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热爱生命的事迹和格言

时间:2015-08-14 05:42

求热爱生命为主题的故事、名人和名言

为生命画一片树叶  只要心存相信,总有奇迹发希望虽茫,但它永存人世。

  作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。

病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。

她说:当树叶全部掉光时,我也就要死了。

一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

  最后一片叶子始终没掉下来。

只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

  温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。

希望是人类生活的一项重要的价值。

有希望之处,生命就生生不息

  珍惜生命,不惧挫折  有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。

有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。

爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。

今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。

世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。

”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。

长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

  秘诀:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。

  热爱生命的故事 曾读过一本契科夫的短篇小说集,第一篇小说叫作《打赌》。

是写—位法律学家与一位企业家在一次沙龙聚会中在谈到一个新近被判十五年徒刑的囚徒时争执起来。

企业家认为在监狱里蹲十五年还不如判死刑的好;法律学家则认为活着总比死了好,活着就是希望。

二人争执不休,最后打起赌来,赌注是法律学家让企业家把他关起来,十五年后如果法律学家不违约,企业家的全部财产归法律学家所有。

第二天早晨,法律学家便被企业家关进自己后花园的—间小屋,这间小屋只有一个送食物的小小窗口。

法律学家蹲在这个与世隔绝的小屋里开始过起监狱生活,企业家每天给他提供所要读的书。

时间一天天流逝,法律学家读完了政治、经济、哲学、科学、神学、文学大全,十五年的时间终于到了。

这时的企业家因在生意场中失利,他知道时间一到自己便会变成一个穷光蛋,于是他决定在到期的头天夜里杀死法律学家。

银行家好容易打开那把十五年来从来没有打开过的生锈的铁锁,发现法律学家正在残烛前伏案熟睡,银行家正欲趁机杀死这形同枯槁的法律学家时,却发现桌上放着一封给他的信。

信中说,他感谢企业家,十五年来他读了许多书,这些知识将是他终身用不尽的财富,他还明白了许多道理。

他决定不再要企业家的财产,他将于明天拂晓前破窗而出,自动毁约。

银行家看完信决定放弃杀死法律学家的念头。

第二天拂晓前法律学家果然毁约破窗而出,既保留了银行家的财产,也保住了自己的生命。

  这篇小说似乎包含了许多道理,热爱生命,活着便是希望,应该是它的主题,世间一切事物中最可宝贵的就是生命。

热爱生命并不等于贪生怕死,“人生自古谁无死”?记得秋瑾有一首诗:“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤尊重,洒去犹能化碧涛。

”古今中外一切取得伟大成就的人都是懂得生命价值和运用生命价值的。

一切正常人都是珍惜生命、热爱生命的。

“人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。

”当然在生活中不可能每一个人的死都重于泰山,然而却不可以轻如鸿毛。

人是不可以轻生的。

我常常想起大仲马的一句话,人类的全部幸福就在于希望和等待之中。

活着是幸福,希望是幸福,等待是幸福。

整个人类社会的一切都是在为了人类的活着和追求幸福而运作,活着和幸福是人类的主题和目的:如果离开了活着和幸福,人类的—切便将失去意义。

  在宇宙空间飞行过的宇航员,到南极去进行过科考的科学家,当他们远离人类群,远离家乡,远离亲人,面对广袤无情的大自然和宇宙空间挑战生命极限归来的时候,他们悟透了一切,他们感受到了人类在面对大自然的时候是非常渺小和脆弱的。

同时觉得生命又是非常可贵和伟大的,人类在面对生命的极限时要求生存是多么地不容易,多么地艰难。

挑战生命极限归来的人们,他们认为人类生活是最美好最幸福的。

他们甚至认为人类的相互争斗都是不应该的。

只有失去过才知道拥有的可贵,然而生命不能作这样的游戏,因为生命只有一次。

那些挑战过生命极限的人他们从生与死的边缘走了过来,更加懂得珍惜生命和生活。

由此便又想到杰克·伦敦那篇叫作“热爱生命”的小说:两个淘金人历尽苦难和艰辛,从死亡线上挣扎过来的感人故事;使你觉得人的生命力是多么强大,人的生存欲望是多么强烈,人在死亡的边沿才会深切感受到生的可贵。

那么生活在太平盛世的人还有什么理由轻生?还有什么理由要无缘无故的离开这个人世呢?生命在其发展过程中是会遇到许多艰难困苦的,这恰好证明着生的可贵。

生命是一切上层建筑和物质世界的基础,因为有了人类生命,才有了思想,才有了希望和追求,才有了这个五彩缤纷,像万花筒一样美好的世界。

  生命面对时间和空间,正如古人所说“若自其变者而观之则天地曾不能以一瞬;若自其不变者而观之则物与我皆无尽。

”人生是短暂的,也是永恒的。

人世间的生活才是实实在在的,有天伦之趣、朋友之谊、恋人之情,有理想、有美好、有追求、有梦幻,只有在人世间才能创造真正的美好天堂。

珍惜生命吧,给人生唱一首赞歌。

  热爱生命的故事  在几年前网球公开赛中,有了一个热爱生命的故事。

  最后一个关键的球,甲方发球,乙方接住,双方成平局.可就在这时,一只小鸟突然飞进场内,非常不凑巧的是,小鸟被高速飞行的网球击中,当场坠地生亡.那位运动员不再关心比赛的输赢.他没有去接球,而是当着众多观众的面,虔诚的跪倒在那只小鸟面前,为自己的过失表示忏悔.  不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色

  在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人,他问:谁要这20美元

一只只手举了起来。

他接着说:我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。

他说着将钞票揉成一团,然后问:谁还要

仍有人举起手来。

他又说:那么,假如我这样做又会怎么样呢

他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。

尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。

现在谁还要

还是有人举起手来。

朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。

无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。

人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到  的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。

我们觉得自己似乎一文不值。

但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。

在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。

  温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身

我们是独特的--永远不要忘记这一点

  别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。

  珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。

有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但  是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,珍妮,你昂起头来真美

老师爱抚地拍  拍她的肩说。

那一天,她得到了许多人的赞美。

她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

  温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

  珍惜生命,不惧挫折  有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。

有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。

爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。

今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。

世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。

”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。

长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长  我的断臂父亲  爸爸只有一只手,国家发了残疾证,允许不交农业税和公粮。

可爸爸说:“虽然国家给了照顾,但残疾人也得尽自己的能力来分担国家的困难呀

所以,他每年坚持和大伙儿一样交,而且交得早,质量好。

  去年五月,天气像火烧一样炎热。

麦子已经熟了,我暗自发愁,可爸爸胸有成竹地说:“今天割麦

”到麦田后,看爸爸用双腿和脚凑合着一只手割。

然后用脚尖和另一只脚跟把麦秆堆在一起。

临近中午时分,爸累得汗流满面。

我想:爸爸一定是渴极了。

于是,我偷偷地回到家。

等我把我拎回来时,不禁大吃一惊, 爸爸已经割了好多麦子。

我走上前让爸爸渴口水再割,而他却说:“你先喝,等我把麦子割完了再喝吧。

”这就是我的断臂爸爸。

  爸爸是一个多么坚强的人呀

在他身上,我看到了自尊自爱、自强自立的精神,看到了千千万万个残疾人的心愿和意志。

我为有这样的一个爸爸而感到自豪。

  种子的力量  有这样一个故事。

  有人问:世界上什么东西的气力最大

回答纷纭得很,有的说象,有的说狮子,有人开玩笑似的说,是金刚。

金刚有多少气力,当然大家全不知道。

  结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的是植物的种子。

一粒种子可以显现出来的力,简直是超越一切的。

  人的头盖骨结合得非常致密,坚固。

生理学家和解剖学家用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有成功。

后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给与温度和湿度,使种子发芽。

一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。

植物种子力量之大如此。

  这也许特殊了一点,常人不容易理解。

那么,你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗

它为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它总要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。

