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四至五言格言

时间:2018-02-19 14:40

四句五言古诗大全

1、《静夜思》唐·李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2、《咏鹅》唐·骆宾王鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

3、《终南望余雪》唐·祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

4、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

5、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

6、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

7、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

8、《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

9、《所见》清·袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

10、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

11、《八阵图》唐·杜甫功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

12、《绝句》唐·杜甫江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年

13、《鹿柴》唐·王维空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

14、《山中》唐·王维荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

15、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

16、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

17、《送别》唐·王维山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草年年绿,王孙归不归。

18、《相思》唐·王维红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

19、《杂诗》唐·王维君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未。

20、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

21、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

22、《问刘十九》唐·白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

23、《池上》唐·白居易小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

24、《草》唐·白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

25、《登乐游原》唐·李商隐向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

26、《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

27、《锄禾》唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

28、《悯农》唐·李绅春种一粒粟,秋收万颗籽。

四海无闲田,农夫犹饿死。

29、《人日思归》隋·薛道衡入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

30、《秋浦歌》唐·李白白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处得秋霜。

31、《秋浦歌》唐·李白炉火照天地,红星乱紫烟。

赧郎明月夜,歌曲动寒川。

32、《怨情》唐·李白美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

四句五言古诗大全

1.鹿柴 王维 空山不见人,但语响。

返景入深复照青苔 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3. 送别 王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归 4. 相思 王维 红豆生南国,春来发几枝

愿君多采撷,此物最相思 5.《鹿柴》 作者:王维 空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

6. 杂诗 王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅著花未

7.送崔九 裴迪 归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

10. 怨情 李白 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁

11. 八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤,岂向人间住

莫买沃洲山,时人已知处。

16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜,散步咏凉天。

空山松子落,幽人应未眠。

17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

18. 新嫁娘 王建 三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解,今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃,莫是藁砧归。

20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

21.行宫 元稹 寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无

23. 何满子 张祜 故国三千里,深宫二十年。

一声何满子,双泪落君前。

24.登乐游原 李商隐 向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

求一首五言四句的古诗

“古诗原意是古代学者所诗。

约在魏末晋初,流传着一批晋以前文作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。

大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。

或寓言,或显言,或反复言。

初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。

”()晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的。

到了梁代,刘勰、钟嵘更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。

同时,萧统,以及陈代徐陵又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。

  [编辑本段]古诗体,又称古风。

  俗话说:唐诗、宋词、元曲,可见唐诗多么重要

  唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。

唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。

其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。

  古体诗的字数和诗行:  古体诗没有固定的诗行,也不会有固定的体式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。

四言诗,远在时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。

所以古体诗仍以五言、七言为代表。

  五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。

  七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。

所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。

  五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。

另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。

  [编辑本段]千古名诗欣赏  ——张若虚  春江潮水连海平,海上明月共潮生。

  滟滟(yàn)随波千万里,何处春江无月明

  江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

  空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

  江畔何人初见月

江月何年初照人

  人生代代无穷已,江月年年只(一作“望”)相似。

  不知江月待何人,但见长江送流水。

  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

  谁家今夜扁舟子

何处相思明月楼

  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

  玉户帘中卷不去,捣衣砧(zhēn )上拂(一作“指”)还来。

  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

  鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

  江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(为了押韵,所以读xiá)。

  斜(这里是句首,不要押韵,所以读xié)月沉沉藏海雾,碣(读作jié)石潇湘无限路。

  不知乘月几人归,落月(一作“花”)摇情满江树  ——李清照  红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。

  云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

  花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。

  此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

  《行路难》——李白  金樽青酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。

  停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

  行路难,行路难,多歧路,今安在。

  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  《将进酒》 ——李白  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必有用,千金散尽还复来。

  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

  与君歌一曲,请君为我倾耳听。

  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

  古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。

  《雁门太守行》 ——李贺  黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。

  角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。

  半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。

  报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。

  《诗经》 ——关雎  关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

  参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

  参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

  秋风引  何处秋风至,萧萧送雁群。

  朝来入庭树,孤客最先闻。

  [编辑本段]古诗歌的常识  1.韵脚:韵文句末压韵的字,如李白《静夜思》窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。

光霜乡是韵脚。

  2.押韵:诗歌辞赋押韵使音调和谐优美,如李白《静夜思》押ang韵。

  3.律诗的结构:共八句,一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联。

  4.古诗的节奏和韵律:  从句式上看,古诗一般四字为二、二;五字为二、二、一;七字为二、二、二、一、  从意义上看,有时因表意需要也有特殊情况如:势拔|五岳|掩|赤城,这样就成了  二、二、一、二式。

  5.因为古诗原没有标点(标点是后人添加上的),所以一行为一句。

  [编辑本段]中学课本两处诗体说法  古诗体式简谈兼对中学课本两处诗体说法的商榷  我国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。

尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。

因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。

但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。

  人教版八年级(下)在《诗五首》的“研讨与练习”第二题中说:“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗,形式自由,语言流利,格调奔放。

