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中国无独有偶的格言

时间:2017-07-22 11:27

无独有偶,中国也有这样一句格言是什么

拼音:wú dú yǒu ǒu简拼:wdyo同义词:成双成对反义词:独一无二举世无双用法:联合式;作宾语、定语、分句;含贬义歇后语:一棵树结两个果;二四六八十出处:清·壮者《扫迷帚》:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。

”解释:独:一个;偶:一双。

不只一个,竟然还有配对的。

表示两事或两人十分相似。

例子:先生与这位老夫子,可称~。

(刘半农《奉答王敬轩先生》)

提到中国的有一句名言,提到中国的,是什么来着

穆罕默德说学问,虽远在中国,亦当求之.

寂寞之后是辉煌的事例四个 道理论证三个 名言三个 越多越好

【快速选材】(1)从课本中寻找与话题的材料。

(这先倡导的)比如本话题“寂寞与辉,是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读(寂寞)中成就了大学问家和大作家(辉煌)。

  ①莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动法国文坛。

成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。

  ②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文,说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5岁时就很有诗才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问,而是“日扳仲永环谒于邑人”,用诗换钱,求取名利。

最终“泯然众人”,变得平庸无奇。

  ③比如,鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。

  (2)从生活中寻找鲜活的事例。

  ① 2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。

当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。

淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞中播撒智慧,在寂寞中收获富足。

  ②2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等  ③回望人类文明史,真正的智慧、伟大的思想和发明,绝大多数并非产生于热闹之中。

被孔子喻为“龙”的老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著述,西出函谷关,应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》,洋洋洒洒五千字。

那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。

然而,老子径直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独个享受寂寞。

  ④艺术,特别是真正的艺术,注定是孤独人的事业。

寂寞中人,感情最为丰富细腻,能够体验人所不能体验的生活,感悟人所不能感悟的道理,发现人所不能发现的创想,获取人所不能获取的能量,最后成就人所不能成就的事业。

为什么许多作家成名前写出传世之作,成名后却业绩平庸

是因为出名后应酬太多创作时间无法保证,还是出名了地位高了无法深入生活,抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境

  5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。

7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》,虽然读得一知半解,但是兴趣越发浓厚,稍大一点,她竟然习惯于枯坐书桌旁,连最喜欢去的海边也不去了,一天到晚把自己关在房间里。

她似乎被伙伴遗忘了,她也把伙伴给遗忘了。

房间里是书,脑海里是人物和故事。

别人都在为她的孤寂担心,可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。

就这样一天一天的孤寂着,就这样一天一天的痴迷着。

终于有一天,中国文坛上多了一位清新亮丽的女性,她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。

冰心化寂寞为痴,在喧嚣的尘世扫出一方净土,净化自己,她对寂寞做了最好的诠释。

  6、因为甘于寂寞,居里夫人面对荣誉不骄不傲,将珍贵的奖章给孩子当玩具,教育其说,荣誉只能玩玩而已,正是由于这种态度,才使她登上科学颠峰,在人们心中留下了真正永恒的辉煌。

  7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬,而荒废人生,再也没有其他发明造福人类,他的人生最终寂寞。

  8、曾经显赫文坛一时的大仲马,在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中,终于寂寞余生。

  9、坚守“寂寞”的两位寿者符号  不知道长期居于同一城市的孙犁、马三立,生前可有过交往交流,笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位大师,竟有着那么多的相似之处