它的根往土里钻,它的芽往上面挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块结果也被它掀翻。

一粒种子力量之大如此。

  没有一个人将小草叫做大力士,但是它的力量之大,的确世界无比。

这种力是一般人看不见的生命力。

只要生命存在,这种力量就要显现,上面的石块丝毫不足以阻挡它,因为这是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。

  如果不落在肥土中而落在瓦砾中,有生命的种子决不会悲观,叹气,它相信有了阻力才有磨炼。

生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草,也只有这种草,才可以对那些玻璃棚中养育的盆花嗤笑。

  这是一个真实的故事。

  有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。

这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。

医生根据她的情况,判定她活不过6岁。

在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。

但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。

她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。

在一次讲演会上,一位学生贸然地这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己

你有过怨恨吗

”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的

  读了上面的这个故事,我们都会深深地被黄美廉那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。

是啊,要想使自己的人生变得有价值,就必须要经受住磨难的考验。

  最后的歌声  清晨的公园里,一个患有癌症的男孩在轻声歌唱,他歌唱生命。

尽管他剩下的时间不多了,但他不自卑,他不相信世上存在着永恒。

他认为没有一样东西是永恒的,生命,也是一样的。

“人总是要死的

”他常常自我安慰。

  公园的那头,有一个女孩在跳着优美的舞姿,如身后桃花的飘落——翩翩飞舞。

  这天,男孩无聊的在闲逛。

忽然他闻到一阵喷鼻的花香,这花香吸引着他来到了一棵桃花树下,也看到了那女孩——她正在跳舞。

男孩没打断她,一直在旁边静静的等她跳完。

“你跳得真好,如你身后的桃花。

”“谢谢

”女孩羞答答的抬起头说道。

这时,男孩看清了她的脸:一张美丽的面孔上镶着两颗无神的眼珠。

男孩大吃一惊:“你是盲女

”这句话一出口,男孩就后悔了,他知道他说了一句不该说的话。

“哦……对不起,我不是有意的。

”“没事。

”女孩似乎很轻松。

……就这样,他们认识了。

  他们相约在夕阳的黄昏来到了这儿,男孩歌唱,女孩伴舞。

  ……  像这样过了很久,直到那一天。

  “桃花真美,像你一样。

”男孩无意中说道。

“可惜我看不到。

”女孩说着低下了头。

“对不起。

”男孩的心如一阵刀绞的痛,他知道他又一次刺痛了女孩的心,尽管她不在意。

一种强烈的欲望从男孩心中升起……  过了几天,女孩兴奋的告诉男孩,有人愿意献出眼珠了,她将看见光明,看见这美丽的花花世界了。

男孩由衷的笑了。

女孩哪里知道,那一对眼珠是男孩献出来的。

  ……  这一天的黄昏似乎更早到来,男孩对女孩说了很多:“曾经我不相信永恒,但我现在明白世上存在永恒,那便是友情。

我要走了,永远都不回来了,我将永远的珍藏我们的友谊。

”女孩哭了。

说完男孩唱起了生命里的最后一支歌,女孩依旧为他伴舞,但是带着一串泪珠……  他还是走了,走得那么轻松,没有遗憾,他把他生命里的最后一支歌献给了她,他无悔。

  女孩的手术成功,她看见了万物,也知道了真相。

她来到了公园,奇怪的是今年的桃花没有开。

  女孩的眼眶模糊了,一滴泪从她的脸颊落下,夕阳中,她似乎听见了男孩唱起的那一支歌……  轮椅上的勇士  霍金是谁

他是一个大脑,一个神话,一个当代最杰出的理论物理学家,一个科学名义下的巨人……或许,他只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。

  一次,霍金坐轮椅回柏林公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,缝了13针,大约48小时后,他又回到了办公室投入工作。

  虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。

他甚至是活泼好动的——这听起来有点好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。

当然,霍金也尝到过“自由”行动的恶果,这位量子引力的大师级人物,多次在微弱的地球引力下,跃入轮椅,幸运的是,每一次他都顽强地重新“站”起来。

  1985年,霍金动了一次穿气管手术,从此完全失去了说话的能力。

他就是在这样的情况下,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,探索出宇宙的起源。

  8  如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  ——(西汉)司马迁  假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

  ——普希金  在几年前网球公开赛中,有了一个热爱生命的故事。

  最后一个关键的球,甲方发球,乙方接住,双方成平局.可就在这时,一只小鸟突然飞进场内,非常不凑巧的是,小鸟被高速飞行的网球击中,当场坠地生亡.那位运动员不再关心比赛的输赢.他没有去接球,而是当着众多观众的面,虔诚的跪倒在那只小鸟面前,为自己的过失表示忏悔.  20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界  为了一个深井中的幼小生命,几百个人拼搏了十几个小时;  为了手中周岁的孩子,双目失明的父母用瘦弱的双肩搭起了不畏泥石的人梯;  为了怀中熟睡的孙儿,七十岁的老奶奶用脆弱的脊背构成了最伟大的避风港……  为了生命,我们不屈不挠;为了生命,我们一如既往。

因为生命可贵,可贵的生命需要我们呵护,值得我们关爱。

  生命自大自然中孕育而生,是艰难危险的,其中任何一个微小的环境变化,都会使生命出现夭折。

看看许多物种的消亡,就可以知道生命群体是何等的脆弱。

就生命的个体来说,更显得弱小单薄,很容易受到伤害。

不消说人类面临疾病、横祸等威胁。

小生物在自然中活得更为艰难。

但生命的力量又是令人震惊的,即使弱小的动植物也不例外。

细小的种子珍惜了上天的赐予,不断努力,根拼命往下钻,芽使劲往上挤,就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧,只为了接受轻风的爱拂,阳光的淋浴;一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨,勤勤恳恳,忙忙碌碌;墙角的壁虎为了延续自己的生命,可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。

这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝,努力争取享受生命的乐趣,进行了不屈的抗争。

我们,自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。

  生命是伟大的,生命是崇高的,没有人轻易放弃生命。

每个人心中都饱含着对生命的渴望,身体健全的人如此,身体不便的人同样如此。

健康的人为父母给予的一副好身体而努力,残缺的生命为了对生命的执著而努力。

当我们欣赏满天繁星,体验宇宙的神奇时,霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质;当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘;当我们翻开手中的书本,欣赏一篇赏心悦目的文章时,张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望;当我们驻足树林,望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时,史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。

这些残缺的生命为了生命无悔而努力,因为他们知道生命不屈,生命可贵。

  蒙田曾说:“我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。

”生命是宝贵的,失去了生命,我们将变得一无所有。

但很多活着人总不珍惜活着的权利,他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命:车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们:生命啊,多么贵;生命又是多么值得珍惜

  当你正在呼吸,当你正在心跳时,请记住:生命可贵,可贵生命;关爱生命,奏出动人心弦的最强音。

  92回答者: 为殇落泪 - 见习魔法师 三级 4-23 20:59  我来评论>>  提问者对于答案的评价:谢谢相关内容  • 热爱生命的故事有哪些  • 请问谁知道中国人的热爱生命的故事

(5~8个)  • 热爱生命的故事  • 我们身边热爱生命的故事  • 有关热爱生命的故事  更多相关问题>>  查看同主题问题:热爱生命 故事  其他回答 共 1 条  热爱生命的故事 曾读过一本契科夫的短篇小说集,第一篇小说叫作《打赌》。

