读后感-富爸爸穷爸爸
[读后感-富爸爸穷爸爸]去年我就买了这本书，这二天把它认真看完，看完觉得自己的财商尽乎为0，读后感-富爸爸穷爸爸。
一。
穷人和中产阶级是为钱工作，富人是让钱为自己工作。
90%的普通人坚持着接受良好教育，拿到更好的文凭，寻到一份收入可观的工作，努力工作给公司创造价值，等待着升职与加薪，但工资收入永远好象不够支持生活的支出和养老的需求。
作者认为，这就是世上大多人从未认识到他们是在陷阱之中，这种生活是被恐惧和贪婪所控制，人生就重复这种循环。
二。
真正理解财务财务知识。
资产就是能把钱放进你口袋里的东西，负债是把钱从你口袋里取走的东西。
对穷人，工资是他们收入的全部来源，他们的生活完全依赖于他们的雇主，为必须保证安全，他们工作非常辛苦，生活的非常累。
富人买入资产，穷人只有支出，中产阶级购买自以为是资产的负债。
三。
关注自己的事业。
职业和事业是有很大区别，没有关注自己事业的人，只是围绕着工资收入转，是非常危险的情况。
在你做好自己职业的同时，花时间投资并创建自己的事业之后，就准备好迎接那神奇的秘密，富人最大的秘密。
四。
财商。
过分的害怕和自我怀疑是毁掉我们才能的最大因素，在现实生活中，人们往往是领先勇气而不是智慧去取得领先的位置。
财商是由四项主要技能组成：A.财务知识，B。
投资策略，C。
市场供给与需求，D，读后感《读后感-富爸爸穷爸爸》。
法律规章。
要想成为理财能手，须具备三项技能：如何寻找其他人都忽视的机会，如何增加资金，怎样把精明的人组织起来。
五。
学会不为钱工作。
JOB IS JUST OVER BROKE,这是英语格言：工作就是比破产强一点。
工人付出最大努力以免于被解雇，而雇主提供最低工资以防止工作辞职。
这句格言适用我们千百万人，我们都量入为出，努力工作挣钱，然后支付账单。
我们是为短期的工资和福利工作的，但从长期来看这种做大大做法是具有灾难性的。
六。
克服困难。
掌握财务知识的人不能成功，主要有以下原因：恐惧心理、愤世嫉俗、懒惰、不良习惯、自负。
七。
开始行动。
1.需要有一个超现实的理由-精神的力量；2.每天做出自己的选择-选择的力量；3.慎重的选择朋友-关系的力量；4.掌握一和模式，然后再学习一种新的模式-快速学习的力量；5.首先支付自己-自律的力量；6.给你的经纪人以优厚的报酬-好建议的力量；7.做一个印第安给予者-无私的力量；8.用资产来购买奢侈品-专注的力量；9.对英雄的崇拜-神话的力量；10.先予后取-给予的力量。
看完这本书，我是个穷人，改变自己的未来，那就现在积极的采取行动吧。
〔读后感-富爸爸穷爸爸〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
关于学习的，积极向上的人生格言
001 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 002 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 003 吾生也有涯，而知也无涯 004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 005 年华一去不复返，事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐，努力吧
010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 011 读万卷书，行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好 017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 018 光阴易逝，岂容我待 019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间，还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的 029 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天 030 抓住今天，尽可能少的信赖明天 031 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客 032 对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉 033 除了时间，什么也不属于我 034 浪费时间是一桩大罪过 035 把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难 