生活启示录名人名言
船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。
科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。
火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。
科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。
科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。
美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。
人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。
人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。
仿生与高科技 现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。
因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。
科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置 …科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。
前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅王”牌极地越野汽车。
这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。
科学家模仿昆虫制造了太空机器人。
澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。
这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。
英国科学家在仿生学启发下，正在研制一种可以靠尾鳍摆动以S形“游水”的潜艇新式潜艇的主要创新之处是使用了被称为“象鼻致动器”的装置。
“象鼻”由一组用薄而柔软的材料做成的软管组成，模仿肌肉活动，推动鳍的运动。
这种新式潜艇可以充当水底扫雷潜艇，用来对付最轻微的声响或干扰便会引爆的水雷 回答者： 123.6.240.* 2010-10-24 16:53 鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。
相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。
通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。
这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。
苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。
这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。
苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。
“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。
这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。
“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。
鸟类的翅膀具有许多特殊功能和结构，使得它们不仅善于飞行，而且会表演许多“特技”，这些特技还是目前人类的技术难以达到的。
小小的蜂鸟是鸟中的“直升机”，它既可以垂直起落，又可以退着飞。
在吮吸花蜜时，它不像蜜蜂那样停落在花上，而是悬停于空中。
这是多么巧妙的飞行啊。
制造具有蜂鸟飞行特性的垂直起落飞机，已经成为许多飞机设计师梦寐以求的愿望。
在企鹅的启示下，人们设计了一种新型汽车“企鹅牌极地越野汽车”。
这种汽车用宽阔的底部贴在雪面上，用轮勺推动前进，这样不仅解决了极地运输问题，而且也可以在泥泞地带行驶。
回答者： 61.52.3
生活启示录
生活短信：生悟生活格言 美貌活在人们的皮肤上，美丽则繁衍在人们的骨髓里。
好听的话只能取悦一时，好心的话才能让我们终生受益。
先相信自己，然后别人才会相信你，先尊重别人，然后别人才会尊重你。
摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊了一生。
