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中兴通讯公司格言

时间:2015-01-19 13:56

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01主从雅各的子孙后代中兴起一个义人,这个人赢得了普遍地爱戴。

上帝和人都喜欢他。

他就是摩西,他的每桩往事都是一件祝福。

02主使他获得如同天使一样的荣耀,并且使他的敌人望而生畏。

03在他的命令下,埃及遭到天灾的'袭击'(挫折)。

主使他在诸王面前获得荣耀。

主命他带领主的人民,并且向他显现了其耀眼的光芒。

04主从全人类中选出摩西,给他以神圣的使命,因为他忠实而且谦恭。

05主让他听见主的声音,并且领他进入乌云,在那里,主面对面地将诫命赐给他,这就是富有生命和智慧的律法,因此摩西才能向以色列人传授圣约的条规。

06主提拔利未支派的亚伦,他和兄弟摩西一样,也是个圣徒。

07主和他订下永久的圣约,赋予他做主民祭司的特权。

主荣耀他,给他穿上庄严的外袍,戴上漂亮的装饰,08衣饰又整齐又华美。

主授予他权威的标志。

亚麻布短裤。

衬衫。

镶著石榴花边的长袍。

09长袍边上还缀著金钤铛,这样,当他在圣殿里走动的时候,就会发出玎玲声,主就会记起自己的人民。

10主将圣衣和胸牌赐给亚伦,圣衣上锈著金色。

蓝色和紫色的花纹;胸牌上装有乌陵和土明[翻译或通讯用]”,11还有专家特制的红线。

匠人巧制的金座刻名宝石,一齐放在胸牌上,为的是让上帝想起以色列人的十二个支派。

12主还将刻有“圣化归於上主”字样的金饰头巾赐给亚伦。

这是一个特制的精美艺术品,戴上它就像征著崇高的荣誉。

13在亚伦之前,从未出现过如此精美的器物。

古往今来,除了亚伦及其后裔之外,任何人都没有戴过这种头巾。

14每天献两次谷物祭,并且烧得一乾二净。

15摩西给亚伦授圣职,将圣膏油倒在他的头顶上。

在亚伦及其后裔的身上。

立下永久的圣约,他们要做为主的祭司,并且以主的名义给人祝福,16主从万民中选出亚伦。

来主持献祭,点燃圣香,使主想起自己的人民,赦免他们的罪过,17主将诫命交给亚伦保存,并且赋予他司法权和向以色列人传授律法的权力。

18人们在旷野里的时候,有一次,一伙暴徒嫉妒摩西掌权,联合起来反对他。

这些人中有大坍。

亚比兰和可拉,以及他们的追随者。

19主看见他们所作的一切,极其愤怒,便行了一个奇迹,把这伙人毁灭在熊熊的烈火之中。

20随后主再次赏赐亚伦,给他以特殊的荣耀:获得初产的奉献,这样祭司就有足够的食品可吃了。

21他们的食物便是献给主的供品;主将这些供品赐给亚伦及其后裔。

22但是亚伦没有像其他人那样继承土地,他自己没有得到特殊的一份。

主本身就是他所需要的一切。

23在虔诚信主的人们中,仅次於摩西,亚伦的名流人物便是以利亚撒之子非尼哈。

当其他人都陷入淫乱之中的时候,他勇敢地站出来采取断然措施,从而使以色列人的罪行得以赦免。

24因此,主与他立下永远生效的圣约,由他负责管理至圣所和他的人民,他和他的子孙后代永远执掌大祭司之职。

25这个约与主同犹大支派:耶西之子大卫所立的约有所不同,后者规定王位只能由父传子,而祭司职则由亚伦传与他所有的子孙后代。

26让我们赞美主,他是仁慈的,他给你戴上荣耀的冠冕。

愿他赐给你智慧,公正地审判你的人民,这样,他们的成功和你的权威就遭永远持续下去。

↑+46↑次经-便西拉智训-第四十六章-2144601嫩的儿子'约书亚'(救星)是一个伟大的战士,是继摩西之后的又一个先知。

他名副其实地成为主的选民的大救星。

他打败了来犯之敌,从而为以色列人开拓了疆土, 02当他振臂指挥攻城的时候,其情景是何等的壮观啊

03'在他的面前谁也站立不住'(从前没有任何人如此勇敢),他在为主进行一场圣战。

04还记得他是如何止住太阳,从而使一天有两天那麽长吗[书,苏10-12]

