谁能给我一些很唯美的语言
时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外哪个会先来。
爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。
你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。
人最软弱的地方，是舍不得。
舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。
我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那麼快离开。
就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。
伤感的句子如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生
如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟
如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
如果没有相等的爱，那就让我爱多一些吧。
如果人世终会变迁，那只好造一处不变刻印镶入我对这世间的憧憬。
使人成熟的是经历，而不是岁月。
是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
1.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
2.站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。
想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。
3.你在雨中行走，你从不打伞；你有自己的天空，它从不下雨。
4.那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。
5.回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。
6.往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
7.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。
8.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。
于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。
9.谁与我醉明月，愁在夕阳中。
10.融进银河，就安谧地和明月为伴照亮长天；没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地。
这样，才算得上善待生命，不负年华。
11.她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗。
12.爱是一种牵挂，无论步迹到哪里，心却系在哪披肩秀发的发梢。
13.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。
这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。
天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。
14.云一样的思绪，飘过来又飘过去，最终还是落在我的手掌上。
绚丽如霓霞，哀怨如晨雾。
我看得清你，你看得清我，我们在同一地平线，做着不同的梦，我的梦白如花朵，你的梦红如晚霞。
15.童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
16.曾在阳光下幻想着云游四海，浪迹天涯。
17.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。
也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。
18.思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。
思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。
也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。
19.我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。
而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。
刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
20.在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
21.一个秋风萧瑟的寒夜，当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后，我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾，不再感叹生命的尽头总是轻烟。
22.一个人走在城市的黄昏，孤独被斜阳曳成猎猎的旗，招摇在四周的暮云里。
走在行色匆匆的人流中，忽然发现自己失去了方向。