036 人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息 037 零碎的时间实在可以成就大事业 038 浪费了一生就等于夭折 039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 040 时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连 041 一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦 042 得到时间，就是得到一切 043 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富 044 时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽 045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近 046 夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望 047 不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为 048 时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费 049 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间 050 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命 1、知识是取之不尽，用之不竭的。
只有最大限度地挖掘它，才能体会到学习的乐趣。
2、新想法常常瞬息即逝，必须集中精力，牢记在心，及时捕获。
3、每天早晨睁开眼睛，深吸一口气，给自己一个微笑，然后说：“在这美妙的一天，我又要获得多少知识啊
” 4、不要为这个世界而惊叹，要让这个世界为你而惊叹
5、如果说学习有捷径可走，那也一定是勤奋。
6、学习犹如农民耕作，汗水滋润了种子，汗水浇灌了幼苗，没有人瞬间奉送给你一个丰收。
7、藏书再多，倘若不读，只是一种癖好；读书再多，倘若不用，只能成为空谈。
8、学习好似一片沃土，只要辛勤耕耘，定会有累累的硕果；如若懒于劳作，当别人跳起丰收之舞时，你已是后悔莫及了。
9、成功包含着黄连与蜂蜜，黄连在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品尝。
10、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。
一个能够成功的人，必须具备什么素质
马克思主义哲学
给我推介一些有意义的书，尽量不要什么名学大著，太枯燥了看不下去。
就当青年人看的小说吧。
《达芬奇密码》村上春树的《且听风吟》《鬼吹灯》（很多奇事，不吓人）《士兵突击》刘猛的《最后一颗子弹留给我》《冰是睡着的水》三毛的书海岩的书，比如《一场风花雪月的事》《深牢大狱》《便衣警察》等历史小说比如《汉武大帝》《隋唐演义》等 哎 看来我也该好好读书了 怎么想不起来了
适合高中生看的励志小说
高中生看的励志小说路遥的《平凡的世界》夏绿蒂勃朗特《简爱》罗曼罗兰《约翰克里斯多夫》海明威《老人与海》斯宾塞约翰逊《珍贵的礼物》
为什么0可怕的不是贫穷
面对着日益丰富的商品市场，我们无数次为自己钱包不鼓而发愁吗
钱包的鼓与不鼓实在是一个相对的概念。
究竟多鼓才算是鼓了
从前我们说起“万元户”时，是当成“先富起来”的那一部分人看的，可是现在我们多少人的家里不是已经有万元以上的存款或家产了吗
但我们仍觉得穷。
因为，又有了百万元户、千万元户甚至亿元户。
那个广为流传的当代民谣，正是说着这样的现实：“十万元不算数，百万元不算富，千万元才起步。
”只要看到周围有比我们富有的人，就觉得自己是一个“贫穷者”，就会因为“穷”而变得不愉快
其实，贫与富是相对来说的，富无止境，但“穷”也无止境。
贫穷与富有的区别，就在这样的一念之差中：“你要是按照自然来造就你的生活，你就绝不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就绝不会富有。
”这句格言是我们对待自己钱包的基本态度。
一天，一位腰缠万贯的富爸爸带着儿子去农村，想让儿子接受教育，看看那里的人们生活得有多么贫困。
他们找了一家极其贫困的农家住了几天。
回来的路上，富爸爸迫不及待地问儿子：“孩子，这次旅行怎么样
”“好极了
爸爸。
”“你看到这里的人们生活的贫困程度了吧
