关于越王勾践的名言名句
有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有心人天不负，卧新尝胆，三千越甲可吞吴。
卧薪尝胆是一篇什么故事，由这篇课文你想到的格言是
人生因善始善终而精彩 古人云“持之以恒”乃做人之根本。
回顾历史，我们不免惊叹于伟人的成功。
史学家司马迁为写花了九年的时间，李时珍用了十五年完成，用了二十七年写成。
正因为他们善始善终、坚持到底的精神，铸就了他们的成功。
因此，做人应善始善终，才能创造辉煌的明天。
做人善始善终，才能把握机遇。
如果一个人做事总爱三分钟热度，他能找到成功的钥匙吗
答案是肯定不会。
只有一心把事情做下去，才会与机遇之神碰面，从而把握机遇，迈向成功。
为何诸葛亮肯效命于刘备军下
正因为刘备“三顾茅庐，咨臣以当世之事”，打动了诸葛亮，也为刘备的打下坚实基础。
试问当初如果刘备去完一次草庐而不了了之，诸葛亮会帮助他吗
答案显然是否定的。
若不卧薪尝胆十年，而是无助地吟唱“，恰似一江春水向东流。
”他能创造“三千越甲可吞吴”的奇迹吗
显然，只有善始善终的人，才能把握成功的机遇，为自己的成功提供了可能。
做人善始善终，才能得到他人的认同。
我们总是渴望他人的认可，肯定自我的价值。
既然认同是如此的重要，我们就应该学会成为善始善终的人，从而得到他人的认同。
其貌不扬、声音不美的孔庆翔，正因为他那善始善终的精神，坚持一直参加比赛，而得到了美国人的赞许，从而成为美国最红的华人。
无独有偶，韩世民也凭善始善终的品质，携妻照顾瘫痪的初恋情人34年，从而感动身边的每一个人，感动了全中国。
善始善终的人是会得到他人的肯定和尊敬的，同样也会带动更多的人成为善始善终的人。
做人善始善终，才能领悟生命的真谛。
生命是短暂的，没有人会想带着遗憾离开。
我们做任何一件事情，都应该一心一意，做到最后，我们才会不后悔。
日本把“国家最具贡献奖”颁给了一个默默无闻的邮递员——野生爷爷。
从事邮递工作50多年，50年如一日地工作，从未送错一封信，弄错一个地址，保持着对工作的执著和热情，一直干下去。
野生爷爷善始善终的精神，让他感悟到人生的意义和生命的真谛。
做人善始善终，是我们的人生写照。
从今天起，做个善始善终的人吧
让我们的人生更精彩
不要轻易说放弃 蓑羽鸟可横越珠峰，在于它的坚持不懈；驽钝的马经过不懈的训练终成骏马，在于它们的锲而不舍。
任何事情都有其开端，当你决定要着手做一件事时，不要畏惧前途是否多险，坚持不懈地朝目标进发；不要轻易说放弃，锲而不舍地完成自己，一路披荆斩棘，善始善终，终将成功。
面对百病缠身的两老，他决不放弃。
他只是一个普通的农民，面对家中老病缠身的岳父岳母，他放弃了“男儿志在四方”的豪迈，一如既往地悉心照顾他们。
每天为岳父岳母擦身，端屎端尿、喂饭……这一切劳苦，他都可置之度外，为的是当初他的一句承诺，承诺会照顾两老。
一切苦难没有将他吓倒，他依然坚强地承担直至他无力照顾岳父岳母的一天为止。
这位孝心感动天地的人，就是“十大人物”之一的谢延信。
一位上门女婿，妻子过世后，大可只身离去，独自闯天下。
但是谢延信没有违背自己的诺言，善始善终。
生活虽然坎坷，但他也不轻言放弃，坚持自己的承诺，承担起照顾老人的责任。
面对一箱行李，他没有置之不理。
九月，又是莘莘学子开始新一学期学习的时候，一位大一学生因拖着行李不便报名，看到树下有位老人，便请老人帮自己看守行李。
人潮涌动，这位学生报名花了一个多小时，当他汗流浃背地回到树边，那位老人依然在为他守着行李。
学生连忙道谢，老人笑着说：“既然我答应帮你看行李，我就一定要完成。
”第二天，学生在开学典礼上，又看见了这位老人。
原来，他就是副校长——季羡林。
小事中方显出人的品格，季羡林校长的善始善终，不因等待长而说“放弃”的精神，为我们上了一堂生动、影响深远的思想品德课。
面对育人重责，他不轻言放弃。
建国初，香港虽然被英国统治者免受了战乱的祸害，但社会依然动荡，教育严重滞后。
吴树人夫妇，毅然从美国回港，亲手创办了“树人学院”这一所香港本土大学。
这一过程是艰辛的，他们想过放弃，想过离开，但他们最终没有放弃，没有离开。
他们认为，必须忠于自己的梦想，决心做好这件大事。
终于，他们的坚持为香港教育界作出了巨大贡献。
善始善终的吴树人夫妇，为无数学子提供了优质的教育，教会了他们做人的道理。
假若贾岛轻言放弃，怎会有“两句三年得，一吟双泪流”的佳话；假若李泽楷轻言放弃，怎会有电信盈科这颗耀眼巨星
不要轻易说放弃，选择了目标，就要勇敢向前；不仅要有好的开始，更要能坚持到底，善始善终。
善始善终 常言道：帮人帮到底，送佛送到西。
这句话所强调的，是一种善始善终的精神。
然而，许多人在做事时却都是只重视开始而忽略结尾，从而造成有头无尾、有始无终的失败结局。
西楚霸王项羽小时候就是一个做事三分钟热度的人。
