小学二年级可读国学经典有哪些
二年级的孩子一定的理解能力了是古文对于他们来说依然不容易。
给二年级孩子看的国学书，最选一些短浅有趣又经典的小古文，深入浅出，读起来朗朗上口，同时图文并茂，孩子才有兴趣学。
我给孩子买了很多国学书，最后这些是我觉得适合三年级孩子读的：（三字经）、（弟子规）、（小学生小古文200课）系列。
前两个是名篇必读，但是不全面，（小学生小古文200课）可以作为课外书来读，涵盖所有经典的古文、诗词，配上有趣的插图，图文并茂的形式可以帮助孩子理解，加强记忆，最适合三年级的孩子看了。
小学生经典国学诵读应该读那些篇目
北京市老百姓国学书院系列读写本国学经典原典教材内容：蒙学经典（一）：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典（二）：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》（上、中、下）《易经》（一、二、三、四、五）《道德经》
小学生常用关于学习名人名言。
中国留学生学绩往往比一起学习的美生好，然而十年以后，科研成果却比人家少得原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
—— 杨振宁学习知识要善于思考，思考，再思考。
—— 爱因斯坦我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
—— 列宁学习本无底，前进莫徬徨。
—— 报摘人永远是要学习的。
死的时候，才是毕业的时候。
—— 萧楚女对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
—— 高士其好好学习，天天向上。
—— 许多年轻人在学习音乐时学会了爱。
—— 莱杰在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
—— 华罗庚我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
—— 歌德现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说，不学习，毋宁死。
—— 罗蒙诺索夫要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习
学习。
—— 高尔基只要愿意学习，就一定能够学会。
—— 列宁
小学用国学经典书籍有哪些
你是要给孩课外读物么
现在国学类书籍本非常多。
个人感觉只要选择地出版社的就可以，比如中华书局，上海古籍，人民文学等等。
虽然不能说这些出版社的书一定好，但是相对来说从内容、选材来看比较可靠。
中华书局有一套《中华经典藏书》系列。
浅谈如何在小学道德教育中实施国学经典教育
第一、让国学经典教育走进校园，塑造孩子健全人格。
在教育实践中我们把国学教育与早间操活动、早晨读、环境创设、校园活动、民间游戏等各个方面相互渗透和整合，走进了孩子日常生活和学习的各个角落，通过开展各种活动和在教学中渗透国学教育，规范着孩子们的日常行为，同时为传承中华民族优秀文化，塑造孩子健全人格，培育高尚德行奠定了坚实基础。
第二、开展国学活动，培养孩子养成良好习惯。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
传承文明是教育的重要责任。
良好生活行为习惯是健康生活的基础。
我国古代文化典籍中蕴藏着丰富的人生哲理和人们行为处事的道德标准。
在开展小学国学经典活动时，我坚持古为今用，挖掘潜在的积极因素，用传统文化中的精髓来培养小学生养成良好的习惯。
例如我班有一位孩子上学经常迟到，家长生气的跟我说这几天早上起床他总是磨磨蹭蹭的，还闹着不洗手，不刷牙不洗脸，于是我抓住契机，将《弟子规》纳入健康教育，除了让其诵读《弟子规》外，还讲其中涉及到行为习惯养成的故事。
通过这样的教育，让孩子明白了应该从小就应该养成良好的生活习惯，好习惯会成就好人生。
除此之外，我还通过讲国学故事让学生养成良好的习惯。
喜欢听故事是孩子的天性，国学故事能让小学生插上想象的翅膀。
我借助蕴含中国经典文化要义的故事的叙述，让小学生逐渐熟悉、理解和掌握中国经典文化。
国学是一座丰富的宝藏，它蕴含有多元文化的价值取向，而科学文化也正是其生命躯干上的一个有机活体。
其中《三字经》的内容包罗万象，其中还包括着天文、地理等。
在科学领域中，我将《三字经》中所蕴含的丰富的知识渗透到科学领域中，让小学生感受优秀的文化精神和智慧结晶。
通过“人之初，性本善，性相近，习相远”教育学生学生要善待他人，培养学生养成良好的习惯。
第三、从语言活动入手，对学生进行思想教育。
小学时期是语言发展的关键，国学经典内容丰富，往往简短的几句话就包含了很深的意义。
因此我又丰富多彩又行之有效的语言教学活动与国学经典教育有机的结合起来，通过此来促进小学生语言的发展，也达到强化复习与记忆国学的效果。