不是所有人都有资格做你的朋友，只有少数人，爱他们，他们会在你最需要的时候，拉你一把。
婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”，不过，也许这些人永远搞不明白的是：他本来想跳上天堂，怎么却落进了地狱
无论对待权贵，还是乞丐，都要尊敬。
在单位少说几句，多干一点，尤其不要说领导的坏话，只要你说了，领导肯定会知道。
没有人欠你什么，所以，不要总抱怨别人对你做得不够。
感觉不到痛苦的爱情，不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻，必是悲哀的婚姻。
结婚往往并不如想象的那么好，离婚常常比人想象的还要糟。
爱情永远比婚姻圣洁，婚姻永远比爱情实惠。
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
生命如逝水，流去的日子是不会回来的。
为了不让生命毫无痕迹地流失，我们一定要好好地把握它利用它，填满它。
至低限度，让它留下一点对得起自己的痕迹。
人生就像一本书，傻瓜们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。
因为他知道这本书只能读一次。
对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。
不急于表态或发表意见，可以使人对你揣摸猜测。
谨慎的沉默是精明人的帮手。
一旦表态，你的决定就容易受到批评和非议。
如果这些决定是以失败告终，你就会更加倒霉。
了解你的优势，培养和扶持你的最突出的才能。
夸大其词会使人怀疑你的判断力。
精明的人表现出的是严谨，有时还会故意缩小其词。
努力做事，但不要太过分。
不要每天都想炫耀自己，否则你想让人吃惊都不可能了。
每天都展露一点新奇，总会使人有所期待，觉得他“法力无边”。
简洁的语言听来舒服并讨人喜欢，好事如果表达得干净利落会加倍地好，坏事如果也表达得干净利落也许就不会那么坏。
饱带干粮，晴带雨伞。
点滴相助，友谊之花盛开。
身边维持一群朋友和感恩戴德的人。
有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。
你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。
尽可能地早干，否则你就会迫于必要去做某事。
聪明人当即就决定什么该早干，什么该晚干，并且干得很开心，这样也就提高了自己的知名度。
抱怨会使你丢丑。
抱怨会使人对你傲慢无礼，并促使别人如你所抱怨的那么做。
要赢得别人的帮助，最好的办法是表扬他人。
事物并非是什么就是什么，而是是什么就像什么。
看不见的东西简直等于不存在。
美好的外在是完美的内在的最好说明。
有的人喜怒哀乐常常溢于言表，这表明他们是多么的脆弱。
他们常常怒发冲冠，使他人感到厌烦和恼火。
他们的喜怒哀乐比眼球还敏感，只为自己着想，成了自己好恶的奴隶。
知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。
值得开始的事就值得完成。
聪明人做事总是有始有终。
及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。
扶助某人久了，连幸运女也会累的。
凡事终了时务必小心谨慎，顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。
最重要的不是到场时博得别人的喝彩，而是离开时别人对你的想念。
要是你懂得如何思考和安排你的生活，你就是完成了一项最伟在的工作。
生活本身既不是祸，也不是福它是祸福的容器，就看人自己把它变成什么。
生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人这忧乐他人这乐。
腾不出时间娱乐的人，早晚会被迫腾出时间生病。
一个人愈是无知，就会愈是傲慢；愈是傲慢，就会愈无知。
献媚绝对不是对你的人品的肯定，而是对你所拥有的权势的迎合。
同样是出于爱，有人给鸟以森林，有人给鸟以鸟笼。
说谎话的人最初都是要骗别人，最后往往把自己也骗了。
人的高尚或卑鄙，都能够在一桩婚姻中淋漓尽致地表现出来。
挫折中藏着机会，但那些害怕失败的人总是想绕过挫折，结果，他们把机会也绕过去了。
人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。
无论你认为人的意义是什么最明显的事实是：你不希望自己不快乐。
什么是路
就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
人们的前途只能靠自己的意志自己的努力来决定。
切莫垂头丧气，即使失去一切，你还握有未来。