请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。

”  又九年级(上)知识短文《怎样读书》中说:“杜甫的《石壕吏》格律教宽,叫古风……”  这里的叫法,不符合习惯。

人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”,而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”,编者也明显看到了两诗的“异”,所以出了这样的问题。

而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言,但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”,而不叫“古风”。

为了说清这个问题,需要对我国古代诗歌体式作一简要回顾。

  我国最早的诗体是四言的“诗经体”,接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”(也叫“骚体诗”),后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长,如“帝高阳之苗裔兮”(《离骚》)、“操吴戈兮披犀甲”(《国殇》),这为后来的五、七言诗提供了先例。

因此,《诗经》与《楚辞》成为我国诗歌之源。

  至汉代,出现了专门负责搜集各种诗歌、民歌的机构“乐府”,它所搜集的最有影响的是民间诗歌,这就是我们今天还能看到的“汉乐府民歌”。

它最大的特点是现实性强,通俗明快,形式上以五言为主。

如教材八年级(上)中的《长歌行》及高中课本中的《饮马长城窟行》《十五从军征》等,即是“正宗”的“汉乐府”。

汉乐府民歌的内容体式影响了当时及后世的文人诗歌创作,至东汉末年,代表文人五言诗成熟的《古诗十九首》出现,其中吸收了乐府民歌的许多特点,这对古诗体式的发展起到了推动作用。

尤其是在魏晋南北朝及唐代,汉乐府的发展衍变形成两种主要的形式。

  一种是文人以模拟为创作的“古题乐府”(也叫“旧题乐府”),它借用“汉乐府”的题目,写新的内容,犹如“旧瓶装新酒”,如曹操的《步出夏门行》((七上)、杨炯的《从军行》、李贺的《雁门太守行》(九下)、李白的《蜀道难》《将进酒》(高中)等。

这些诗歌的特点是虽沿用了汉乐府的题目,但写的内容是新的,不过与原题有一定的联系,如“从军行”与军队军事有关,“雁门太守行”与边塞有关。

文人模拟乐府在内容上从汉乐府的叙事为主转变为以抒情为主;在形式、手法上,则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”,增添了文人色彩,提高了艺术品位。

“古题乐府”有五言与七言两种形式。

七言的古题乐府,今能见到最早的是三国时曹丕的《燕歌行》,至南朝齐梁时的鲍照始大力为之,写出了《拟行路难》(18首)等。

乐府诗可以歌唱,而七言乐府体主要是以吟诵为主,在内容篇幅上,一般比较长,吟诵时如行云流水,一气而下。

它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙,这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情,既有古乐府通俗明快的特点,又以文人抒情言志为主,形式以七言句式为主,间有杂言,文采飞扬,读来抑扬顿挫,所以人们又称之为“歌行体”。

  另一种则主要是借鉴了“汉乐府”叙事为主、反映现实的内容特点和浅显平易通俗的表达特点,用它来反映当时的社会现实,以引起人们对社会的关注。

它并不再借用“汉乐府”的原有题目,而是根据反映事件的不同内容而命名,所谓“即事命篇,无复依傍”。

唐朝的杜甫关心国事,用笔反映“安史之乱”前后的社会现实,写了许多这样的诗,如《兵车行》(高中)专写唐王朝穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难,《三吏》(《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》)、《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)写“安史之乱”给百姓带来的巨大痛苦等。

这些诗,主要是在实质上继承了“汉乐府”“感于哀乐,缘事而发”传统,形式上与五言古体诗无异。

稍后的元结、顾况等诗人也写过这样的诗。

至中唐时,白居易、元稹等现实主义诗人为了挽救当时国家的衰落,用诗歌反映社会现实弊端,以引起统治者的注意,遂大力提倡杜甫、元结这些诗歌形式,并冠之于“新乐府”的称号,发起了“新乐府运动”。

他们自己也写了不少的“新乐府”,形式上五言、七言都有。

如白居易的《观刈麦》(九上)、《卖炭翁》《新丰折臂翁》《杜陵叟》等,都是叙事性强、平易通俗的“新乐府体”。

《竹林答问》中说:“古诗、乐府之分,自汉、魏已然。

乐府音节不传,唐人每借旧题自标新义。

至少陵,并不袭旧题,如《三吏》《三别》等诗,乃真乐府也。

”(《清诗话续编》2225页,上海古籍出版社1983)概要地指出了新乐府诗的特点。

  文人学习“汉乐府”的还有另一类情况,主要是将乐府诗平易通俗的特色引入抒情古体诗中,体现出与以往五言古体诗质朴古奥不同的特色,代表作是李白的《古风》(58首)组诗。