  二位都是生命的寿者。

行年九十,按《左传》“中寿百岁”的标准,都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。

  二位也是创作的寿者。

创作生命力如此旺盛

孙犁最后20年,以每两年一本的频率连续出了10本书。

从《荷花淀》到《曲终集》,70年的文学长旅,将数百万字的作品留在了这个世界。

马三立直到88岁才告别演出,80载的相声生涯,数百个耐人品味的段子有口皆碑,马大哈、开会迷,早步入了辞书……  二位的作品都不好趋时赶热。

笔下嘴上,不约而同地远离“大喊大叫”,拒绝提高嗓门。

题材都不那么“重”,旋律也不那么“主”。

即使如《荷花淀》、《铁木前传》,也是武戏文唱,举“重”若“轻”。

而马三立,装的全是小人物的喜怒哀乐、市井视角的众生相。

与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两部等离子电视机的“假大空”相声,真是云泥之隔

  二老都钟情于恬淡平和的风格。

“荷花淀派”的倡导,“文哏”“冷幽默”的一贯,特立独行,独树一帜。

贾平凹说:孙犁的文章好到你不觉它是文章,难寻技巧。

读他的文章,如读书帖般舒服,也想见其书家的自在。

而愈到后来,则愈显其简淡超逸老到,臻于“大味必淡”,“大道低回”的炉火纯青。

马三立则专以“我”为嘲笑对象,让你大笑之后也跟着自嘲,嘲笑的正是人性的弱点。

他以特有的“唠叨劲儿”,使劲儿地将腮帮子往里嘬,声平气和耳语聊天式地“逗你玩”。

从不高台教化,不恩赐、强加笑声。

哀而不怨,俗不伤雅,婉而多讽,乐而不淫。

传统在他这里得到了充分的张扬与提升。

  有评论家说孙犁的作品是不可模仿也无法模仿的:“孙犁是最易被社会误解的作家,也是最易让模仿者‘上当’的作家。

”无独有偶,也有评论家说马三立是无法模仿的:“谁不学马三立谁不会说相声,谁学会了马三立谁也说不好相声”。

风格独绝简直让二位成了“孤家寡人”。

  二位的为人也似乎相约,都是低调儿的。

远离尘嚣,固守寂寞;都未进官场,不当红星,不吹不擂,无竞无争。

始终生活于“行”外“圈”外:离文坛而不离文学,远艺界却不离相声。

正如冯骥才先生所说:这种寂寞是彻底的,真正的。

在艺坛、文坛乃至大型晚会都崇尚闹腾的当下,这真是和而不同的两个“另类”。

  聂绀弩有诗:“中年多隐痛,垂老淡虚名。

”仿佛是专为二位而写的。

别看孙犁参加革命早,对于人事关系却偏偏缺乏应有的知识,更无应对的能力。

“文革”中,饱受迫害谪居陋室,几次想到自杀。

马三立由青年时期的地摊糊口,到善良到对“政治”一窍不通,到“反右”中成为替罪羊,到“文革”遭同行以死相逼而跳楼……两人的境遇竟是这样惊人的相似。

“淡虚名”,于是成为他们的一种哲学,一种境界。

以近一个世纪的阅历,二位看透人生参破世事,因而平淡中迸发激情,精微里显示骨气;宁静与致远同在,孤傲与谦虚并行。

一个是永与书为伴“副科级”的文学大师,一个是无需减肥的欢喜笑佛;一个是笔酣学富的大儒,一个是仙风道骨的长老。

皆为“隐于世”的“大隐”

  “人心如明镜清泉,虽尘积风扰,不可掩也。

”(孙犁语)大智若愚,大强若弱。

生前固守寂寞者,身后倒未必寂寞———如今孙犁的塑像坐落在天津日报大厦的广场前;天津市民为名人海河立像的投票,马三立得票是最高的……再回看文艺界一些人物整天露脸亮相、送往迎来、应景追风却作品平庸、文思枯竭,身后倒成了真正的“寂寞”者,该是多么有趣的社会“生态平衡”

  “仁者寿”———孔子的话,看来不无道理。

马三立71岁时自称“幼童”写下诗句:“昔日药王寿高,今朝却将他超,百岁焉敢称老

齐璜亦属寿夭。

”这是仁者的胸怀。

津门并世出现两位大师级寿者、智者、仁者、圣者,看来堪称一块福地

  10、在物欲横流、作风浮躁的今天,樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻的科技工作者学习。