是写—位法律学家与一位企业家在一次沙龙聚会中在谈到一个新近被判十五年徒刑的囚徒时争执起来。

企业家认为在监狱里蹲十五年还不如判死刑的好;法律学家则认为活着总比死了好,活着就是希望。

二人争执不休,最后打起赌来,赌注是法律学家让企业家把他关起来,十五年后如果法律学家不违约,企业家的全部财产归法律学家所有。

第二天早晨,法律学家便被企业家关进自己后花园的—间小屋,这间小屋只有一个送食物的小小窗口。

法律学家蹲在这个与世隔绝的小屋里开始过起监狱生活,企业家每天给他提供所要读的书。

时间一天天流逝,法律学家读完了政治、经济、哲学、科学、神学、文学大全,十五年的时间终于到了。

这时的企业家因在生意场中失利,他知道时间一到自己便会变成一个穷光蛋,于是他决定在到期的头天夜里杀死法律学家。

银行家好容易打开那把十五年来从来没有打开过的生锈的铁锁,发现法律学家正在残烛前伏案熟睡,银行家正欲趁机杀死这形同枯槁的法律学家时,却发现桌上放着一封给他的信。

信中说,他感谢企业家,十五年来他读了许多书,这些知识将是他终身用不尽的财富,他还明白了许多道理。

他决定不再要企业家的财产,他将于明天拂晓前破窗而出,自动毁约。

银行家看完信决定放弃杀死法律学家的念头。

第二天拂晓前法律学家果然毁约破窗而出,既保留了银行家的财产,也保住了自己的生命。

  这篇小说似乎包含了许多道理,热爱生命,活着便是希望,应该是它的主题,世间一切事物中最可宝贵的就是生命。

热爱生命并不等于贪生怕死,“人生自古谁无死”?记得秋瑾有一首诗:“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤尊重,洒去犹能化碧涛。

”古今中外一切取得伟大成就的人都是懂得生命价值和运用生命价值的。

一切正常人都是珍惜生命、热爱生命的。

“人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。

”当然在生活中不可能每一个人的死都重于泰山,然而却不可以轻如鸿毛。

人是不可以轻生的。

我常常想起大仲马的一句话,人类的全部幸福就在于希望和等待之中。

活着是幸福,希望是幸福,等待是幸福。

整个人类社会的一切都是在为了人类的活着和追求幸福而运作,活着和幸福是人类的主题和目的:如果离开了活着和幸福,人类的—切便将失去意义。

  在宇宙空间飞行过的宇航员,到南极去进行过科考的科学家,当他们远离人类群,远离家乡,远离亲人,面对广袤无情的大自然和宇宙空间挑战生命极限归来的时候,他们悟透了一切,他们感受到了人类在面对大自然的时候是非常渺小和脆弱的。

同时觉得生命又是非常可贵和伟大的,人类在面对生命的极限时要求生存是多么地不容易,多么地艰难。

挑战生命极限归来的人们,他们认为人类生活是最美好最幸福的。

他们甚至认为人类的相互争斗都是不应该的。

只有失去过才知道拥有的可贵,然而生命不能作这样的游戏,因为生命只有一次。

那些挑战过生命极限的人他们从生与死的边缘走了过来,更加懂得珍惜生命和生活。

由此便又想到杰克·伦敦那篇叫作“热爱生命”的小说:两个淘金人历尽苦难和艰辛,从死亡线上挣扎过来的感人故事;使你觉得人的生命力是多么强大,人的生存欲望是多么强烈,人在死亡的边沿才会深切感受到生的可贵。

那么生活在太平盛世的人还有什么理由轻生?还有什么理由要无缘无故的离开这个人世呢?生命在其发展过程中是会遇到许多艰难困苦的,这恰好证明着生的可贵。

生命是一切上层建筑和物质世界的基础,因为有了人类生命,才有了思想,才有了希望和追求,才有了这个五彩缤纷,像万花筒一样美好的世界。

  生命面对时间和空间,正如古人所说“若自其变者而观之则天地曾不能以一瞬;若自其不变者而观之则物与我皆无尽。

”人生是短暂的,也是永恒的。

人世间的生活才是实实在在的,有天伦之趣、朋友之谊、恋人之情,有理想、有美好、有追求、有梦幻,只有在人世间才能创造真正的美好天堂。

珍惜生命吧,给人生唱一首赞歌。

三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海---(唐·李白)  少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹)  为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华)  懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利)  我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留)  我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

——佚名  海伦.凯勒

有关“热爱生命”的事迹,名人名言,写作素材

有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。

这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。

医生根据她的情况,判定她活不过6岁。

在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。

但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。

她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。

在一次讲演会上,一位学生贸然地这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己

你有过怨恨吗

”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字: 一、我好可爱; 二、我的腿很长很美; 三、爸爸妈妈那么爱我; 四、我会画画,我会写稿; 五、我有一只可爱的猫;…… 最后,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的

读了上面的这个故事,我们都会深深地被黄美廉那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。

是啊,要想使自己的人生变得有价值,就必须要经受住磨难的考验;要想使自己活得快乐,就必须要接受和肯定自己。

其实,在这个世界上,每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情,并非只有你是不幸的,关键是如何看待和对待不幸。

无须抱怨命运的不济,不要只看自己没有的,而要多看看自己所拥有的,我们就会感到:其实我们很富有。

在人生的旅途中,我们都读过很多让我们感动和令我们深省的小故事,这些小故事中蕴含的哲理和智慧,曾经给我们的人生以启迪,曾经给我们的心灵以慰藉或震撼,曾经让我们感动。

在每个人的一生中,都需要领悟一些道理,以便使自己变得更加睿智;都需要接受一些感动,以便使生命充满激情。

2.曾读过一本契科夫的短篇小说集,第一篇小说叫作《打赌》。

是写—位法律学家与一位企业家在一次沙龙聚会中在谈到一个新近被判十五年徒刑的囚徒时争执起来。

企业家认为在监狱里蹲十五年还不如判死刑的好;法律学家则认为活着总比死了好,活着就是希望。

二人争执不休,最后打起赌来,赌注是法律学家让企业家把他关起来,十五年后如果法律学家不违约,企业家的全部财产归法律学家所有。

第二天早晨,法律学家便被企业家关进自己后花园的—间小屋,这间小屋只有一个送食物的小小窗口。

法律学家蹲在这个与世隔绝的小屋里开始过起监狱生活,企业家每天给他提供所要读的书。

时间一天天流逝,法律学家读完了政治、经济、哲学、科学、神学、文学大全,十五年的时间终于到了。

这时的企业家因在生意场中失利,他知道时间一到自己便会变成一个穷光蛋,于是他决定在到期的头天夜里杀死法律学家。

银行家好容易打开那把十五年来从来没有打开过的生锈的铁锁,发现法律学家正在残烛前伏案熟睡,银行家正欲趁机杀死这形同枯槁的法律学家时,却发现桌上放着一封给他的信。

信中说,他感谢企业家,十五年来他读了许多书,这些知识将是他终身用不尽的财富,他还明白了许多道理。

他决定不再要企业家的财产,他将于明天拂晓前破窗而出,自动毁约。

银行家看完信决定放弃杀死法律学家的念头。

第二天拂晓前法律学家果然毁约破窗而出,既保留了银行家的财产,也保住了自己的生命。

这篇小说似乎包含了许多道理,热爱生命,活着便是希望,应该是它的主题,世间一切事物中最可宝贵的就是生命。

热爱生命并不等于贪生怕死,“人生自古谁无死”?记得秋瑾有一首诗:“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤尊重,洒去犹能化碧涛。

