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幼教信奉的格言:

时间:2015-10-23 02:27

信仰的名言-关于信仰的名言

关于的名人摘抄: 1、人是为了某种信仰而活着。

——克莱尔  2、信仰不是一种学问。

信仰是一为,它只被实践的时候才有意义。

——罗曼·罗兰  3、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

——泰戈尔  4、怀疑与信仰,两者都是必需的。

怀疑能把昨天的信仰摧毁,替明天的信仰开路。

——罗曼·罗兰  5、我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰;因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰,只是劝告。

——布朗  6、信仰和迷信是截然不同的东西。

——帕斯卡  7、信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰。

——帕斯卡  8、支配战士的行动的是信仰。

他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

——巴金  9、你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

——卡耐基  10、信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

——亨利希·曼

幼儿园老师一句话说明自己的优势

试论做一名合格的幼儿教师应具备的素质(和怎样才是合格的幼师一样的吧)幼儿教师是的实施者,教师的素质直接影响着的质量,提高教师的素质是当前的当务之急。

幼儿教师应具备哪些教育素质

一、要有正确的教育目的观作为教师应该明确究竟什么样的教育才是好的,才是高质量的幼儿教育。

一直以来,幼儿教育都是以小学的预备阶段存在的,一些家长为了使自己的孩子不输在起跑线上,信奉“提前开始、越早越好”的教育思想,要求幼儿园大量给幼儿教识字、拼音、书写、计算等等,甚至要求将小学书本内容提前灌输给幼儿。

为了迎合家长的心理,一些幼儿园过多地关注了幼儿知识、技能的学习,而忽视了幼儿情感、态度、能力、习惯、兴趣的培养。

这种幼儿教育剥夺了幼儿的童真童趣和游戏玩耍的权利,使幼儿失去了天真、烂漫的童年生活。

其实,孩子的目的并不是培养神童,而在于培养头脑灵活、身体健康、性格开朗、品质优秀、人格健全的孩子。

高质量的幼儿教育应该是要让每一个人的潜质都得到充分的发展,幼儿能自主地做事、自信的生活,体验到在 幼儿园学习是。

应让幼儿感到学习的过程是在追赶美丽的蝴蝶,而不是追赶随时可能会蜇人的黄蜂。

在我们这个西部,幼儿教育小学化倾向虽有所改变,但仍然存在,需要教师、家长继续转变教育观念,树立正确的教育目的观,还孩子一个健康、快乐的童年。

二、选择灵活多样的教学方式传统的教学方式是以教师讲解为主,教师缺乏教具演示,缺乏图案色彩,缺乏生动的游戏,干巴巴的说教索然无味。

课堂上,老师总会要求幼儿“小手放在小腿上”“小手背后,乖乖坐好不准动”等等,幼儿只能被动地接受教师的灌输。

新中指出:“幼儿园应以游戏为基本活动”“寓教育于生活和游戏之中”。

要改变传统的注入式教育,采用灵活多样的教学方式,注重在游戏、生活中教育幼儿,集体、小组、个别等多种并用,争取家庭、社区的支持与配合,使幼儿在生动、活泼的活动中得到主动地发展。

应允许幼儿自主选择活动内容和活动方式,允许自由选择伙伴,允许有自己的见解,调动幼儿学习的主动性和积极性,使幼儿真正成为学习的主人。

作为幼儿教师,应清楚地认识到:儿童不是一个需要填满的容器,而是一个需要点燃的火把。

三、形成合作探究式的师幼关系在传统的观念中,老师总是权威的化身,老师总是对的,传统的师幼关系就是:我说你听、我教你学、我讲你做。

在中,由于教师把自己更多地定位为管理者和控制者的角色上,因此,在不少时间,幼儿首先是不被允许发起互动信号的,如在进行集体教育 活动中,幼儿首先要做到的是安静,而不是和教师发生交流和互动。

又如,不少教师更为关注的是“班上是不是出事”、“有没有消极行为”,至于幼儿到底在干什么,或幼儿心理、情感上有什么特殊需要,教师并不在意;在中,幼儿更多将自己定位为互动中的服从者,听从和遵守的成份更多,比如,要“好好和大人说话”、“想做什么必须向教师申请”等。

教师没有把幼儿作为一个平等的个体,教师与幼儿之间缺乏情感的交流与互动。

新中指出:“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”,教师与幼儿应形成“合作探究式的”关系。

因此,教师与幼儿的关系是平等的,教师应尊重幼儿、信任幼儿。

教师是孩子的合作伙伴,是玩伴,是与幼儿一起学习、一起成长的人。

在幼儿园一日生活中,要求教师“蹲下来说话,抱起来交流,牵着手教育”,就是倡导师幼间民主、平等的对话关系。

由于传统师道尊严思想根深蒂固,再加上本地区 幼儿教师观念滞后,要真正形成合作探究式的师幼互动关系还需要一定的时间。

四、赋予教师爱的魔力德国学者斯普朗格曾经将“爱”比喻为教育的“根”。

在中,“教育爱”不断滋养着这棵“大树”,为其茁壮成长提供必需的各种“营养”,例如:教育爱可以满足儿童爱的需要,赋予教师神奇的“魔力”,是教育智慧永不枯竭的源泉等等。

正是教育爱赋予了教师以神奇的魔力,使其可以“化腐朽为神奇”、“化消极为积极”以及“化不可能为可能”。

没有教育不好的孩子,有时,对孩子的爱才是最好的教育方法。

孩子都十分在乎老师的态度,不管是调皮好动的孩子,还是性格内向的孩子,有时,老师的一个微笑,一个拥抱,甚至一个赞许的眼神,摸摸他的小脑袋,拉拉他的小手,和他说上几句悄悄话,都会让孩子兴奋不已,往往会收到意想不到的教育效果。