刚开始时，他父亲让他读书，他读了几天就想着去练武，还振振有词说天下大乱，只有武术才是争夺天下的法宝。
他父亲只好又教他武艺。
但可想而知，不久之后他又想着去学别的东西了。
就这样，项羽长大了，后来他与刘邦争夺天下的时候失败了。
这很大程度上要归结于他虎头蛇尾的做事态度。
这是他不肯善始善终而造成的恶果。
唐玄宗刚刚执政时雄心壮志，决心治理好国家。
他也做了很多出色的成绩，使得唐朝再度繁华。
可是后来他松懈了，整天与杨贵妃饮酒作乐，不理朝政，从而导致了安史之乱，从此唐朝的繁荣成为了历史。
可以说，唐玄宗的开头是做得很好的，不然就不会有“开元盛世”，可是到了后来，他却放松了，所以才招来祸患。
注重开始而忽视结尾往往导致失败。
西方有一位数学家，毕生从事圆周率的计算。
他花了半生的心血把圆周率推算到了小数点后的七百多位数，可是后人却发现他在小数点后的二百多位数那里就出错了，这意味着他后面的努力全是无用功。
真是“一着不慎，满盘皆输”。
如果他计算时能由始至终都抱着严谨的态度，也许就不会留下这么大的的遗憾了。
事情一开始时，人们都能以积极、严谨的态度去做，可是，做到一半时，就会有人松懈。
只有由始至终都能克服自己的躁动，以不变的态度做下去的人才能成功。
史上有许多文学家，如宋濂、范仲淹等，他们由始至终都抱着严谨的治学态度，谦虚地向别人请教，终于成为了名流千古的大文豪。
还有我们的航天工作人员，几十年如一日地进行着枯燥的计算、训练，却始终以热忱的心去对待，不忽略任何一个小数点、任何一个细微的细节，才使得我们的航天事业蓬勃发展，至今还未出现美国 “哥伦比亚号”那样的悲剧。
开始是重要的，因为好的开始是成功的一半。
但结尾同样也是重要的。
因为如果在事情将要完成之时犯一点小错误就会导致前功尽弃。
所以，亲爱的朋友们，请象重视开始一样重视结尾吧
坚持到底，终能胜利 有只青蛙因天气很干旱所以挖井，在它挖了很深之后看到一块大石挡住了，因此它放弃了，最后也被渴死。
其实只要它搬开石头井水就会出来。
如果它坚持就不会以渴死为结局。
人生道路也如青蛙挖井，总会遇到挫折，好的开始并不是都一帆风顺的，但只要坚持到底，终能善始善终。
我国古代著名的书法家王羲之能写得一手飘逸如浮龙的好字。
他能有如此的造诣，除了有好的开始之外，更重要的是他能坚持。
他坚持每天都练字，无论吃饭，走路都在练字，他写砚磨的池塘都被他染黑了。
正是由于他如此勤奋刻苦地坚持着练习，终于成为了著名的“书圣”。
好的开始，只要经过努力，坚持到底，最终能成功。
然而拥有善始，而不能克服困难，不坚持到底，那么他注定与善终无缘，只能以失败告终。
曾经的西楚霸王是如何地威风，然而垓下之战后，他放弃了坚持，最终以失败结束。
垓下之战失败后，项羽因无颜见江东父老，放弃了能东山再起的机会，放弃了坚持到底。
最终以自刎的方式结束了自己，也使霸王别姬成为绝唱，他终与善终无缘。
如果项羽能够坚持到底，东山再起，也许今天的历史将被改写。
项羽有如此好的开始，但在他放弃坚持后，也只能以失败告终。
坚持到底，终能成功。
前人坚持到底，努力奋斗终成就非凡人生，不坚持到底却只能以失败告终。
后人总结前人的经验，吸取教训，以坚持不懈的精神，善始善终，成就一片辉煌。
童第周是我国胚胎学的创始人，经过他不懈的努力，才能有今天的辉煌。
他在以优异的成绩在中学毕业后，坚持努力，到外国深造他凭着不懈的努力奋斗，坚持到底，完成了学习，最终成为我国著名的生物学家，他的事迹告诉我们踏在好的起点时，要坚持努力，坚持到底才能取得成功。
贝多芬坚持了，所以他能创作出《命运交响曲》等不朽乐章；牛顿坚持了，所以他总结出三大力学定律；居里夫人坚持了，所以她最终发现了镭……无数的名人事迹告诉我们：开始了某项事业，不管遇到什么困难，坚持到底终能成就一番伟业。
坚持到底，终能胜利。
善于开始，能事半功倍，然而不能坚持到底，也只能以失败告终。
因此我们要凭着善始善终的精神努力，坚持到底，去迎接属于自己的成功。
关于越王勾践的2000字历史论文，急需。
谢谢
驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。
有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。
由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。
一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
1）反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。
2）反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。
3）反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。
