合格小公民名言警句大全
聪明人依赖傻瓜甚于傻瓜依赖聪明人。
—— 丘顿·柯林斯人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
——法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑 依赖名言没有独立气魄的人，总是依赖成性，为非作歹。
——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
——日本众议院议员、德洲会理事长 德田虎雄企业依赖政府，最终会死亡，依赖别人，最终也会死亡。
——闲适是一个空杯子，它完全依赖于我们往它里面倒入什么东西。
—— 拉斐尔·德莫斯 依赖的名言要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根希望和耐心是每个人的救命药；灾难临头时，它们是最可靠的依赖，最柔软的倚垫。
——英国作家和教士 罗·伯顿 《忧郁症剖析》一个人必须要有志气，不能依赖依靠别人，坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。
——该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱这个人，怎样相信他。
——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《怎么办》我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。
—— 雷锋 依赖名言所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
——德国哲学家 费希特高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
——德国哲学家 叔本华 《生存空虚说》如果像你所断言的，技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。
——德国哲学家 恩格斯一个人如果快乐的话，一接近宫廷，他的幸福就疮痕累累了；而他的未来，在任何事上，也非依赖一个女仆的阴谋不可。
——法国作家 巴尔扎克 依赖的名言爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。
能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。
——台湾作家 罗兰最好的教育是以身作则。
孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。
如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。
——印度第一位女总理 甘地夫人学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
——19世纪俄国教育家 乌申斯基我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
——德国剧作家、诗人、思想家 歌德科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 依赖名言人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——德国哲学家 黑格尔人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。
当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
——台湾女作家 龙应台很久没有坐火车了，又找到了从前那割舍不掉的感觉。
那种踏实的感觉，在我生活依赖的大地上行走就有了生命,高空飞行现在像是一个沉重的牢笼，忙完这阵我想休息，创作，这才是我的生活。
——中国好声音选手那英导师队梦想学员 梁博资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族和各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
——德国哲学家 马克思、恩格斯 依赖的名言数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
—— Schubert,H·人的精神之所以得到发展，仅仅是因为人敢于对以人类良心和真理名义出现的权威说“不”；人的智力发展依赖于不从的能力，即对试图禁止新思想的权威人士的不从和对长期形成的已变为废话的权威观点的不从。
——德国精神病学家 弗洛姆 《作为一种心理学和道德学问题的不从》没有独立精神的人，一定依赖别人，依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。
若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。
对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。
——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学篇》孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。
对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。
因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。
对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。
——印度第一位女总理 甘地夫人每个人务必要各自解决人生的问题，试图改变、占有、指责和控制即是一种贪着和依赖。
在这个世界上，没有什么比你找到自己的解决之道更重要的事情了。
此刻所需要的是一一正式的道别，也许只是在心里。
然后独自站到那个转折的起点上面去。
——女作家,原名励婕 安妮宝贝 依赖名言成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。
这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。