”“当然了。
”儿子回答。
“那么，你从这次旅行中看到了什么呢
”儿子不慌不忙地答道：“我看到咱们家有一条狗，而他们有4条。
我们的游泳池只连到花园的中央，而他们门前的小溪奔腾不息，流向远方；我们的花园里安装着进口的灯盏，而他们的夜晚有满天的繁星；我们的房子建在一小块土地上，他们的田野伸展到无边无际的天边。
我们有佣人服侍我们，而他们为别人服务。
我们购买食物，他们亲手播种。
我们建起围墙来保护我们的财产，他们有朋友保护他们。
”听了儿子的话，富爸爸哑口无言。
这时，儿子又加了一句：“谢谢你，爸爸。
你使我明白了我们是多么的贫穷。
”一般来说，贫与富形影相随关系密切。
贫是富量化的一个过程，富是贫千辛万苦追求的目标。
然而，事常与愿违，贫不仅走进了形形色色的怪圈，与富裕、幸福背道而驰，还蜕化成了贪的孪生兄弟，稍不注意，其模样还很难分辨。
贫与富是相对的，也是可以相互转化的。
富了，要富则见义；穷了，要穷则见廉。
不管贫与富，都要有所追求。
只有贫与富矛盾的不断产生，不断解决，我们的生活质量才能不断提高。
生活质量包括物质和精神两个方面。
真正的生活质量，不在于是否位高权重、腰缠万贯、名利耀世、金屋藏娇，也不在于是否清贫，而在于生活的真实和充实，在于它的社会意义和社会价值，在于它具有和谐、美好的内容和光明的前途。
一个富人在沙滩散步，见到一个穷汉衣衫褴褛地躺在礁石上晒太阳。
于是富人就对穷汉说：你为什么不去挣钱呢
穷汉说：挣钱干什么
富人说：挣钱开工厂。
穷汉问：开工厂干什么
答：可以挣更多的钱呀
再问：挣更多钱干什么
又答：开更多的工厂呀
再问：下面呢
又答：有了许多的钱就可以全世界去观光，可以买海边最好的别墅
穷汉还接着问：去世界观光，买别墅后又怎样呢
富人答道：你就可以无忧无虑地在海边晒太阳了啊
贫穷者说了一句：对不起，我现在已经在晒太阳了，你走吧。
其实，贫穷与富裕的定义往往因人而异，即使是同一个人，不同的人生阶段对于贫穷与富有、幸福与快乐的定义也不尽相同。
他人不屑一顾的东西可以让另一人如获至宝，完全看你站在什么立场上了。
学生们心中最大的愿望就是顺利拿到学位。
等毕业了，一心想找到一份满意的工作。
等工作稳定了，又梦想着买房子。
无休无止，永远是这山望着那山高。
当然，这种不断进取、永攀高峰的劲头正是我们人生意义的体现。
许多人都是从一贫如洗的学生迈人中产阶层，艰苦奋斗一步一个脚印走过来的。
不过也常常听到一些朋友和同事发牢骚、起抱怨，大多都是为追求生活中的更多更好的东西而不安而焦躁。
其实，有的时候，我们应该稍稍停一停、歇一歇。
我们常常一心追求我们所没有的，而忽略了我们手中已经拥有的。
正如病魔缠身的人渴望健康，身陷囹圄的人向往自由；贫穷者日夜梦想发财，失恋的情侣渴望爱情。
一定是什么没有想什么。
中国人常说：“失去的才是最可贵的，得不到的才是最好的。
”古时候，有一位年轻人为贫所困，对生活失去了信心，感到很失意，于是便向一位老者请教，如何让自己的生活更有意义。
老者问：“年轻人，你为什么失意呢
”年轻人叹气说：“我始终都是这样穷困。
”老者问：“你为什么说自己穷呢
你还这么年轻。
”“年轻又不能当饭吃。
”年轻人说。
老者一笑：“那么，给你500万元，让你瘫痪在床，你愿意吗
”年轻人说：“当然不愿意了。
”老者又问：“把全世界的财富都给你，但你必须现在死去，你愿意吗
”“我都死了，要全世界的财富干什么呢
”年轻人回答说。
老者说：“这就对了，你现在这么年轻，生命力旺盛，生命还很长，这就等于你拥有了全世界最宝贵的财富，又怎么能说自己穷呢
”年轻人一听，感觉老者的话很有意义，于是他对自己充满了信心，又找回了生活的希望。
这个故事告诉人们：穷与富只是相对而言的，并没有一个客观的标准。
一个人即使没有多少物质财富，但他有青春和生命，有奋发进取的精神，就不能说他贫穷。
其实，如果仔细回想生活中发生的一切，你就会发现，失去的未必就最可贵；得不到的未必就是最好。
重要的是要懂得珍惜。
如果你有健康的身体，那么你已经身价百倍；如果你还有幸福的家庭，那你更是双喜临门；如果你身边还有几个志同道合的朋友，你简直就是天之骄子、人间富翁了。
其实，感受幸福并不难。
如果我们能够不那么贪婪地占有太多，而是怀着感恩的心珍惜我们所拥有的，那我们的生活将会轻松愉快得多。
话又说回来，个人物质上的贫穷并不代表他的精神不富有，他的人格不高尚；而社会上屡见不鲜的仗着财大气粗，蛮横霸道，欺压弱小的人，你能说他们富有吗
真正意义上的富裕是我们心灵上得到的满足，而不仅仅是物质上的慰藉。
清朝末代皇后慈禧曾过着奢侈的生活。
曾为了要“樱桃小嘴”，用精选的玫瑰花瓣，经过繁复的工序，并用上等的蚕丝浸泡，按自己的口形制作了独一无二的胭脂；也曾为了抚平因岁月的冲洗而留下的皱纹，每天用两根专门的、两头镶有金子的约二三寸长的玉棍，即所谓的“滚皱梳”来按摩皱纹部位。