在异乡的街头，我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来，牵着我的手，陪我，走一段漆黑的路。
23.在这世间，有些路是非要一个人去面对，单独一个人去跋涉的。
24.谁的指间滑过了千年的时光 谁在反反复复中追问可曾遗忘 我等你用尽了我所有的哀伤 而你眼中却有我所不懂的凄凉25.人生一世，白云悠悠，漂走的事多少沧桑与眼泪；人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。
26.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵，缠绕着我飞翔的翅膀。
27.我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。
28.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华。
29.一轮孤月下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
30.夜夜难眠，天天泪痕，泪水淹没日月，混淆乾坤，也无法挽回流失的岁月，重返最初之净泊。
31.我想，我还会架一支鱼竿，独钓岁月那一边的故事。
32.孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到合适的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱。
孤独的过程，就是一个寻求真爱的过程。
33.平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。
34.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。
（好像是安妮宝贝的）35.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。
36.我现在只能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。
（以前的文字中，用了很多次这句话，哈哈）37.自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。
38.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。
（郭敬明的，汗
）39.岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳，和一颗沧桑的心。
40.太阳的光芒远远胜过月亮，但太阳永远只能独自天马行空，而月亮却有星星相伴。
世间万物中，其实太阳最寂寞。
41.千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。
真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。
（摘自《武侠》）42.青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。
43.人生，有时轻似风，淡如水，有时浓如油，烈如酒。
44.当有一天你走出人生的迷茫，在夕阳下回首，你身后那串歪歪斜斜，磕磕绊绊的步履，便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥，时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰，铭刻心中挥之不去。
45.平庸，使人走漫长的路。
（喜欢）46.遥远的距离使我相思成灰，阴阳的间隔使我欲哭无泪。
47.世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。
（村上春树某部小说第一句话）48.感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。
（零点乐队某句歌词）49.也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记，然而旋律最好的时候，感谢上天让我们是在一起的。
50.随着时间的围困，我的步伐越来越沉重缓慢，时间仿佛把我逼到了死角，让我陷入了绝地，我无力挽回些什么，只有忍着痛，步履维艰地一步一步往前走。
51.到了一定的时候，我身边的人纷纷离去。
当一个个熟悉和离去的越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
（好像是韩寒的）52.其实有人扮演别人时，不自觉表露的正是自己。
53.我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。
（没记错的话，出自孔庆东《28楼407》）54.春天是死亡的高发季节，但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水，屹立在永生的彼岸。
（也是孔庆东的，后半句也引用过，具体见《注定 路过 人间》，哈哈）55.那些素面朝天的城市，那些洗尽铅华的容颜。
56.总是在老歌里，我才会充分意识到自己的温情。
流金岁月，配上简单的老歌，也便配上了真实的悲欢。
57.我是那么虔诚地喜欢着旅行，也是那么执着地厌恶着囚禁。
58.城市颓败的霓虹倒映在我灰色的瞳仁里，显得更加颓败。
（应该是萌芽里的）59.那些我们以为永远都不会忘记的事情，就在我们年年不忘的过程中，被我们忘记了。