第四、让音乐与国学整合，激发学生学习兴趣。
国学由于以古文化为主，枯燥无味，不但学起来较难，而且学生对这些也不感兴趣。
因此，为了激发小学生的学习兴趣，我创编节奏，把那些国学经典作品很长，读起来拗口的句子编成歌曲，让小学生在节奏中轻松学会诵读国学，感受音乐的美妙。
通过将音乐教育与国学经典教育融合为一体，使教育教学活动更加富有情趣，更重要的是激发了小学生的学习兴趣。
总之，在小学学习国学，应根据小学生的生理特点、心理特点。
掌握小学生的学习的规律，循序渐进地开展培养与训练，主要在于通过听、读及直接感知来加深对经典著作的理解。
听、读是基础，“读书百遍，其意自见”。
谓读得熟，则不待解释，自晓其义也。
尽管小学生理解能力有限，然而通过听教师范读，小学生跟读乃至自读，把经典著作的情感在读的时候传达出来，这个过程还是有利于小学生理解作者抒发的感情。
直接感知是关键，也就是要为小学生创造良好的国学学习环境，丰富小学生对生活的感性认知。
结合生活情境讲解国学，经典来自于生活，在教育工作中，要给小学生创设丰富多彩的生活环境，增长小学生的知识，开阔他们视野，扩大加深对周围事物的认识和理解，促进小学生思维发展，使他们更加喜爱学习国学，更深切体会国学的深意。
故此，在小学开展国学课程建设必须立足小学生的视野，才可能取得成效，不然反而可能适得其反，使小学生从小产生枯燥乏味的国学认知体验。
浅谈如何在小学道德教育中实施国学经典教育
摘要：随着中国经济、政治、文化的深入发展，一股国学热席卷整个文化领域，使得中国传统文化中以道德伦理价值为取向的思想，再次受到热切关注。
而以道德伦理为取向的国学，为小学生道德教育提供了新的方向。
本文则从国学经典所蕴含着丰富的道德教育资源、国学经典中有哪些道德意义以及如何运用国学经典进行道德教育三个方面进行分析和论述如何在小学道德教育中实施国学经典的教育。
\ 小学生道德教育在小学教学中占重要的地位,主要以五爱为基本内容的社会公德教育和有关的社会常识教育,思想内容比较陈旧,容易使学生产生厌倦之情。
中华传统文化经典蕴含着优秀的传统美德,在培养小学生的道德品质方面具有一定的积极作用。
将这些经典积淀在脑海里,会在他们幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。
因此,运用国学经典进行道德教育,是小学生道德教育的一个十分重要的途径。
\ 一、国学经典蕴含着丰富的道德教育资源\ 中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。
\ 如《论语》是我国古代一部十分重要的经典,它包含了立身、处事、为学、从政等丰富的人生经验和人生智慧。
它融政治、伦理、道德与教育为一体,其核心是做人,是伦理道德修养。
它提出的许多做人的原则和格言,如君子欲讷于言而敏于行、人之生也直,罔之生也幸而免。
、唯仁者能好人,能恶人等等,具有普遍的意义。
\ 又如《弟子规》,虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。
《弟子规》所阐述的道理,譬如财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯;将加人,先问己,己不欲,即速已;事诸父,如事父,事诸兄,如事兄;泛爱众,而亲仁等教诲,适用于不同宗教、不同种族、不同国家以及各行各业,男女老少。
《弟子规》的编写次序也是中国古人教育经验的总结,符合教育的规律。
\ 其他的如《童蒙须知》、《孝经》、《礼记》、《颜氏家训》等一系列经典蕴含着优秀的传统美德,学习国学经典,可以让小学生系统地直面中华传统文化的精华,接受中华传统文化和传统美德的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。
\ 二、国学经典的道德意义分析\ (一)国学经典符合小学生的认知心理发展特点。
现代心理学研究表明,13岁以前的少年儿童,他们的记忆能力较强,而其逻辑思维推理能力、抽象思维能力比较弱,还没有充分发展起来。
及早让儿童学习中国文化经典,接受传统优秀文化的熏习,即是在他心灵最纯净、记忆力最佳的黄金时期,接触最具有智能和价值的经典。
将这些经典积淀在脑海里,虽然他们这时还不完全理解,但会在他幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。
以文而化,逐渐培植其福德、开启其智慧,从而奠定他一生的高远见识和优美人格。
而且,随着年龄的增长,知识和阅历的增加,他们会逐渐加强对经典的理解,经典遂成为他一生开智、受益、励志、成长的源泉。
\ (二)国学经典教育的精髓在于潜移默化而非灌输。
现阶段我国的小学教育片面灌输知识技能,急功近利,让儿童身心疲惫,以儿童发展为本的教育的核心价值被忽略,教育的科学规律被漠视。
当下,一些机构利用社会、家长的认识误区,打着培养小神童、小天才的旗号引人眼球,实则为赚取千金万金的学费。