“古风”从形式外表上看,与五言古体诗没有什么区别,但在抒情内容和方式上,却有区别。

清代赵执信《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说:“音情迥别,于此悟入,思过半矣。

”(《清诗话》132页上海古籍出版社1963)“音情”指的就是内容感情风韵方面的区别。

《瓯北诗话》中更进一步指出:“盖古乐府本多托闺情女思,青莲深于乐府,故亦多征夫怨妇惜别伤离之作,然皆含蓄有古意……蕴藉吞吐,言短意长,直接国风之遗。

少陵已无此风味矣。

”(《清诗话续编》1142页,1983)由此可见,虽同受“汉乐府”影响,杜甫的“新乐府”与李白的“古风”是有区别的。

在唐人诗集中,直接标以“古风”题目的很少。

“古风”、“五言古体”、“新乐府”在形式上自由,不讲格律,所以也没有“格律较宽”的问题。

  七言歌行体发展到唐时,也出现了两种情况。

因为唐时出现了“格律诗”(也叫“近体诗”,以区别以前不讲格律的“古体诗”),所以,一种是有意把格律诗的一些句法、手法引入古体诗中,一种是有意避开格律诗的句法、手法。

习惯上,人们把前一类叫做“七言歌行体”,后一类叫做“七言古体诗”(简称“七古”)。

  初唐的一些诗人在继承南朝齐梁诗歌的华丽铺陈基础上,尝试将七言格律诗的句式和对仗等手法引入歌行体中,于是出现了卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》、张若虚的《春江花月夜》等著名诗篇,形成篇幅雄壮、气势宏肆,散句中杂以格律、对仗等句式,以反映广阔社会现实内容见长,读来抑扬顿挫,跌宕多变,为人称道,人称“初唐体”,遂使七言歌行体面貌一新。

至盛唐,高适、岑参等用此体式写了大量的边塞诗,如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官归京》(八下)、《走马川行奉送封大夫出师西征》(九下)等,这些诗充分发挥了“初唐体”的特色,内容丰富壮阔,感情奔放激越,形象雄壮奇丽,手法技巧多样,语言骈散结合、优美多姿,读来令人意气昂扬。

至中唐白居易等人,又在这种体式中融进叙事成分,写出了名篇《长恨歌》《琵琶行》等,七言歌行体又出现了新的发展。

直至清代初期,吴伟业(号梅村)用这种诗体写出了《圆圆曲》《永和宫词》《萧史青门曲》《听女道士卞玉京弹琴》等名篇,以诗咏史,形式上更讲究技巧,辞藻富艳,用典精切,形成多姿多态的艺术风貌,优美动人,脍炙人口,更将七言歌行体提高到一个新的高度,人称“梅村体”。

到了清末民初,王国维等人还用这种体式写出了《颐和园词》等诗。

  而杜甫、韩愈等诗人则在七言乐府体中有意识地避开律诗的句法句式,以体现出古奥、质朴的风格特色,多用散句,多用“三平”、“三仄”收尾(如“三重茅”、“长林梢”、“沉塘凹”、“入竹去”、“自叹息”、“冷似铁”等),多用奇崛古朴的语言,以体现折拗郁勃的特色,这在律诗中是不允许的。

在内容风格上,这类诗往往以现实主义的题材、深刻沉郁的感情为主,与前一类歌行体的浓郁浪漫主义色彩不同。

但讲究内容的壮阔、气势情感的奔放激越,结构的转折多变,又符合七言歌行体的总体特色。

像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》(八下),李益的《登天坛夜见海》,韩愈的《山石》《八月十五夜赠张功曹》《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》,卢仝的《月蚀诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》等,都具有这样的特色,习惯上被称为“七言古体”。

  关于七言歌行体与七言古体诗的区别,前人论述非常多,刘熙载的《诗概》中是这样区分两类特点的:“七古可命为古、近两体。

近体曰骈、曰谐、曰丽、曰绵;古体曰单、曰拗、曰瘦、曰劲。

一尚风容,一尚筋骨。

此齐梁、汉魏之分,即初、盛唐之所以别也。

”(《清诗话续编》2436页)这里所说的“古”指的就是《茅屋为秋风所破歌》那样的七言古体,它继承了汉魏古诗的古朴质实的特点;“近”则是指“初唐体”发展而成的七言歌行体,它继承了齐梁尚巧求丽的特点。

可以说,这是在汉魏六朝七言乐府诗的大树上结出的两个不同风味的果子。

  以上大概是我国古体诗的基本概况,它与唐代出现的格律严整的近体诗(格律诗),成为我国古诗的基本形式。

  《润物》一书中有许多经典诗词。

  名诗人、名句  李白 (701年~762年)字太白,号青莲居士  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《行路难》  抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》  天生我材必有用,千金散尽还复来。

《将进酒》  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪《将进酒》  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

《将进酒》  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》  孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》  飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》  浮云游子意,落日故人情。

《送友人》  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《赠汪伦》  白发三千丈,缘愁似个长。

《秋浦歌》  举杯邀明月,对影成三人。

《月下独酌》  两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

《早发白帝城》  床前明月光,疑是地上霜。

《静夜思》  白居易(772~846),汉族,字乐天,号香山居士 谥号“文”  离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

《赋得古原草送别》  江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南

《忆江南》  杜甫(公元712--770)字子美,唐代诗人,汉族,自号少陵野老  读书破万卷,下笔如有神。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》  朱门酒肉臭,路有冻死骨。