古语道:亲其师则信其道。

作为幼儿教师,千万不要吝啬自己的爱,因为你在给予孩子爱的同时,孩子也会用同样的爱来回报你。

教师要把幼儿当作自己亲密的朋友,容忍幼儿的缺点,尊重幼儿的话语权,控制自己的情绪,做到,以情动人,始终微笑地面对每一个孩子,热爱每一个孩子。

有人说过这样段话:师爱,没有树高,没有花香,却有海的胸襟,山的脊梁,一个鼓励的眼神,一句赞赏的话语,一个温暖的微笑,也许就可以改变一个孩子。

同时,教师要对每个孩子都报有期待,教师要相信每个孩子都有聪明的火花,都是可造之材。

每个孩子都有它的优势领域和弱势领域,幼儿园里不存在谁聪明谁不聪明的问题,也不存在这个孩子有多聪明的问题,而只存在这个孩子在哪方面聪明的问题。

幼儿园里没有“笨孩子”“坏孩子”的说法,每个孩子都是独特的,也是出色的。

作为教师,就要善于发现孩子的优点和闪光点,对他们进行激发、鼓励增强其自信心,使其在弱势领域也有进步。

“罗森塔尔效应”就证明了期待对人的重要作用,即“你如果把一般的学生看作天才,对待他如同天才,他果真成了天才”。

五、具备学习和反思的能力每一位教师都应有一颗求知心。

现代社会日新月异,各种新知识、新技能层出入穷,获取一劳永逸知识的时代已成为过去,在学习化社会里,幼儿园教师的生存也是一个永无止境的完善和学习过程。

新时代 背景下,要求教师要成为研究者、学者,而不单单是教书匠。

如果我们还以陈旧落后的知识和方法去教人、管人的话,势必误人子弟。

再加上,幼儿兴趣爱好广泛,好奇好问,这就要求教师必须迅速回应儿童的需求,及时满足他们的好奇心,维持儿童对周围事物与环境的探知兴趣,引导他们正确认识周围事物。

如果教师对孩子的问题一问三不知,也有损老师在孩子心目中的形象。

教师要给幼儿一碗水,自己仅有一桶水是不够的,要成为涓涓的小河。

因此,教师要有知识更新的紧迫感,利用点滴时间去学习。

教师要学会反思。

反思性教学是教师专业成长的重要途径,通过孩子在活动中的反应和表现,老师就能够分析出主题的选择是否符合幼儿的兴趣与需求,所确定的教育目标、教育内容和所投放的材料是否适宜,教育的组织形式和教师的指导,是否有助于幼儿主动积极参与到活动中并获取知识经验,所有这些都需要老师进行反思。

教师反思的过程,就是教师自我学习、自我提升的过程。

波斯纳曾经指出,如果一个教师仅仅满足于获得经验,不对经验进行深入的思考,那么,即便有“20年的教学经验,也许只是一年工作的20次重复”。

他提出一个教师成长的简要公式:经验+反思=成长。

由于教师们整天埋头于组织教学、写计划、写总结、备教案等等,很少抬起头来去学习先进的教育理念与方法,因而缺乏自我学习与反思的观念与能力,不利于教师的专业成长。

总之, 幼儿教师要以新《纲要》为总旨,以促进幼儿终身发展为目标,加强自身的学习和反思,不断提高教育教学能力,使自己真正成为一名合格的幼儿教师

父母对孩子教育影响的诗句

人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要. ●教妇初来,教儿婴孩. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时. ●天下之本在家. 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭. ●爱其子,择师而教之. 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他. ●人生百年,立于幼学. 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育. ●父善教子者,教于孩提. 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿.善于教育儿女的人,必须从小做起. ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上. 清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙. ●少成若天性,习惯之为常. 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要.

简述夸美纽斯的学前教育思想

一、教育要遵循婴幼儿身心发展的特点。

他认为婴幼儿的身心发展婴幼儿身心方面的特点与成人是不同的,有其独特的特点,他们充满活力,血气旺盛,容易接受教育,想象力活跃,求知欲望很强烈,思维敏捷,记忆力保持牢固、持久,手指柔软,可塑性大。

他对婴幼儿的这些认识虽然有不足之处,但多数是比较科学的。

\ 二、认为早期教育十分重要。

他认为婴幼儿的教育既要抓得早又要抓得好,一切事情都有赖于开端,婴幼儿时期的教育对其将来的发展有深远的影响,通过教育预防坠落要比挽救坠落好得多也容易得多。

他的这一理论是有心理学依据的:人的最初印象是十分深刻和难以改变的。

学前教育的重要性现在越来越被心理学和教育学所证实,同时也验证了夸美纽斯这一理论的科学性。

这里重点想谈谈“通过教育预防犯罪要比挽救坠落好得多也容易得多”这一思想的现实意义。

\ 三、对学前教育的目的和任务,提出了自己独到的见解。

\ 其一是:他认为“学前教育的目的在于培养儿童体力、智力和道德的初步基础,特别要重视儿童的健康,为将来入学校学习做好准备。

儿童最终总归要跨入学校的大门,去接受学校教育。

在此之前先给他们一定的基础知识和学习能力,使其尽快适应学校的学习生活,这是符合教育的循序渐进原则的。

\ 其二是:他认为学前教育的任务是应该把人类生活所需要的全部知识教给儿童,应该给他们代数、几何、光学、电学等自然科学知识的基础知识,还要教会他们一些社会性的知识,养成一些宗教性的道德习惯等。

\ 当然受时代和科学发展的制约,他的思想也有局限性。

这在我们学习研究中是应当注意的。

如何培养幼儿学古诗

【摘要】:  中国的古诗是我国传统文化宝库中的一支奇葩,具有形式工整,韵律优美,语言精炼,节奏感强,富有想象力利创造力等特点,符合幼儿的认知特点,所以幼儿园教学中应该有古诗教学。

让孩子从小就能感受古诗的美,得到祖国优美语言的熏陶,这样既能促进幼儿口语的发展,培养他们的乐感,训练他们的空间思维能力,增强孩子的记:忆力和创造力,又能使孩子在古涛的学习中陶冶情操,有助于他们健全人格的形成。

\   【关键词】:幼儿理解、学习、记忆  【正文】:  我国古代诗歌是一种最能体现汉语语音魅力的文学表现形式,是儿童学习汉语的必修课。

朗读、背诵古诗,不仅能培养孩子的语言节奏,还能了解到历史、文学、地理等多方面知识。

\   诗的语言是富有音乐性的,古诗尤其讲究韵律。

幼儿时期是一个人记忆力最强的时期,而古诗篇幅短小,工于音韵,句式工整,读起来朗朗上口,因此教师可根据幼儿的年龄特点,选一些简单易懂、形象性较强的古诗,教幼儿学习,这样不仅可以使幼儿学到知识,受到品德和美感教育,还能培养幼儿对文学作品的兴趣,而且对孩子的早期智力开发也很有好处。