（萌芽，刘丽娜）60.我们的心，早已死在最繁花锦簇的时刻（像是郭敬明的风格）61.原谅我凌乱的文字，原谅我破碎的时光。
62.路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。
63.我匍匐了一百年，微笑着焚烧了一百年，只等待与你灰飞湮灭的重逢，因为你的快乐，是我生命里全部的信仰。
64.人应有点远见，这样才能拯救自己，让自己的心，安详的存在。
65.生命令你这样的快乐与绝望。
66.因为爱字，所以放任，因为放任，所以成全。
67.当你想起旅途中某次惊艳，那个转身而去的女子其实早已老去。
只有记忆像雾一样停留，而流逝的时间，就是那个远去的女子。
（喜欢）68.他转身的时候，我看到的是一个老人的背影，我知道，时间在老去。
69.河在我记忆中是个忧伤的符号。
（《散文》）70.有一段时间，我一直在故事中漂流，像一根草屑。
71.如同一部黑白片在河流的背景下回放着。
72.从她的眼神中看到一种光芒与堕落，看见时光在闪回，像蝴蝶一样冷艳。
73.回去的旅程隔着无数的季节，无数坠落的经历。
74.我成长过程见见偏离真实轨迹，最早是从谎言开始的。
75.其实每一朵花，都有它自己的生命。
当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
76.一个人早年的癖性，即便让岁月的尘掩了又掩，也还是要不时地表露出来。
77.静静地流淌的青春也会让人受伤吗
78.我感觉我生命中的某些东西，也在沿着轨道静静地行驶。
79.四周一片漆黑。
亲爱的，我一无所有。
（顶）80.黑夜里被风吹着的蜡烛，怎样才能等到日出。
81.我们恐惧墓地，尽管我们日夜兼程。
82.偶尔，我一个人站在黄昏的荒野，代替你主持夕阳的葬礼。
83.对于人类来说，友谊是一种交换行为。
没有下次交换，友谊便不再继续。
（某位大师说的，细想之下，很是赞同，可能有些人不以为然）84.童年，只有再回忆中显现时，才成就了那份完美。
85.回忆能远离平淡，能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。
86.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵，努力地开放出最后一缕艳丽。
87.在远离了熟悉的城市和人群的地方，灵魂不再受任何束缚。
88.当一个人喜欢孩子的时候，他便已不再是孩子。
89.生命，总会有一些令人回眸的空白。
90.火车就是这样离我们很近，又离我们很远，中间像是留有期待，留有着人生注定需要的某种时间。
（《散文》）91.同一天的周而复始，若不在哪里留下折痕，说不定会产生错觉。
92.我想，不管多老，自己始终都是一个善感的男人，一首歌，一片叶，一泓水，都是我忧伤的片段，别人的一举一动，一笑一颦，都会让我不由自主地沉沦在茫茫的思想旅程。
93.青春不过是一种挥霍，我们在一起，我们仿佛无始无终般地在一起。
94.青春是阵偶尔滑过的风，不经意间，已吹得我泪流满面。
（还是郭敬明的风格）95.我想我不会孤独，因为我还有音乐。
我想我将一直孤独，因为我只有音乐。
96.我放下钢笔，轻轻地合上我的日记，整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上，结束了。
（日记中用过两次，意味着两年时光终结）97.孤独从一开始就注定要用一生去承担，无人能懂。
98.不知道表达感情的人，只能走很长很长的路。
（或许这就是我走过千山万水的原因吧）99.雨滴从玻璃上滑落的样子，原来是有迹可循的。
（安妮宝贝）100.在时间里面，我们什么也不能留下。
包括痛苦，快乐，和生命。
求史铁生逝世后名人对他悼念性的文章 速度
他远离了死亡悼念史铁生 蒋子丹六个小前，史铁生离开了我们。
当我听个消息的时候，心里有一个声音在说：这一天真的到来了。
这是铁生在15年前给过我们的预言。
1997年第1期《天涯》杂志，发表过铁生的一篇散文《说死说活》，其中居然白纸黑字写着这样的句子：“史铁生死了——这消息日夜兼程，必有一天会到来，但那时我还在。
”当我经手发排了这篇文章，心里被一种宿命的恐惧所笼罩，害怕这个由他自己宣布的恶耗，在哪一天出其不意地变成了现实。
可是在这之后，我们看到的情形实在是令人惊叹，这个在轮椅上坐了近四十年的作家，一直以他不懈的坚韧和过人的毅力，在思考，在表达，在向世人宣示他无比活跃和丰富的内心。
这让我们甚至于渐渐相信，那个消息被感动了，被征服了，正悄悄停下了脚步，或旁顾而他求。
然而今天，它却突如其来，带着一股料峭的寒意，直扑南国阳光灿烂的海岛，把铁生敦厚善良的标志性笑容，还有无数被珍藏于内心的陈年旧事，一齐推近到我的眼前。
打开电脑，重读成稿于八年前的史铁生印象，忽然觉得那篇文字确乎就是为今天而写的。
记得那时候铁生看过之后，曾经很谦逊也很幽默地笑着说：这个史铁生太好了，我有那么好吗
现在想来，一句看似玩笑的话，其实包含着他的人生大智慧，里边的道理在铁生精美厚重的著作中，曾有过多种度向与形式的表达。
我庆幸当时选用了《复数史铁生》作为标题，来诠释他对死亡与人生的彻悟。
在今天这个悲痛的日子，我谨将它奉献于铁生灵前，同时奉献于斯的，还有我从那时起就没有改变过的感想：史铁生远离了死亡，也许比我们谁离死亡都要远。
史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。
也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。
史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，然后让你大吃一惊。
这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。