人生的在悲剧不是人们死亡，而是他们不再爱人。
成功也并不一定是指大事，每件小小工作的完成，都是成功。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
在欢乐时，朋友们会认识我们在患难时，我们会认识朋友. 生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在风条规定好的河道之中。
人的幸运不在于可风的财富，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。
作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生意义. 我们生活在行为中，而不是生活在岁月里，我们生活在思想中。
而不是生活在呼吸里. 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
生活好比旅行理想是旅行的路线，失去了路线，保好停止前进了。
生活既然没有目的，精力就枯竭了. 希望是人生这需要。
人如没有希望，何异江河干涸了流水。
挫折中藏着机会，但那些害怕失败的人总是想绕过挫折，结果，他们把机会也绕过去了。
美貌活在人们的皮肤上，美丽则繁衍在人们的骨髓里。
好听的话只能取悦一时，好心的话才能让我们终生受益。
先相信自己，然后别人才会相信你，先尊重别人，然后别人才会尊重你。
不是我们的原则塑造了生活，而是生活自己在跟我们的原则一同游戏。
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名人名言及启示
讯人生的座右铭美容生活感知生活在人的皮肤，然后在人们髓乘美。
好听的话只能取悦一时，好心的话，使我们终身受益。
先相信自己，然后别人才会相信你，先尊重别人，别人才会尊重你。
摆渡谁多次选择的另一边，结果流浪生活。
不是每个人都有资格成为你的朋友，只有少数人，爱他们，他们会在你最需要的时候，拉你出来。
婚姻肯定会有些人一跃龙门“跳板”，但也许这些人不明白的是永远的：他本来想跳上天堂，他们是如何落入地狱
无论对待精英，还是乞丐，被尊重。
在少数单位不到一干燥，特别是没有说领导的坏话，只要你多说一点，领导肯定会知道。
没有人欠你什么，所以你不要总是抱怨别人做得不够。
感到过痛苦的爱情是不是真正的爱情，感受幸福的婚姻，婚姻会伤心的。
婚姻往往并不像想象中的那么好，离婚往往不如人们想象的。
爱情永远比婚姻，婚姻永远比爱情实惠的神圣性更好。
全部意义在于探索无限不知道，继续增加更多的知识的东西。
生活逝水流的日子不会再回来。
为了防止生命损失，没有任何痕迹，我们必须好好利用它来抓住它，填满它。
最起码，它留下一点对得起自己的痕迹。
人生就像一本书，像傻瓜一样走马看它很容易，聪明的人要仔细阅读。
因为他知道这本书只能读一次。
自己得不到满足，就有人类天才没有真正的基本特征。
人生不只是一支蜡烛，但暂时拿着的火炬由我们，我们一定要把它非常明亮燃烧的太亮，然后交给下一代的人们。
我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身。
不急于宣布或发表自己的意见，可以让你捉摸猜测。
谨慎的沉默是明智的人类帮手。
一旦位置，你的决定很容易受到批评和非议。
如果这些决定是失败的，你会更倒霉。
知道自己的优点，开发和支持你最突出的天赋。
夸张让人怀疑你的判断力。
精明的人表现出严谨，有时会刻意降低他们的话。
辛苦，但不会太大。
不想让自己的每一天炫耀，或者你想惊喜的所有不可能的。
每天，炫耀有些奇怪，人们总是有所期待，他是“全能”。
简洁的语言听起来舒适宜人，是一件好事，如果如果你有一个明确的表达可能不是那么糟糕鲜明的表达会加倍好，坏。
饱带干粮，晴雨伞。
有点帮助，友谊绽放的花。
保持密切的一群朋友和感激的人。
有些东西似乎一文不值今天，但有一天它会发现它身价百倍。
如果你总是谈论自己，那么不是吹牛，是贬低自己;前者是虚荣，这是谦虚的表现的一种表现。
早期尽可能干燥，否则你将需要做一些被强迫的。
聪明的人当即决定什么样的初干，有什么后期干燥，干燥的很开心，这会提高自己的知名度。
抱怨会让你丢脸。
让人们向你抱怨张狂，并促使其他人抱怨为你做。
为了赢得别人的帮助，最好的办法是赞美别人。
东西都不算什么了，但是是什么样的东西。
看不见的东西简直是不存在的。
美丽的外面是内在完美的最好说明。
有些人常可触及的情绪，这说明他们多么脆弱。
他们经常塞得满满的让别人觉得很累并有点烦。
他们的情绪也比眼睛更敏感，只为自己着想，成了奴隶自己的好恶。
知道如何安排时间，你就会知道如何享受。
启动一些有意义的事情是值得完成。
聪明人做事总是坚持到底。
及时美丽的撤退与漂亮的进攻同样重要。
帮助别人很长一段时间，甚至是幸运的女人会很累。
请小心退出时不是顺利地进入时更难结束一切顺利退出。