05当敌人从四面威胁著他的时候,他向至高全能之主祷告,他的祷告得到了回答,一场毁灭性的冰雹降临了。

06主降冰雹打在敌人的头上,把他们消灭在伯和仑的路上。

这麽一来,各国方才晓得约书亚是何等的强大,原来他是作为主的一个忠实信徒来参加战斗的,07摩西在世的时候,约书亚表现了自己的忠诚,他和耶孚尼之子迦勒并肩战斗。

他们站在全体会众的面前,制止人们忘恩负义的抱怨,使他们避免犯罪。

08在六十万通过旷野的以色列人中,他们两个是仅有的幸存者,并且被允许进入那块所得为业的富饶而肥美的土地。

09主使迦勒强壮,当他年老的时候,他还强壮得足以为自己和子孙后代登山取国。

10这就使全体以色列人看到,跟随主是多麽美好,11随后出现了士师,每个士师都以自己的英名著称於世,他们从不祟拜偶像,从不离弃主,12愿他们的英名流芳千古

愿我们所敬仰的人跳出坟墓,重新生活在子孙后代中间

13撒母耳受到主的喜爱。

作为主的先知,他建立了王国,并且为人民确立了首领。

14他依据主的律法审断民事。

主保护以色列人。

15由於撤母耳的忠贞,他被奉为真正的先知。

由於他的言词,人民相信他是一位预言家。

16当敌人从四方威胁他的时候,他求告於全能之主,并且将一只羊羔献为燔祭。

17随后,主从天上打雷,霹雳一声。

18击毁了全部'敌人'(推罗首领)。

非利士的首领们,19在撒母耳临死的时候,他在主和受膏国王面前做保证说:他从未要过任何人的钱财,就连一双鞋也没要过,没有任何人反对过他。

20甚至在他死后,他还向扫罗王预言其将如何死去。

他从坟墓里发出预言,以消除自己人民的罪恶。

[撒上28-9]↑+47↑次经-便西拉智训-第四十七章-21444701在他以后,出现了拿单,他是大卫时代的先知。

02就像选肥肉给主献平安祭一样,大卫从以色列人中被选出来了。

03他戏弄狮子和熊,仿佛它们就是羊羔或小山羊似的。

04当他还是个孩子的时候,他就杀死了一个巨人,为自己的人民解了围。

他在甩石带上放一块石头,瞄准目标,结果了吹牛皮的歌利亚。

05他向至高之主祷告,主给他力量,杀死了那个名将,从而使各国人不敢藐视。

他的人民的力量。

06人们赞美他杀死万万人,当他加冕的时候,人们又赞美他成为主所选定的人。

07他扫平了所有的敌人,并且一劳永逸地打垮了非利士人,从而使他们不再为患。

08大卫做每件事,都感谢和赞美圣主至高者。

他全心全意热爱造物主,唱歌赞美他。

09他将歌手们列在圣坛上,以便提供优美的乐曲。

10他将全年都排满了节期,使其成为喜庆的日子,使圣殿里天天回荡著赞美主的声音。

11主赦免了大卫的罪恶,为他建立起永久的政权。

主与他立约,使他和他的子孙后代在以色列中为王,高居在荣耀的宝座上。

12大卫为自己的聪明之子铺平了道路,使其接续他作王。

13在所罗门作王的时代里,没有发生过战争。

上帝保佑他四境平安,这样他才能为主建起一座永远坚立的圣殿。

14所罗门,你是何等聪明啊

当你年轻的时候

你的智慧如同奔流不息的'尼罗'(江)河。

15你的影响波及全世界,你的格言和谜语有口皆碑。

16你名扬各地。

人们为著和平而热爱你。

17世界各国人民交口称赞你的歌曲,格言。

比喻和智慧话。

18在以色列之主上帝的名义之下,你收集银子和金子。

如同锡和铅一样。

19然而你的迷恋女色。

却给你酿成大祸。

20你玷污了自己的名声,殃及子孙。

由於你的愚蠢,使他们遭到惩罚,使他们蒙受如此深重的灾难。

21国家分裂,以色列北部出现了一个敌对的国家。

22然而主一贯是仁慈的,并且'信守他的全部诺言'(不愿毁掉他所造就的一切)。

他永远不会灭掉大卫的子孙,大卫是他选定的,大卫爱他。

看在以色列的份上,他允许大卫家族延续长久。

23所罗门死后归宗了,留下他的众子之一接续他作王。

这就是罗波安,他是一个理智不足。

'愚蠢有余'(人民的蠢材)的人,他的政策导致了一场叛乱。

还有那麽一个'不值一提的'(尼八的儿子)耶罗波安,他将北部以色列引上了罪恶之路。

24他的人民犯罪过多,以致被从国土上赶走,流放到外国去了。

25他们作恶多端,到底招来了主的惩罚。

↑+48↑次经-便西拉智训-第四十八章-2144801后来出了一位激烈的先知以利亚,他的言词如同火炬一样闪闪发光。

02他给人民带来一场饥荒,由於他铁面无私,许多人就这样饿死了。

03以主的名义说话,他使天不降雨,并且三次呼吁降火。

04以利亚,你的奇迹实在惊人。

谁也不敢夸口会干出这番事业

05以至高者的名义,你使死人复活了。

06你给声名显赫的国王带来疾病和死亡。

07在西奈山,你听见了主对你的谴责,主决定惩罚他的仇敌。

08你膏立一位国王,使其成为实行惩罚的工具。

你膏立一位先知代替你自己。