广大科技工作者应以樊锦诗为榜样,戒骄戒躁,耐住寂寞,严谨踏实,潜心学问,自觉抵制金钱的诱惑,为祖国的科技事业而献身。

敦煌莫高窟不具备博物馆的功能,也不适合对外开放,这就使得莫高窟的保护和开发矛盾重重。

在樊锦诗的带领下,敦煌研究院大胆开拓创新,引进现代科学技术,积极倡导多学科交叉性,以敦煌壁画材料的科学分析为切入点,尝试进行古代壁画原貌复原课题的研究,使科学与艺术有机地联系起来。

他们把文物保护工作作为多学科的系统工程来抓,很好地解决了开发和保护的矛盾。

  11、诸葛亮在《戒子书》中写道:‘学须静也,才须学也。

非学无以广才,非静无以成学。

’一个人只有甘于寂寞,才能排除杂念,专心致志,将智慧、灵感全部集中调动起来,才能有所创造、有所成就。

  12、在力学上做出杰出成就的科学家牛顿,也是一个甘于寂寞的人。

即使是朋友聚会,他也没有和朋友欢饮达旦,而是一个人关在书房潜心研究,直到从书房出来,客人散去,看到桌上的鸡骨,还误以为自己已经吃过饭了。

一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。

  13、大师刘海粟再三告诫学生,‘要甘于寂寞’,只有耐得住寂寞才不会寂寞。

从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’,许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境,而无车马喧’的宁静天地。

事实告诉我们,只有甘于寂寞,才会创造人生的辉煌。

  14、“天才是99%的汗水加1%的天分。

“发明大王爱迪生曾面对两千多次的灯丝实验失败,他是寂寞的,但他更知道坚守寂寞是成功的必然之路,只有坚持不懈才会到达成功的彼岸。

把寂寞埋于心底,在成功那一刻照亮了全世界,汗水的结晶,寂寞的花朵,闪泺着睿智的光芒。

  (3)从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。

  ①江郎才尽。

  ②十年磨一剑。

(唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。

此诗抒发了作者十年磨一剑,欲斩不平事的豪迈气概。

十年磨一剑,可谓久矣。

但要成就一番事业,不下苦功夫,是不行的。

在生活中只有多一点耐心,多一点寂寞与孤独,才能享受“磨剑”的乐趣,也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。

)  ③十年寒窗无人问,一举成名天下知。

(十年寒窗无人问是寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。

搞创作的人,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢

即使名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问”的“寒窗”,何止“十年”,也许一生。

)  ④诸葛亮:淡泊以明志,宁静以致远。

(淡泊也好,宁静也好,无不是以忍大寂寞为前提。

因此,大事业、大成就,其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。

)  ⑤古来圣贤皆寂寞。

(李白《将进酒》,意思是说圣贤皆由寂寞而成圣,成圣以后还能守住寂寞。

一个人只有身处寂寞之中,才能真正反观自省,才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗;也只有在寂寞时,才能看见自己那歪斜却实在的脚印。

)  ⑥我在寂寞中思索人生。

(雨果)  (4)从自然界、动植物等处寻找材料。

  ①火山爆发的壮美。

假如你赞美火山爆发的辉煌,那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。

  ②蝉儿鸣叫的嘹亮。

假如你赞美蝉儿那嘹亮的歌喉如艺术家般的美妙,那么你就该明白蝉儿为了这一刻,所忍受的寂寞。

法国人法布尔像诗人一般的抒情:“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。

”他觉得:“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。

什么样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢

”  ③梅花绽放的美艳。

一枝红梅在风雪中绽放,多么辉煌,多么美丽,但是你知道吗

春天桃李满园争奇斗艳,她寂寞着;夏天荷香满塘清馨馥郁,她寂寞着;秋天菊花舒展满地铺金,她寂寞着;  ……呵,那是怎样的一种寂寞啊

  ④蝴蝶飞舞的轻盈。

春天,花园,蝴蝶轻盈飞舞,羡煞文人雅士,然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗

勤奋学习的3则故事、5首古诗、10句名人名言 要快

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

学习需要勤奋。

勤奋是中华民族自古以来的传统美德,无数与勤奋有关的事例历来为人们称道,车胤“萤入疏囊”是勤奋;孙康“雪映窗纱”是勤奋;匡衡“凿壁偷学”是勤奋;苏秦“悬梁刺股”是勤奋;祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋,勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