《自京赴奉先县咏怀五百字》  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

《春望》  烽火连三月,家书抵万金。

《春望》  正是江南好风景,落花时节又逢君。

《江南逢李龟年》  两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

《绝句四首(其三)》  迟日江山丽,春风花草香。

《绝句二首(其一)》  新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》  留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

《江畔独步寻花七绝句(其六)》  细雨鱼儿出,微风燕子斜。

《水槛遣心二首(其一)》  随风潜入夜,润物细无声。

《春夜喜雨》  会当凌绝顶,一览众山小。

《望岳》  苏轼(1037~1101)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,享年66岁。

  欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

  大江东去,浪淘尽、千古风流人物。

  明月几时有

把酒问青天。

但愿人长久,千里共婵娟。

  王之涣(688—742),字季凌  欲穷千里目,更上一层楼。

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  杜甫  今夜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

《月夜》  孟浩然(689~740) , 汉族。

本名浩,字浩然  野旷天低树,江清月近人。

  夜来风雨声,花落知多少。

  王昌龄(690-756)字少伯,汉族  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  青山一道同云雨, 明月何曾是两乡。

  王维(701-761),字摩诘  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  空山不见人,但闻人语响。

  深林人不知,明月来相照。

  愿君多采撷,此物最相思。

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  岑参(cén cān) (约715—770)唐代诗人  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  柳宗元(773—819),字子厚  千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《江雪》  刘禹锡(772-842)字梦得  山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵  自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

  遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

  如今直上银河去,同到牵牛织女家。

  杜牧(公元803-约852年)汉族,字牧之,号樊川居士  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  李商隐(约812年或813年—约858年),汉族,字义山,号玉溪生、又号樊南生  夕阳无限好, 只是近黄昏。

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  身无彩蝶双飞翼,心有灵犀一点通。

  欧阳修(1007~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠  杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

  接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

  陆游(1125年11月13日-1210年1月26日,字务观,号放翁  死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  辛弃疾(1140-1207)享年67岁,南宋词人。

原字坦夫,改字幼安,号稼轩  李清照 (1084~约1155) 号易安居士,南宋杰出女词人

五言四句古诗大全

1.死去无知万事空, 但悲不见九州同。

示 儿(陆游) 2、遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。

秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游) 3、胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲

诉衷情(陆游) 4.早岁那知世事艰,中原北望气如山。

十一月四日风雨大作(陆游) 5.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

书 愤(陆游) 6.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

《关山月》陆游 8、千年史册耻无名,一片丹心报天子。

《金错刀行》陆游 9、呜呼

楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。

《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。

〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。

”(陆游《陇头水》) 13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

(宋·陆游《病起书怀》) 15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

(宋·陆游《十一月四日风雨大作》) 16、 “却将万字平戎策,换得东家种树书。

”(辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手

曹刘

生子当如孙仲谋。

南乡子(辛弃疾) 18.了却君王天下事,嬴得生前身后名。

破阵子(辛弃疾) 19. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

永遇乐(辛弃疾) 20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

过零丁洋(文天祥) 21.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。

看试手,补天裂。

辛弃疾 23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾 24、“可怜报国无路,空白一分头。

” 杨济翁 25、生当作人杰,死亦为鬼雄。

(宋·李清照《乌江》) 26、莫等闲,白了少年头,空悲切

满江红 (岳飞) 27、“归来报明主,恢复旧神州。

” 岳飞 28、“十年之功,毁于一旦

所得州郡,一朝全休

社稷江山难以中兴

乾坤世界无由再复

”岳飞 29、“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳” 岳飞 30、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州

题 临 安 邸(林升) 31、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。

读陆放翁集四首(梁启超) 32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。

(《战国策》) 35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《论语》) 36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原《离骚》) 38、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国·曹操《步出夏门行》) 39、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。

(南朝·丘迟《与陈伯之书》) 40、宁为玉碎,不为瓦全。

(唐·李百药《元景安传》) 41、老当益壮,宁移白首之心。

(同上) 42、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐·王昌龄《从军行》) 43、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》) 44、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

(唐·王翰《凉州词》) 45、烈士不怕死,所死在忠贞。

(唐·柳宗元《韦道安》) 46、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。

(明·于谦《立春日感怀》 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(清·龚自珍《己亥杂诗》) 49、我自横刀向天笑。

去留肝胆两昆仑。

(清·谭嗣同《狱中题壁》) 50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。

(清·秋瑾《失题》) 52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

(清·徐锡麟《出塞》) 53.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》一、五绝:夏日绝句(宋)李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

二、五律春望(唐)杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

秣陵(清)屈大均牛首开天阙,龙岗抱帝宫。

六朝春草里,万井落花中。

访旧乌衣少,听歌玉树空。

如何亡国恨,尽在大江东。

从军行(唐)杨炯烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜做一书生。

三、七绝:出塞(唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

出塞(清)徐锡麟军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

对酒(清)秋瑾不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

南园(唐)李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯

示儿(宋)陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

州桥(宋)范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声询使者,几时真有六军来。

泊秦淮(唐)杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

从军行(唐)王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

少年行(唐)王维出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

己亥杂诗(清)龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

题临安邸(宋)林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

十一日风雨大作(宋)陆游疆卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

出师讨满夷自瓜州至金陵(清)郑成功缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。

试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱

秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋)陆游三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