09你乘坐火马战车在火的旋风中被接上了天堂。

10圣经上说,你准备在指定时间里出现,平息上帝的烈怒。

於未爆发之前。

你将使:父亲和儿女重新团聚。

复兴以色列的各个支派。

11幸运属於那些活著看见你来到的人,以及那些业已在爱中死去的人,我们肯定也会'活著'〔有 〕。

12当以利亚在旋风中消失以后,以利沙便被他的灵性充满了。

他一辈子不怕统治者,他们无法使他按照他们的愿望行事。

13对他来说,不存在甚麽难成的事情。

甚至在他死后,他的身体还行了一件奇迹。

14在生前和死后,他都行了惊人的奇迹。

15然而人们无视这一切,他们硬是不肯放弃邪恶的行径,一直到他们被当作囚犯押解出境,驱散到世界各地去。

这样留在国内的人就很少了,不过那些留下来的人依然接受大卫子孙的统治。

16一些人做了使主高兴的事情,可是另一些人却不断犯罪。

17希西家修筑城防工事,抵御敌人的围困,并且在城中蓄水以供饮用。

他用铁器凿通一条岩石隧道,筑起一座蓄水池。

18在他执掌朝纲的日子里,西拿基立前来攻城,从拉吉派来了他的宰相。

这个宰相口出狂言,向耶路撤冷挑战。

19城里人丧失了勇气,吓得发抖,处在痛苦之中,如同临产的妇女一样。

20然而当他们一向仁慈的高天圣主祷告,主很快就答覆了他们,派以赛亚去拯救他们。

21主袭击了亚述的军营,主的天使将他们扫除乾净。

22是的,希西家做过使主高兴的事情,坚定地以他的祖先大卫为榜样。

这样做乃是遵照大先知以赛亚的命令行事,他的预见是信得过的。

23他使太阳倒转,从而延长了国王的寿命。

24他安慰了耶路撒冷的哀伤者。

他的强有力的灵性望穿了未来。

25他预告那些将在末日到来之前所发生的事情,揭示出那些尚未发生的隐藏著的秘密。

↑+49↑次经-便西拉智训-第四十九章-2144901约西亚给人留下的记忆如同特制的香料那样芬芳,如同'品尝蜂蜜'(蜂蜜对人)。

那样甜美,如同酒席宴前的音乐那样悦耳。

02他执行正确的政策,改造国家,消除偶像祟拜的恐怖。

03他完全忠实於主。

在那个邪恶的世代里,加强了真正的宗教。

04除了大卫。

希西家和约西亚之外,所有的国王全都罪大恶极,因为他们抛弃了至高者的律法,'把王国引向尽头'(并且失败了)。

05他们把权力和荣耀交给外国人,06这些外国人放火烧圣城,致使其街道荒芜,正如耶利米所预言的那样。

07利米曾经受过残酷的折磨,尽管他在出世之前就被选定为先知:拔出来又摔倒,击溃了又推翻,可是还要:又建设又耕种。

08正是以西结看见了神的荣耀临到战车和生灵之上的异象。

09他还引证过先知约伯的事迹。

约伯总做好事。

10但愿十二先知的骸骨起而复生,因为他们能够鼓起以色列人的勇气,使其充满信心和希望。

11我们应该如何赞美所罗巴伯呢

他如同戴在主右手上的戒玺,12约萨达的儿子约书亚和他一样。

他们重建了主的圣殿,铸就了永久的英名。

13尼希米给人留下的回忆也是伟大的。

他将倒塌的耶路撒冷城墙重新建起来,安上了城门和栏杆。

他重建了我们的家园。

14凡是踏过地面的人,谁也不能跟以诺相比,因为他被从地面提上去了。

15那是妇人所生的,谁也不能跟约瑟相比。

兄弟的表率人民的骄子。

'就连他的骸骨也得过荣耀'(主看守著他的躯体),16闪。

塞特'和以诺士'(在人间)。

获得崇高的荣耀,然而亚当的荣耀凌驾在其他任何人之上。

↑+50↑次经-便西拉智训-第五十章-2145001奥尼亚之子大祭司西门堪称:兄弟的表率人民的骄子。

他修复了圣殿,02并且为双层高墙和圣殿防御工事奠定了基础。

03在他任职期间,水库'挖成了'(征服了),足有青铜战车那麽大。

04他制订出计划,保护人民免受攻击,构筑城防工事,以便使其经得起敌人的围攻。

05当他从:(人间)至圣所。

走出来时,是何等荣耀啊

06他如同晨星闪烁著透过云层,如同图满的月亮,07如同照耀在至高者圣殿上的太阳,如同背衬著云朵的闪烁著荣耀之光的长虹,08如同春天的玫瑰花,如同河岸边的百合花,如同夏天的黎巴嫩杉木,09如同燃烧著的香品,如同缀满各种宝石的金杯,10如同果实累累的橄榄树,如同高耸入云的丝柏树,11当西门穿上华美的外袍,戴著全副漂亮的装饰,走上圣坛的时候,圣殿的院子里便呈现出一种庄严肃穆的气氛。

12当他站在圣坛旁边,助手们如同花环似的站立在他的周围,祭司们向他递过供品份额的时候,他真像一棵茁壮的黎巴嫩杉木被包围在棕榈丛中。

13这些穿著华丽衣裳站在以色列全体会众面前。

手里棒著供品准备献给主的人们,乃是亚伦的后世子孙。

14他在圣坛前做完仪式,安排好献给全能至高者的供品以后,15便伸手取过杯子,将芳香四溢的葡萄酒泼在圣坛脚下,作为向宇宙之君至高之主的奉献,16接著便是祭司们的欢呼和吹银喇叭。