学习要有主见,一个很重要的地方是不要迷信权威。

1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。

他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。

任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。

”但数年后,用于发电的原子能就问世了。

目前原子能已经成为主要的发电新能源。

在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。

无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。

以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。

但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

中华民族推崇的人生理想,是追求有所作为;看重的立身之本,是真才实学;认定的成才之路,是发愤学习。

中国人重视读书、勤奋好学,已成为世代相传的优良传统。

中国民间有许多关于学习的格言,如:“少壮不努力,老大徒伤悲”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“活到老,学到老”等,也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。

后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打磕睡就会被扯醒。

这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起。

夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书。

成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。

他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。

后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。

王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。

有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。

宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。

因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。

后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家

夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。

小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。

于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子,他在借佛灯读书呢。

刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学理论家。

数学家华罗庚读书的方法与众不同。

他每看一本书,不是一上来就从头至尾地去读,而是对着书本闭目沉思,猜想书中写了些什么。

经过一段时间的思考后再打开书。

如果书的内容与自己的猜想一致,他就不再读了;如果与猜想的不同,他就认真地去读。

华罗庚的这种“猜读法”,不仅节省了读书时间,而且培养了自己的思维能力和想象能力。

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,终于成为著名的相声表演艺术家。

有一次,他想买一部明代的笑话书《谑浪》,跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。

后来,他得知北京图书馆有这部书。

时值冬日,他顶风冒雪,连续十八天跑到图书馆去抄书。

一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。

父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。

一天,童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲:父亲,那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的

是做什么用的呀

父亲看到儿子这么好奇,高兴地说:这不是人凿的,这是檐头水滴下来敲的。

小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑

父亲耐心地解释说:一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说'滴水穿石'嘛!就是这个道理。

父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋檐下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头。

由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了。

父亲耐心地开导,童第周说:你还记得'滴水穿石'的故事吗

小小的檐水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿。

难道一个人的恒心不如檐水吗

学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功。

为了更好地鼓励童第周,父亲书写了滴水穿石四个大字赠给他,并充满期望地说:你要把它作为座右铭,永志不忘。

从此后童第周就把“滴水穿石”的精神贯注到他的求学中去。

他决心要考取当时很有名气的宁波效实中学,他一丝不苟地进行备考,一家人也全都动员起来,支持他。

童第周终于考取效实中学,可是他的成绩全班倒数第一。

一天深夜,教数学的级任陈老师办完事情回到学校,发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动,陈老师想:深更半夜的,谁还不回寝室就寝呢

陈老师带着疑问走过去一看,原来是童第周正在借着路灯光演算习题。

这么晚了你怎么还不回寝室休息呢

陈老师,我要抓紧时间把功课赶上去,我不要倒数第一名。

陈老师望着童第周瘦小的身躯,关心地劝童第周回去休息,可是走出不远,童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。