四、七律:海上(清)顾炎武日入空山海气侵,秋光千里自登临。

十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。

水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。

此中何处无人世,只恐难酬壮士心。

金陵驿(宋)文天祥草合离宫转夕晖,孤云漂泊复何依

山河风景元无异,城郭人民非已半。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞。

从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

病起书怀(宋)陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

过零丁洋(宋)文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

岳忠武王祠(明)于谦匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨。

中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。

黄叶古祠寒雨积,清山荒冢白云多。

如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。

闻官军收河南河北(唐)杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

五、词:满江红(南宋)岳飞怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

沁园春(南宋)文天祥 为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。

骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。

后来者,无二公之操,百炼之钢。

人生翕欻云亡。

好烈烈轰轰做一场。

使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。

古庙幽沈,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。

邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。

菩萨蛮??书江西造口壁(宋)辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 爱国诗句_爱国诗句2 杜甫 穷年忧黎元,叹息肠内热 陆游 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年 死去原知万事空,但悲不见九洲同 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 吉鸿昌 国破尚如此,我何惜此头 顾炎武 国家兴亡,匹夫有责 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧

五言律诗和四言体的区别

和四言体之间的区别一、字数的区别,以字为一句,共八句。

四言体以四字为一句,句数在四句以上,要偶数句(即4,6,8,10,......),句数不限。

二、讲究声律和对仗,四言体不讲究声律和对仗。

三、五言律诗规定要押平声韵,并要求一韵到底。

四言体则可以平仄声韵通押,并允许诗中转韵。

五言律诗简介五言律诗是律诗的一种,就是指五言八句而又合乎律诗规范的诗歌,属于近体诗范畴。

律诗发源于南朝,从南齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗演变而来,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。

对于唐代人来说,五言律诗是从五言古诗中脱胎出来的新诗体,它继承了五古的句有定字和隔句压韵的原则,并且借鉴了骈体文的声律和对偶原则,有多方面的发展:1、每首八句;2、第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗;3、平仄必须按照特定的格式安排,一联内讲对,两联间讲粘;4、只能押平声韵,并且押韵有固定的位置,即偶数句押韵(首句可押可不押);5、节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步,并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾,不能出现在开头,两个相邻的双音步的平仄必须相反。

根据以上规则,五言律诗分为平起和仄起两体,每体又分为正格和偏格二种。

诗体格律五言律诗每首八句,每句五字,共四十字。

一般逢偶句押平声韵(第一句可押可不押),一韵到底,不可换韵。

律诗的四联,各有一个特定的名称,第一联叫首联,第二联叫颔联,第三联叫颈联,第四联叫尾联。

颔联和颈联必须对仗,首联和尾联可对可不对。

与七律不同的是,五律首联用对仗的较多,主要原因是五律首句不入韵的较多,七律首句不入韵的较少。

但这个原因不是绝对的,在首句入韵的情况下,依然有首联用对仗的例子。

五律有四个基本句式:仄仄平平仄(仄起仄收式);平平仄仄平(平起平收式);平平平仄仄(平起仄收式);仄仄仄平平(仄起平收式)。

这四种句式是律诗平仄格式变化的基础,由此构成五言律诗的四种基本格式。

第一种格式:首句入韵仄起式(说明:加括号表示可平可仄;黑体字为韵脚,要求用平声。

五言律诗以首句不入韵为正规,而且以仄起式为常见。

)(仄)仄仄平平,平平仄仄平。

(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

示例: (唐)许浑红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。

残云归太华,疏雨过中条。

树色随山迥,河声入海遥。

帝乡明日到,犹自梦渔樵。

第二种格式:首句不入韵仄起式(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

示例:春望 (唐)杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头掻更短,第三种格式:首句入韵平起式平平仄仄平,(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