才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。
朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。
——复旦大学教师 陈果我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。
在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。
学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。
生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。
——海派清口创始人 周立波如果大家都不相信“市场”，那么可以肯定，“市场”是没有机会在这个社会里生存的。
这也是一种“路径依赖”；你越不相信“市场”，碰到问题就越会使用其它手段，例如“政府”。
于是，你在“依赖政府”方面的经验就积累得越丰富，而这又反过来诱使你更加不相信“市场”。
这是一个“观念”与“物质”相互作用的历史过程。
—— 汪丁丁中年人的当家体验是最后一次精神断奶。
你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。
于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
——上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于年龄》 依赖的名言如果有人说，真正的爱情只有一次，没有第一次，那么他说的就算是句名言，也不是真理。
因为爱情是会变质的，变为友情，变为亲情，变为依赖，甚至变为仇恨。
爱跟恨本就在一念间。
会变的，就会忘记。
等到第一次爱情变质淡忘后，往往就会有第二次，第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。
爱情更是不分年轻老迈的。
年青人虽然敢爱敢恨，狂热有劲，年纪大的人也会有爱的迷惑，会让爱冲昏了头。
甚至比年青人多了一样，对爱情的“诚”诚心诚意的去爱，不惜生命的去爱，只可惜老年人这一份“诚”，往往会被利用，有时甚至会被自己利用。
——武侠小说家 古龙 《边城刀声》
想给四十五岁的妈妈买一本书，龙应台的《目送》合适吗
我觉得你说的很在理，《目送》是一本生死笔记，不适合调节身心看。
但应该不间断地学习和思考，学习科学文化新知识，使心胸开阔，防止大脑发生“废用性萎缩”。
推荐几个给你，我觉得适合中年人看。
或是你可以结合妈妈平时的喜好，年轻时经历，选择适合她的书。
希望对你有所帮助~1.姥姥物语知名电视节目主持人、制片人、演员的作品。
一个活了将近100岁的老人，道出了平常生活中的小道理，却让读者悟出了人生的大哲理，道出了两 代人的亲情，也活画出一个质朴善良的妇女清纯如水的内心。
读过这部书，流下的是泪水，清洁的是心灵。
这是一本从设计到内容都对得起“美”和“善良”的书。
温暖人心的书。
人人有姥姥，但活到99岁的姥姥真不多。
她没读过书，也不识字，人生和岁月锻造了她的智慧，“眼睛可不能饿着。
眼要是见不着好东西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就没用了。
”透过这个姥姥，我们看到中国传统女性、尤其是妈妈身上的美丽与智慧。
最感人的作品，感怀五十年与姥姥，一部爱之经典。
一部让人感动的人生智慧书：不认得几个字的姥姥却有着令人叹服的生活；极其贫穷的岁月中的乐观豁达，富有的时候依然不忘初心……点滴感悟蕴含无穷智慧，适合几代人共读的超级好书。
有泪有笑、有滋有味的生活，真挚感人的情感，清澈质朴的文字，令读者身心温暖，书中特别搭配的画作，图文并茂、亲切自然。
2《格调》[作者] 什么是一个人的社会等级标志
在今天这个时代，由于人类生活质量的普遍改善，社会观念的进步，这一问题已经不那么容易回答了。
它常常不是你的职业，不是你的住宅， 不是你的餐桌举止，也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产，而是一系列细微的、你在自觉不自觉中所呈现出来的行为特征的混合，正是这一切构成了你在这个世界上的等级定 位。
眼前的这本书，是我所读过的关于社会等级这一话题的最机智、最有趣，最辛辣、而又多少有些令人恼怒的佳作。
，的文学教授，著名文化批评家，曾任教于、美国康涅迪格学院和拉特大学。
他的关于二战时期美国社会文化的专著 曾获得1976年美国国家图书奖。
他是英美文化批评方面的专家，檀长于对人的日常生活进行研究观察，视角敏锐，语言辛辣尖刻，又不失幽默和善意。
本书出版之后在美国立刻 引起轰动，一方面好评如潮，另一方面也受到来自社会各阶层的猛烈批评，认为福塞尔夸大了美国的等级偏见，对穷人缺少同情和道义支持，对人类的弱点过于尖酸刻薄，等等。
其实作者在著作发表之前就清楚地知们的反应，正如作者在本书开头时写道：今天，你只需要提及社会等级这个话题，就可以轻易地激怒别人。
……最近有人问我正在写什 么书，我说正在写一本关于美国人的社会等级的书。
人们听后马上会先紧一紧自己的领带，再溜一眼衬衫袖口看看有没有磨损开线。
凡分钟之后，便悄悄地站起身来走开。
3菜根谭《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
《菜根谭》是儒家通俗读物以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。
《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味。
是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
曾说过：“嚼得菜根者，百事可做”。
《菜根谭》现存有大体两种不同版本--清刻版与明刻版，明刻版来自三峰主人于孔兼的题词，系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本，据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。
书分前后两集，前集225条，后集135条，共360条。
本词条采用清刻版，以光绪丁亥年氧扬州藏经院木刻本为主，参以二十三年佛学书局排印本。
此书与《围炉夜话》、《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。