陈老师被深深地感动了,他深深地理解童第周的志气,为自己有这样的学生感到自豪。

期末考试到了,童第周又成了全校关注的对象。

他终于靠自己刻苦的努力,使各科平均成绩都达到了70分,其中几何得了满分,引起了全校的轰动。

后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说:在效实的两个'第一',对我一生有很大影响。

那件事使我知道自己并不比别人笨,别人能做到的,我经过努力也一定能做到。

世上没有天才,天才是用劳动换来的。

著名女作家茹志娟的家中挂着一张条幅,上面写有“煮书”两个大字。

她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。

然而还不够,进而要‘煮’。

”要“煮”得烂熟,自然不是一遍两遍就能奏效的。

闻一多读书成瘾,一看就“醉”。

据说在他结婚那天,家里张灯结彩,热闹非凡,亲朋好友都来登门贺喜。

当迎亲的花轿快到家门时,却找不到新郎了。

急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。

只见他仍穿着旧袍,全神贯注地在读书。

现任美国国务卿、黑人女性康多利扎·赖斯出生在种族隔离制盛行的伯明翰,小名康迪。

很多人听说她在伯明翰长大,便推测她的童年没有受到过很好的教育。

母亲在康迪幼年时对她进行了孜孜不倦的音乐教育。

康迪四岁时,掌握了一些曲子,开了第一个独奏会。

赖斯家相信这样一条严峻的真理:只有当孩子们做得比白人孩子高出两倍,他们才能平等;高出三倍,才能超过对方。

父母告诉她,在伯明翰以外有更多的机会,如果她勤奋学习,力争上游,就会得到回报。

“你可能在餐馆里买不到一个汉堡包,但也有可能当上总统。

” 康迪相信父母的判断,她向着“加倍地好”这个目标继续努力——首先是在运动方面。

除继续学习钢琴外,她还开始学习网球和花样滑冰,玩得都很出色。

她每天早上4:30就起床,去溜冰场练习步法,从旋转、侧滑、前冲、穿越、踮脚到组合动作和双人滑冰。

就在春季学期的某一天,她发现了新的目标。

那门课是“国际政治概况”,那节课主要讲的是斯大林,教授是前国务卿玛德琳·奥尔布赖特的父亲约瑟·考贝尔。

“这一课程拨动了我的心弦,”她后来说,“这就像恋爱一样……我无法解释,但它的确吸引着我。

”考贝尔博士被她的聪明和激情所感染,鼓励她到该校国际关系学院读书。

考贝尔成为康迪生活中的“智力父亲”。

康迪开始学习政治科学和俄语,但并没有关上学习音乐的大门。

这种背景使她最终成了一个为数不多的学音乐出身的政府高官。

俄语被称为“需要十年才能学会的语言”,1977年夏,作为研究的一部分,康迪进行了一次国内旅行。

她第一次有机会开始了解美国军事结构。

她到华盛顿,在国防部担任实习生,在五角大楼工作了数周。

此后又去兰德公司做实习生。

兰德公司十分适合有关国际安全问题的学习,其研究领域包括世界政治、军事和经济发展趋势,潜在的地区冲突原因以及美国安全面临的潜在威胁。

康迪的勤奋为她进入白宫打下了扎实的基础。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。

他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。

任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。

”但数年后,用于发电的原子能就问世了。

目前原子能已经成为主要的发电新能源。

在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。

无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。

以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。

但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。

后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

退笔成山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》 登幽州台歌 陈子昂前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下

英姿飒爽小选手,精神抖擞来比斗, 从小锻炼意志坚,竞赛场上显身手

人教版六年级上下册日积月累中的名言警句

人教版六上日积月累第一单元1、 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍)2、 造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

(张维屏)3、 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

(刘方平)4、 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白)5、 卧看满天云不动,不知云与我俱东。

(陈与义)6、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

(元稹)第二单元我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

(周恩来)我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

()唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

(鲁迅)我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

(巴金)第三单元1、 轻诺必寡信。

《老子》2、 民无信不立。

《论语》3、 不精不诚,不能动人。

《庄子》4、 诚者,天之道也;诚之者也,人之道也。

《礼记》5、 有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。

《袁氏世范》第四单元1、善待地球就是善待自己。

2、拯救地球就是拯救未来。

3、但存方寸地,留与子孙耕。

4、有限的资源,无限的循环。

5、珍惜自然资源,共营生命绿色。

第五单元1、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

《自嘲》2、 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

《故乡》3、我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。

许广平《欣慰的纪念》4、时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

《门外文谈》5、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

《致颜黎民》第六单元诗经《采薇》昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

西江月 夜行黄沙道中 (宋)辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《天净沙.秋》白朴孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦, 一点飞鸿影下。

青山绿水, 白草红叶黄花。

第七单元马诗(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

第八单元雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格第八单元成语及解释:1、雕梁画栋:指有彩绘装饰的很华丽的房屋。