示例:晚晴 (唐)深居俯夹城,春去夏犹清。

天意怜幽草,。

并添高阁迥,微注小窗明。

越鸟巢乾后,归飞体更轻。

第四种格式:首句不入韵平起式(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

(仄)仄平平仄,平平仄仄平。

示例: (唐)王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

四言体诗简介四言体诗是指完全由四字句或以四字句为主写成的诗歌,最早出现在上古歌谣及韵语中,盛行于西周,东汉之后逐渐没落。

四言体古体诗文中,对平仄、对仗、用韵等要求不严格,可用平声韵也可以用仄声韵,可以换韵。

中的、、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。

关雎关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

葛覃葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。

是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。

言告师氏,言告言归。

薄污我私,薄浣我衣。

害浣害否

归宁父母。

采苹于以采苹

南涧之滨。

于以采藻

于彼行潦。

于以盛之

维筐及筥。

于以湘之

维锜及釜。

于以奠之

宗室牖下。

谁其尸之

有齐季女。

河广谁谓河广

一苇杭之。

谁谓宋远

跂予望之。

谁谓河广

曾不容刀。

谁谓宋远

曾不崇朝。

50首古诗

四言及五言的不要

一、新律五一首  1. 东坡吟  傲世世间无天险  大江东去还。

  诗情弛骋大江北,  画意纵横大江南。

  大气大势大手笔,  大仁大义大风范。

  梦里两人常相见,  醒来只隔数百年。

  2.春山伴路图  欲往何处觅雅训

  巍巍昆仑皆惊愤。

  风里鲲鹏欺大鸟,  雨中雏燕竞轻俊。

  今朝我欲乘风去,  大展雄才高万仞。

  横扫天下邪与恶,  一泻君子千古恨。

  3.雪岳读书图  圣书万卷任纵横,  常觉心源极有灵。

  狂笑惊散四方客,  大怒偏向虎山行。

  不畏腥风吹血雨,  豪歌一曲万里晴,  独自遨游何稽首

  揭天掀地慰生平。

  4.寒江独钓图  天涯何处觅佳音,  世路茫茫本无心。

  无情未必真豪杰,  知交何须同生根

  垂泪一别人千里,  日后寒暖各自珍。

  慷慨自古英雄色,  甘洒热血写青春。

  5.春山行旅图  惨淡岁月入梦遥,  浪迹四海悲寂聊。

  风流正随鲲鹏去,  我自面壁空长啸。

  万里江山皆风火,  十年胸中尽怒潮。

  拚将一腔义士血,  直向云天逞英豪。

  6.瑶台曲  青山未老头先白,  寒催游子上瑶台。

  路隘沟深松悠悠,  碎珠溅玉梦里来。

  凌空缥缈一飞影,  山寺高僧俱惊骇,  急奏晨钟壮行色,  高诵佛号助英才。

  7.苏武牧羊图  塞外极目望故乡,  未见长城万里长。

  空盼飞鸿传书至,  悲向苍天呼斜阳。

  古筝哀奏清秋节,  铁人无泪亦凄惶。

  但使此身能报国,  天涯何处不苏杭

  8.暗香  不恋世间佳丽地,  独上寒山称骄子。

  狂飙过尽绝胜处,  凌寒飘香九千里。

  霞光照彻万仞山,  节烈垂尽千秋史。

  生来爱斗三冬雪,  报春报得万民喜。

  9.疏影  世间何处寻奇葩

  一剪寒梅凌天涯。

  仙客对此欲归俗,  农夫叹绝忘桑麻。

  流芳千载任风雪,  独呈丹心报中华。

  谁道三冬无春色,  冰山高处万里霞。

  10.李迪牡丹图  花后无语荒草肥,  焉知天外无惊雷

  囊括涯内群魔乱,  难忍鼠辈称强贼。

  冲天一怒寒星落,  十万义士遥相随。

  长驱直入九万里,  枪林弹雨夺金魁。

  11.太 公  奥究天庭运玄武,  凶神恶煞空顿足。

  神威浩荡百万年,  天马行空做羁族。

  术奇才高惊圣帝,  大义绝天恸神禹。

  茫茫伟烈终何限

  日月星辰照天枢。

  12.天山行  心洁自爱天山雪,  羞与群贼论功过。

  只闻豪杰弃官走,  不见东海大潮落。

  忍看壮士负离恨,  莫问青天悬日月。

  巨人眼里乾坤小,  英雄心中天地阔。

  13.乌台诗案  纵有神龙起沧海,  难赋豪情祭乌台。

  恶奴群起吠尧舜,  万民齐声叹良才。

  誓将寸管化长剑,  杀尽世间狼与豺。

  他年若有凯旋日,  是我卷土又重来。

  14.大树风号图  抑郁十年栋梁倾,  怒涛顿从胆边生。

  一腔豪气贯日月,  疑是长虹化雄鹰。

  大展经纶补天手,  激扬神鞭驱雷公。

  高谈霸业伟烈在,  苍天为我起东风。

  15.汩罗江  初闻新作已忘归,  字字落地皆生辉。

  汩罗江边咏天语,  思潮如涌笔如飞。

  一声长叹一声雷,  天公不怒而自威。

  忽闻豪杰为贼屈,  天下英雄不胜悲。

  16.庐山高图  同室相残何太急

  肆出狂言困雄狮。

  雄狮泪别庐山时,  庐山伤心把头低。

  欲捣地府无臣杵,  将上九霄揽天梯。

  回首莫问风吹雨,  功过自有日月知。

  17.李白出行图  高歌向天天相应,  纵声唤地地有灵。

  曾经刀山驱猛虎,  几度火海战飞龙。

  诗成万卷尽雄风,  铁流笔下恣奔腾。

  何当重归长安路

  再为盛世除奸雄。

  18.佟麟阁  苍天问我何所求