\   大部分人在教幼儿背诗的时候,因为信奉“书读百遍,其意自现”,只是让幼儿单纯的背诵。

也有的人认为古诗的韵味妙不可言,只有在反复的诵读中才能体会出它的意境。

这些观点都有道理,但却忽视了一点,幼儿毕竟是孩子,在初步学习的过程中,唯有成人的不断启发引导才能渐渐掌握理解,品味中国文化的博大精深。

\   诗是精炼的语言,同时也让幼儿在学习时极难掌握,因此必须让幼儿在理解的基础上进行学习。

我们不光要一句一句的翻译给他们听,更要深入浅出的讲解,让他们基本弄懂诗句的意思。

由于幼儿的经历少,接触的东西也少,我们可以把诗中的内容与日常生活联系起来,也可以以故事的形式帮助幼儿记忆和理解。

一开始,幼儿学习速度很慢,总是记了上句忘下句,有时还会对古诗东拼西凑,可是,经过几天的学习幼儿已能把古诗记下来了,虽然不懂古诗到底在讲些什么,但他们体会到了古诗的韵律美,他们觉得古诗读起来很好听。

教师还可结合诗歌内容,通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解,进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。

这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。

如贾岛的《寻隐者不遇》。

可以请两个幼儿一个扮大人,一个扮童子。

指定室内吊扇之类为松,窗外树木为山。

开始后,童子在松下游戏,大人缓步走向童子。

大人旁白“松下问童子”后问:“喂,请问小师傅,你的师傅呢

”童子旁白“言师采药去”后答:“我师傅采药去了。

”大人说:“那你师傅到哪里采药去了

”童子旁白“只在此山中,云深不知处”后答:“我师傅就在这座大山中(伸手指外面的树)。

山上到处都是云雾,我也不知道他到底在什么地方。

”接下去可请幼儿自由发挥地表演。

\   也许有人会问:幼儿学习古诗有用吗

我认为很有帮助。

有些古诗虽然比较深奥,对于幼儿来说,古诗中的许多意境确有不能完全理解的,但我们要求不宜过高,幼儿现在也许不懂“海内存知己,天涯若比邻”的意思,但谁能断言在不久的将来孩子不会幡然领悟此诗中开阔的意境和那份浓浓的友情

再者,幼儿学习古诗也可以锻炼口齿清楚伶俐、吐音准确流畅,还能大量积累词汇,能丰富自身的文学语言。

古人曰:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

”多读诗,多背诗,能为其今后高雅风趣的谈吐、妙笔生辉的写作打下结实的基础。

\   古诗的学习犹如给幼儿播下了一棵好的种子,它也许会在幼儿的成长中早早的发芽,也许不会发芽,但它对幼儿情操的熏陶、语言的学习、记忆力、想象力的培养定会起积极的作用,让我们运用合适的方法,借助故事、图片、动作、音乐来学习、背诵古诗吧。

\   曾经有个哲人说过“授之以鱼不如授之以渔”,可见培养能力是非常重要的,只有这样才能真正达到教育的目的。

教师的教育信念有哪些

教师的教育信念教书育人,为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。

教育工作是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动,是一种人与人之间全面接触、相互作用的劳动,是一种“做人”与“育人”密切联系、内在统一的劳动。

徐特立有句名言:“做教育工作的人,一般总是先进分子。

”因此,教师必须具有良好的职业道德,而教师崇高的职业道德来自于坚定的教育信念。

所谓教育信念,是教师对教育事业、教育理论及基本教育主张、原则的确认和信奉。

教育信念是教师的精神追求和奋斗目标,是教师提升素质的关键所在。

教育信念的集中表现是教师对教育工作高度的责任感和强烈的事业心。

一个教师只有当他认识到自己从事的事业对祖国和人民是一种不可推卸的责任时,他才会不遗余力地去干好它。

教师的责任感在于把培养教育好每一个学生作为自己神圣的职责,这种责任感要求教师不仅要教好书,而且要育好人;不仅要对学生在校期间负责,而且要对他的终身负责。

这种高度的责任感,促使教师为教育事业尽心尽责。

事业心是一种坚定的职业信念,是对自己所从事的事业的执着追求。

对于一个人来说,事业心是他成才的起点。

教师的事业心就是坚信自己所从事的教育工作是崇高的事业,因而一心扑在事业上,下决心要在教育工作中做出最大的成绩和贡献。

这种事业心是教师最可宝贵的品质,是做好教育工作的精神动力。

教师的教育信念具有专一性、稳定性、执着性等特点。

教育信念一经确定难以改变,从而造就了教师所特有的道德人格。

只有这种道德人格的魅力才是实现有效教学的最重要的力量所在。

教学工作的魅力在很大程度上来自于学生所感受到的教师的人格魅力。

在教学工作中,无论是感染学生,还是引导学生,首先要使学生信服,这种信服力正是通过教师的人格魅力来实现的。

教育信念是教师在教育过程中评判自己行为善恶的内在力量。

当他感到自己的行为符合职业道德要求时,就会产生一种快乐、欣慰的情感,从而得到精神上的享受和满足,并进而产生新的力量和信心,不断进取。

在教育实践中,许多优秀教师由于确立了坚定的教育信念,他们不计个人得失,任劳任怨,敬业爱生,教书育人,为教育事业、为学生的健康成长,奉献出自己的一切,创造出闪光的业绩。

因此,教师树立坚定的教育信念,是师德建设的必然要求。

小学生名言警句大全

1万里路,读万卷书。

2、书山有路勤为径,学海苦作舟。

3、读书破万卷,下笔如有神。

4、我所学任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。

——陈寿11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿17、学习永远不晚。

——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。

——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根21、读过一本好书,像交了一个益友。

——藏克家22、为中华之崛起而读书。

——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。

——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果25、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

——李若禅27、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

——孙洙28、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

——朱熹29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰●事常与人违,事总在人为。

●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶,才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时