”古今中外一切取得伟大成就的人都是懂得生命价值和运用生命价值的。

一切正常人都是珍惜生命、热爱生命的。

“人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山。

”当然在生活中不可能每一个人的死都重于泰山,然而却不可以轻如鸿毛。

人是不可以轻生的。

我常常想起大仲马的一句话,人类的全部幸福就在于希望和等待之中。

活着是幸福,希望是幸福,等待是幸福。

整个人类社会的一切都是在为了人类的活着和追求幸福而运作,活着和幸福是人类的主题和目的:如果离开了活着和幸福,人类的—切便将失去意义。

在宇宙空间飞行过的宇航员,到南极去进行过科考的科学家,当他们远离人类群,远离家乡,远离亲人,面对广袤无情的大自然和宇宙空间挑战生命极限归来的时候,他们悟透了一切,他们感受到了人类在面对大自然的时候是非常渺小和脆弱的。

同时觉得生命又是非常可贵和伟大的,人类在面对生命的极限时要求生存是多么地不容易,多么地艰难。

挑战生命极限归来的人们,他们认为人类生活是最美好最幸福的。

他们甚至认为人类的相互争斗都是不应该的。

只有失去过才知道拥有的可贵,然而生命不能作这样的游戏,因为生命只有一次。

那些挑战过生命极限的人他们从生与死的边缘走了过来,更加懂得珍惜生命和生活。

由此便又想到杰克·伦敦那篇叫作“热爱生命”的小说:两个淘金人历尽苦难和艰辛,从死亡线上挣扎过来的感人故事;使你觉得人的生命力是多么强大,人的生存欲望是多么强烈,人在死亡的边沿才会深切感受到生的可贵。

那么生活在太平盛世的人还有什么理由轻生?还有什么理由要无缘无故的离开这个人世呢?生命在其发展过程中是会遇到许多艰难困苦的,这恰好证明着生的可贵。

生命是一切上层建筑和物质世界的基础,因为有了人类生命,才有了思想,才有了希望和追求,才有了这个五彩缤纷,像万花筒一样美好的世界。

生命面对时间和空间,正如古人所说“若自其变者而观之则天地曾不能以一瞬;若自其不变者而观之则物与我皆无尽。

”人生是短暂的,也是永恒的。

人世间的生活才是实实在在的,有天伦之趣、朋友之谊、恋人之情,有理想、有美好、有追求、有梦幻,只有在人世间才能创造真正的美好天堂。

珍惜生命吧,给人生唱一首赞歌。

关于奋斗的事例和格言

1、事例 凿壁偷光 匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。

同乡有个富翁家中藏书很丰富。

匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。

富翁感到很奇怪,问匡衡为什么

匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。

”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。

从此,匡衡就有了极好的读书机会。

史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。

当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。

”可见他声誉很高。

当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。

汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。

这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。

汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。

匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。

匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。

汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。

匡衡也害怕他,不敢指摘。

汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。

但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。

2、格言业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

(华罗庚) 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

(郭沫若) 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

() 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

(茅以升) 天才就是勤奋,曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

(李卜克内西) 人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

(高尔基) 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

——鲁迅

热爱生命的事例

生平1770年 出身于德国城市波恩一个平民家庭,祖父原籍荷兰,后移居德国,曾任当地宫廷乐长。

他的父亲是个男高音歌手,酗酒成性,母亲是宫廷御厨的女儿。

贝多芬自小就显露了音乐上的才能。

1774年 他的父亲为了使贝多芬成为像莫扎特一样的音乐神童,强迫年少的贝多芬学习音乐和长时间的练习钢琴。

1778年 八岁的时候就开始登台演出。

1781年 跟随乐队指挥奈弗学习巴赫的《平均律钢琴曲》和作曲。

1783年 任宫廷乐队羽管键钢琴演奏家1787年 在维也纳与莫扎特会面。

1788年 在一支歌剧院乐队里作中提琴手1789年 在波恩大学学习1792年 在海顿的鼓励与支持下到奥京维也纳深造,艺术上进步飞快。

贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品1795年 他在维也纳举行了第一次音乐会,曲目是第二钢琴协奏曲,由他本人演奏钢琴。

演出获得了成功。

1796年 出现耳疾先兆1803年 完成划时代的《第三交响曲》,并准备献给拿破仑。

1804年 拿破仑称帝,贝多芬撕去了第三交响曲上写有献给拿破仑的扉页,而写上了一句话“为纪念一位伟大的人”1808年 同时发表了第五交响曲《命运》与第六交响曲《田园》。

1809年 完成第五钢琴协奏曲《皇帝》。

1815年11月15日,其弟卡尔去世,贝多芬成为侄子卡尔的监护人。

1815年-1819年 经历4年的创作衰竭期。

他一方面受到当时欧洲封建复辟的影响,情绪低落,一方面去收集、整理欧洲各地的民歌。

1824年 完成第九交响曲并在5月7日首演,盛况空前。

1826年 侄子卡尔自杀未遂,贝多芬精神大受打击,健康日益恶化1827年 3月26日逝世于维也纳。

1827年 3月29日两万名维也纳市民参加了他的葬礼,当局要出动军队维持秩序。

死因对贝多芬早逝的原因,众说纷纭。

当时的医生下结论,死因是浮肿病。

有人认为他是死于梅毒。

经后世专家对贝多芬遗留下来的头发进行的医学化验,结果显示,贝多芬死于汞中毒。

虽然这一发现对梅毒致死的推测有一定的支持作用,但是现在普遍认为,这是由于当时工业污染了多瑙河的鱼,而贝多芬又很喜欢吃该地段的鱼,因此鱼体内的汞在其身上沉积而致死。