他们掀起一股强大的声浪,好让至高者听见。

17所有的人全都立即俯伏在地,向他们的至高全能之主顶礼膜拜。

18接著,唱诗班唱起了赞美诗,奏起了优美的乐曲。

19人们不停地向至高仁慈之主祈祷著,一直到礼拜仪式结束。

20然后西门走下圣坛,双手举过以色列全体会众的头顶,毕恭毕敬地宣读来自主的祝福,21这时人们再跪下礼拜,接受来自至高者的祝福。

22好啦,让我们赞美宇宙的上帝吧

他在各处都做出了伟大的事业,他把我们从小'带大'(看顾),并且恩待我们。

23愿他赐给我们幸福,允许我们在以色列永远过著和平的生活。

24愿他继续恩待我们,并且在必要的时候营救我们。

25世界上有两个民族是我所深恶痛地的,至於第三个,那简直不配称作一个民族。

於这些民族是'以东人'(撒玛利亚人),非利士诸城里的居民,和呆头呆脑的撒玛利亚人。

27我,耶路撤冷的西拉。

埃利埃泽的儿子耶稣,将自的全部智慧写进这卷书里,以便向别人提供教训和知识。

28愿上帝保佑每个听取这些教诲的人。

无论是谁,只要把这些教诲记在心中,都会变得聪明起来。

29无论是谁,只要照此生活,都会变得强壮起来,足以应付任何场面,因为他将在主的光明里行走。

↑+51↑次经-便西拉智训-第五十一章-2145101啊

我主我王,我感谢你;上帝和救主啊

我赞美你。

我感谢你,02因为你呀

帮助过我,保护过我。

你营救我,脱离死亡,脱离危险的谎言与诽谤。

03当无人理我时,你来帮助我;你以宽厚仁慈,救我逃过重重难关。

我还记得,逃过仇敌的愤恨,他们本想要我的命;04逃过窒息的浓烟,逃过飞来的火焰;05逃过死亡的深渊上达国王的馋言。

06曾经有一回,我与死亡脸对脸;07敌人层层包围我,我向四下看,寻求救命人,无奈寻不见。

08忽然间,啊

主啊

我想起了,你是何等仁慈,还有那些:你所做过的事情。

我想起了,你救过那些:依靠你的人,你救他们脱离敌手。

09现在我从此地,向你祷告,求你救我,脱离死亡。

10我祷告说:啊

主啊

'你是我的父亲'(我主的父亲)面对狂妄之敌,我束手无策,切莫抛弃我啊

我在困难中。

11我要永远赞美你,永远高唱感恩歌。

你恩准了我的祷告,12救我离开了,毁灭的威胁。

因此我要感谢你,我要赞美你。

主啊

我赞美你

13我年轻时候,在出外旅行之前,我大胆地在祷告中祈求智慧。

14我到圣殿里去祈求得到她,我要一辈子寻求智慧。

15从风华正茂直到风烛忍年,她一直是我的欢乐。

早在青年时代,我就一直沿著她的道路前进。

16我刚一听见智慧就立刻接受了她,我已经得到了报偿,获得了丰富的知识。

17我向来是一个学者,并且对每一位师长感恩戴德。

18我决心过明智的生活,献身於慈善事业。

我并不后悔。

19我为智慧而战斗,在为人处事方面严格要求自己。

当我祷告的时候,我痛感自己是何等的缺乏智慧,20不过我决心得到她,通过本人不染罪恶,我发现了她。

自从我第一次发现她以来,我便一直在智慧中成长,我将永远跟她在一起,21因为我被寻求她的欲望所驱使,我曾经得到过优厚的赏赐。

22主赏赐给我的礼物便是言词,我曾经用这些言词来赞美主。

23上我这儿来吧

你们所有需要指导的人,到我的学校里来学习吧

24为甚麽你们承认自己愚昧无知而又不能自拔呢

25我就是这麽说的:学乖不用学费。

26束上腰带,欣然求学吧

机会总是有的,27你们自己好好考虑考虑吧

实在说,我的学习并不十分努力,然而我得到了极大的满足。

28不管你们取得智慧要付出多麽大的代价,都是完金值得的,29愿你们以喜悦的心情感谢主的怜悯,永远不要以赞美主为耻。

30及时尽职吧

在主认为适当的时候,主会赏赐你们的。

关于朱姓什么的来源

是当今中国14大姓,拥有人口族人口的1%以上。

  朱姓来源  1姓始成于西周,是古帝颛顼高阳氏之后。

古帝颛 朱姓  顼的玄孙陆终有6个儿子,第五子名安,大禹赐曹姓。

周武王灭商建立周朝后,封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹城市一带),建立邾国,附庸于鲁国。

邾国又作邹国,亦称邾娄,有今山东费县、邹城、滕州、济宁金乡等县地市,建都于邾(今山东曲阜东南南陬村),公元前614年邾文公迁都于绎(今山东邹城东南纪王城)。

到了战国中叶为楚所灭,邾国贵族以国为氏,就是邾氏,后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。

  2、另据<<魏书·官氏志>>记载,鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏,在孝文帝时住在洛阳,他 朱姓  们一起改为朱姓。

  3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎),他的后人以朱为姓。

由此看来,帝舜时代就已经有了朱姓。

居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,从明代开始陆续有人移居台湾,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

  4、宋国的开国君主宋微子启(商纣王的庶兄)有裔孙朱晖,原以国名为氏,称宋氏。

春秋时,诸侯灭宋,其后裔逃至砀(今安徽省砀山县),改宋氏为朱氏。

  中国姓氏的根源流布,与其博大的文化一样,往往并不是简单的一个源头,而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。

  5、 出自曹姓,是颛顼帝的后裔。

相传颛顼帝有个孙子叫陆终,生有6个儿子。

其中,第5个儿子叫安,姓曹,封在曹(今山西东定陶县西南)。

周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安的苗裔曹挟在邾国,称邾子挟,附庸于鲁国邹县。

春秋时,传至仪父,见齐桓公称霸诸侯,便附从于齐,进为子爵之国,亦称邾娄。

战国时,邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名邾为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。

  6、北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

  中国姓氏的根源流布,与其博大的文化一样,往往并不是简单的一个源头,而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。

  编辑本段“朱” 姓的前身  朱姓本姓邾。

那么朱姓的前身为什么姓邾呢

邾字是什么含义

邾姓又是怎么来的,邾氏的根源又在哪里?   答案可能会让人们哧一大跳:朱姓的前身--邾姓的邾字,竟然是指一种大蜘蛛。

  上面的文图是邾国、邾姓的邾字,从实物图像到甲骨文到小篆的演变过程图。

朱姓  从图中可清晰看出,邾字的演变有三个阶段,即从最初甲骨文象形文字阶段,到金文的从黾、朱声的形声字鼄,再发展至从邑、朱声的形声字邾。

  可见,邾国,邾姓的邾字是汉字规范化、形声化后才有的,邾字原作鼄。

  《说文解字》云:鼄,鼅鼄也。

从黾,朱声。

蛛,鼄或从虫。

可见,鼄字不但是邾字的初文(原始文字),而且也是今天蛛字的初文,它最原始的字义,就是代表一种蜘蛛。

而从甲骨象形文字鼄可以看到,邾姓的邾,它的甲骨文活脱脱就是一个张爪爬行的蜘蛛。

  崇拜蜘蛛的邾氏族原来,早在远古时代,今山东半岛上生活着一支氏族。

他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛,认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔,并受其庇佑。