2、巧夺天工:形容技艺巧妙,多指工艺美术。

3、独具匠心:具有独到的灵巧心思,指在技巧和 艺术方面有创造性。

4、引人入胜:指美妙的境地或生动的情景.现多指山水风景或文艺作品特别吸引人。

5、古色古香:形容书画,器物等有古雅的色彩和情调。

6、余音绕梁:形容歌声优美,给人留下深刻的印象。

7、不落窠臼:比喻有独创风格,不落老套子。

8、雅俗共赏:旧时用来形容某种艺术作品,各种人都能够欣赏。

9、美不胜收:形容好的东西很多,看不过来。

10、脍炙人口:比喻好的诗文为人们所称赞和传诵。

11、曲高和寡:旧时指知音难得.现比喻言论和作品不通俗,能了解的人不多。

12、妙笔生花:比喻杰出的写作才能。

13、阳春白雪:用来比喻较高级的文学艺术作品,经常与下里巴人对比着用。

14、笔走龙蛇:形容书法生动而有气势,风格洒脱.也指书法速度很快,形容书法笔势雄健活泼。

15、不同凡响:形容事物不平凡,十分出色,多指文学艺术作品。

16、别具一格:具有一种独特的风格。

人教版六下日积月累第一单元人非生而知之者,孰能无惑

《师说》一鼓作气,再而衰,三而竭。

《左传》甘瓜苦蒂,天下物无全美。

《墨子》种瓜者必培其根,种德者必养其心。

《传习录》操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

《文心雕龙》第二单元元日[宋]王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

第三单元囚歌叶挺 为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由

我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子爬出

我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一起烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生