并非是贝多芬为了治疗梅毒而将含汞的药物服用到体内所致。

贝多芬性格方面狂躁,生理方面受慢性腹泻和腹痛的折磨,都是由汞引起的。

性格后人一向认为,贝多芬的一生,就是不屈不挠与命运,与人类社会的不平等斗争的一生。

自小受到酗酒的父亲的虐待,以及急功近利的训练。

又及长大后,母亲过身,家庭的重担落在作为长兄的贝多芬的身上。

对拿破仑的崇拜以及幻灭。

中年时期出现的耳疾,侄子的不孝,生活拮据以及终身未婚,贝多芬都是逆来顺受,用音乐的语言表达出心底里的抗争精神,从没有为三斗米折腰。

他的名言“握住命运的咽喉”,是他一生精神的真实写照。

据说他临终前,雷电交加,躺在病床上的他突然在直起了身,伸手抓向空中,好像要握住什么。

这一情景,更是被后人认为是贝多芬自己对这句名言的形象化。

传说有一次贝多芬和歌德走在小路上,迎面开来一辆贵族的马车。

他们两人只好靠边站。

但两人的态度截然不同,歌德对在身旁驶过的贵族鞠躬问好,而贝多芬则严肃傲然。

车上的贵族也很彬彬有礼的向两人问好。

后来贝多芬怀疑歌德的为人,两者的友谊也因此破裂。

贝多芬深受当时法国大革命的影响,在他的作品中,明显可看到“自由,平等,博爱”的倡导性主题。

序曲科利奥兰,英雄交响曲和合唱交响曲,甚至在歌剧《费德里奥》里面囚徒合唱一景,直白地“唱出”了对自由的强烈渴望“噢,自由啊,自由,你什么时候重归到身边

”。

在行动上,有一次,贝多芬听到要举行音乐会为贫困的人民筹集捐款,就立刻带病上场演奏,为他所同情的人们献上自己的一份力量。

贝多芬虽然严肃傲然,但并非没有爱。

他也谈过恋爱,虽以失败告终,但是却催生了第四交响曲和小提琴协奏曲。

他对兄弟的儿子卡尔十分慈爱,甚至溺爱。

有一次为了带后者回家,贝多芬冒雨出门,最后因为雨水透身,得了病,健康大为恶化。

音乐很多人都认为贝多芬是古往今来最伟大的作曲家。

无可否认,他的确是其中最出名和最受爱戴的。

他最著名的作品包括《第三交响曲(英雄)》、《第五交响曲(命运)》、《第六交响曲(田园)》、《第九交响曲》、《悲怆奏鸣曲》和《月光奏鸣曲》等等。

其32首钢琴奏鸣曲,包括《悲怆》和《月光》等被尊为钢琴的“新约全书”(“旧约全书”为巴赫的《平均律钢琴曲集》)。

他早期的音乐,有着 海顿和莫扎特的宫廷音乐风格,注重形式美,如第一交响曲。

越是后期,越是表现出他强烈的个人风格,甚至借音乐直白自己的理想和诉求。

贝多芬可以说继承了德奥作曲家巴赫,海顿和莫扎特的音乐精髓,将古典主义音乐在形式方面做到了极限。

特别是他的交响曲,除了第六交响曲分为五乐章,其余的八部都是四乐章,遵照海顿莫扎特确立的交响曲结构,即第一乐章快板,第二乐章慢板,第三乐章小步舞曲或谐谑曲和第四乐章急板或快板写成的。

而在第三交响曲开始,形式和内容开始统一,一个分明的线索主题或思想贯穿整部交响曲,这在第五和第九交响曲里特别鲜明,而这,是贝多芬之前的的作曲家没有做到的。

这样的结果是,贝多芬的交响曲有更多的现实表现力和情感刻画。

听众不再是单一地去享受美丽的旋律,而且需要去思考揣摩,作曲家的意图和动机。

这大大丰富了音乐的内涵。

可以说,这也正是浪漫主义音乐的基础。

有人说,贝多芬一生创作下来的作品都是围绕着“英雄”这一主题。

特别是九首交响曲,描述了一个英雄成长以及理想。

贝多芬的创作通常分为四个时期:早期:从他学习音乐创作到32岁前后他是一个有才华的作曲家 就象大多数著名音乐家一样,他创作了许多到今天人们仍觉得很好听的音乐,同时他的音乐创作能力也很强,写悲伤写抒情都不错。