把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 ●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

●一帆风顺,并不等于行驶的是一条平坦的航线。

●在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

●攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

●忍辛负重的耕牛,留下的脚印最清晰。

●帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

●愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

●跑昨越快,遇到风的阻力越大。

阻力与成就相伴随。

●天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。

●翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

●战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要象和风一样温柔。

●谁把安逸当成幸福的花朵,那么等到结果时节,他只能望着空枝叹息。

●太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。

●努力就是光,成功就是影。

没有光哪儿来影

●岸边的奇花异草,是拘留不住奔腾向前的江水的。

●没有斗狼的胆量,就不要牧羊。

●路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

●不安于现状,不甘于平庸,就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。

●涓涓细流一旦停止了喧哗,浩浩大海也就终止了呼吸。

●只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

●勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。

●鞋底磨穿了,不等于路走到了头。

●事业的大厦如缺乏毅力的支柱,只能是空中楼阁。

●只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。

●幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。

●长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

●望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

●沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。

●新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

●闲适和宁静,对于浪花,意味着死亡。

●如果脆弱的心灵创伤太多,朋友,追求才是愈合你伤口最好的良药。

●马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

●松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

●撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

●根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

●在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。

●压力---在事业成功的道路上,你是无知者颓丧的前奏,更是有志者奋进的序曲。

●在避风的港湾里,找不到昂扬的帆。

●空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。

●英雄的事业必定包含着艰险,如果没有艰险也就不成为英雄了。

●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

●有建树的人,并非具备了比一般人更优越的条件,相反,他们要经过更多的磨练,走更艰辛的路。

●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲,懒惰者在沃野上也不会获得丰收。

●不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。

●消沉就角一支单调的画笔,只能给未来涂上一层灰色。

●假如樵夫害怕荆棘,船只避忌风浪,铁匠畏惧火星,那么,世界就会变成另一副模样。

●收获是事业的雨量计;聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。

●无穷的伟大,也是从“一”开始的。

●花的生命虽然短暂,但它毕竟拥抱过春天。

●天才之舟,在汗水的河流里启程。

●在林荫路上散步不值得称赞,攀登险峰才有真正的乐趣。

●懒惰包含着永久的失望。

●希望是美好的,她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。

贪图安逸的人,他的希望不过是一带道路、一种幻境,只有敢于和狂风巨浪拚搏的人,希望才会开出鲜花,结出硕果。

●小溪---在生命的长河里,你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。

●如果把成才比作登天,自学便是成才的天梯。

●只有脚踏实地的人,大地才乐意留下他的脚印。

●钢钎与顽石的碰撞声,是一首力的歌曲。

●贪图省力的船夫,目标永远下游。

●浪花永不凋萎的秘诀:永远追求不安闲的生活。

●要是你的心本来就在燃烧,那么一旦需要,掏出来就可以当火把。

●纤夫在河边留下一串脚印,那是跋涉者生活的省略号。

●眼睛里没有追求的时候,一定是心如死灰的时候。

●蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。

●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦,还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。

●踏着过去的脚印,不会增加新的脚印。

●痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

●只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。

开垦吧,现在就开始。

●攀登者智慧和汗水,构思着一首信念和意志的长诗。

●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大,重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

●埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。

●腰板挺得笔直的人,终究不会走在攀登者队伍的前列。

●浪花,从不伴随躲在避风港的小表演,而始终追赶着拚搏向前的巨轮。

●克服困难,勇敢者自有千方百计,怯懦者只感到万般无奈。

●燕子嘴上的春泥,别看它点点滴滴,筑不成大厦,却能垒起幸福之巢。

●砖---经受过炉火的考验,才有资格成为大厦的一员。

●正是礁石的阻挡,才使浪花显得美丽。

●在逆境中要看到生活的美,在希望中别忘记不断奋斗。

●为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

●松树在悬崖峭壁上巍然挺立,雄风不衰,是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。

●盲人眼前虽然一片漆黑,但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复;困难艰险,是开拓者前进路上的垫脚石。

●勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。

●停止奋斗的脚步,江河就会沦为一潭死水。

●在为事业奋斗的征途上,拄着双拐的人虽然步履艰难,但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。

●浪花总是着扬帆者的路开放的。

●离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。

●同样的旋车,车轮不知前进了多少 ,陀螺却仍在原处。

●小鸟眷恋春天,因为它懂得飞翔才是生命的价值。

●为了走上成材的道路,钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。

●开拓者走的是弯弯曲曲的路,而他留下的却是又直又宽的足迹。

●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。

●即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。

●上游,是勇士劈风破浪的终点,下游,是懦夫一帆风顺的归宿。

●躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。

●人最可悲的是自己不能战胜自己。

●奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。

●沟潭之水,凝滞沉闷,飞瀑之流,奋迅高亢——同是为水,性却异,前者满足安逸,后者进取不已。

幼儿生活故事怎么写

一、研究专题: 依据一年级语文课堂教学和期末考试中学生呈现出的问题以及二年级语文教学的任务及重点,我们学年组确立本学期语文教学研究的专题依旧为:“教给阅读方法,激发阅读兴趣”,继续对学生进行阅读兴趣以及阅读能力的培养和训练。

低年级语文的阅读教学,是学生以后阅读和习作学习不可或缺的基础。

二年级语文的学习目标有这样明确的要求:“喜欢阅读,对阅读有兴趣。

”“能联系上下文和生活实际,了解课文中词句的意思,在阅读中主动积累词语。

”“能阅读浅显的课外读物,能与他人交流自己的感受和想法。

”本学期,通过对这个专题的持续研究,可以有效地促使学生进一步掌握良好的阅读方法,激发学生阅读的兴趣,为学生以后学好语文形成良好开端,切实提高学生学习语文的效率。

二、 研究目标进行此专题研究是为了在平日的课堂教学中,对学生进行有效的指导和引导,切实进行最基础的阅读方法的训练,帮助学生掌握抓住重点词语和句子,联系上下文,感情朗读,联系自己的生活实际,利用课外积累的知识或搜集的资料等方法,准确理解和感悟课文内容,体会作者思想感情。