比如，他在《我与地坛》里对我们说：“死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
” 我很难忘记当我第一次在杂志上读到这句话时的情景。
正是黄昏落日时分，海岛的太阳只剩下一片阑珊微光，我明白再往下就是黑夜了。
黑夜是一种约定俗成的死亡意象。
死亡在我们的意识里，是黑暗的、寂静的，也是孤独和荒凉的。
而我正是在黑夜到来的时候，读到了关于它的另一种完全不同寻常的比喻——节日。
于是死亡有了色彩，有声响甚至是音乐，有聚会的畅谈和豪饮，有气球和信鸽的放飞。
一切都悖反们的想象，一切都颠覆了我们的经验，因而让我受惊不浅，也过目难忘。
于是我们似乎需要猜测，史铁生是不是已经从心理上疏远了生命，要用一种愉悦的意境引诱自己去亲近死亡呢
我们认为，史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一副健全过人的大脑。
这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。
思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。
这时候，我们忘了，在人的生命活动中，唯沉思的时刻，才是敏锐、富有，也是最强大的时刻，这大约是我们每个人都能体验到的。
只是由于肢体的完整，由于行动的灵便，由于俗务的纠缠，更由于欲望的循循善诱，沉思的机会于我们正变得越来越稀少。
史铁生不然，他有的是机会让自己强大，尽管他被迫为此付出了高昂的代价。
唯其强大，才可能这样平实地谈论死亡，既不夸张对它的向往，也不回避它的到来，就像一个操心家务的农夫，安排惊蛰开犁清明下种的农事，也预告秋季的收成一样寻常。
史铁生是平实的。
我们以为这一点几乎毋庸置疑，他的身世逼迫他平实。
我想我们都已经知道了他的遭遇，他在二十一岁生日的第二天，由父亲架着进了北京友谊医院神经内科十号病房，当时他有过一个决心，要么好，要么死，一定不能再这样走出去了。
他为自己定下一个在当时看来已非常漫长的期限：三个月。
他也为此作了十分充分的准备，安慰自己说，三个月就三个月吧。
可是三个月过去，他既没有好，也没有死，而是被转进了七号小病房。
稍有医疗常识的人都知道，这不是好兆头。
这时候，他的决心变成了凄凉的祈祷：上帝
你如果不收我回去，就把我能走路的腿也给我留下
事情的结果是，一年以后他被担架抬出了医院。
当护士打扫七号病房二床的时候，肯定发现了床底下那一团电线。
也许她们随手把它扔进垃圾桶，以为是病人打被包或者晾毛巾的剩余，一点也不在意。
其实这是一个被忽略了的秘密，它标志着史铁生关于生命的至关重要的决定。
史铁生当年为什么不曾启用它，没有说明，也没有记载。
我们不知真情，但有一点是笃定的：这人世间还有值得他留恋的东西，史铁生决定留下来。
史铁生选择了活，就等于选择了丝毫也不浪漫，相反还很严峻，甚至称得上残酷的存在。
生命是我们每一个人必须完成的任务，这项任务对于史铁生来说，其意义，很可能已不仅止于寻常人所慨叹的繁重、忙碌或者无聊了。
作为健全人的我们或许永远不知道该如何形容它，以我有限的想象，它大概是一种失重的空洞与无底的茫然吧。
史铁生在文章里写道：“两腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么也找不到了。
”悲观的哲学家叔本华曾说过，总观生命，生命就是失望，不，是骗局。
对于年轻的史铁生来说，生命比这位悲观大师的描绘还要糟糕一百倍。
它岂止是失望，完全是绝望；岂止是骗局，简直是一个无边无际的弥天大谎。
我们谁都免不了尝过受骗的滋味，这没有什么奇怪。
我们受骗，最计较的是究竟谁骗了我们，施骗者与我们愈亲近，给我们的伤害愈深重。
那么史铁生呢，谁骗了他
他自己的生命
我想在他致残初期，当狂躁一阵阵袭来，让他不能自持之际，他一定不止一次地质问过自己的生命：你为什么要把我骗到这个世界上来
他比我们任何人都更早地意识到了生命是一个骗局。
而我们呢，还要等，等到风烛残年、老病缠身，青春时代的一切都成为遥不可及也美丽无比的记忆时，才会知之甚晚地明白生命是个什么东西。
史铁生识破了生命的骗局，但又苦无对策。
他只会突然把面前的玻璃砸碎，抄起随便什么家具，摔向四周的墙壁，或者对着眼边红红的母亲狠命捶打可恨的双腿，叫喊：“我可活个什么劲儿呀
”正在天地间倏地变窄变小变成一条缝挤压着他的时候，史铁生很幸运地邂逅了那座能包容下他的身体，包容下他的心灵，同时也包容下他所有苦难的古园——地坛。
他在某个下午无意中进了这个园子，从此开始了他在其中无冬无夏、没日没夜、历时十五年之久的徘徊。
“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
”他说。
在这座荒芜但并不衰败的园子里，史铁生洞悉了死，彻悟了生，更重要的是用文字回答了要怎么活的问题。
大约十五年之后，在他的长篇小说《务虚笔记》里，我们读到了他对这类尖端问题的集大成式的思考和感念。
史铁生已经用文字告诉我们，他是怎么活过来的。
尽管他的文字很优雅很高贵很凄迷也很智慧，尽管读他的文字，对我们来说已经成了一种享受一种愉悦，但我们仍然不能忽略这个事实，它们是用千百个窘困烦闷的日子，是用发烧、感染、濒死再生还的痛苦，用成功之前的自卑，成功之后又担心枯竭的恐慌，还有朦胧之中蛊惑着人心但又是他无时不想消灭的欲望等等，这些并不轻松的过程构成的。
每天对他来说都太具体了，不用我说，你也该知道这种具体的含义。
具体是浪漫的天敌，浪漫对具体总是闻风丧胆。
那我们就有根据认为，史铁生一丁点儿也不可能浪漫了。
然而有一天，史铁生偏就用他的浪漫惊诧了我们。
忘了在哪一篇访谈录中看过这样的对话。
记者问：假如现在让你在爱情和健康中任选一样，你挑什么