于是,他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀,用它来做氏族的图腾和徽志,而称呼本氏族为邾。

古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹城市一带。

他们将自己所居之地也称为邾,因而在今山东邹城市一带留下了邾城(今邹城南二十六里)、邾峄山(又名邹山、邾山,在邹城南三十二里)等地名。

总之,古人因为崇拜蜘蛛,才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾国之名,也才有后世的朱姓主体,而且曹封邾后,也承袭了古邾人的蜘蛛图腾,因此,我们可以认为,今日大部分朱姓宗族,都是蜘蛛的传人。

  编辑本段迁徙分布  朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。

西汉朱质有二子:朱禹、朱卓。

朱禹在东汉后期的党锢之祸中被杀,子孙避难逃到丹阳(今属安徽)。

朱卓的后裔由于任官的原因,主要是在今陕西、河南、湖北等省境内发展繁衍。

魏晋以前,朱姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。

唐末有朱葆光迁居湖南。

东晋时有朱玮自河南南阳徙居南康(今属江西),其后朱熹侨寓建阳(今属福建)。

朱熹之孙朱铨回迁庐陵(今江西吉安),朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县(今属江西),后又迁至广东兴宁宁中乡竹丝湖立业,成为朱氏兴宁竹丝派一世祖。

朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮(今广西东兴各族自治县东)徐田,此后,子孙繁衍,分布于今广西、广东的许多地方。

居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,从明代开始陆续有人移居台湾,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

朱姓在历史上一直是我国南方的大姓之一。

朱姓  朱姓,在台湾是个较有影响的姓氏。

清康熙年间,台湾的农民起义首领朱一贵,是落籍台湾的朱氏中较有影响的一个。

朱一贵,原福建省长泰人,小名祖。

明亡之后,他迁居台湾台南县罗汉门,夏率众起义,以反清复明相号召,称“大明重兴元帅”。

各地农民纷起回应。

他率领义军,在诸罗的赤山取得大胜,人数发展到三十万,进而占领了全台湾。

他被推为中兴王,年号永和。

后在清政府渡海进攻下,作战失利,他被俘就义。

从此,朱一贵在台湾留下了不朽的英名。

早在明永历十八年(公元1420年)朱元璋的后裔朱术桂随郑经来台开垦。

下淡水港、北投、竹南、竹北、彭佳屿、恒春等地,均有朱氏拓垦的足迹。

现今台湾的新竹、台南、基隆等地,是朱姓人氏较多的县。

  编辑本段堂号  白鹿堂:宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为白鹿堂。

  居敬堂:朱熹讲学时主张循序渐进、居敬持志八个字的教学原则。

循序渐进在教学方法上先易后难,由浅入深。

居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫居敬堂。

   朱姓  折槛堂:汉代时有槐里令朱云。

当时奸臣张禹,欺君害民,作恶多端。

但因为皇帝信任他,谁也不敢惹他。

朱云却上朝奏本,请杀张禹,这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。

朱云却面不改色,侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实,大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。

刽子手来拉他去执刑,朱云却双手攀着金殿的门槛,道理还是讲个不完。

刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛扮断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。