第四单元正直是道德之本。

——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》眼泪无法洗去痛苦。

(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》最伟大的见解是最朴实的。

(英国)戈尔丁《蝇王》人是为了自己的希望才活着的。

(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》守信是一项财宝,不应该随意虚掷。

(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。

(印度)泰戈尔《飞鸟集》只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑夜,迎来光明。

(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》一个人并不是生来要给打败的。

你尽可以消灭他,可就是打不败他。

(美国)海明威《老人与海》第五单元百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用

关于“宽容”的名人事例和名人名言

人生因善始善终而精彩  古人云“持之以恒”乃做人之根本。

回顾历史,我们不免惊叹于伟人的成功。

史学家司马迁为写花了九年的时间,李时珍用了十五年完成,用了二十七年写成。

正因为他们善始善终、坚持到底的精神,铸就了他们的成功。

因此,做人应善始善终,才能创造辉煌的明天。

  做人善始善终,才能把握机遇。

  如果一个人做事总爱三分钟热度,他能找到成功的钥匙吗

答案是肯定不会。

只有一心把事情做下去,才会与机遇之神碰面,从而把握机遇,迈向成功。

为何诸葛亮肯效命于刘备军下

正因为刘备“三顾茅庐,咨臣以当世之事”,打动了诸葛亮,也为刘备的打下坚实基础。

试问当初如果刘备去完一次草庐而不了了之,诸葛亮会帮助他吗

答案显然是否定的。

若不卧薪尝胆十年,而是无助地吟唱“,恰似一江春水向东流。

”他能创造“三千越甲可吞吴”的奇迹吗

显然,只有善始善终的人,才能把握成功的机遇,为自己的成功提供了可能。

  做人善始善终,才能得到他人的认同。

  我们总是渴望他人的认可,肯定自我的价值。

既然认同是如此的重要,我们就应该学会成为善始善终的人,从而得到他人的认同。

其貌不扬、声音不美的孔庆翔,正因为他那善始善终的精神,坚持一直参加比赛,而得到了美国人的赞许,从而成为美国最红的华人。

无独有偶,韩世民也凭善始善终的品质,携妻照顾瘫痪的初恋情人34年,从而感动身边的每一个人,感动了全中国。

善始善终的人是会得到他人的肯定和尊敬的,同样也会带动更多的人成为善始善终的人。

  做人善始善终,才能领悟生命的真谛。

  生命是短暂的,没有人会想带着遗憾离开。

我们做任何一件事情,都应该一心一意,做到最后,我们才会不后悔。

日本把“国家最具贡献奖”颁给了一个默默无闻的邮递员——野生爷爷。

从事邮递工作50多年,50年如一日地工作,从未送错一封信,弄错一个地址,保持着对工作的执著和热情,一直干下去。

野生爷爷善始善终的精神,让他感悟到人生的意义和生命的真谛。

  做人善始善终,是我们的人生写照。

从今天起,做个善始善终的人吧

让我们的人生更精彩

  不要轻易说放弃  蓑羽鸟可横越珠峰,在于它的坚持不懈;驽钝的马经过不懈的训练终成骏马,在于它们的锲而不舍。

  任何事情都有其开端,当你决定要着手做一件事时,不要畏惧前途是否多险,坚持不懈地朝目标进发;不要轻易说放弃,锲而不舍地完成自己,一路披荆斩棘,善始善终,终将成功。

  面对百病缠身的两老,他决不放弃。

  他只是一个普通的农民,面对家中老病缠身的岳父岳母,他放弃了“男儿志在四方”的豪迈,一如既往地悉心照顾他们。

每天为岳父岳母擦身,端屎端尿、喂饭……这一切劳苦,他都可置之度外,为的是当初他的一句承诺,承诺会照顾两老。

一切苦难没有将他吓倒,他依然坚强地承担直至他无力照顾岳父岳母的一天为止。

这位孝心感动天地的人,就是“十大人物”之一的谢延信。

  一位上门女婿,妻子过世后,大可只身离去,独自闯天下。

但是谢延信没有违背自己的诺言,善始善终。

生活虽然坎坷,但他也不轻言放弃,坚持自己的承诺,承担起照顾老人的责任。

  面对一箱行李,他没有置之不理。

  九月,又是莘莘学子开始新一学期学习的时候,一位大一学生因拖着行李不便报名,看到树下有位老人,便请老人帮自己看守行李。

人潮涌动,这位学生报名花了一个多小时,当他汗流浃背地回到树边,那位老人依然在为他守着行李。

学生连忙道谢,老人笑着说:“既然我答应帮你看行李,我就一定要完成。

”第二天,学生在开学典礼上,又看见了这位老人。

原来,他就是副校长——季羡林。

  小事中方显出人的品格,季羡林校长的善始善终,不因等待长而说“放弃”的精神,为我们上了一堂生动、影响深远的思想品德课。

  面对育人重责,他不轻言放弃。

  建国初,香港虽然被英国统治者免受了战乱的祸害,但社会依然动荡,教育严重滞后。