这种拔苗助长、把教育当成商业、产业来做的结果,误导了儿童发展。
\ 学习国学经典不仅可以让孩子多认识字词,奠定大语文之根基,培养文化气质,更重要的是可以通过感悟圣贤文明,通晓启迪心智,陶冶品行,提高修养,培养儒雅风范,明白做人的道理,归根到底就是提高人的根本素质。
在孩子们还不具备对古诗文经典充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施,幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。
孩子们从小接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。
让国学经典点点滴滴融入孩子们的生活当中,让孩子们得到一种民族情感性格的熏陶,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格,至关重要。
\ (三)国学经典中的大量的德育内容,贴近小学生的生活实际,容易理解,便于实际应用。
《大学》强调:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
朱熹也指出:小学学其事,大学学其理。
因此,经典的德育内容围绕人们的日常生活而展开,它重在告诉人们日常生活中的一些为人处事的基本道理和准则,强调从日常行为规范做起,从孝亲、敬长、悌兄、信友做起,由近及远,从小到大,逐步提高自己的道德品质,而不是远离生活实际的空泛的大道理。
在实际生活中去操作,久而久之,逐渐形成习惯,这也是取得显著德育成效的一个重要原因。
\ 国学博大精深,孩子开始接触国学就会有令人欣喜的变化。
孩子在日常生活及行为中反省自己,找过并纠正自己。
孩子很快就学以致用,到了家中,就开始对照着书纠正自己的一言一行。
这种国学教育是一种新兴的教育方式,集育人、学习功能为一体,孩子既长了知识,又学会了做人。
\ 三、运用国学经典进行道德教育的原则及方法\ (一)教材,要符合儿童认知发展规律和水平。
国学经典有很好的道德教育意义,然而并不是所有的经典都适合所有的小学生去学习。
针对不同年龄阶段的小学生的个性特点,要选出恰当的教材,进行由浅入深、由表及里、由行为到习惯的道德教育。
在小学低年级阶段,可以选择内容浅显、便于理解,读起来朗朗上口的著作。
\ (二)树立榜样,教师要以身作则。
教育这两个字,教,《说文解字》讲是上所施,下所效。
育字,是养子使作善也。
因此教育的根本是长孩子的孝心,培养其德行,教他向善。
道德教育是在教师的引导下进行的,教师要给学生树立一个榜样,要求学生做到的,自己要先做到,这样才有威信、有说服力。
孔子说:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,因此首先要学习的不是小学生,刻不容缓要学习的是老师,教人先教己。
所以说以身作则是最重要的,在教育过程中要把其深厚的做人道理融于师生的每一天,融于人的行为的每一刻,融于人生的每一件事以及做每一件事的微小细节。
君子讷于言而敏于行,教师更应如此。
一个老师可以影响孩子的一生,所以一定要给孩子做好的榜样,才能成就孩子的一生。
\ (三)在教学过程中,注重传统观念的转化。
国学经典中,固然有很多值得借鉴的地方,但在实际教学中,教师应注意不要生搬硬套,而是要将传统的观念向现代转化。
山大文史哲研究院刘心明博士指出:传统观念的现代转化是国学教育中需注意的关键问题。
既要在孩子们身上实现文化传承,又要注意不要让年轻一代墨守成规。
如二十四孝中黄香暖席的故事,放到今天,一般家庭早已不存在这样艰苦的环境,通过这样的故事让学生领会的应该是那种为父母分忧、体贴父母的孝心。
\ (四)在教育方法上,不拘一格、灵活多变。
好玩、好动是小学生的天性,因此,在学习国学经典过程中,应化枯燥为生动,可以采取以下几种方式:\ 1.游戏法。
适当增加游戏环节是非常好的教育方式,试着将传统文化知识设计成游戏,让学生在玩中学、学中玩,寓教于乐。
\ 2.情境法。
情境法则是顺应小学生的天性,运用多媒体技术创设出学习古代文献的意境、情景。
优美的古典音乐,色彩鲜明的画面,生动有趣的动画,使学生的身心融入到国学学习中来。
\ 3.诵读法。
诵读法是我国传统教学中最普遍的方法,实践证明,操千曲而后晓声,观千剑而后识器,书读百遍,其义自见,学生在反复诵读的过程中,明显的训练和提高了记忆力,并且为随着年龄的增长进一步理解和内化为自己的思想,打下了牢固的基础。
教师组织学生的诵读,可以采取多种方式,个别读、小组读、男女比赛读、齐读、摆背诵擂台等等。
\ 4.活动法。
有条件的学校还可以举办一定的活动,如配乐诵读,情景剧比赛,使得学生通过活动,创造一定的真实情境来加强自己的理解与领悟。
\ 总之,中国几千年的传统道德文化为我们提供了许多可供借鉴的内容。
我们要从国学热当中看到国学对小学生道德教育的推进作用,积极挖掘其中的积极因素,将传统文化融入到现代道德教育当中。