过后大臣要派工人修理殿槛,皇帝意味深长地说:别修了

留着他可以使我时刻检讨自己,也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。

  朱氏还以凤阳为堂号。

  编辑本段历史名人  【朱 亥】:战国勇士,魏国人。

是朱姓最早出人头地的人物。

据说他力大无穷,勇气过人,曾经凭着40斤重的铁锤,保存了情势危急的赵国。

朱姓  【朱士行】:三国时第一个去西域求法的僧人,中国僧人讲经往往从他开始。

  【朱敬则】: 唐朝大臣、政治家、史学家。

字少连,永城人,唐太宗贞观九年(635年)生。

历仕高宗、则天、中宗三朝,历官洹水尉、右补阙、正谏大夫兼修国史,后迁凤阁鸾台平章事,执行宰相职务。

他为官清廉,辞官归来时只一人一马别无所有。

著有《十代兴亡论》、《五等论》等书。

毛主席对敬则公的评价:——摘自刘昫等《旧唐书》卷九十《朱敬则传》 [读书的笔记和谈话] 朱敬则政治家、历史家,年七十五。

 贾谊云:“仁义不施,而攻守之势异也。

” ——读刘昫等《旧唐书》卷九十《朱敬则传》的批语(见《读文史古籍批语集》第226页)   【朱 温】:后梁太祖,五代梁王朝建立者。

公元907年代唐称帝,后为其子友珪所杀。

  【朱 熹】:(1130-1200年)中国南宋思想家。

字元晦,号晦庵。

徽州婺源(今属江西)人。

绍兴十八年(1148年)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒。

嘉定二年(1209年)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。

理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。

  【朱元璋】:明朝开国皇帝。

元末农民起义,他参加了郭子兴领导的红巾军,后来统领了这支起义军。

1368年,率军攻克大都(北京),推翻元朝,建立明朝,号称明太祖。

其后共传12代17帝,立国277年。

  【朱 棣】:明成祖,明朝第三位皇帝。

朱元璋第四子。

命解缙等人编纂《永乐大典》实为中华文化的一大贡献。

曾派郑和率领船队七次出使西洋,所历三十余国,成为明初盛事(见郑和下西洋)。

  【朱载堉】:明朝音律学家、数学家。

  【朱 耷】:即八大山人,本名朱由桵,江西南昌人,明末清初画家、书法家。

为明宁献王朱权九世孙,清初画坛“四僧”之一,水墨写意画大师。

  【朱柏庐】:清初居乡教授学生,治学用程、朱为本,提倡知行并进。

其《治学格言》世称《朱子家训》,被后世视为中国传统的启蒙教育读本,影响深远。

  【朱红灯】:(

—1899年),原名朱逢明,山东泗水县柘沟镇宋家人。

义和团最初领导人,主张“扶清灭洋”。

  【朱自清】:(1898年11月22日—1948年8月12日)原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦,现代著名作家、散文家、学者、民主战士。

   朱姓  【朱 德】:(1886年12月1日~1976年7月6日)马克思主义者,无产阶级革命家,军事家,政治家;中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者之一;中华人民共和国元帅,中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会委员长、中华人民共和国三军总司令。

(1959~1976)。

  编辑本段当代朱氏名人  朱镕基  朱镕基,男,汉族,1928年10月生,湖南长沙人,1949年10月入党,1948年12月参加工作,清华大学电机系电机制造专业毕业,高级工程师。

朱镕基总理  1947年至1951年在清华大学电机系电机制造专业学习并参加“新民主主义青年联盟”。

1951年至1952年任东北工业部计划处生产计划室副主任。

1952年至1958年任国家计委燃动局、综合局组长,   国家计委主任办公室副处长,国家计委机械局综合处副处长。

1958年至1969年任国家计委干部业余学校教员、国民经济综合局工程师。

1970年至1975年下放国家计委“五七”干校劳动。

1975年至1979年任石油工业部管道局电力通讯工程公司办公室副主任、副主任工程师,中国社会科学院工业经济研究所室主任。

  1979年至1982年任国家经委燃动局处长、综合局副局长。

1982年至1983年任国家经委技改局局长,国家经委委员。

1983年至1985年任国家经委副主任、党组成员。

1985年至1987年任国家经委副主任、党组副书记。

1987年至1991年任上海市委副书记、市长、市委书记。

1991年至1992年任国务院副总理兼国务院生产办公室主任、党组书记,兼国务院经济贸易办公室主任、党组书记。

1992年至1993年任中央政治局常委、国务院副总理兼国务院经济贸易办公室主任、党组书记。

  1993年至1995年任中央政治局常委,国务院副总理兼中国人民银行行长。

1995年至1998年任中央政治局常委,国务院副总理。

1998年3月起至2003年初任中共中央政治局常委,国务院总理。

  中共第十三届中央候补委员,十四届、十五届中央委员、中央政治局委员、常委。

  朱茵  香港明星朱茵小姐拥有许多的人气,播出的反应抗日战争的连续剧《逐日英雄》 ,朱茵在片中饰演了一名抗日女英雄,成为了大众注目的焦点,电视剧收视率因此一路飙升。

曾经风靡 朱茵  中国的台湾乐坛人气组合F4中的帅哥朱孝天最近因为一系列活动而成为媒体关注的对象。

另一位主持人帅哥,毕业于上海戏剧学院电视艺术系的主持人朱桢因为其幽默、机智的风格而深受大众喜爱。

此外,朱茵还在情景喜剧《老娘舅和他的儿孙们》 、 《开心公寓》中分别饰演了重要的角色。

  朱丹  朱丹,人名,在中国较为普遍出现,较为熟知的是浙江卫视主持人朱丹,主持过《爱唱才会赢》、《我爱记歌词》等电视节目。

另外还有几位同名的主持人、教授、美术师、摄影师等。

  朱娜  朱娜,性别:女,影视演员。

朱娜是歌手沙宝亮的妻子 两人在2006年8月喜结良缘。

2007年7月19日,朱娜剖腹产为沙宝亮生下了一个女儿。

  朱娜与沙宝亮(16张)   朱娜曾经是北京歌舞团的演员,在上世纪90年代初就开始进入演艺圈,1994年她因为在电视剧《康熙大帝》中扮演美丽聪明的“苏麻喇姑”给很多观众留下了深刻的印象,十几年来她出演过很多部影视剧,但主要扮演配角。

  2006年国内某杂志登出了一篇关于沙宝亮和朱娜的情感纪实文章,该文章详述了俩人曲折的爱情经历,文中说:曾是杂技团演员的沙宝亮早在1991年的一次演出中就认识的朱娜,并喜欢上了她,经过一番苦苦的追求,俩人成为了一对恋人,但后来因为朱娜在演艺事业上红红火火,而沙宝亮在事业上则没有什么起色,他觉得配不上朱娜而离开了心上的恋人,2003年在歌坛上渐渐闯出名气的沙宝亮重新追求朱娜,俩人的爱情苦尽甘来,终于在2006年8月喜结良缘。

曾有记者就朱娜和沙宝亮的恋情采访过她,当时朱娜表示:“我是个喜欢低调的人,我希望靠我自己的力量在娱乐圈立足,”  朱军  个人简介   姓名:朱军   性别:男   祖籍:河南省洛阳市孟津县平乐镇朱仓村 朱军  生于:兰州   生日:1964年4月26日   身高:179cm   体重:74kg   妻子:谭梅   儿子:朱思潭 主要经历 1981年10月--1985年9月兰州军区84703部队侦察连战士   1985年9月--1988年9月 甘肃省歌舞团 演员   1988年9月--1996年3月 兰州军区战斗歌舞团 演员   1996年3月至今 中央电视台主持人   1999年在全国金话筒节目主持人评选中获银奖第一名。