最重要的不是赢得别人的时候到场助威，但是当你离开别人错过。
如果你知道如何去思考和组织你的生活，你是最有成就的卫之一，在工作中。
生命本身既不是祸，也不是福它是一个容器的财富，他们把它变成了什么是人类自己。
最有意义的人生，年龄不是生活的最伟大的人，可是生活最广大人民的感情。
生活意义就是帮助人们把自己在他人着想，它担心别人担心的音乐在这个音乐。
谁也找不到时间娱乐，早晚会被迫腾出时间生病。
一个人越是无知的，会更嚣张的;更为嚣张，他们会更无知。
奉承你的性格绝对不是肯定的，但你必须迎合强大。
同时出于爱，有人给鸟森林，它是为在笼子里的鸟。
骗子谁最初是欺骗别人，常常把自己最后被骗。
高尚或卑劣的人，在婚姻中能淋漓尽致地表现出来。
无奈隐藏的机会，但那些谁想要绕过失败的恐惧永远是挫折，结果，他们把机会也绕过去了。
谁拥有物质才能生存，我们谈论谁的理想生活之前。
你必须了解不同的生存和生活
动物生存，而其他人住。
并不是生命的错落有致，并在创造十万上百万居住在创作。
人生最有趣的事情是摆脱，因为人类的最高愿望，总是创造新生活。
不管你认为是谁的什么是最明显的事实就是这个意思：你不想不开心。
有什么办法吗
从那里没有路从哪里刺开辟了唯一的地方践踏出来。
未来人们将依靠自己的努力来决定。
不要垂头丧气，即使失去一切，你仍然持有的未来。
生活悲剧不是人们亡，而是他们不再爱。
成功并不一定意味着大的，小的工作来完成每一件，都是成功的。
谁能充实每个瞬间深刻的内容，无限扩展在他们的生活是谁。
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有很多的安慰和希望。
生命是一个知已足够，巳时怀孕时就相同。
当快乐，朋友会知道我们在患难时，我们会交朋友。
人生也不是一场人工运河，不能把它在风中规定监禁良好的河流之中。
幸运的人能风不是财富，而是完全与丰富的内心看不见的思想。
作为一个人，如果他们不经历悲欢离合的非凡世界，没有仗打正视生活，就不可能真正理解生命的意义。
我们生活在一个行为，而不是生活在未来的岁月里，我们生活在脑海中。
而不是生活在呼吸中。
人，只要有一种信念，一直追求的目标，什么能吃苦，什么环境都能适应。
人生就像旅行，理想的旅行路线，失去了路线，保好停止前进。
既然是有生命的没有目的，精力枯竭。
希望在生活中需要。
一个人没有希望，何异江河干涸的水。
无奈隐藏的机会，但那些谁想要绕过失败的恐惧永远是挫折，结果，他们把机会也绕过去了。
美容生活在人的皮肤上，然后在人们的骨髓乘美。
好听的能取悦一时，好心的话，使我们终身受益。
先相信自己，然后别人才会相信你，先尊重别人，别人才会尊重你。
不是我们的原则塑造了生活，但生活本身在游戏中与我们的原则。
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文化的名人名言有哪些
社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。
〔俄〕拉甫罗夫：《历史信札》文化开启了对美的感知。
〔美〕爱默生：《处世之道》人生来本是一个蛮物，唯有文化才使他高于禽兽。
〔西班牙〕《世俗智慧的艺术》文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨，文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。
〔英〕马大?安诺德在文化水准最低的地方，你随处可见强烈残暴的仇恨行为。
〔德〕歌德：《歌德文集》文化的伟大瞬间从道德上来讲是违背道德的时代。
文明的时期对于精力最充沛、豪放的天性是无法忍受的时代。
〔德〕尼采：《向往权力的意志》一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。
〔德〕斯宾格勒：《西方的没落》人是历史的动力。
人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。
〔德〕文德尔班：《当代西方资产阶级哲学选辑》珍惜文化价值的人，就不会不成为一个和平主义者。
〔德〕爱因斯坦：《科学家和爱国主义》任何一个文化的轮廓，在不同人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
〔瑞士〕布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化》如果职业起隔绝作用，那么文化就应当起接近作用。
文化应当是人性的，因为它涉及到人的一切，它力求实现人的各种不同的才能间的平衡。
〔法〕郎之万：《思想与行动》文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉博的跳动。