小学国学经典诵读比赛作文400字
北京市老百姓国学书院系列国学经典书籍：蒙学经典（一）：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典（二）：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》（上、中、下）特色：1、写方方正正中国字：小学语文硬笔书法教材书写人闫锐敏正楷描摹本，写字赢在规范第一步。
2、读明明白白中国文：老百姓国学书院专家校对，完整标点符号及拼音标注本，学好国学多开口，适合诵读。
3、做堂堂正正中国人：无注释及翻译、国学系列全本元典，更容易启发个人思考，培养独立意识。
教小孩子读国学经典有什么好方法
我在2010年8月，结缘了育心经典，找到了一种好的方法，这个方法非常简单，每天半小时，读经典也变得特别简单。
这个方法就是137累积式教育法。
累积式教育法是著名国学专家赖国全老师首先系统提出的一种科学、简单、高效的教育方法。
赖国全老师根据自己的学习经验，结合儿童心理学、生理学的特点，在培养自己的女儿赖思佳学习国学经典时提出，经过不断完善，渐成系统。
至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭，成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一。
累积式教育法应用在国学经典的学习上又被称为“137学习法”。
“1”就是每天至少读一遍，最多7遍；一样约十分钟，不超过十分钟； “3”就是一天可以选择读三样，最多读7样；如同时读《论语》、《易经》、《老子》； “7”就是指连续7天重复相同的内容。
如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。
不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。
如此，孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》，《大学》，《易经》，《中庸》，《道德经》，《三字经》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁对韵》等将近十多部经典。
学习量：累积法主张一天的学习量为400字左右。
不过学习量是一个参考值，不同的孩子、不同的学习阶段，根据孩子的接受能力，可以灵活掌握。
学习时间：采用离散教学的原则，一次学习时间约十分钟，一天二、三次，每天学习时间约为半小时。
学习内容（读哪些经典）： A、六经四书：赖国全老师提出，六经四书，是必须学的，是主粮，而且必须先学习群经之首——《易经》。
六经是指《易经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》、《道德经》、《金刚经》。
此六经，以儒家为主，涵盖佛家、道家内容，与传统的六经——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》有所不同。
四书是指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，与传统的四书没有区别。
除此之外，可吃些小菜。
何谓小菜?如唐诗，宋词，庄子，墨子。
B、经典按功能分类：培养一个人跟建房子一样，要打地基，做结构，最后才是装修。
1、基础类：包含《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》，也包含《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
这一类经典都是教做人的，做人才是基础，学知识学做事都是后面的事。
2、结构类：这就是经。
《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》等。
3、装修类：先秦的诗、唐诗、宋词、古文观止、史记、资治通鉴等。
C、三个线程的学习：培养孩子应该要有一个总体规划：到底怎么样把你的孩子完善地培养起来
“137学习法”中间是3，所以是有三个线程的学习。
第一个线程就是学这些“经”，《易经》＋《黄帝内经》＋《道德经》＋《孝经》，这是经类的。
第二个线程是学“典”的，《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类，难度也是介于中间。
第三个线程是学装修类：《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的，装修类的，比较基础的。
遵守这三个线程，用两年时间就可以学得非常扎实，如果担心时间不够，可以学三年，第三年巩固，是可以学得非常好的。
这样，我们孩子人生的地基结构，我们用两三年的时间就把他打下。