  2008年07月07日 作为兰州末棒火炬手在极具特色的兰州水车博览园点燃圣火盆,并为陇南地震灾区捐款20万人民币。

奥运火炬甘肃站的传递圆满结束。

  2009年10月1日受邀在天安门西观礼台观看国庆六十周年阅兵式。

  2009年10月1日解说“首都各界庆祝中华人民共和国成立六十周年文艺晚会”(与董卿搭档)   2009年10月16日中华人民共和国第十一届运动会开幕式解说(与董卿搭档)。

  现主持CCTV-3《艺术人生》、CCTV-音乐《音乐人生》、曾主持《乡风乡韵》《东西南北中》《春节联欢晚会》《心连心艺术团》《大型晚会》。

中央电视台主任播音员。

  2010年《情系玉树 大爱无疆》抗震救灾晚会主持人   2010年9月成为《艺术人生》制片人   2010年8月14日 《风雨同舟 情系舟曲》大型赈灾晚会主持人   2010年10月31日与曹可凡、陈蓉、董卿共同主持上海世博会闭幕式文艺晚会   2010年11月12日与搭档董卿解说第十六届广州亚运会开幕式及亚运会序曲珠江巡游   2010年11月27日与搭档董卿解说第十六届广州亚运会闭幕式  朱孟依  朱孟依——香港合生创展集团主席是中国房地产界的风云人物。

  编辑本段朱氏家谱  历史  朱元璋建立明朝后,按照历代规制,也编制了皇家家谱,称为玉牒,朝廷设有专官管理,称宗人府,记录皇族成员的世系。

由于战乱,明代的玉牒没有存世。

家谱的编修是每族的大事,朱氏家族:的家谱一般20年或30年编修一次,称为做谱。

编修家谱时,全宗室或整个家族设立总局,总管家谱编修的人叫谱东,掌管财务的会计称银东,以下各支族设立分局,分局也设有谱东和银东。

各房还要派人担任分录、汇抄、校对。

分局负责填写各户人丁口数目,出生、婚配情况,收取一定的手续费。

总局将分局的材料进行汇编,请人执笔编纂,刻板印刷。

领谱时,全族要摆宴庆贺,附近的家族和官府也会派人来祝贺。

家谱每户一册,必须妥善保管。

为了保证家谱的准确无误,每隔若干年还要进行验谱,验谱由族长主持,对每户族谱的收藏情况进行调查,凡把族谱损坏的,都要受到重罚。

  修谱  历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。

最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。

隋唐之世,谱牒之学大兴。

当此之时,朱姓谱牒不仅藏于私家,且为国家收藏,甚至公开流传于世。

所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时,才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。

唐人林宝的《元和姓纂》 ,也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。

  研究  理学大师朱熹也非常重视族史的研究。

他成名后,曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖,又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》,并撰写谱序。

他的这种重视家族历史的态度,为后世朱氏树立了榜样。

  明清之世,朱姓修谱之风更盛,并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。

朱次琦在继承前人谱学成就的基础上,提出了系统的编纂体例,强调重实证的修谱方法,编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》,被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。

  解放以后,祖国大陆朱姓修谱一度中断,但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。

时至今日,修谱之风在祖国大陆又悄然兴起,就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。

如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》,1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》 ,就是其中有代表性的新修族谱。

  族谱的内容  各家朱氏谱牒,其体例分类多少不一,内容详略也各有不同,但基本上是大同小异。

一般的朱氏族谱,大都有这几项内容:   (1)谱名,(2)谱序,(3)目录,(4)凡例,(5)恩荣录,(6)遗像、像赞,(7)五服图,(8)家规家法,(9)宗支世系,(10)谱系本纪,(11)任宦记,(12)家传,(13)祠宇,(14)坟茔,(15)艺文,(16)族产,(17)派语,(18)后跋,(19)领谱字号,(20)杂录等等,共约20类。

可见,族谱相当一部志书,其内容极为丰富,它记述了本族姓的来源、世系、迁徙、婚姻、族人事迹、经济状况、丧葬、祀典、家规家法等方面的文献资料。

可以说,族谱是中国传统宗族主义文化的百科全书。

  谱名,朱姓族谱名称有称“朱氏族谱”的,也有叫“朱氏家谱”的。

此外,有的称“支谱”,也有的称“统宗谱”或“通谱”。

有的族谱还在名称上详细注明地域或宗支,如朱次琦所编《南海九江朱氏家谱》 ,又如《紫阳朱氏建安谱》 、 《紫阳朱氏武林派宗谱》 。

  谱序  谱序,是族谱中极有价值的文章。

一部族谱往往有多篇序文,它们大都由本族名流与本族有渊源关系(如亲朋好友)的著名学者、政界人士所写。

谱序文章,其内容多为论述族谱的重要意义、本族修谱的历史、本族姓的源流。

历史上保存下来见载于各朱氏族谱或各朝文集中的朱氏族谱序,数量极多。

其中,最著名、流传最广的首推朱熹所作《婺源茶院朵氏世谱序》 。

该谱序又叫《新安朱氏世谱序》 ,见载于大多数朱姓族谱上。

  编辑本段朱姓字辈  朱元璋(1328年——1398年),是明朝首任皇帝,庙号太祖。

他生下26个儿子:朱标、朱樉、朱棡、朱棣、朱橚、朱桢、朱榑、朱梓、朱杞、朱檀、朱椿、朱柏、朱桂、朱柍、朱植、朱栴、朱权、朱楩、朱橞、朱松、朱模、朱楹、朱桱、朱栋、朱(木+彝)、朱楠。