我想也不用想，就帮史铁生选择了健康。
可接着往下边一看，史铁生的回答是：爱情。
夸张些说，这个回答真有点儿惊天地泣鬼神的劲儿，不由得你不承认自己相形见“俗”。
选择，是我们一生中要无数次进行的游戏，这种游戏既有关智力也有关性情。
在鱼与熊掌之间，选择熊掌的人肯定有正常的智商，可我们不能判断他是否真有性情；选择鱼的人假如不是很有性情，就极可能是智力低下；至于鱼与熊掌志在兼得的人，倒是很可能既低智商也无性情，贪婪会使这两者的指数都低于底线。
当然这只是就一般而言，就有价与差价的选择而言。
史铁生面对的选择不是鱼与熊掌这么简单的事情。
爱情和健康在人的生命中都是无价的，换言之都等价的，或者都是熊掌或者都是鱼。
在同样无价与等价的两者中进行选择，智商已经不成其为要素，要素是性情。
史铁生在轮椅上选择了爱情，我们就不能不说这种选择见情见性，同时不能不为之感动。
我们说，史铁生自有他的浪漫。
我们从史铁生的文字中可以看到爱情的投影，只是投影而已。
当他的文字遭遇爱情的时候，他总是慎之又慎，不着一字，尽见真情。
他写：“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了。
我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
”我认为这里写的就是爱情，而且这不是想象，是实录。
其实，史铁生是很善于想象的，轮椅上的生活把他的想象力滋养得异常茂盛。
当他被背运折磨得平静之后，想象中的人生好运在他的笔下熠熠生辉。
他说，既是梦想不妨就让它完美些罢，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢。
于是他只管铺天盖地把世上的美事想了一遍。
倘若史铁生仅仅是美事和好运气的幻想者，我们就用不着太佩服他了，所幸他更是一个不倦的思想者，一个懂得从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义的思想者。
他在幻想的同时思想，在思想的时候找到了对付人生绝境的最有力的武器——过程。
他告诉我们说，一个只想使过程精彩而不只是专心于目的的人是无法被剥夺的，即使是坏运气与死神也无法阻挡你去创造精彩的过程，相反你还可以把死亡也变成一个精彩的过程，坏运气反而更有利于你去创造精彩的过程。
生命的意义就在于你能够创造这过程的美好与精彩。
我想，说到这儿我们再也用不着像开头那样，对着史铁生不能行走的双腿长吁短叹，甚至掬一把同情的眼泪了，我们只需为他喝彩就够了。
他在大痛苦中走向了绝境，却创造了绝境中的胜境，能诞生这样的思想就是他成为强者的证明。
史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。
宁静是一种规格很高的品质。
庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。
意思是要对一个人做出判断，观其动不如视其静。
自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。
然而宁静是需要甄别的。
譬如说，一个人从不被爱意所动，人家怎么爱他疼他为他奉献为他牺牲，他都安之若素不思回报；从不被敌意所恼，人家怎么轻视他嘲笑他欺侮他作弄他，他都逆来顺受不以为耻。
他决不为东邻失火西邻水淹忧心，臭氧层空洞疯牛病肆虐非洲难民邪教吸毒绑票杀人统统不关他的事。
他肯定也不会为其他人的什么事拍案而起，更不用说路见不平拔刀相助。
除非我们完全没有辨别力，否则我们当然不会认为这个人生来宁静或者已经归于宁静。
我们知道，真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚忍的。
他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧；他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹鼓手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛；他激赏刘易斯步态的美感，羡慕刘易斯的力量和速度；他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情；他思考过怎样生也思考过怎样死；说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更兼谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
一九九七年初，史铁生做了一件在有些人眼中看来有点出格的事情：以他牵头的十一位作家联名写信给中国作协作家权益保障委员会，要求该委员会对作家韩少功的长篇小说《马桥词典》被指控为“完全照搬”外国人小说一事给予鉴别。
此信一经新闻界披露，史铁生立即成了被人说三道四的人物。
有人指责他简直是在搞运动，有人担心他是受了什么人的利用，更多的人认为他大可不必掺和这样的是是非非，只管在家里写自己的东西养自己的病。
这些通俗的人们很清楚，在中国当今这个很多人一开口就首先要顾及自己利益和关系据说是聪明了清醒了的文坛，像史铁生这样能让全国作代会上各怀心思的代表几乎全票推选的作家实在太少了。
他这么做肯定会叫一些人心里不舒坦，这是何苦
史铁生好像有更多的理由沉默。
可是，史铁生说，把一个系红头绳的和一个系红鞋带的说成都系着红绳子所以完全相同，而中国文坛还容忍这种现象，说它是正常的批评，那还有没有是非曲直
史铁生有他自己的表达义愤的方式，这是一种平静的刚正，也是一种温和的强大。
史铁生告诉我说，起草这封信的那天，正是他四十五周岁的生日。