更曾为了使脸白润些，定时服食奶水丰足的乳母的奶水，够爽了吧
但她却过得一点都不自在，常常为了提防别人的加害而要想方设法先下手为强，又常常绞尽脑汁保持她垂帘听政的权利，更要常常对外国侵略者摇头摆尾表示欢迎，甚至妥协。
那是怎样的幸福者与悲痛者
“物质是财富之母，精神是财富之父。
”这世上的贫穷者可以很富，这世上的富人也可以很穷。
真正富有的人并不是拥有最多，而是需要最少。
美国著名学者梭罗说：“我心目中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层中贫困得最可怕的。
他们固然已积蓄了一些钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。
当文明改善了房屋时，它却没有同时改善居住在房屋中的人。
”又说：“他们因为他们的晚餐价昂而自傲；我因为我的晚餐价廉而自傲。
”富了并不可喜，可喜的是贫穷却能保持乐观向上的心态。
贫穷并不可悲，可悲的是富了钱财贫了灵魂。
马克思很穷，可他是精神领域不可否认的富人；杜甫“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”；李白“安能摧眉折腰事权贵”；“粪土当年万户侯”，无不是对脱离精神的富贵嗤之以鼻。
贫穷与富裕没有绝对的界限，只要你认为你是幸福的，那么你就是幸福的；只要你认为你这样的生活是值得你留恋的，那么你就是富裕的；只要你认为这样的人生没有多大的遗憾，那么你就是富裕的。
这个世界不只是富人的世界，也是贫穷者的世界，而且后者的数量远比前者多。
作为人类，精神上的贫穷其实比物质上的贫穷更可悲。
从某种意义上说，精神上的得到才是真正的得到。
最贫穷的人其实是那些只把金钱视为财富的人。
很多时候，精神上的满足，比日进斗金还要快乐。
歇后语、谚语、俗语三者有何区别
我的理解是，俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。
歇后语是由前后两部分构成的固定性口语。
前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。
两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。
人们也常常把它称为“俏皮话”。
歇后语分为喻意的和谐音的两类。
喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释，如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。
谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。
说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的。
但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。
对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。
不宜在庄严的场合里使用。
如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。
谚语是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。
一般都能揭示客观事理，富于教育意义，如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。
谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。
所以，适当地运用谚语，能够增强。
但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。
谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。
农谚往往带有地域性，成语具有全民性。
格言是具有教育意义的警句。
一股出于名人之手，而在群众中广泛流传。
例如“穷不失义，富而不骄()、兼听则明，偏信则暗()、满招损，谦受益”()。
格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。
格言在形式上与谚语解相似，都是完整的句子，在内容上一般都具有教育意义。
但二者又有区别：从来源看，谚语多出自群众集体创造，格言则往往出自名人之手；从语体看，谚语多为口语，而格言多为书面语。