从而提高学生阅读能力,在实践中喜欢阅读,并且能够在以后的学习和生活中灵活运用这些方法主动阅读自己喜欢的读物,养成良好的阅读习惯。

三、专题分解: 依据教材编排和组元训练,立足以往的教学策略和教学模式等研究成果,我们将专题分解如下: (一)第二组元:“丰富多彩的学校生活” 这个单元的课文有《识字2》《一株紫丁香》《我选我》《一分钟》《难忘的一天》,内容与学生的生活较为接近,可以重点训练学生联系生活实际来理解,积累一点写事的方法和珍惜时间的格言。

教师面——切入点问题的设计、阅读方法的指导、课堂点拨时机的把握等策略的具体化、细化的研究。

教师要关注对学生学情的预设,特别是对思维生长点、发散点的把握。

学生面——重点掌握抓住重点词语和句子,联系上下文以及生活实际、感情朗读等理解课文内容和人物情感的方法。

(二)第四组元:“怎样看问题、想问题” 这个单元的课文有《识字4》《坐井观天》《我要的是葫芦》《小柳树和小枣树》《风娃娃》《酸的和甜的》,围绕“怎样看问题、想问题”这个专题,编排了一些能给人启迪的成语和故事,重点应引导学生在阅读中感悟生活的哲理。

教师面——根据题目引导学生自己提问、指导阅读方法、进行有效点拨,充分利用插图、启发学生大胆想像、续编故事。

学生面——学习质疑讨论、评价故事内容,通过入情入境朗读或表演来理解课文,大胆进行合理想像,续编故事,能联系生活实际感悟哲理。

(三)第七组元:“保护环境、爱护动物” 本单元课文有《识字7》《‘红领巾’真好》《清澈的湖水》《浅水洼里的小鱼》《父亲和鸟》,围绕“环保”这一专题,选材新颖,贴近生活。

应采用灵活多样的方式激发学生的童心童趣,调动情感,加深体验,使环保意识植根于学生的心灵。

教师面——切入点问题的设计、阅读方法的指导、课堂点拨时机的把握、实践活动的开展等策略研究。

学生面——通过查找相关资料、观察生活以及联系上下文以及生活实际,来理解课文内容,体验环保的重要性,积极开展实践活动。

四、 月份研究内容与措施:月份 内容 措施 授课 9月 第二组元教学前精心设计切入点和预设学情,有效点拨,引导学生抓住重点词语联系上下文或生活实际理解课文。

江红 《一分钟》10月 第四组元 教给学生联系生活实际讨论评价故事内容,学习复述或表演,感悟哲理。

能合理想像,续编故事。

迟雅琴 《坐井观天》11月第七组元引导学生抓住文中重点词句体会人物心理活动和美好品质,加强环保意识,有效引用资料理解课文耿业清 《‘红领巾’真好》 12月 梳理总结 五、预期成果:(一)教师方面:1、总结、提炼、发展已有的低年级阅读教学策略和模式,如:切入点的设计策略、联系生活实际理解词句能力训练的策略、读写结合训练模式等等。

2、提高教师的语文教学水平。

(二)学生方面:1、学会最基本的阅读方法,能用学到的阅读方法自主阅读,提高阅读的有效性。

2、选择合适的片段指导学生仿写,提高学生的写话能力。

二年级级部转化差生计划 作者:未知 来自:单县实验小学 点击:78 时间:2005-10-11 由于现在的孩子上幼儿园时间长,加上孩子入学早、年龄较小,老师对孩子的要求较底管理不够严格。

以致于很多孩子学习和生活习惯较差。

针对这种情况,我们制订了以下计划: 一、 寻找差生的原因,大致有以下情况 1、 学习习惯差,听课作业不认真。

2、 家庭环境对学生的影响。

3、 个别是智力因素。

二、 对差生做全面的了解,以便对症下药。

1、 从任课老师同学那里了解该生的在校表现及优,缺点。

2、 联系家长,了解其在家的表现及优缺点寻找差原因。

三、 针对不同类型的差生制定不同的措施,使其树立自信,逐渐向优生转化。

1、 对学习习惯不好的学生结合家长,让学生明白自己的习惯在哪儿,并让其有意识地去改变差生习惯。

对听课不认真的同学,老师在课堂上要多提醒,对作业只能感的地方指出表扬,差的地方给予鼓励并指出如何改正,让他们当面订正。

2、 对智力差的学生,要结合家长,让他们多费些精力,多花点时间,平时让孩子多写多练。

新课标下的语文教学策略 语文课程标准》明确提出“新课程标准要全面提高学生的语文素养”;“着重培养学生的语文实践能力”;“积极倡导自主、合作、研究的学习方式”。

新的课标、新的教学理念,应该在课堂教学这块主阵地上得以实现,获得体现。

这就需要构建一个新课标下的新课堂。

一、教学重心要转移。

教学重心要从以教师为主转变为以学生为主,使学生成为学习和发展的主体。

美国著名教育家杜威说:“现在我们的教育中将引起的转变是重心的转移,这是一种变革、一种革命,是哥白尼在天文学中从地球中心转移到太阳中心一类的革命。

在这里,儿童变成了太阳,教育的措施要围绕他们组织起来”。

所以,实现教学重心的转移,就要如《语文课程标准》所言“语文教学应激发学生的学习兴趣,注意培养学生的自主意识和习惯,为学生创造良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。

”以上规定涉及学习兴趣、自主意识、学习习惯、学习情境、学习方式诸方面,都属于学生主体的意识和行为。

当前,对“学生主体”谈得很多,但大多停留在理论层面上的“议而不行”,而缺乏操作层面上的“行必有果”。

如果仅此而己,实际上是把“主体”虚拟化、抽象化。

在教学活动中,学生主体是一个个实实在在的具体的人,是一个个有丰富的精神生活、蕴涵着生命潜能的人。

教师应深入了解学生,尽可能把学生和自己的距离拉近,使之感到亲近;和教材拉近距离,使之感到亲和;跟教材所表达的思想感情拉近距离,使之共振共鸣。

而常见的语文教学却是匆忙地将具体的抽象化、感性的理性化,把丰富多彩的生活经验一下子转化为“用符号表现的专门知识。

”这正是杜威坚决反对的把“学生知识从生活中孤立出来作为直接追求的事件。

”为此,语文教学必须关注学生的生活经验,以学生自己的生活为中介解决学生生活的多样性、具体性和教材内容的抽象性、概括性的矛盾. 语文教学就是要倡导学生通过自己的探究去获得独特的感受、独特的体验和独特的理解。