  星河惨淡大江流。

  不求玉帝多封赏,  但求直取强贼头。

  半生热血洒疆场,  一路高歌唱自由。

  盖世何足九万里,  天纵奇才报国仇。

  19.猎鹿图  飞步凌云八千里,  多少年来无劲敌

  多少干戈化玉帛

  多少腐朽化神奇

  讲诗论经雅意高,  寻幽探微破天疑。

  嘉峪关上存故迹,  犹记当年猎鹿时。

  20.塞上行  去年与君赋新词,  正是北雁南飞时。

  漫天捷报作雪飞,  遍唱三军夺帅旗。

  马上雄风振九关,  席间说笑破顽敌。

  今日英魂赴九霄,  何人助我雪国耻

  21.梅竹寒禽图  梅竹何日报新春

  愁绪万千萦苦身。

  新晨盼得灵鹊至,  空来不为传玉音。

  日暮苍鹰归幽谷,  夜半神龟泣海滨。

  垂泪岂非亲骨肉,  滴血何止慈母心

  22.虚阁晚凉图  悲风送君君何去

  飞鸿频传断肠句。

  孤身青云何太急

  灵台不见天公怒。

  未曾为君歌一曲,  万里严霜凝寒玉。

  再往珠山寻隐珠,  泪水尽洒灵海路。

  23.枯木竹石图  风吹落叶舞晴空,  我奏狂歌唤英雄。

  歌罢举杯问苍天,  苍天亦笑我精诚。

  杯中自有天上月,  腹内更牵万种情。

  一生大醉能几回,  何不豪饮到天明

  24.超然台  万盏美酒浸衷肠,  乘醉聊发少年狂。

  风流多被风吹散,  我独一人欺霸王。

  踏碎九霄凌罗殿,  何须弯弓射天狼

  今日把酒邀明月,  一片诗情在汪洋。

  25.君车出行图  飞鸿飞落红尘中,  浮云伴我来纵横。

  名利场中无功德,  坎坷路上尽奸佞。

  为福万民始操戈,  莫以成败论英雄。

  待到神兵从天降,  风卷残云破敌营。

  26.江阁远眺图  *赠石重  十年常怀百年忧,  独自踏歌天边走。

  天公今霄忧似我,  寒星万点漫北斗。

  似水流年流神韵,  如歌岁月忆旧友。

  心中几多爱和恨

  今生难得再回首。

  27.出 行 图  风流倜傥任潇洒,  不负青春好年华。

  三载光阴似流水,  一朝伤心如乱麻。

  我随大军去东征,  何人伴君去西伐

  遥瞻前方万里路,  福星高照到天涯。

  28.秋山草堂图  记得当年风雨中,  落花时节与君逢。

  浊酒一杯话今古,  神笔四海抒豪情。

  可恨纵不自菲薄,  未曾为君写生平。

  而今举酒祭何处

  空对满山枫叶红。

  29.石德启  曾经少年多壮志,  胸中常怀破天意。

  君视福祸为草芥,  我履水火似平地。

  分兵作战整十年,  何曾齐名传盛世

  君今离我从容去,  空留千古浩然气。

  30.踏歌图  人生自古一场梦,  梦到天涯睡狮醒。

  踏平世间坎坷路,  一路走来太从容。

  下笔千言皆武略,  字里行间有雷霆。

  天兵天将千百万,  个个为我显神勇。

  31.夜宿泰山  今宵有幸宿泰山,  愿与星辰共缠绵。

  天街不闻圣帝语,  纵卧云海睡犹酣。

  云中谁来击天鼓,  棰折鼓裂亦枉然。

  一生一世一场梦,  一梦何不一万年

  32.雪景寒林图  雪漫无边神州路,  风卷旌旗鸣战鼓。

  百万精忠报国士,  捍守三朝无圣主。

  坐视骨肉凌辱尽,  忍看金贼守中土。

  何日激起冲天怒

  三军直捣黄龙府

  33.挥扇仕女图  离去匆匆何时归

  芳草萋萋徒伤悲。

  低眉看尽水东流,  仰天望断雁南飞。

  挥手已是两眼泪,  愿君一路春风吹。

  春风吹得人心醉,  心醉一样报春晖。

  34.送别  无边愁绪系苍天,  琵琶声残歌亦残。

  举杯欲语泪先流,  道声珍重心已寒。

  半卷诗书诉忧愤,  一支铁笔写流年。

  今宵话尽离别意,  不知何日话凯旋

  35.吊刘洪强  举杯邀君君何在

  空对明月诉我哀。

  纵论英雄心何驱

  醉里逍遥上天街。

  常恨三生若有幸,  凭空何故降九灾

  追寻昔日花开处,  一样争艳为谁开

  36.分手  相逢本是一场梦,  分手何故太匆匆

  君曾为我歌一曲,  我将为君歌一生。

  我自流浪到天涯,  君似明月在长空。

  多少儿女情长泪

  都在悲欢离合中。

  37.杏花村  二月春风吹杨柳,  吹乱心中几多愁。

  料知此愁年年有,  依旧相约风雨后。

  杏花村里杏花酒,  风雨声中风雨楼。

  不见鸿雁传书来,  只见伊人泪长流。

  38.大雁塔  烽火渐遥云渐远,  神威依旧振边关。

  驰骋三十年疆场,  纵横八百里秦川。

  难舍三军骨肉情,  独留大义薄云天。

  若非胆肝昭日月,  谁为英魂洗沉冤

  39.冠军侯  莫道小小少年狂,  早有英名题金榜。

  口诛笔伐多少事

  再度挥师上疆场。

  千古盖世一忠良,  笑傲老贼是草莽。

  强者为尊本属我,  独占鳌头又何妨

  40.楚歌  昔日高歌到天外,  今日赋诗在天街。

  井冈志士多悲壮,  楚地仁人独慷慨。

  读破天书十万卷,  写尽天下兴与衰。

  九月九日万众泪,  举国上下为谁哀

  41.灵山岛  如诗如画二十载,  彩笔绘成新世界。

  风和日丽多少情

  春暖花开多少爱

  情爱化作汪洋海,  在我心中任澎湃。

  昔年澎湃到天涯,  而今澎湃到天外。

  42.秋舸清啸图  当年送我远航时,  正是鲜花盛开日。

  烽火燃烧赤子情,  硝烟弥漫凌云志。

  梦里也曾呼唤你,  醒来只有天下事。

  回首当年远航处,  一片汪洋尽澄碧。