所以，正好似人在高兴时发出的高音，在人们胸中张开的弦上跃动，奏出共鸣音，文化作为人类必要的活动，当然会越过一切隔阂，寻找某些人的心的共呜。
〔日〕池田大作：《东西文化交流的新道路》文化之链条十分迂回曲折地穿过所有的文明民族。
每个民族中，文化表现出大小不一的价值，并且有种种样样原则。
〔德〕约翰?赫尔达所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。
〔英〕马洛利文化是生命的表达形式。
当文化不能表达生命。
反而压抑生命的时候，生命的紧张感就增大。
这时候，需要改变旧文化，创造新文化，以重新表达生命。
〔中〕周国平：《人与永恒》在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。
〔德〕黑塞：《授奖演说》文化给予一个人较少有害的权力，以及给予他使他自己受到赞美的更为值得的方式。
伽利略在改变世界上比起任何君主所做所为的更有贡献，而他的权力远超过那些迫害他的人。
〔英〕罗素：《真与爱》文化处于这样一种进退维谷的境地：深刻而卓越的文化必然始终罕见，而常见的文化总是浅薄平庸的。
〔美〕桑塔亚那：《理性生活》文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求。
而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
〔英〕阿诺德：《文化与无政府状态》一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。
〔德〕斯宾格勒：《西方的没落》“历史的人”，按我对这个词的理解并按所有大史学家对它的看法，乃是一种正以全力向着自我完成前进的文化的人。
在此之前，在此之后，人是没有历史的。
〔德〕斯宾格勒：《西方的没落》所谓文化首先表现为一种艺术风格的整体，而这一风格又贯穿于某一民族生活的全部表现方式之中。
〔丹〕勃兰兑斯：《关于贵族激进主义的一篇论文》文化的进步乃是历史的规律。
〔德〕约翰?赫尔达人是文化的创造者，也是文化的宗旨。
〔苏〕高尔基：《苏联记游》文化是由知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗，以及所有成为社会一分子所需要具备的能力和习惯等项目，共同构成的复合体。
〔英〕泰勒：《蛮荒的访客——马凌诺夫斯基》文化就是“了解世界上人们说过的最好的话和思考过的最好的思想”。
〔英〕阿诺德文化是一种习惯，或至少是一种先前规定的习惯。
〔奥〕维特根斯坦：《文化和价值》智慧是知识凝结的宝石，文化是知识放出的异彩。
〔阿拉伯〕谚语知识是智慧的结晶，文化是宝石放出的光泽。
〔印〕泰戈尔文化的意义，乃是把人类这种猛兽养育成驯良的家畜。
〔德〕尼采：《道德系谱》高度发达的社会结构和文化，是人类所特有的。
动物虽然也会结成低级的社会，但它与人类社会不同，是没有社会进化的。
只有人类，才有通过进化过程使社会不断向高度进化的能力。
〔日〕富永健一：《社会结构与社会变迁》我们可以这么说：文化是以调和性、主体性和创造性为骨干的、强韧的人的生命力的产物。
而且我认为文化的开花结果，将是抵抗武力与权力、开辟人类解放道路的唯一途径。
〔日〕池田大作：《东西文化交流的新道路》精神粮食是文化的一个重要组成部分。
人类所创造的文化，是人类内心世界的流露。
如果人们的心灵是美好、纯洁、善良的，那么他们所创造出来的文化必然能使人类欣欣向荣。
〔泰〕披耶阿努曼拉查东：《泰人过去的生活》文化可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。
〔泰〕拉纳哥：《披耶阿努曼拉查东的生平》我们需要文化，就像需要空气一样。
〔苏〕加里宁：《论共产主义教育》由于人类力量的无尽扩展，智慧和美感的无尽增长，人类精神发现了它的理想，从而为自身提供了无尽的补给。
为达到此理想，文化是必不可少的资助，而文化的真正价值正在于此。
〔英〕马?阿诺德：《文化与混乱》大众是文化保存的力量，同时是文化革新的力量。
〔日〕三木清：《国民文化的形成》一个人没有文化，就只能受奴役。
〔法〕乔治?桑：《给儿子的信》文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
〔英〕约?波伊斯：《文化的意义》在一个文盲的国家内是不能建成共产主义社会的。
〔苏〕列宁：《青年团的任务》如果工人阶级不能摆脱没有文化的状况，如果它不能造就自己的知识分子，如果它不掌握科学，不善于根据科学的原则来管理经济，那它就不能真正成为国家的主人。
〔苏〕斯大林：《斯大林选集》提高工人阶级和劳动农民群众的文化……是改善国家机关和任何其他机关的主要杠杆。
〔苏〕斯大林：《斯大林选集》国家像人一样有生有死，但其文化永远存在。
〔意〕玛志尼文化永远也不会消失。
〔古罗马〕佩特罗尼乌斯：《萨蒂利孔》各种不同社会形态的变化源自文化的变化。