盛期:约十年时间生活上他耳聋了,但思想上因为受法国大革命的影响,他将大量伦理思想写进他的音乐中。

这一时期的音乐就是典型的贝多芬式的音乐。

包括那些主要的交响曲,第五第六交响曲,几部著名的钢琴奏鸣曲,同早期相比,音乐变得富有思想,有自己的情感。

衰落:也约十年时间贝多芬已经是维也纳社会名人,但他的创作却进入低潮,好象回到了以前一般的音乐家的时代,他个人意志也比较消沉。

晚期:最后的十年在他生命的最后几年,他突然又创造出了奇迹。

晚期的作品,一部份规模庞大、宏伟壮丽,如庄严弥撒和第九交响曲;另一部分却进入抽象的境地。

这时期的作品在音乐家眼里是宝贝。

但由于通常很抽象,不如早期的那样好听,一般的听众可能难以理解。

作品列表(按编号)贝多芬最重要的作品包括32首钢琴奏鸣曲,9部交响曲,5部钢琴协奏曲,小提琴协奏曲,三重协奏曲和晚期弦乐四重奏。

贝多芬作品的编号是由他作品的出版商编制的。

因此,编号是按照作品出版的先后顺序,而不是按照写作的顺序排列。

比如,1792年创作的木管八重奏为作品103号,而作品102 和104号分别创作于1815年和1817年。

编号135号以前的作品为贝多芬在世时所出版。

其他则是在他去世后出版的。

作品 1 no 1 (1795) 钢琴三重奏 No. 1 降 E 大调作品 1 no 2 (1795) 钢琴三重奏 No. 2 G 大调作品 1 no 3 (1795) 钢琴三重奏 No. 3 C 小调作品 2 no 1 (1796) 钢琴奏鸣曲 No. 1 F 小调作品 2 no 2 (1796) 钢琴奏鸣曲 No. 2 A 大调作品 2 no 3 (1796) 钢琴奏鸣曲 No. 3 C 大调作品 3 (1794) 弦乐三重奏 No. 1 降 E 大调作品 4 (1795) 弦乐五重奏 降 E 大调作品 5 no 1 (1796)奏鸣曲 钢琴和大提琴 No. 1 F 大调作品 5 no 2 (1796)奏鸣曲 钢琴和大提琴 No. 2 G 小调作品 6 (1797) 四手联弹钢琴奏鸣曲作品 7 (1797) 钢琴奏鸣曲 No. 4 降 E 大调作品 8 (1797) 弦乐三重奏(小夜曲) No. 1 D 大调作品 9 no 1 (1798) 弦乐三重奏 No. 2 G 大调作品 9 no 2 (1798) 弦乐三重奏 No. 3 D 大调作品 9 no 3 (1798) 弦乐三重奏 No. 4 C 小调作品 10 no 1 (1798) 钢琴奏鸣曲 No. 5 C 小调作品 10 no 2 (1798) 钢琴奏鸣曲 No. 6 F 大调作品 10 no 3 (1798) 钢琴奏鸣曲 No. 7 D 大调作品 11 (1798) 钢琴三重奏 No. 4 降B 大调作品 12 no 1 (1798) 小提琴奏鸣曲 No. 1 D 大调作品 12 no 2 (1798) 小提琴奏鸣曲 No. 2 A 大调作品 12 no 3 (1798) 小提琴奏鸣曲 No. 3 降E 大调作品 13 (1799) 钢琴奏鸣曲 No. 8 C 小调 悲怆作品 14 no 1 (1799) 钢琴奏鸣曲 No. 9 E 大调作品 14 no 2 (1799) 钢琴奏鸣曲 No. 10 G 大调作品 15 (1795) 钢琴协奏曲 No. 1 C 大调作品 16 (1796)五重奏 钢琴和管乐器作品 17 (1800) 圆号奏鸣曲 F 大调作品 18 no 1 (1800) 弦乐四重奏 No. 1 F 大调作品 18 no 2 (1800) 弦乐四重奏 No. 2 G 大调作品 18 no 3 (1800) 弦乐四重奏 No. 3 D 大调作品 18 no 4 (1800) 弦乐四重奏 No. 4 C 小调作品 18 no 5 (1800) 弦乐四重奏 No. 5 A 大调作品 18 no 6 (1800) 弦乐四重奏 No. 6 降B 大调作品 19 (1795) 钢琴协奏曲 No. 2 B 降 大调作品 20 (1799) 七重奏 E 降 大调作品 21 (1800) 交响曲 No. 1 C 大调作品 22 (1800) 钢琴奏鸣曲 No. 11 B 降 大调作品 23 (1801) 小提琴奏鸣曲 No. 4 A 小调作品 24 (1801) 小提琴奏鸣曲 No. 5 F 大调 春(Spring)作品 25 (1801) 小夜曲 D 大调 长笛, 小提琴和中提琴作品 26 (1801) 钢琴奏鸣曲 No. 12 降 A 大调作品 27 no 1 (1801) 钢琴奏鸣曲 No. 13 降 E 大调作品 27 no 2 (1801) 钢琴奏鸣曲 No. 14 升 C 小调 月光作品 28 (1801) 钢琴奏鸣曲 No. 15 D 大调作品 29 (1801) 弦乐五重奏 C 大调作品 30 no 1 (1803) 小提琴奏鸣曲 No. 6 A 大调作品 30 no 2 (1803) 小提琴奏鸣曲 No. 7 C 小调作品 30 no 3 (1803) 小提琴奏鸣曲 No. 8 G 大调作品 31 no 1 (1802) 钢琴奏鸣曲 No. 16 G 大调作品 31 no 2 (1802) 钢琴奏鸣曲 No. 17 D 小调 暴风雨作品 31 no 3 (1802) 钢琴奏鸣曲 No. 18 E 降 大调作品 32 (1805) 歌曲 - 致希望作品 33 (1802) 七首小作品 钢琴作品 34 (1802) 6变奏曲 钢琴 on an original theme, F 大调作品 35 (1802) 15变奏曲和赋格 钢琴 on an original theme, 降E 大调 英雄Eroica作品 36 (1803) 交响曲 No. 2 D 大调作品 37 (1803) 钢琴协奏曲 No. 3 C 小调作品 38 (1803) 钢琴三重奏 No. 8 (Arrangement of the Septet 作品 20)作品 39 (1789) 两首前奏曲 里面包括了12中大调 钢琴作品 40 (1802) 浪漫曲 小提琴 G 大调作品 41 (1803) 小夜曲 钢琴和长笛 或 小提琴 D 大调作品 42 (1803) 夜曲 中提琴和钢琴 D 大调作品 43 (1801) 普罗米修斯的创造物* 序曲和芭蕾音乐作品 44 (1792) 钢琴三重奏 No. 10 (Variations on an original theme 降 E 大调)作品 45 (1803) 三首进行曲 钢琴, 四手联弹作品 46 (1795) 歌曲 - Adelaide作品 47 (1802) 小提琴奏鸣曲 No. 9 A 大调 克罗采(Kreutzer)作品 48 no 1 (1802) 歌曲 - 请求作品 48 no 2 (1802) 歌曲 - Die Liebe des N?chsten作品 48 no 3 (1802) 歌曲 - 论死亡作品 48 no 4 (1802) 歌曲 - 自然中主之荣耀作品 48 no 5 (1802) 歌曲 - Gottes Macht und Vorsehung作品 48 no 6 (1802) 歌曲 - Bu?lied作品 49 no 1 (1792) 钢琴奏鸣曲 No. 19 G 小调作品 49 no 2 (1792) 钢琴奏鸣曲 No. 20 G 大调作品 50 (1798) 浪漫曲 小提琴 F 大调作品 51 no 1 (1797) 回旋曲 C 大调 钢琴作品 51 no 2 (1798) 回旋曲 G 大调 钢琴作品 52 no 1 (1805) 歌曲 - Urians Reise um die Welt作品 52 no 2 (1805) 歌曲 - Feuerfab作品 52 no 3 (1805) 歌曲 - Das Liedchen von der Ruhe作品 52 no 4 (1805) 歌曲 - 五月歌作品 52 no 5 (1805) 歌曲 - Mollys Abschied作品 52 no 6 (1805) 歌曲 - 爱情作品 52 no 7 (1805) 歌曲 - Marmotte作品 52 no 8 (1805) 歌曲 - Das Blümchen Wunderhold作品 53 (1803) 钢琴奏鸣曲 No. 21 C 大调 黎明 Waldstein(森林之石)作品 54 (1804) 钢琴奏鸣曲 No. 22 F 大调作品 55 (1805) 交响曲 No. 3 降E 大调 英雄Eroica作品 56 (1805) 三重协奏曲 C 大调作品 57 (1805) 钢琴奏鸣曲 No. 23 F 小调 热情Appassionata作品 58 (1807) 钢琴协奏曲 No. 4 G 大调作品 59 no 1 (1806) 弦乐四重奏 No. 7 F 大调 拉斯莫夫斯基 1作品 59 no 2 (1806) 弦乐四重奏 No. 8 E 小调 拉斯莫夫斯基 2作品 59 no 3 (1806) 弦乐四重奏 No. 9 C 大调 拉斯莫夫斯基 3作品 60 (1807) 交响曲 No. 4 降B 大调作品 61 (1808) 小提琴协奏曲 D 大调作品 62 (1807) 科里奥兰序曲作品 63 (1806) 弦乐五重奏 ( 作品 4的整理版本) 钢琴三重奏作品 64 (1807) 钢琴三重奏 ( 作品 3的整理版本) 钢琴,小提琴和大提琴作品 65 (1796) 咏叹调 - Ah perfido!作品 66 (1796)莫扎特主题“一位少女或一位女性”变奏曲 ,大提琴作品 67 (1808) 交响曲 No. 5 C 小调作品 68 (1808) 交响曲 No. 6 F 大调 田园(Pastoral)作品 69 (1808)奏鸣曲 钢琴和小提琴,大提琴 No. 3 A 大调作品 70 no 1 (1808) 钢琴三重奏 No. 5 D 大调 鬼魂作品 70 no 2 (1808) 钢琴三重奏 No. 6 降E 大调作品 71 (1796) 管乐六重奏降E作品 72a (1805) 歌剧 - 列奥诺拉 (序曲为列奥诺拉第二号)作品 72b (1806) 歌剧 - 列奥诺拉 (序曲为列奥诺拉第三号)作品 72c (1814) 歌剧 - 费德里奥作品 73 (1809) 钢琴协奏曲 No. 5 降 E 大调 皇帝Emperor作品 74 (1809) 弦乐四重奏 No. 10 降 E 大调 竖琴作品 75 no 1 (1809) 歌曲 - 迷娘作品 75 no 2 (1809) 歌曲 - 新的爱情,新的生活作品 75 no 3 (1809) 歌曲 - 词:歌德浮士德*从前有一个国王作品 75 no 4 (1809) 歌曲 - 格雷太尔的警告作品 75 no 5 (1809) 歌曲 - 致远方的爱人作品 75 no 6 (1809) 歌曲 - Der Zufriedene作品 76 (1809) 6变奏曲 钢琴 on an original theme, D 大调作品 77 (1809) 钢琴 幻想曲作品 78 (1809) 钢琴奏鸣曲 No. 24 升 F 大调作品 79 (1809) 钢琴奏鸣曲 No. 25 G 大调作品 80 (1808) 合唱幻想曲作品 81a (1809) 钢琴奏鸣曲 No. 26 降 E 大调 告别作品 81b (1795) 六重奏 降E作品 82 no 1 (1809) 歌曲 - 希望作品 82 no 2 (1809) 歌曲 - 爱之怨作品 82 no 3 (1809) 二重唱 - L'amante impatiente作品 82 no 4 (1809) 歌曲 - L'amante impatiente作品 82 no 5 (1809) 歌曲 - 生活的享受作品 83 no 1 (1810) 歌曲 - 忧郁中的欢乐作品 83 no 2 (1810) 歌曲 - 渴望作品 83 no 3 (1810) 歌曲 - Mit einem gemalten Band作品 84 (1810) 艾格蒙特 (序曲和情景音乐)作品 85 (1804) 基督在橄榄山上作品 86 (1807) C 大调弥撒作品 87 (1795) 三重奏 两双簧管和英国号 C 大调作品 88 (1803) 歌曲 - 友谊之幸福作品 89 (1814) 波罗乃兹 C 大调作品 90 (1814) 钢琴奏鸣曲 No. 27 E 小调作品 91 (1813) 威灵顿公爵的胜利 (战役 交响曲)作品 92 (1813) 交响曲 No. 7 A 大调作品 93 (1814) 交响曲 No. 8 F 大调作品 94 (1815) 歌曲 - 致希望作品 95 (1810) 弦乐四重奏 No. 11 F 小调 Serioso作品 96 (1812) 小提琴奏鸣曲 No. 10 G 大调作品 97 (1811) 钢琴三重奏 No. 7 降 B 大调 大公(Archduke)作品 98 (1816) 歌曲 套曲 - 致远方的爱人作品 99 (1816) 歌曲 - 守诺的人作品 100 (1814) 歌曲 - 纪念石作品 101 (1816) 钢琴奏鸣曲 No. 28 A 大调作品 102no 1 (1815)奏鸣曲 钢琴和小提琴,大提琴 No. 4 C 大调作品 102no 2 (1815)奏鸣曲 钢琴和小提琴,大提琴 No. 5 D 小调作品 103 (1792) 木管八重奏 降E作品 104 (1817) 弦乐五重奏 (钢琴三重奏 No. 3 的整理版本)作品 105 (1819) 6套变奏曲 钢琴和长笛“槌子键钢琴”奏鸣曲手稿作品 106 (1818) 钢琴奏鸣曲 No. 29 降B 大调 槌子键钢琴作品 107 (1820) 10套变奏曲 钢琴和长笛作品 108 (1818) 25首苏格兰歌曲作品 109 (1822) 钢琴奏鸣曲 No. 30 E 大调作品 110 (1822) 钢琴奏鸣曲 No. 31 降A 大调作品 111 (1822) 钢琴奏鸣曲 No. 32 C 小调作品 112 (1815) 平静的海洋和幸福的航行(合唱和乐队)作品 113 (1811) 歌唱剧 - 雅典的废墟作品 114 (1822) 进行曲和合唱 - 新屋落成典礼作品 115 (1815) 序曲 - 命名日作品 116 (1802) 声乐三重奏,乐队伴奏- Tramte, empi tremate作品 117 (1811) 歌唱剧 - 史提芬王作品 118 (1814) Eligischer Gesang (合唱和乐队)作品 119 (1822) 11首新小曲 钢琴作品 120 (1823) 33变奏曲 钢琴 主题“Diabelli的一首圆舞曲”, C 大调 (迪阿布里变奏曲)作品 121a (1803) 钢琴三重奏 No. 11 (“我是卡卡杜裁缝”主题变奏曲)作品 121b (1822) Opferlied (合唱和乐队)作品 122 (1824) Bundeslied (合唱和乐队)作品 123 (1822) 庄严弥撒 Mass D 大调 (Missa Solemnis)作品 124 (1822) 序曲 - 新屋落成典礼作品 125 (1824) 交响曲 No. 9 D 小调 合唱作品 126 (1824) 六首小作品 钢琴作品 127 (1825) 弦乐四重奏 No. 12 降E 大调作品 128 (1822) 歌曲 - 吻作品 129 (1795) 回旋曲 随想曲 钢琴 G 大调 (Rage over a lost penny)作品 130 (1825) 弦乐四重奏 No. 13 降B 大调作品 131 (1826) 弦乐四重奏 No. 14 C升 小调作品 132 (1825) 弦乐四重奏 No. 15 A 小调作品 133 (1826) 大赋格 降B 大调作品 134 (1826) 钢琴 大赋格 四手联弹作品 135 (1826) 弦乐四重奏 No. 16 F 大调作品 136 (1814) 康塔塔 - 荣耀的一刻作品 137 (1817) 弦乐五重奏 (赋格) D 大调作品 138 (1807) 序曲 - 列奥诺拉第一号神秘的第十交响曲贝多芬在创作第九交响曲后,就开始构思创作第十交响曲。

