《师说》中的名句名句
师者,所以传道受业解惑者也. （《师说》） 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. （《师说》） 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. （《师说》） 怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. （《师说》） 闻道有先后,术业有专攻. （《师说》）
《师说》的名句
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师者，所以传道受业解惑也是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已 我们都考过~
《师说》中的名句有哪些
师者,所以传道受业解惑也.这句讲了，老师的职责。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.这段应该是作者韩愈感悟的从师之道。
各行皆有道，人的一生也是在寻求自己的道，我自求我道。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.这段我认为一方面是讽刺那些耻于从师学习的人，一方面是告诫我们人生本身就是学习的过程，活到老，学到老。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
这句感觉作者是大彻大悟，已悟道。
师说中的名言有哪些
· 师者，所以传道受业解惑者也。
（《师说》） · 人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（《师说》） · 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（《师说》） · 怠者不能修，而忌者畏人修。
· 圣人无常师。
（《师说》） · 闻道有先后，术业有专攻。
（《师说》）
师说中的名言有哪些
· 师者，所以传道受业解惑者也。
（《师说》） · 人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（《师说》） · 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（《师说》） · 怠者不能修，而忌者畏人修。
· 圣人无常师。
（《师说》） · 闻道有先后，术业有专攻。
（《师说》）
《师说》中的名句名句
师者,所以传道受业解惑者也. （《师说》） 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. （《师说》） 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. （《师说》） 怠者不能修,而忌者畏人修. · 圣人无常师. （《师说》） 闻道有先后,术业有专攻. （《师说》）
《师说》中的名句有哪些
师者，所以传道受业解惑也生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生 乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑 者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。
师说中的千古名句那一句
其实师说里面有不少名例如：弟子不必不如师，必贤于弟子，闻道有先后业有专攻，如是而已 。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
