们远了,责任变得与己无关了,“我需要社会”的自我意识取代了“社会需要我”的责任意识.不可否认,人的自我价值的完善是社会价值得以实现的基础,然而,有无社会责任意识,有无回报社会的自觉行为,则是自我价值得以实现并得到社会认同的根本. 因而,缺乏社会责任感的自我价值是空虚的、不健全的、无意义的. 丛飞在那么长的时间里用自己的行为和人生履行着社会责任,甚至在家人的不理解和朋友的质疑下仍然义无反顾地走到底,关键在于三点：一是他有着与别人不同的对待人生的看法.“人活着就是为了使别人过得更美好”,雷锋的人生目标也正是丛飞所热切追求的人生理想.二是他有着高尚的幸福观.“幸福在于为别人而生活”,列夫·托尔斯泰的格言就是丛飞人生境界的表白.三是他有着对生命的真正解读.“人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂的而有风险的生命的意义”,爱因斯坦的人生哲理在丛飞身上得到生动体现. 丛飞的事迹感动中国.他之所以具有强烈的社会责任感,首先源于具有明确而坚定的目标.一个人如果确立了坚定的目标,并执着地通过自己的行为实现这一目标,就能排除各种干扰,为自己的理想而奋斗.其次源于他有着理性而崇高的追求.在漫长的人生道路上,一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事.丛飞具备了别人所缺乏的对社会责任的理性认同,因此,他在回报社会中没有掺杂任何个人的目的,并能够一如既往地履行为人民服务的宗旨,实践美好人生.从丛飞精神中,我们深刻地领悟到现代人生的最高境界,那就是：在实现自我价值与社会价值完美统一的基础上,以爱心和奉献回报社会；以坚定的目标导引自己的言行；以理性的追求为人民服务.为群众做事,为社会尽责,才能赢得社会的认同和尊重 “社会责任感”的最好诠释 温宪元（广东省社会科学院研究员） 今天,我们弘扬和学习丛飞精神具有非常重要的现实意义.我认为,丛飞精神折射了一种强烈的社会责任感.特别是在当今建设和谐社会,树立和落实社会主义荣辱观的实践中,他的这种社会责任感十分值得提倡.如果每一位公民都对社会多一份责任,整个社会就会变得更加和谐美好. 什么是社会责任感?简单地说,社会责任感就是在一个特定社会里,个人感觉对他人的伦理关怀和义务,是一个人承担社会责任自觉性的体现.社会责任感对一个人能否立足社会,能否对社会的发展有所贡献至关重要.在经典的社会学家眼里,社会绝不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成和不可分割的整体.对一个公民来说,实践社会责任,就意味着他要坚持道德上正确的主张或真理,坚持实践正义原则,乐于为他人作出奉献和牺牲. 丛飞用37年短暂的人生,坚定地走着一条为社会无私奉献之路.他把奉献精神作为人生的第一需要,无论在什么情况下都动摇不了他的信念,只要能够为社会尽一分力,只要能为别人带来欢乐,他总是不辞辛劳、踊跃参与,他几乎倾其所有用于助学、助残、救灾等社会公益事业.他的所作所为,唤醒了许多人对美好情感的向往,激发起人们内心深处的爱心和向善的力量. 丛飞用自己的行动为“社会责任感”作了最好的诠释,对什么是“奉献”作出了最出色的回答：为群众做事,为社会尽责,才能赢得社会的认同和尊重,这样的人生最有价值. 丛飞所演绎的爱心故事昭示：爱人者人恒爱之 大爱无言下自成蹊 夏泉（暨南大学党委宣传部部长、团委书记、博士） “从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾前,他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望.”这是央视感动中国2005年度人物评选委员会献给刚于日前病逝的爱心大使丛飞的颁奖词. 丛飞生前马不停蹄地参加了很多捐款助学或为残疾人募捐的各类义演,他倾其所有,10多年里捐了300多万元,而自己却欠下17万元的债务.爱,是丛飞心灵和人生的全部,这也是他短暂的人生中人性最善良的一面.因此,在盖棺定论时,人们不惜用善心若水、厚德载物、爱人以德、大仁大义来褒扬丛飞的善举.在建设社会主义和谐社会的今天,丛飞无私关爱他人的善举正在社会上激起阵阵温馨的涟漪,激发人们内心深处的爱心和向善的力量. 带着无限的热爱与眷念,丛飞短暂的人生之旅如流星划过.丛飞所演绎的爱心故事,昭示了这样一个深刻的人生命题：爱他人者,自然也被他人和整个社会所关爱,爱人者人恒爱之.正可谓送人玫瑰,手有余香；桃李不言,下自成蹊.一个行善者走了,但其精神永存.今天,我们学习丛飞、怀念丛飞,就是要在全社会倡导一种关爱正义、关爱善良、关爱良知的浓郁氛围,让全社会充满温暖的善意和人文关怀,在爱心的传递中,激发、整合社会的各类慈善资源,涌现出更多的爱心大使和义工,用爱心温暖他人、温暖社会,为建设和谐广东而尽心尽力