不知道在那个北方的冬日里，窗外是不是刮着大风，是不是飘着雪。
我在遥远南方的晴空丽日之下，想象着史铁生的这样一个生日。
它或许并不如许多人所习惯的那般高明满座、觥筹交错，或许也没有鲜花和蛋糕这类的行头，但它被一种结结实实的内容充满。
屈指一算，史铁生已经在轮椅上度过了二十五个年头。
为数甚众的中国电视观众一定曾经在《东方时空》的片头中，看到过史铁生的一个笑容，他在这一笑之间所展现的自信、智慧、善良、练达和开朗，足以让他的亲友和读者们会意，心灵的灾难对于这个人来说已经成为过去。
但是这并不能让我们如释重负。
二十五年，是一个能使婴儿长成青年，把壮年人送入古稀的时段，在高位截瘫的病人身上，它还意味着器官的衰竭、肌肉的萎缩和各种功能的丧失。
这种规律，也许是任何人都无法抗拒的。
于是，我们更加注意有关史铁生身体的消息了。
果然我们得知他的肾开始跟他捣乱了。
他厌食、头昏，血压也高，有时候不能写作也不能看书。
不能写作和看书，对史铁生简直可以说是一种毁灭性的打击，我们还记得他好几年前说过的话：“活着不是为了写作，而写作是为了活着。
”我们有理由为他担心。
史铁生似乎并没有我们想象的那么悲观，他在电话里打趣说，反正我活着每一天都是白捡的，怎么着都不亏本……现在我的专业是生命，写作是业余的。
我们注意到，史铁生在一九九七年第一期《天涯》杂志上发表的一篇文章《说死说活》。
说实话，当我经手发排了这篇文章之后，心里突然被一种宿命的恐惧所笼罩。
“史铁生死了——这消息日夜兼程，必有一天会到来，但那时我还在。
”他居然白纸黑字写着这样的句子，尽管这样的句子以及整篇文章都如说禅一般玄乎其玄，也一点儿不能减少对我感觉的刺激。
可是当我们把它多读上几遍之后，会有一种豁然开朗的通透：史铁生远离了死亡，也许比我们谁离死亡都要远。
他说：“一个曾经以其相貌、体型和动作特征来显明为史铁生的天地之造物，损坏了，不能运作了，无法修复了，报废了，如此而已……就像一台有别于其他很多台的电脑被淘汰了，但曾流经它的消息还在，还在其曾经所联之网上流传。
史铁生死了，风流万种、困惑千重的消息仍在流传，经由每一个‘我’之点，连接于亿万个‘我’之间。
”他说：“世界是靠‘我’的延续而流传为消息的……这消息只要流传，就必定是‘我’的接力。
”诸如此类。
在这里，死亡只跟“我”曾经身在其中的那个史铁生有关系，而跟能够脱离了史铁生这个符号的标记继续存在的那个真“我”没有任何瓜葛。
这个我是超越了小我的大我，也就是由无数个我组成，生生不息的人类之整我。
这样的整我怎么会弱小呢
他是无处不在不可能被击垮的。
这样的整我怎么会短暂呢
他是绵绵不绝不会被任何力量所中止的。
这个史铁生的符号后面是你和我和他心中或多或少存在的美丽，是人类一切优秀心灵所共有的辉煌。
它无限而且无穷。
一句有意境或哲理的话
琅琊榜经典台词1.遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。
2.琅琊阁的锦囊之中，到底写了什么?麒麟才子，得之可得天下。
3.既然我活了下来，就不会白白地活着。
——梅长苏4.听闻他们两个到廊州去了，他们去争一个什么麒麟才子，据说得之便得天下。
5.卓鼎风日夜兼程，刚将此锦囊送到微臣家中，琅琊榜首，江左梅郎。
6.他本人不会丝毫武功，却能令众多高手听从于他，靠的不是无双的智计，又是什么呢?7.廊州方向来的，江湖中人，一定是他，若是得不到此人必须立即铲除。
8.那么先生是想选太子，还是选誉王呢?梅长苏：我想选你，靖王殿下。
9.麒麟择主怎能盲目，你若满意，今日之约就此达成，如何?10.你就真的甘心看这宝座落在他们二人手上，若是能凭我一己之力，就将一个大家都意想不到的人送上宝座，岂不显得我更有手段?——梅长苏11.靖王天性不善权谋，又厌倦权位之争，夺嫡是何等凶险之事，以他这样的性格，怎么敌得过心狠手辣、实力雄厚的太子和誉王呢?12.这些痛苦和罪孽，靖王承受不了，就让我来背负，那些阴暗、沾满鲜血的事，就让我来做。
——胡歌(梅长苏)13.下雪了，最适合杀人了。
——梅长苏14.郡主：你到底是谁?不知为何，总觉得与先生并未初见，有种无来由的信任感。
梅长苏：与郡主只是几面之缘，可如何就那么相信苏某的为人，在这乱象丛生的京城里，还是不要轻易相信他人为好。
15.我与郡主乃君子之交，并非有所企图。
16.我已经开始参与夺嫡了，我要得到这个至尊之位，为了所有的人。
——靖王17.不用顾念我，成也好、败也罢，只要你我母子生死共担，又有何惧?18.后宫的那些手腕你一定要当心。
——梅长苏19.身为女子一旦没了清白，只会是茫然无措，受人摆布而已。
20.想要对付他们，一定要比他们更狠。
该利用的还是要利用，稍有不慎，我们的大业就会万劫不复。
——梅长苏21.为了一个庆国公而失了皇上的圣心，孰轻孰重，殿下可曾想过?殿下此时宜舍弃庆国公，支持靖王。
22.朝廷自有朝廷的法度，如果心中只有自己的私利，这绝非是朝廷和官场应有的风气。
——靖王23.靖王被封了亲王，那代表太子快被废了，殿下多年来的夙愿即将达成，难道不应该恭喜吗?24.只有诚心没有手腕是万万不够的。
——梅长苏25.明知是陷阱，是虎狼之穴，可是仍然要去，利弊得失如此明显，却仍然要去抢，如此愚蠢，却又如此有胆魄的人，已经很久没有见到了。
26.朝堂之中哪有什么正岐之分，胜者，自然为正。
27.无论侯爷如何挣扎，今天晚上发生的一切，都是你咎由自取，这最终的果，只能你自己吞下。
28.人只有活着才有权利说话，为父这是大义灭亲。
29.这明明有一颗痣，我记得这里有一颗痣，林殊哥哥到底是怎样残忍的事，能够抹掉一个人身上所有的痕迹，让你变得让面目全非?——郡主(刘涛)30.谋大事者，需懂得割舍。
——梅长苏31.萧景琰，你有情有义，可你为什么就没脑子，十三年前梅岭的火烧的还不旺吗，祁王府的血流的还不够多吗?你到底还想把多少人命搭进去?——梅长苏32.虽然我的容貌全都变了，可我依然是林家的儿子。