它们可以使用基本相同的论证方法。
（二）论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)常见的论证结构：a、总分式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构（三）论证方法有以下几种：1）举例论证（例证法）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；（作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）2）道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的权威性和说服力）3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（作用：突出全面地论证观点（主论点或分论点），让人印象深刻）4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
（作用：生动形象地论证了观点（主论点或分论点），使文章浅显易懂，易于理解和接受）此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
5）引用论证（引证法）：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
（作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
）6）归纳论证：也就叫“事实论证”。
它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。
7）演绎论证：也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。
即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。
8）类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。
9）因果论证：它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。
经过磨练才能成才的名言警句是什么
有的人都是经历了许多的磨难，特别人他们所经历的磨更是数不清了，他们之所以有作为其实都有个共同点，那就是都有崇高的理想和目标。
大磨难出大人物，小磨难出小人物，不同的磨难出不同的人才，目标和理想有多高往往成就就有多大。
有作为的人都必有磨难。
最出名与影响最广的当数“越王勾践”与成语“卧薪尝胆”了。
“卧薪尝胆”这个成语中，薪指柴草，胆指苦胆，原意指睡在柴草上尝苦胆。
它出自汉代史学家司马迁所著《史记•越王勾践世家》。
春秋时，越国被吴国打败后，越王勾践立下雄心壮志要报仇雪耻。
就在柴草上睡觉，经常尝苦胆，以激励自己不忘国耻。
越王就这样磨练自己的意志，经过长期的准备，终于率兵打败了吴国，洗雪了自己蒙受的耻辱。
后世人们用“卧薪尝胆”来比喻刻苦自励，发愤图强。
天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃这句话的出处哪里
一、天与不取受其咎至不行，反受其这句话的出处：刘向《说苑.谈丛》。
原句：“天予不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
”意思是——上天赐与的东西不接受,反而会受到惩罚;时机到了不行动,反而会遭受灾祸。
二、作品简介：《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集。
刘向编。
成书于鸿嘉四年(前17)。
原20卷，78。
按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。
其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。
主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
三、社会影响：《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
四、人物简介：刘向（前77一前6），原名更生，字子政，沛(今江苏省沛县)人，汉高祖之弟楚元王的四世孙，西汉时文学家、经学家。
他主 张“天人感应”学说，与其子刘歆一起，为古代图书的编目整理工 作作出了巨大的贡献。
著作有《洪范五行传论》、《七略别录》、 《新序》、《说苑》、《列女传》等。