他在笔记中以及给别人的书信对话中提到过这部作品,他说,该交响曲描述的是一种大综合,空间方面上至天下到地。

时间方面则是古往今来到未来。

可以说是一部宇宙交响曲。

最奇怪的是贝多芬曾经表示,第十交响曲已经创作完成。

但在他逝世后,人们根据他的指示,却没有找到总谱。

1844年,贝多芬的助手的安东·辛德勒发表了一篇关于该交响曲的文章,这篇文章引起了当时广泛的关注和猜测。

从那时起,有关这部交响曲的新发现的线索和推测就层出不穷,但其实并没有什么突破性的进展。

甚至还有人说自己听过第十交响曲的第一乐章,但并无证据支持这一说法。

巴里·库珀博士(Barry Cooper)根据各种搜集得到的稿件,重构了第十交响曲的第一乐章。

但该作品并没有得到音乐界的普遍认可。

影响如上所述,贝多芬开启了浪漫主义音乐。

从此之后,经过舒伯特,门德尔松,瓦格纳,罗伯特·舒曼,马勒,理查·施特劳斯的等等作曲家的努力下,浪漫主义音乐得以开花结果,繁盛了整个19世纪。

贝多芬的音乐可谓是西方音乐的典范及开源之作。

在交响曲方面,他赋予了交响曲“神”,使之形神兼备。

第六交响曲用标题对内容进行描述和在第九交响曲里面加入了人声,都是一大创举。

后世纷纷效仿。

作曲家勃拉姆斯,瓦格纳和马勒都直言,自己是在贝多芬的指引下创作的。

勃拉姆斯直至40岁仍不敢写交响曲,是因为他认为自己还未有能力超逾贝多芬。

瓦格纳就是听过贝多芬的《第七交响曲》和《费德里奥》序曲,才下定决心作一个作曲家的,而其乐剧的理念,就是从贝多芬的第九交响曲里面发展成型的。

马勒的第二交响曲和第八交响曲,说到底就是贝多芬第九交响曲的延伸。

时至今天,贝多芬的音乐仍然是音乐会里演出最频繁,唱片灌录次数最多的作品,深受当代听众的欢迎。

联合国教科文组织将第九交响曲的原谱定为人类文化遗产

热爱生命,珍惜时间 的名人事例 作文素材 150-250之间 帮忙 谢谢

爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。

他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。

长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。

他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。

爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。

“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。

” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。

” 一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。

”他又低头工作了。

过了好半天,他问:“容量多少? ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。

” 助手立刻读出了数字。

爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢

还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!” 历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。

古书《淮南子》有云:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。

汉乐府《长歌行》有这样的诗句:百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

晋朝陶渊明也有惜时诗:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。

法国作家巴尔扎克把时间比作资本。

德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。

鲁迅先生对时间的认识更深刻。

他说:时间就是生命。

无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学创造上,严格控制自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去皇家学院主席的职务。

居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放坐椅。

76岁的爱因斯坦病倒了,有位老朋友问他想要什么东西,他说,我只希望还有若干小时的时间,让我把一些稿子整理好。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器,然而,你知道他们是多么珍惜时间吗

早在200多年前美国还没独立的时候,美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言:时间就是生命,时间就是金钱。

20世纪90年代初,中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议,出国前团长准备了厚厚一叠发言稿,可是届时日方官员递上的会序表却写着:中方发言时间:10点17分20秒至18分20秒。

发言时间仅为一分钟。

这在那些一杯茶水一支烟,一张报纸看半天的人看来,似乎不可思议,而在日本却是极为平常的。

日本从工人到学者,时间观念都非常强。

他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量,时间一般精确到秒。

节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗

那末你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值,但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。

试想,历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师,哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢

这里我们还是先听听他们自己的体会吧。

歌德是举世闻名的大诗人,他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚:“时间是我的财产,我的田地。

” 优秀共青团员张海迪,在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译。

一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者,一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量

焕发出如此夺目的异彩

原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光,增中了生命的活力吗

鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗

」 聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。

可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。

他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢

最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。

于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。

法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜:世界上哪样东西最长又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最广大的,最不受重视又是最值得惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝。

这是什么

众说纷云,捉摸不透。

有一名叫查第格的智者猜中了。

他说:最长的莫过于时间,因为它永远无穷无尽;最短的也莫过于时间,因为它使许多人的计划都来不及完成;对于在等待的人,时间最慢;对于在作乐的人,时间最快;它可以无穷无尽地扩展,也可以无限地分割;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事情都做不成;时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去,时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢

时间对于不同的人有不同的意义。

对于活着的人来说,时间是生命;对于从事经济工作的人来说,时间是金钱;对于做学问的人来说,时间是资本;对于无聊的人来说,时间是债务;对于学生、尤其是中学生来说,时间是财富,是资本,是命运,是千金难买的无价之宝。

怎样赢得更多的学习时间

要想得到更多的学习时间,可以从以下几方面去考虑。

一、 早日立下志向:彼埃尔·居里说:使自己想一个嗡嗡地响着的陀螺一样急速地旋转,使外物不能侵入。

对于那些立志献身四化,攀登科学高峰的学生来讲,必然会为了实现自己的志向,而自觉地抓紧时间学习。

二、 善于制定计划,明确学习任务:要根据学的进度和自己的学习状况来安排计划,使自己清楚地意识到每天必须要完成的学习任务。

三、 用顽强的毅力,排除对学习的干扰:不少学生承认,学习时间抓不紧或者被其他事情侵占,是由于自己缺乏毅力所造成的。

因此,要想获得更多的学习时间,就要在克服困难,实现志向的过程中磨炼自己的毅力。

四、 不断检查时间的利用率:每天要想一想:过去的一天在学习上完成了什么任务

花了多少时间

时间利用率如何

效果怎样

怎么改进。

不断调整学习时间,使时间利用率得到提高。

五、 善于利用零碎时间:达尔文说:我从来不认为半小时是微不足道的一段时间。

一个人如果认识到学习的重要,看到自己水平不高,感到时间的紧迫,就会自觉地去利用零碎时间。

零碎时间最好用来学习自己最喜欢的学科,以吸引自己的注意力。

六、 生活要简朴,朋友要挑选:学生的主要任务是学习,不应当在追求吃穿玩乐上浪费宝贵的时间。

要与有抱负,有志气,好学上进的同学多来往。

如果交上了不求上进,只讲吃喝玩乐的朋友,并仿效起来,那么,自己的学习时间必然会一天天少起来。

应该珍惜时间 历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。

古书《淮南子》有云:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。

汉乐府《长歌行》有这样的诗句:百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

晋朝陶渊明也有惜时诗:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有一寸光阴一寸金的妙喻。

法国作家巴尔扎克把时间比作资本。

德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。

鲁迅先生对时间的认识更深刻。

他说:时间就是生命。

无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。

法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学创造上,严格控制自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去皇家学院主席的职务。

居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间,会客室里从来不放坐椅。

76岁的爱因斯坦病倒了,有位老朋友问他想要什么东西,他说,我只希望还有若干小时的时间,让我把一些稿子整理好。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器,然而,你知道他们是多么珍惜时间吗

早在200多年前美国还没独立的时候,美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言:时间就是生命,时间就是金钱。

20世纪90年代初,中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议,出国前团长准备了厚厚一叠发言稿,可是届时日方官员递上的会序表却写着:中方发言时间:10点17分20秒至18分20秒。

发言时间仅为一分钟。

这在那些一杯茶水一支烟,一张报纸看半天的人看来,似乎不可思议,而在日本却是极为平常的。

日本从工人到学者,时间观念都非常强。

他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量,时间一般精确到秒。

猫头鹰的启示(如何科学地安排好时间)

一年春天的某个早晨,太阳刚刚升起,喜鹊就来到了猫头鹰先生的家门口,欢快地叫着猫头鹰先生,快起来,借着早晨明媚的阳光,练习我们的捕食本领,不要再睡懒觉了。

猫头鹰睁一只眼闭一只眼,身体一动不动地蜷屈在窝里,懒懒地说了声:是谁呀

这么早就上这来瞎叫,我还没有睡醒呢,啥时练不行,我还得再睡一会。

喜鹊听了这话只好独自锻炼去了。

到中午,喜鹊又来了,一看猫头鹰虽然醒了,但还是在床上躺着,喜鹊刚要说话,猫头鹰抢着说:天还长着呢,练什么呢,赶趟,趁早还是休息的好。

喜鹊说:已经不早了,都到中午了,你该捕食锻炼了。

可是猫头鹰还是不动。

太阳落山之前,喜鹊飞到猫头鹰家,看见猫头鹰刚刚起床洗脸。

就对他说:天要黑了,我要休息了,你怎么才洗脸啊。

猫头鹰说:我就这习惯,晚上饿了我才开始捕食。

喜鹊说:这么晚了你还能捕到什么食。

这时,天已经黑下来了,猫头鹰拍打着翅膀从一棵树飞到另一棵树,累得筋疲力尽,什么食物也没捕到,肚子饿得咕咕叫,他也哇哇地乱叫,声音非常难听。

当然这是个小小的寓言故事,如果猫头鹰真的夜间去捕食,就要饿得从树上摔下来了。

可是这则寓言却告诉我们一个深刻的道理,那就是要珍惜时间。

古人说过:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

昨天和今天没什么大区别,今天和明天也没有不一样,一年四季,春夏秋冬循环往复,但是我们个子长高了,慢慢又变矮了,头发由黑变白,这时才刚想起,该学的没有学,该会的没有会,该做的没有做,但是过去的时间却再也找不回来了,这样的人生又有什么意义呢

所以青少年朋友一定要从小珍惜时间,努力学习,将来才能成为有用之才,否则就难免要少壮不努力,老大徒伤悲了。

关于热爱生命的名人 事例

打赌—位法家与一位企业家在一次沙龙聚会中在谈到一个新近被判十五年徒囚徒时争执起来。

企业为在监狱里蹲十五年还不如判死刑的好;法律学家则认为活着总比死了好,活着就是希望。

二人争执不休,最后打起赌来,赌注是法律学家让企业家把他关起来,十五年后如果法律学家不违约,企业家的全部财产归法律学家所有。

第二天早晨,法律学家便被企业家关进自己后花园的—间小屋,这间小屋只有一个送食物的小小窗口。

法律学家蹲在这个与世隔绝的小屋里开始过起监狱生活,企业家每天给他提供所要读的书。

时间一天天流逝,法律学家读完了政治、经济、哲学、科学、神学、文学大全,十五年的时间终于到了。

这时的企业家因在生意场中失利,他知道时间一到自己便会变成一个穷光蛋,于是他决定在到期的头天夜里杀死法律学家。

银行家好容易打开那把十五年来从来没有打开过的生锈的铁锁,发现法律学家正在残烛前伏案熟睡,银行家正欲趁机杀死这形同枯槁的法律学家时,却发现桌上放着一封给他的信。

信中说,他感谢企业家,十五年来他读了许多书,这些知识将是他终身用不尽的财富,他还明白了许多道理。

他决定不再要企业家的财产,他将于明天拂晓前破窗而出,自动毁约。

银行家看完信决定放弃杀死法律学家的念头。

第二天拂晓前法律学家果然毁约破窗而出,既保留了银行家的财产,也保住了自己的生命。

黄美廉的故事有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。

这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。

医生根据她的情况,判定她活不过6岁。

在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。

但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。

她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。

在一次讲演会上,一位学生贸然地这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己

你有过怨恨吗

”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字: 一、我好可爱; 二、我的腿很长很美; 三、爸爸妈妈那么爱我; 四、我会画画,我会写稿; 五、我有一只可爱的猫;…… 最后,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的

热爱生命的名人名言

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 人生包含着一天,一天象征着一生。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。

——佚 名 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。

-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。

-----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。

----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

---歌德 天下兴亡,匹夫有责。

----顾炎武 苦难是人生的老师。

-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利) 我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留) 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈

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