——梅长苏琅琊榜经典台词1. 人只会被朋友背叛，敌人是永远都没有‘出卖’和‘背叛’的机会的。
2. 哪怕是恩同骨肉，哪怕是亲如兄弟，也无法把握那薄薄一层皮囊之下，藏的是怎样的一个心肠。
3. 世上本没有自由自在的人，只要一个人有感情，有欲望，他就永远不可能是自由自在的。
4. 人的感情就是这么复杂，并非简简单单的黑白是非，可以一刀切成两半。
5. 命运的车轮已辘辘驶近，再怎么多想已是无益，因为没有一个人，可以重新扭转时间的因果。
6. 如果要坠入地狱，成为心中充满毒汁的魔鬼，那么我一个人就可以了，景琰的那份赤子之心一定要保住。
7. 其实让我觉得无比痛苦的，说到底还是那个真相本身，而不是揭开真相的那只手。
8. 已经错过的岁月，和已经动过的心，都像逝去的河水，永远也无法倒流。
9. 再强的女人，终究只是女人，有些事情对男人来说无所谓，但对于女人，却会是足以摧毁她心志的打击……会让得嫁给谁，将来过什么样的，都是无所谓的事情了10. 既然相爱，为何不来?为何不来?
水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去哪边?眉眼盈盈处 。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春
水是眼波山是眉峰欲问行人去那边
眉眼盈盈才始送春归，又归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
这是一首送别词。
鲍浩然生平不详。
浙东，即今浙江东南部，长江三角洲一带。
宋时属浙江东路，简称浙东。
据载，王观其人性情通达，为人风趣。
曾因奉诏作《清平乐》一首，高太后认为亵渎了神宗赵顼被罢职，遂自号逐客。
“水是眼波横，山是眉峰聚”。
这开头两句就别具风格。
前人称赞女子的美一般都以“眉如春山”、“眼如秋水”来形容。
而这里词人却反其意而用之，以横流的眼波比水；以蹙皱的眉峰喻山。
这既不落俗套，又构思新巧，表现了作者的匠心独运。
“欲问行人去那边
眉眼盈盈处”。
“眉眼盈盈”写得极妙。
古诗：“盈盈楼上女”，盈盈，美好貌。
而“眉眼”既是传情美目，也可喻秀山丽水。
这就是说行人要去的那一路上，是山清水秀，象女人眉眼一样妩媚动人；同时也暗指朋友此去，正是将要见到那位“眉眼盈盈”的意中人。
一语双关，恰到好处。
下片，“才始送春归，又送君归去。
”是说刚刚送走美好的春天，已是十分的惆怅；现在又要来送别好朋友，更是又添怅恨十分。
从而真诚地表示了对友人的惜别之情。
最后两句“若到江南赶上春，千万和春住”。
这是对朋友的嘱咐，也是对朋友的祝福。
作者这里连用了三个春字，字面重复但意思不一样。
南方的季节比北方来得要晚，作者是于北方的暮春时节送别友人的，而此时的南方只要天气好，还是和风拂熙的春天。
所以作者说“若到江南赶上春”，这一个“赶”字用得十分正确。
最后的这个春字则不单是指季节，那意思是你这次回家，千万要珍爱这融融的春意，使团聚生活过得美满幸福。
送别，是古代的一个永恒的主题。
江淹《别赋》：“黯然消魂者，惟别而已矣。
”历朝历代送别的诗词何止千万，象王勃《送杜少府之任蜀川》那样写得豁达的不多，而写得象王观这样的没有一点伤感，写得这样生动风趣，这样俏皮的就更不多见。
王灼在《碧鸡漫志》中说王观的作品：“新丽处与轻狂处皆是惊人。
”这首小令词着墨不多确有惊人之笔。
它象一支轻快的小夜曲，留给人无穷的艺术享受。
刘备哭的故事
刘备哭”保江山你自己选一个觉得好了给咱个几分的一哭州 众所周知，赤壁后，刘备按诸葛亮的安排，用诡计夺取了军事重镇——荆州。
周瑜气得金疮迸裂，决心起兵与刘备决一雌雄，经鲁肃劝说才罢兵言和。
但周瑜认为刘备占据荆州是东吴称霸的心腹大患，便命鲁肃去向刘备讨回荆州。
最初，刘备以辅助侄儿刘琦为理由赖着不还。
刘琦死后，鲁肃又去讨荆州，诸葛亮以“天下者天下人之天下，非一人之天下” 来辩护，并立下文书，取了西川后再归还荆州。
鲁肃无奈，只好空手回。
后来，刘备娶了孙权的妹妹，做了东吴的乘龙快婿，孙权又要鲁肃讨还荆州，厚脸皮的刘备已经黔驴技穷，问计于军师诸葛亮：“鲁子敬三番五次来讨荆州，均是先生劝退而去，今又来取，不知军师有何良策
” 诸葛亮说道：“若是鲁子敬提起荆州事，主公只管放声大哭，待哭到悲切处，我自出来劝解，荆州无大碍也”。
鲁肃来到堂上，双方互相谦让。
坐下来后，鲁肃说：“如今刘皇叔已经是东吴女婿，也就是我鲁肃的主人。
既是自己人，我就直话直说了。
” 刘备说：“子敬不必谦虚，有话直说”。
鲁肃说：“小人奉吴侯军命，专为荆州一事而来。
皇叔借去许多时间了，一直未还，今日既然两家结了亲眷，就算是一家人了，希望皇叔今日交还荆州为好”。
鲁肃说完后，专侯刘备答复。
哪知刘备无话可说，却用双手蒙脸大哭不已。
哭得天昏地暗，地动山摇。
鲁肃见刘备哀声嘶哭，泪如雨下，不禁惊慌失措，急忙问道：“皇叔何如此
难道小人有得罪之处。
” 那刘备哭声不绝于耳，哭成个泪人儿，哭得泪湿满襟，鲁肃则被刘备哭得胆战心寒。
这时，诸葛亮摇着鹅毛扇从屏风后走出来说道：“我听了很久了，子敬可知我的主公为什么哭吗
” 鲁肃说：“只见皇叔悲伤不已，不知其原因，还望诸葛先生见教
” 诸葛亮说：“这不难理解
当初我家主公借荆州时，曾经立下取得西川时便还给东吴的文书。
可是仔细想想，主持西川军政大事的刘璋是我家主公的兄弟，大家都是汉朝的骨肉。
若是兴兵去攻打西川，又怕被万人唾骂，若是不取西川，还了荆州无处安身；若是不还，那东吴主公孙权又是舅舅。
我主处于这两难困境，子敬又三两次的来讨，因此泪出痛肠，不由得放声恸哭。
” 诸葛亮说罢，又用眼色暗示刘备，刘备耸肩摇膀，捶胸顿足，大放悲声。