教师要重新调整自己的角色和行为,使自己成为学生发展的引导者和促进者,而不只是知识的占有者和阐释者,更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“说教者”。

要真正蹲下来看学生,以平常的心态和学生交朋友。

教学是师生共同享有的快乐的生活,教室是师生共处的生活世界。

当前,在新理念的指导下,重建一种新型的师生关系,重构一种新的教学生活,是十分必要的。

二、语文教学要改变教学策略。

所谓策略是在教学理念的指导下,为达到教学目标而运用的方法、手段、途径的总称。

由于语文教学综合性强,应研究与教材和学生实际相适应的语文教学策略体系。

当前,对单个教学法的研究比较多。

应该说,这些研究各具特色。

有的是从特定的理论出发(有我国传统的教学理论,也有从前苏联和西方引进的理论)通过实证性研究使传统的现代化,国外的本土化;有的是从本地本校的带有个性色彩的成功经验出发,经过提炼、加工、推广,使个性的共性化、经验的理性化、零散的系统化。

虽然有的教学方法还缺乏理论构件,甚至还带有“经验色彩”,但由于是土生土长的,具有一种天然的亲和力,比较容易看到效果。

也有一些教学法实验研究,既有自己的成功经验,又注意对传统的继承和对国外研究成果的借鉴,最终形成自己的特色。

对这些语文教学改革实验都应该给予充分的肯定和积极的评价。

当前对教学策略研究的着力点是把零散的个案研究体系化,把单个的教学实验研究置于一个大系统中加以整合。

可以说,最有效的教学方法是针对教材特点和学生实际的多种方法巧妙的组合。

如何组合,孰前孰后、孰多孰少,如何反映教师的教学功力和教学艺术,因此“课程标准”强调“要灵活运用多种教学策略”。

(一)语文教学要淡化教师的讲,强化学生自主学习意识。

教师的讲,主要是引导,引导的方法主要是点拨。

在课文的关键之处、联结之处、过渡衔接之处,以及表达的精彩之处,教师要善于“画龙点睛”“指点迷津”,使学生举一反三。

学生的自主学习,主要指变过去掌握结论式的学习为探究性学习、反思性学习、研究性学习。

应放手让学生去尝试错误。

没有经过挫折的成功,体会不到成功的快乐。

还应让学生在自主的前提下,合作讨论、相互补充,自己去参与获得知识的过程。

探究性学习允许学生选取不同的视角、采取不同的方法、获得不同的结论。

由于每个学生的经验背景不同、兴趣爱好迥异、性格气质有别,应提倡结论的多样化。

允许暂不作结论,把问题延伸到课外,让学生通过查阅资料、调查访问等方式去寻求解答。

例如:讲《秋天》(《暖色音乐》)一诗,我不是一句一句的支离破碎的去分析,而是根据以往的教诗歌的经验,让学生探究归纳诗歌的“跳跃性”、“形象性”、“含蓄性”。

以讨论、交流、短评的形式对此诗进行学习,并自己动手学写小诗。

这种尝试一石激起千层浪,学生们每篇周记都有人写诗。

并摘抄了许多小诗。

学语文的兴趣大增。

要变教师发问为学生提问。

提倡教师少问,学生多问。

并非一概反对教师提问,而是反对那种琐碎的无思考价值的提问,反对那种不能激发学生想像力、思维力的提问,反对那种浅显的无回味余地的提问。

怎样看待“带着问题读”

这个提法本无可非议。

因为循疑而进,小疑则小进,大疑则大进,是古训中的读书要旨。

要不要每一个段落都要学生带着老师提出的问题去读书呢

如果这段课文明白如话,学生一读就懂,有必要去提问吗

如果这段课文想像空间和思维空间很大,学生通过读、思、议可以自由发挥、自由伸展,何必要教师用一个问题框住学生、限制学生的思维活动呢

如果这段课文确实难以理解,学生不知从何入手,教师在课文的“节骨眼”上提出一个有思考价值的问题,让学生在读书中找答案,也未尝不可。

例如:《猎狐》一文的阅读抓住两点即可。

一是由情节“猎狐“——“放狐”中所体现的人物情感怎样;一是整体感知全文后的所得——“为什么”。

把握了这两点,基本对这篇课文有了比较清晰地认识,明白了学习的重点和难点。

授受双方都有的放矢。

(二)语文教学要让学生学会感受、体会、体验、揣摩。

要重感悟、重语感训练。

“好读书,不求甚解”。

只要学生通过上下文在一定的语境中,明白意思就行了,不求精确,只求明了。

重读书,特别是重自读、重自由读书。

当前,语文课上齐读太多,整齐划一、气氛热烈,可以调动学生的情绪,消减课堂上的沉闷。

但齐读太多,教师不便了解学生的朗读能力,不易发现读书中可能出现的问题,久而久之,还可能出现“滥竿充数”的“南郭先生”。

因此,对“齐读”要适时、适度,不是不用,但不宜多用。

重积累,包括课内积累和课外积累。

对语文教学来说,主要是语言积累,佳词妙句、古诗、精彩片断都应要求熟读成诵,内化成自己的语言。

语文学习,不是先学语言规律再去说话、作文,而是通过接触大量典范的语言现象,自己去悟出语言的规律和法则,所以在一定的意义上说,语文学习是“举三反一”。

《语文课程标准》明确指出:“在大量语言实践中掌握运用语言的规律”。

(三)语文教学中,教师要引导学生在理解和运用语言的实践活动中学法、悟法。

方法常常是知识转化为能力的中介。

学生掌握了一定的方法,就为自主学习创造了条件。

《语文课程标准》中要求识字教学“注重教给识字方法”,阅读教学要求学生学会朗读、默读。

“学习略读,粗知文章大意”。

能“联系上下文和自己的积累,推想课文中有关词句的意思,体会其表达效果”“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”。