吴树人夫妇,毅然从美国回港,亲手创办了“树人学院”这一所香港本土大学。

这一过程是艰辛的,他们想过放弃,想过离开,但他们最终没有放弃,没有离开。

他们认为,必须忠于自己的梦想,决心做好这件大事。

终于,他们的坚持为香港教育界作出了巨大贡献。

  善始善终的吴树人夫妇,为无数学子提供了优质的教育,教会了他们做人的道理。

  假若贾岛轻言放弃,怎会有“两句三年得,一吟双泪流”的佳话;假若李泽楷轻言放弃,怎会有电信盈科这颗耀眼巨星

  不要轻易说放弃,选择了目标,就要勇敢向前;不仅要有好的开始,更要能坚持到底,善始善终。

  善始善终  常言道:帮人帮到底,送佛送到西。

这句话所强调的,是一种善始善终的精神。

然而,许多人在做事时却都是只重视开始而忽略结尾,从而造成有头无尾、有始无终的失败结局。

  西楚霸王项羽小时候就是一个做事三分钟热度的人。

刚开始时,他父亲让他读书,他读了几天就想着去练武,还振振有词说天下大乱,只有武术才是争夺天下的法宝。

他父亲只好又教他武艺。

但可想而知,不久之后他又想着去学别的东西了。

就这样,项羽长大了,后来他与刘邦争夺天下的时候失败了。

这很大程度上要归结于他虎头蛇尾的做事态度。

这是他不肯善始善终而造成的恶果。

  唐玄宗刚刚执政时雄心壮志,决心治理好国家。

他也做了很多出色的成绩,使得唐朝再度繁华。

可是后来他松懈了,整天与杨贵妃饮酒作乐,不理朝政,从而导致了安史之乱,从此唐朝的繁荣成为了历史。

可以说,唐玄宗的开头是做得很好的,不然就不会有“开元盛世”,可是到了后来,他却放松了,所以才招来祸患。

注重开始而忽视结尾往往导致失败。

  西方有一位数学家,毕生从事圆周率的计算。

他花了半生的心血把圆周率推算到了小数点后的七百多位数,可是后人却发现他在小数点后的二百多位数那里就出错了,这意味着他后面的努力全是无用功。

真是“一着不慎,满盘皆输”。

如果他计算时能由始至终都抱着严谨的态度,也许就不会留下这么大的的遗憾了。

  事情一开始时,人们都能以积极、严谨的态度去做,可是,做到一半时,就会有人松懈。

只有由始至终都能克服自己的躁动,以不变的态度做下去的人才能成功。

史上有许多文学家,如宋濂、范仲淹等,他们由始至终都抱着严谨的治学态度,谦虚地向别人请教,终于成为了名流千古的大文豪。

还有我们的航天工作人员,几十年如一日地进行着枯燥的计算、训练,却始终以热忱的心去对待,不忽略任何一个小数点、任何一个细微的细节,才使得我们的航天事业蓬勃发展,至今还未出现美国 “哥伦比亚号”那样的悲剧。

  开始是重要的,因为好的开始是成功的一半。

但结尾同样也是重要的。

因为如果在事情将要完成之时犯一点小错误就会导致前功尽弃。

所以,亲爱的朋友们,请象重视开始一样重视结尾吧

  坚持到底,终能胜利  有只青蛙因天气很干旱所以挖井,在它挖了很深之后看到一块大石挡住了,因此它放弃了,最后也被渴死。

其实只要它搬开石头井水就会出来。

如果它坚持就不会以渴死为结局。

  人生道路也如青蛙挖井,总会遇到挫折,好的开始并不是都一帆风顺的,但只要坚持到底,终能善始善终。

  我国古代著名的书法家王羲之能写得一手飘逸如浮龙的好字。

他能有如此的造诣,除了有好的开始之外,更重要的是他能坚持。

他坚持每天都练字,无论吃饭,走路都在练字,他写砚磨的池塘都被他染黑了。

正是由于他如此勤奋刻苦地坚持着练习,终于成为了著名的“书圣”。

  好的开始,只要经过努力,坚持到底,最终能成功。

然而拥有善始,而不能克服困难,不坚持到底,那么他注定与善终无缘,只能以失败告终。

  曾经的西楚霸王是如何地威风,然而垓下之战后,他放弃了坚持,最终以失败结束。

垓下之战失败后,项羽因无颜见江东父老,放弃了能东山再起的机会,放弃了坚持到底。

最终以自刎的方式结束了自己,也使霸王别姬成为绝唱,他终与善终无缘。

如果项羽能够坚持到底,东山再起,也许今天的历史将被改写。

项羽有如此好的开始,但在他放弃坚持后,也只能以失败告终。

坚持到底,终能成功。

  前人坚持到底,努力奋斗终成就非凡人生,不坚持到底却只能以失败告终。

后人总结前人的经验,吸取教训,以坚持不懈的精神,善始善终,成就一片辉煌。

  童第周是我国胚胎学的创始人,经过他不懈的努力,才能有今天的辉煌。

他在以优异的成绩在中学毕业后,坚持努力,到外国深造他凭着不懈的努力奋斗,坚持到底,完成了学习,最终成为我国著名的生物学家,他的事迹告诉我们踏在好的起点时,要坚持努力,坚持到底才能取得成功。

  贝多芬坚持了,所以他能创作出《命运交响曲》等不朽乐章;牛顿坚持了,所以他总结出三大力学定律;居里夫人坚持了,所以她最终发现了镭……无数的名人事迹告诉我们:开始了某项事业,不管遇到什么困难,坚持到底终能成就一番伟业。

  坚持到底,终能胜利。

善于开始,能事半功倍,然而不能坚持到底,也只能以失败告终。

因此我们要凭着善始善终的精神努力,坚持到底,去迎接属于自己的成功。

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