鲁肃原是厚道之人，见刘备泪下，放声痛哭，心中动了恻隐之心，以为刘备真的是无立足之地而哭，便起身劝道：“皇叔且休烦恼，待我与诸葛先生从长计议。
” 诸葛亮说：“有烦子敬回见吴侯，将我主烦恼转告。
再待一段时间，等我主有了安身之地，再奉还荆州如何
” 鲁肃见刘备哀痛之极，只好答应。
二哭出仁义 刘备善于哭，而且哭得十分有心计。
刘备定西川不久，关羽因刚愎自用，丢了荆州，刘备要亲率大军前去讨伐吴国。
诸葛亮等人极力劝阻，认为若是率百万大军讨伐东吴为兄弟报仇，是存小节而失大义。
而且蜀吴相拼，得利者必是曹操。
刘备自称是汉室之后，不为复兴汉室而出兵，却为私仇而伐吴，有失大丈夫气概，刘备自然知道这一点，但是“桃园结义”的情结始终丢不下，加上百官劝谏， 不让他出兵，他只好终日以泪洗面。
诸葛亮说：“皇上少忧，死生有命，富贵在天，云长刚愎自矜，今日故遭此祸也。
皇上宜保全万金之体，徐图报仇”。
刘备辩白道：“孤与关、张二人桃园结义时，誓同生死。
今日云长已亡，岂能独享富贵乎
若不雪恨，乃负昔日之盟也
”说完，又哭绝于地，众官救醒后，又大哭不已。
一日哭昏过三五次，三天不进水食，终日泪如泉涌，直哭得泪湿衣襟，血泪斑斑。
一天不发兵为关羽报仇，刘备一天不止痛哭，这样号哭终日，夜以继日，连一向诡计多端的诸葛亮也无法劝阻。
三哭当皇帝 刘备是很会哭的，尤其是他想当皇帝的那一幕哭得恰到好处。
曹丕废了汉献帝，自立为大魏皇帝的消息传到成都后，自立为王的刘备大吃一惊，刘家天下易主怎能不惊
刘备此时羽毛已经丰满，很想弃王而称帝，但是又不好说出口。
昔日曹操虽然独霸朝政，但傀儡皇帝还在，天下名义上还属刘家，如今曹丕废主自立，这简直逆天而行，怎么办
刘备虽然远在四川，但无时不想问鼎中原。
此刻见时机成熟，自立为帝的条件已成立，但怎好出口
只好用哭来暗示心迹。
于是，水米不进，又使出杀手锏，每日痛哭，令百官挂孝，遥望许昌而祭之，这一次由于是想当皇帝，于是不仅痛哭，而且哭出病来。
干脆不理政务，把一切大事全部交给诸葛亮。
诸葛亮自然知道刘备的“哭因”。
这时正好有人夜间捕鱼，捞到一块金光灿灿、瑞气盘旋的玉玺。
诸葛亮终于找到了治疗刘备痛哭的药方，遂率群臣上表奏请刘备当皇帝。
刘备看了后，果然停止了痛哭，却又故作愤怒，怪诸葛亮等人陷他于不忠不孝。
但是经诸葛亮等人苦劝，刘备终于高高兴兴的自立为帝，改国号为“大蜀”。
四哭扼诸葛 刘备不仅哭出了一个“大蜀”皇帝，临死时又老调重弹，用“哭”来保住刘家的西川天下。
那是他当上皇帝后，执意要讨伐东吴，为他的异姓弟兄关羽报仇，结果被东吴的一年轻儒子陆逊打得一败涂地，在赵云的救护下，逃到了白帝城。
因无颜回成都见群臣，就将白帝城的驿馆改为永安宫。
因积郁成疾，久病不起，自知不久于人世，便召诸葛亮前来。
诸葛亮到来后，刘备流泪哭道：“朕自得丞相，成其帝业，怎奈智术浅陋，不听丞相忠言，自取其败，羞于回成都与丞相相见。
今日病已危笃，不得不请丞相托以大事。
” 说完，不等诸葛亮回答，又痛哭不止，满面流泪。
诸葛亮乃聪慧之人，自然知道主子为何而哭，只好陪着流泪，并劝说道：“愿陛下善保龙体，以付天下之望。
” 君臣二人各怀心事哭作一团。
哭了一会，刘备心想这样哭下去，自己一命呜呼，刘家的江山就无法保住，便急命诸臣进来，又要笔写下遗诏递与诸葛亮，当着众人哭着对诸葛亮说：“朕不读书，粗知大略。
圣人云：‘鸟之将死，其鸣也哀，人之将亡，其言也善’。
朕本应与卿等同灭曹贼，共扶汉室，不幸与卿等中道而别。
”话未说完，又痛哭，哭得众人胆寒心凉。
哭着哭着，又对诸葛亮说：“丞相将遗诏转给刘禅，凡事多请丞相教他”。
诸葛亮等人急忙哭着跪下，感谢刘备的知遇之恩。
刘备一只手拉诸葛亮起来，一只手擦着眼泪说：“朕今死矣，有心腹之言以告”。
诸葛亮说：“陛下有什么话尽管说，不要隐瞒，臣洗耳恭听”。
刘备当着众人哭泣道：“君之才胜曹丕十倍，必能安邦而成大事。
如果我的那些儿子可以辅助，则辅之。
如果不能辅助，君可自立为成都之主”。
诸葛亮听出了刘备的“哭外之音”，不觉汗流遍体，手足失措，赶紧哭拜于地：“臣安敢不尽股肱之力也
愿效忠贞之节，继之以死”。
说完，以头叩地，双目泪流。
刘备见“哭”的目的已经达到，既然你诸葛亮当着这么多人表了态，那么日后你还敢反悔
刘备这时不哭了，急忙召两个儿子刘永、刘理到床前说道：“尔等皆记朕言，朕亡之后，尔等三人（还有远在成都的太子刘禅）皆以父事丞相。
稍有怠慢，天人共诛尔等不孝之子
”又对孔明说：“丞相请坐，朕儿拜以为父”。
诸葛亮明白了刘备的用意之后，表态说道：“臣以肝脑涂地，安能补报知遇之恩也。
”刘备之用心可谓狡诈，先是痛哭不 已，然后逼诸葛亮表态，最后让三个儿子称诸葛亮为相父。
这样一来，诸葛亮不仅不敢取刘家天下为已有，而且真的肝脑涂地为阿斗这个庸皇帝效劳。
刘备身后之事安排妥当后，自然不再哭泣，安然驾崩。
手段点拨： 一、刘备第一哭，虽然是无赖之举，但却有了立足之地。
明明是要霸占荆州为己有，却伪装一副可怜相。
二、在第二哭中，刘备是哭关羽还是哭他自己，只有他本人知道。
不过，他这一哭，却哭出了“义”的形象来。
三、刘备的第三哭，正应证了老百姓说的那句话：“刘备的江山是哭出来的。
” 四、至于第四哭，刘备哭了半天，才说出了真话，他显然是怕自己死后，诸葛亮效曹丕自立帝位，那么他一生为之奋斗的基业岂不付之东流。
于是先用哭来打动诸葛亮，再当众人面说出自己所担心事，看诸葛亮如何收场。
这种以哭来保住江山的所谓“大英雄”手段，真可谓前无古人，后无来者。
收集给婆婆的生日祝福语
生日快乐
（这一段，因为写什么都比不上你的真心话吧，你可以写上你的真心话，这样你婆婆一定会被感动的
）如果实在想不出来的话，‘走过重重生命的关隘,走过漫漫岁月的长河,走不出的,是婆婆温暖的心田!祝婆婆生日快乐! ’你可以用用，不过还是写点真心吧，如果你婆婆在你小时候带过你，你可以感谢她之类的。
我提供这么多，希望你可以采用我的