有条件的学校还要求“利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性的阅读”。

作文教学“应注意培养观察、思考、表现、评价”的能力,让学生在习作实践中学习观察的方法、构思的方法、表现的方法和自我修改的方法。

其中首次出现“表现”这一概念,颇具深意。

“表现”是学生在观察客观事物中将主观意愿和客观事物结合、反映个性心理的一种写作方法,是习作的个性化行为。

作文教学强调“写真实”是正确的,但在写真实的前提下要引导学生善于表现“自我”,表现有别于他人的主观感受、主观体验。

学生个性化作文是学生个性心理的独特反映,这种独特性常常闪烁着创新的火花。

此次《语文课程标准》,不再强调每课必分段、归纳段意、概括中心。

由于每篇课文的要求不同,在单元里的地位不同,课文的题材、体裁、表达方式也不同,因此,对课堂教学结构的分析应提倡多样化、个性化、多种样式并存。

培养学生的整体把握能力。

有的课,可从学生的实际出发,从学生感兴趣的段落(如《羚羊木雕》中“要回木雕”一节)入手来设计教学结构。

但注意不要割裂课文,不要打乱作者的表达思路。

有时,学生由于预习不充分,究竟对哪一段感兴趣说不出所以然,而是随口应答,教师应分辨真伪,作出正确判断。

有的课,(如《蜀鄙二僧》)以学生自读为主,辅之以合作学习。

在读书中,遇到疑难处,自己运用工具书解决;实在不能解决的,由教师从旁指点。

读书是一个过程,学生在读中感知。

在读中感悟、在读中积累、在读中形成语感、在读中学会读书。

教师在读中相机指导,或矫正目标、或提出要求、或纠正错误、或进行激励、或梳理归纳。

在读的过程中,学生的读中感悟和教师的读中指导要自然、和谐,不要代替学生思考,更不要打乱学生的思路。

有的课以合作学习为主,先分组、后交流,然后提取各组之长,师生共同归纳出课文的主要内容,课文的重点以及作者的表达顺序和基本表达方法。

有的课可直接从课文的重点切入,以点带面,从部分返回整体。

引导学生用学习重点段的方法去自学其他段落。

教学内容、教学目标和学生实际需要的不同决定课堂教学结构的多样化。

要提倡不拘一格、标新立异,鼓励教师大胆尝试、勇于创新。

总之,所有的课都应强调适合学生实际水平的自主学习,要改变那种逐词、逐句、逐段分析课文的方法,改为重点精读、非重点略读和浏览。

改变繁琐分析、零碎解剖以及每课必分段、必概括中心的做法,培养学生整体把握的能力。

让学生在通读的基础上理清思路、理解主要内容、体味和推敲重点词语在语言环境中特定的意义。

引导学生“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章基本的表达方法”。

新的教学计划出台后,语文学科由原来占总课时的3O%左右减为占总课时的2O%-22%,课时减少,阅读量增大。

中、高年级课文一般为35篇(包括精读、略读),所以必须研究长文短学,一般是一篇课文一节课学完。

充分利用学一篇带多篇的方法,实行能力的迁移。

教师要吃透教材的重点、难点,不要面面俱到、不要平均使用力量、不要求讲深讲透。

要改变那种慢节奏、低效率的教学,强调提高教学效率,向45分钟要质量。

因此教师的教学语言精炼,不讲或少讲那些“正确的废话”,教师不重复嗦,学生也不重复别人的话语。

各个教学环节要严谨有序,不为一些细微末节的问题浪费时间,也不要为某个学生的无关问题影响教学进程。

《语文课程标准》的出台,无疑为僵化的语文教学注入新的活力,多年来围绕“考试”而旋转的教师和莘莘学子们,不由得欢庆鼓舞。

在这块以人性为基准,以发展为根本,提高素质为核心的平台上,他们可以自由创造,各显其能,展示才能,让更多教师和学子走出应试教育的牢笼,成为“自由”的人。

然而繁华的背后是否存在热闹的空洞,繁华的虚假呢

以下谈谈我的拙见。

创新教育,素质教育,还是现在进行的新课程改革,无疑都是为了全面提高学生的素质,挖掘学生的潜能,让其成为适应时代和社会需求的创造型人才。

因此,新课标以发展人性为基准,着重培养人的能力,让学生在生活中学会学习,在学习中学会生存。

“传道,授业,解惑”为职业的教师形象已不适应现代教育的需求,教师应该放下师道尊严的架子,与学生一起参与到课堂教学中来,解读,分析课文,教师是课堂教学的调度者,教材的创新者,教学的引导者,而不是教学的主导者,以往那种教师独霸课堂,一言堂的教育已成为历史,而应将主动权全面的完整的交给学生,还给学生学习的自由,让其在语文的天堂里自由飞翔,自由驰骋,教师只是一个宏观调控者,是学生的朋友,在课堂上和学生一起解读课文,共同探讨交流,将自己认识事物的方法和思维无形中传给学生,在共同学习中达到教学目的,提高语文素养。

《语文课程标准》中“阅读标准”指出“阅读教学是学生,教师,文本之间一种平等对话的过程”既然对话,就有对话中大差异,真所谓“一千读者就有一千个哈姆雷特”,对同一个文本的解读,仁者见忍,智者见智,自然有不同的理解,作为 课堂教学的调度者,教师是否听之任之呢,我认为在课堂上应该不仅能放的得开,更应该收的来。

成然,阅读是个性化的行为,是学生的主体体验,教师不应该以自己的分析代替学生的阅读实践,应珍惜学生的生活体验与感悟,注重多元理解,但强调多元理解应该是有理有据的而不是信马由缰,我们的教学必定是让学生的认识上升到某一发展水平。