朱姓  由于儿子共26个,他即刻意识到他的子孙必然同名,就制定了一个命名规则。

  他给所有儿子每人各定一个辈分表,每表20个字,并从他的孙辈开始依次向下按照字辈顺序命名。

如明成祖朱棣之子孙字辈顺序:高瞻祁见祐,厚载翊常由。

慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

(详见下表)   还有一个规定,从子辈起,每五个字辈的命名,以五行顺序,在同辈之内依次以偏旁部首命名。

顺序是:木——火——土——金——水,轮回旋转。

如成祖(朱棣)、仁宗(朱高炽)、宣宗(朱瞻基)、英宗(朱祁镇)、宪宗(朱见深)、孝宗(朱祐樘)、世宗(朱厚熜)、穆宗(朱载垕)、神宗(朱翊钧)、光宗(朱常洛)、熹宗(朱由校),其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木。

  这种命名规则有效避免了子孙之间重名、皇帝姓名难以避讳、难以认清辈份等问题。

  另外,朱元璋还给他的侄孙、朱兴隆的孙子、朱文正的儿子——朱守谦也立了字辈。

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代表作主要有:《3P模式—— 中国企业人力资源管理操作方案》、《现代人力资源管理》、《人为事故预防学》、《现代职业人素质测评与训练》、《实用职工心理卫生与保健》。

主编《 中国企业人力资源管理诊断与制度创建 》(3本)、《 企业人力资源管理核心技术和操作方案 》(12本)两套丛书。

  曾为中国电信、中国联通、中国移动、大长江集团、中国船级社 、TCL集团 、联想集团、双鹤药业、京门房地产、新华人寿、柯瑞公司 、中信公司、几十家单位主持过人才招聘、培训、组织机构设计、心理素质测评及人力资源管理方案设计等工作;同时被国内多家公司聘为研究员、高级顾问。

  张锡民  南京理工大学企业管理硕士。

历任企业生产质量部经理、人力资源部经理、企管部经理、销售部经理、营销总监、人力资源总监、常务副总裁、高级管理顾问\\\/高级培训师、董事副总裁等职。

并兼任南京理工大学MBA培养客座教授、北方交通大学企业管理咨询协会客座教授, 香港光华管理学院特聘高级培训师;并出任国家通用管理能力认证考试主任讲师之一,出任外国专家局下属的美国PMP认证考试的主力讲师;并兼任北京双高人才中心,中关村人力资源经理协会和国内十多家公司兼职特约顾问\\\/培训讲师。

  曾服务的企业有:联想集团、中文之星、连邦软件、曙光信息集团、江苏红星美凯龙 集团、新奥特集团、美的集团、江苏亚邦集团、中海油渤海石油集团公司、新疆大油田、山东东方钢管集团公司、北京四环制药集团公司、四通集团、新疆德隆公司、重庆宗森摩托、重庆嘉陵摩托、深圳华为、深圳电信、长城公司、长春电影制片厂、金源化工、开普化工、中国长安汽车集团、北京电信集团、汇源果汁、中国普天集团、北京星辰投资管理集团、中国茅台酒厂、好利来集团公司、北京市领导干部培训班、中国人寿保险公司、江西丰城电厂有限公司、海南航空公司。

  李 毅  中国人民大学工商管理学院MBA主攻人力资源,清华大学经济管理学院劳动经济专业,双硕士。

香港大学职业经理人、台湾卡耐基、斯坦博期股权培训讲师。

曾任北大纵横集团人力资源总监、亿镁科技(中国)有限公司综合管理部总监、凯必盛(中德合资)自动门技术有限公司综合管理总监、金马集团人力资源部经理等职务。

曾参与人民大学和华为集团的人力资源合作;搜狐管理模式及部门职能设计,岗位描述,绩效考核;嘉铭集团人力资源规划,项目考核,绩效考核等的制订。

  罗 赢  毕业于北京大学 ,现为企业人力资源开发管理领域专家级自由职业者。

1991年大学毕业即加入财富500强企业宝洁公司 ,开始人力资源开发管理的职业生涯。

在宝洁享誉国际商界的企业管理经典中熏陶8年 ,从管理培训生到招聘经理到组织协调经理,再到中国宝洁的北京地区人力资源经理,成为一名优秀的职业经理。

98年底,罗先生为著名的国际猎头公司选拔推荐,以29岁的年龄,出任美国优利系统(中国)公司的人力资源总监,成为当时在华跨国公司少有的本土化人力资源总监,也是中国优利高层领导团队中最年轻的总监 。

上任后1年内就成功地协助新任总经理重建了公司的领导团队 ,实施了业务组织的战略重组,当年实现多年亏损后的经营盈利 。

2001年起,开始从事商务人力资源开发管理的职业专家服务 ,融十年跨国公司的职业管理经验,厚积薄发,不断开发出面向本土企业的人力资源开发管理应用理论和应用技术,如企业人力资源管理5层平台理论,企业文化冰球模型理论,现代企业精效招聘技术,人力资源开发4个层面理论,等等。

迄今已在全国各地讲授公开课和企业内训课20余场,以个人丰富经典的管理实战经验,精辟深刻的管理内涵揭示,形象生动的互动演绎,震撼人心的现实案例剖析诊断,和精效到位的现实疑难解决方案,不断获得学员的高度满意反馈和高度评价,深受企业客户的欢迎。

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