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曾国藩三条格言

时间:2017-11-03 12:10

曾国藩的名言有哪些

☆留余地,雅量能容  ☆ 受非分之情,非分之事。

  ☆ 清高太过则,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  ☆ 居心平,然后可历世路之险。

盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  ☆ 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  ☆ 以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  ☆ 先静之,再思之,五六分把握即做之。

  ☆ 从人可羞,刚愎自用可恶。

不执不阿,是为中道。

寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  ☆ 凡行公事,须深谋远虑  ☆ 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可  ☆ 常存冰渊惴惴之心  ☆ 勿过多怜悯  ☆ 以体察人才为第一  ☆ 另起炉灶,重开世界  ☆ 心至苦,事至盛也  ☆ 米已成饭,木已成舟,只好听之而已  ☆ 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义  ☆ 禁大言以务实  ☆ 一身精神,具乎两目  ☆ 神正其人正,神邪其人奸  ☆ 男儿自立,必须有倔强之气  ☆ 无好小利  ☆ 今日所说之话,明日勿因小利害而变  ☆ 责己厚而责人薄耳  ☆ 困心横虑,正是磨练英雄之时  ☆ 常常提其朝气为要  ☆ 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也  ☆ 不可轻率评讥古人  ☆ 放开手,使开胆,不复瞻前顾后  ☆ 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久  ☆ 百种弊病,皆从懒生  ☆ 凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半  ☆ 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎  ☆ 自修之道莫难于养心  ☆ 须先立坚卓之志  ☆ 家和则福自生  ☆ 讨人嫌,离不得个骄字  ☆ 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言  ☆ 誉望一损,远近滋疑  ☆ 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜  ☆ 智慧愈苦而愈明  ☆ 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义  ☆ 凡有用之物,不宜抛散也  ☆ 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味  ☆ 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁  ☆ 总宜奖其所长,而兼规其短  ☆ 凡有盛必有衰,不可不预为之计  ☆ 富贵气太重,亦非佳象耳  ☆ 知足天地宽  ☆ 人宜减者决减之,钱宜省者决省之  ☆ 吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器  ☆ 君子之道,以知命为第一要务  ☆ 无实而享大名者必有奇祸  ☆ 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫  ☆ 不随众从之喜惧为喜惧  ☆ 有才干,定要表现之  ☆ 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智  ☆ 国家之强,以得人为强  ☆ 人以气为主  ☆ 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事  ☆ 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为

何必借助于人

  ☆ 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神  ☆ 为人不可过于聪明  ☆ 端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相  ☆ 特患业之不精耳  ☆ 何必择地

何必择时

但自问立志之真不真耳

  ☆ 第一要有志,第二要有识,第三要有恒  ☆ 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之  ☆ 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败  ☆ 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重  ☆ 人必诚,然后业可大可久  ☆ 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡  ☆ 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已  ☆ 胸怀广大,须从平淡二字用功  ☆ 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计  ☆ 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷  ☆ 功不独居,过不推诿  ☆ 只要人肯立志,都可做得到  ☆ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成  ☆ 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质  ☆ 举止端庄,言不妄发  ☆ 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也  ☆ 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生  ☆ 以能立能达为体,以不怨不尤为用  ☆ 凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持  ☆ 王政不能有恩而无威  ☆ 养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本  ☆ 悠悠疑忌之来,只堪付之一笑  ☆ 内断于心,自为主持  ☆ 独享大名为折福之道  ☆

曾国藩说过的那十六个字的名言

曾国藩十六字名言:不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘

曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习

官宦人家的习气,就是这个吧曾国藩教子方略为:以八本为经,以八宝为纬,以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中,经纬连贯,脉络相通,形成一套治家教子的传世方略,从而为曾家培养出了一代又一代的好儿女。

100多年来未出一个纨绔子弟,这是曾国藩“修身,齐家,治国平天下”之中的最大成功。

曾国藩曾给次子曾纪鸿写信说:“凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。

”望采纳。

曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习

2.曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习 1. A 吸食鸦片 2. B 赌博 3. C 官宦人家的习气 4. D 恣欲无度 答案C

曾国藩家训八大名言浑什么意思

藩修身十二条一、主敬:整齐,无时不惧。

无事时心在腔子里 ,应专一不杂。

在躬,如日之升。

持神敬肃:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。

平日闲居无事时,要宁静安泰,不要想身体以外的事情,一旦投入工作中,就必须做到专心致志,不存杂念。

自己要保持清澈明朗的精神状态,才能保持旺盛的生机,就像早晨的太阳一样。

二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

静坐养性:每天不限任何时间,必须静坐一小时以上,体验圣人所教诲的仁心,使思虑不出本位,以使性命凝结,就像宝鼎一样镇定而不可动摇。

三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。

起床要早。

天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。

四、读书不二:一书未点完,不看他书。

东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。

读书要专一:一本书还没有读完,一定不去看其它的书籍。

东翻西阅地随意读书,对自己的道德学问没有一点益处,不过就是一个只求知识而没有道德的人。

每天必须圈点十页。

五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。

”嗣后每日圈点十页,间断不孝。

攻读史书:我在丙申年购置了一套《二十三史》,家父对我训诫道:“你为了买书而向别人借钱,我不惜一切地替你赔补还账,你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便,才算不辜负我的一番苦心啊。

”从此以后,我每天都仔细读上十页,如果稍有间断,就是对父母不孝。

六、谨言:刻刻留心,第一功夫。

说话谨慎:对此要时时刻刻细心留意,这是为人处世的第一等功夫。

七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

培养自己的真气:能够做到内外统一、光明正大之行,没有奸诈计谋、行险侥幸之念,任何所作所想都能够说得出口,只有这样,才能将真气存蓄于丹田之中。

八、保身:十二月奉大人手谕:“节劳,节欲,节饮食。

”时时当作养病。

保持身体健康。

十二月接到的家父手书上说:“(要)节制操劳,节制欲望,节制饮食。

”所以,时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。

九、日知所亡:每日读书记录心得语,有求深意是徇人。

每天都能知道所未知的:每天读书,都要将心得体会记录下来,不要刻意地从书中谋求深意,否则,就是曲从于他人。

十、月无亡所能:每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。

不可一味耽著,最易溺心丧志。

每月都能有机会复习已经学过的知识和本领:每个月必须做诗歌或短文数首,用来检验所学理论是多还是少,所培养真气是否充盛。

不可以一味地懒惰迟延,这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。

十一、作字:早饭后做字半时。

凡笔墨应酬,当作自己课程。

凡事不待明日,愈积愈难清。

习练书法:早饭后必须练习书法一小时。

而且,所有文字方面的应酬,都可以作为练习书法的机会。

凡是今天的事情,一定不许留待明天去做,事情越积越多,就会越难以清理。

十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒

夜晚不出家门:出门应酬玩乐,会使人荒废修养功夫,会使精气耗损、神情疲惫。

所以,这种不良习气必须彻底戒除

(相当重要)

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