应此,作为调度者的教师,应该在多元理解的前提下寻找一个准线,这样才能使学生的认识水平有所提高。

二“无招”与“有招” 大凡武林高手,都武功卓绝,身怀绝技,他们信奉“无招胜有招”的理念。

在新课程改革的背景下,我觉得无招比有招更能取敌制胜。

语文教学“五环节”,“目标教学”…语文教师可能耳熟能详了。

这些先进的教学方法给语文教学带来了生机,让语文这棵大树展示了新姿,然而在新课程改革的背进景下,多少有点捉襟见肘了。

众所周知语文教学本来是审美教育,其学科的独特性 决定了其教发的灵活多样,如果我们只限于几种模式,无疑束缚了自己的手脚,带着脚镣跳舞。

再者,“迢迢大路通罗马”只要目标一致,方式可以多样。

在宽松的环境里你教的精彩,学生也学得愉快。

三作文批改探微 作文是语文教学的重头戏,写作水平的高低与否直接反应出一个人的语文水平。

应此语文教学中,作文教学不可丢。

在新课标的背景下,“对话式”的作文批改方式应该得到青睐。

作文是学生体验生活,感悟生活的展现,是一个人语文素养的缩影。

应此作文的批阅尤其重要。

阅读一篇作文无疑是一次师生对话。

评语是师生沟通的媒介, 教师针对学生文章中的不足下评语,学生再根据评语修改作文,。

这样一方面学生吸取教师的修改意见,另一方面学生看到自己的不足,同时达到心灵的沟通,一举三得,何乐而不为呢

新课标理念下的语文教学实践 新课程改革关系到教育质量的高低,关系到民族素质的提高,关系到综合国力的增强。

其基本理念是“以学生发展为主”、“以实用为主”,强调终极关怀。

首要任务是改变知识传授过重的倾向,强调形成积极主动的学习态度,掌握必要的学习方法,了解一定的基础知识,形成基本的学习技能。

并且在主动探索和建构知识的过程中学会合作,学会生存,学会做人。

它比任何时候都更关注人本身的发展 ,注重张扬个性,体现人文关怀。

这既是对祖国几千年传统文化中主体意识缺失的一种深沉思考和内省,又是对现实世界科学精神的呼唤。

作为语文教师,我顺应时代潮流,认真学习新课标的理念,逐渐转变了观念,树立了新的学生观和教师观。

并且在语文教学实践中,积极按照新课标的要求,努力转变教学方式、评价方式,努力实现教学活动中师生角色的转变:教师角色从传统的“传道授业解惑”者变为学生学习的引导者,学生潜能的唤醒者,教育艺术的研究者,是“平等中的首席”;学生角色从过去被动接受知识的“容器”变为学习活动的主体,和教师在人格上是平等的。

一年来,在新课标理念的指导下,我着重从以下几个方面进行了尝试: 一、变革教学设计的内容,坚持“教”的设计和“学”的设计,构建民主开放的课堂。

一般来说,教师备课,向来是非常详细的,且不说内容的环环相扣,即使学生可能出现的问题,可能出现的回答,所用的教学时间均在教案中有所体现,若是照着教案“教”下去,那应该是一堂较完美的课。

但“教是为了不教”,“教”是为了“学”,宗旨是为了学生的发展,如果一堂课只有“教”的行为没有“学”的行为,那么学生的“学”就不是真正的“学”,学生的“发展”也谈不上真正的“发展”。

所以我在教学设计中坚持既有“教”的设计,也有“学”的设计,有“教”的行为,也有“学”的行为,如果遇到实际教学时间、环节与设计的时间、环节不一致时,我常是忍痛割爱,将精彩留给学生,让“学”的环节充分发展。

如教学《未选择的路》,原定一节课的教学内容结果多花了20分钟,原因是“学”的环节出彩。

这节课本来设计的是“读”、“说”、“写”三大板块,板块之间彼此依存、交叉、交替、连缀,内容精细严密。

“读”时学生纷纷发表意见,如重音、节奏和停顿的反复推敲确定,“说”中学生争说情感体验,并逐渐形成两大对立倾向,双方各执一词。

在此情况下再完成“写”已不可能,我决定改变计划引导学生举行一次小型辩论赛,双方引经据典,气氛异常热烈。

虽超出原定时间,且“写”的环节尚未完成,但充分保证了学生的学习时间、空间,且确有所得,何乐而不为

二、采取自主合作探究的学习方式,在实践中不断完善。

在语文课堂教学中,我逐渐建立了新型的师生关系,逐渐改变以前单一、被动的学习方式,逐步建立和形成自主合作探究的学习方式。

1、自主学习阶段,授之以渔,付之以行动,解决“怎么做”、“做什么”的问题,包括六个步骤:①自选内容进行课前三分钟演讲;②结合单元总体目标和导语提示自定目标,明确意向;③自渎课文,正音释词,编自然段序号;④自主作答,“我认为本文的内容是 ,主旨是 ”;⑤参照课后习题再读课文,力求找到答案;⑥归纳小结自主学习阶段的疑难问题,整理在预习本上。

此阶段总的原则是大胆地想,大胆地说,大胆地写,还给学生心灵的自由,使课堂真正活起来,让学生尽情展示自己的学习所得和独特体会。

2、合作探究阶段,设置任务,学会交流合作。

怎样才能在课堂上实现合作探究学习呢

我尝试过二人组合(同桌)、四人组合(前后两排)、随机组合(设置情景,临时调用,如表演课本剧、分角色朗读),教会学生承担不同的学习任务,如记录员、组长、主持人等。

学生在小组学习中,不仅形成与人交流的能力,还学会了发言、倾听、评价、质疑,在交流中形成了与人合作的能力。

致家长的一封信家长意见怎么写

赵璠较过去相学习态度、方法、生活、自理等方面均有了很提高和改善。

感华的培养,还请老师们有针对性的陆续加强赵璠的心理健康的培养,学习的强化,强化抗压力的锻炼。

祝英华老师们工作顺利,身体健康

——赵璠家长希望老师对温睿同学严格要求,使其在精英班这个集体里得到锻炼并成长。

精英班集体哟更广阔的法杖方向和空间,努力超越其他班级,成为年纪的佼佼者。

(谢谢您您给予我们的希望,我们所有精英班的老师和学生会更加的努力。

)——温睿家长感谢老师对官珂羽的教导,在学习上给她的帮助,在放假期间,孩子在家里能料理自己的生活起居,学习时间利用尚可。

孩子上初三了,犹豫第一次离家住宿,优点不适应想家教严重,在这次考试中成绩不太理想,虽说这只是一次普通的考试,但孩子回家后一直在自责,说自己太马虎了,为了她颈部更快,我们将积极北河老师对她的教育,恳请老师多费心照顾教育,谢谢

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