  43.左公柳  多少人生风雨后

  多少慷慨不再有

  多少壮举一场梦

  多少盛情一杯酒

  而今许下千般愿,  洒向长河万古柳。

  不愿与君长相思,  但愿与君长相守。

  44.柳絮飞歌  此情绵绵何时尽

  牵动长空万里云。

  云中本是双飞燕,  而今都做梦里人。

  欲往何处觅莹雪

  漫飘柳絮祭芳魂。

  祭罢芳魂又一春,  依旧不见绿罗裙。

  45.货郎图  当年为了一个梦,  也曾燃烧一段情。

  远离滚滚红尘中,  孤身一人万里行。

  一叶浮萍归大海,  人生何处不相逢

  相逢莫要论人生,  人生已是夕阳红。

  46.南屏雅集图  纵然万事随风去,  莫道书生无烈举。

  千种柔情一场梦,  万般功名皆尘土。

  今日圣贤来相聚,  纷纷争奏瑶台曲。

  源源流长似神韵,  滔滔不绝是祝福。

  47.华 泽 峰  多少新梦成虚幻,  多少旧梦化云烟。

  雄心已在九霄外,  壮志不改天地间。

  君曾为我送温暖,  我今为谁扬风帆

  妙笔生辉一万卷,  何人灯下读新篇

  48.李广看箭图  君子之交淡如水,  丈夫行事多无悔。

  阵前相聚无他物,  为君聊赋《一剪梅》。

  人生在世不满百,  谁敢笑我鬓发白

  三尺长剑提在手,  白发一样杀强贼。

  49.张 自 忠  浩荡雄风藏万卷,  磅礴大气独凛然。

  一腔热血沸腾时,  万里汪洋起波澜。

  山上山花始烂漫,  山下盛况已空前。

  传奇将军再出马,  三军山呼旌旗悬。

  50.秋林高士图  一叶扁舟曾相送,  十丈华盖又相迎。

  盛世才子盛世梦,  乱世英雄乱世情。

  脚下万里无行踪,  头顶三尺有神灵。

  谁知诗词三百首,  多少血泪凝铸成

  51.陶渊明  智者乐山山如画,  仁者乐水水无涯。

  从从容容一杯酒,  平平淡淡一杯茶。

  细雨朦胧小石桥,  春风荡漾小竹筏。

  夜无明月花独舞,  腹有诗书气自华。

庆祝国庆的诗词句四十字(五言律诗)四句的,每行五个字

1、《田家元日》(唐)孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。

白话译文:昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

2、《卖痴呆词》(唐)范成大除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

白话译文:除夕夜直到午夜时分人们都还没有睡意,都在祈求神灵除灾降福、大家都呆滞的等待新的一年的临近和到来。

3、《守岁》(北宋)苏轼欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

白话译文:要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。

长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮

何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。

儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。

长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。

明年难道再没有年节

只怕心事又会照旧失差。

努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。

4、《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

白话译文:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

5、《新年作》(唐)刘长卿乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

白话译文:新年来临思乡之心更切,独立天边不禁热泪横流。

到了老年被贬居于人下,春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓,江边杨柳与我共分忧愁。

我已和长太傅一样遭遇,这样日子须到何时才休

6、《除夜雪》(南宋)陆游北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。

白话译文:四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。

盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写

含有月的简单五言绝句(必须是四句话)

《秋风引》唐·刘禹锡何处秋风至

萧萧送雁群。

朝来入庭树,孤客最先闻。

《山中》唐·王维荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

《长安秋望》唐·杜牧楼倚霜树外,镜天无一毫。

南山与秋色,气势两相高。

《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

《秋日》【唐】耿玮返照入闾巷,忧来谁共语?古道少人行,秋风动禾黍.

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