文化不是永恒不变的。
文化的形态和特征是人类社会生活方式的一个方面。
〔缅〕德班索因：《缅甸文化史》一切伟大的文化时代都是非政治的，甚至是反政治的。
〔德〕尼采：《偶像的黄昏》文化和国家——在这一点上不要欺骗自己——是敌对的：“文化国家”纯属现代观念。
两者互相分离，靠牺牲对方而生长。
〔德〕尼采：《偶像的黄昏》新的文化代替旧的文化。
这是进步的标志，但只能是渐进的，使旧的适应新的，而不是采取革命的手段。
〔泰〕披耶阿努曼拉查东：《泰国传统文化与民俗》我们尽管正处于从模仿向创造过渡的历史转折时期，但是明治以后发展起来的模仿文化已经是完成了历史使命的体系。
能否赋予这个文化体系以新的生命，则是我们今天所面临的问题。
〔日〕永井道雄：《日本的大学产业》不能做到回顾过去，面向未来以及一味纠缠于现在，这是今日文化的一种危险趋势。
〔美〕阿尔温?托夫勒：《未来启示录》我们认为我们的文化已接近正午，其实它仍在闪耀着晨星的黎明时分呢。
〔美〕爱默生《爱默生文集》为一种关于人、生活、教育、工作、文化的新概念而进行的文化战斗，是为社会主义而进行的其他一切战斗获得成功的前提，因为它确立它们的意义。
〔法〕高兹：《劳动战略》物质文明越进步，为了指导物质文明，就必须有更高水准的精神文化。
否则就不会诞生真正的繁荣、和平和幸福。
〔日〕松下幸之助：《创业的人生观》如果我们要求文明社会永远受他们未开化的祖先的制度的支配，那就等于是叫一个大人还穿他小时候穿的外衣。
〔美〕杰弗逊：《杰弗逊文选》总而言之，文化是发展的一个基本方面，其奋斗目标是人类的幸福，并向人类提供一个与其环境相适应的、共同的、高水平的生活。
〔突〕穆罕默德?姆扎利：《言必行》一切时代的一切民族都为建立人类文化大厦而进行劳动。
〔德〕约翰?赫尔德我们应当珍视各类文化，而不是竭尽全力地把一个种族或文化的标准强加于某一民族或整个世界。
〔美〕弗朗克?麦吉尔：《世界名著鉴赏大辞典》这个世界必须是没有民族国家的人类共同体，在那里个人的尊严和自由得到保证，在那里种族和文化之花开得姹紫嫣红。
〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》要提高文化，就必须研究文化史，研究人类的全部文化遗产。
〔苏〕加里宁：《在教师会议上的演讲》我们必须接受我们人类遗产的全部含义，其中最重要的含义之一是：生物性行为遗传的范围狭小，传统移递的文化过程的作用巨大。
〔美〕露丝?本尼迪克特：《文化模式》文化虽然不象文明那样具有地区的广泛性。
但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。
〔日〕森谷正规：《日本的技术力量》一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。
〔德〕马克思：《路易?波拿巴的雾月十八日》一个人生在一个太老的民族中间是需要付很大的代价的。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》旧时代里爱讲究传统，新时代里讲究的是进步。
这两条指导原则恰恰是针锋相对的。
〔英〕蒙哥马利：《现代战争中武装力量的组织》每一种伟大的改革，每一种巨大的进步，越是毫无顾忌地推翻根深蒂固的成见，以及同传统的教条作斗争，它所遇到的抵抗也就越强烈。
〔德〕海克尔：《世界著名科学家传论》许多人对待传统甚至是对待他们本国传统的方式是，不作批判检验地全盘接受。
〔古希腊〕修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》必须取得资本主义遗留下来的全部文化，用它来建设社会主义。
必须取得全部科学、技术、知识和艺术。
没有这些，我们就不能建设共产主义社会的生活。
〔苏〕列宁：《苏维埃政权的成就和困难》马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。
〔苏〕列宁：《论无产阶级文化》无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。
〔苏〕列宁：《青年团的任务》只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改革，才能建设无产阶级的文化。
〔苏〕列宁：《青年团的任务》任何人都是以其前人为基础，都是从前人那里学习的。
〔德〕考茨基：《唯物主义历史观》当然，把前人学到的东西全部都学过来是困难的，即使是学过来，如果不利用，也没有意义。
但是，至少应该在前人积累的基础上继续发展，因此学习前人已有的成就，是非常重要的。
〔日〕吉谷丰：《日本技术问题纵横谈》轻视传统是愚蠢的行为。
然而，如果说人类的诸多关系必须不断地得到改善，那么随着自我意识和智能的日益提高，我们就必须驾驭传统，并对传统采取批判的态度。
〔德〕爱因斯坦：《晚年随想》
