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青春随想格言

时间:2014-10-20 10:39

求~、有关青春随想的一些习题 悬赏~~~~

1、 用诗歌的形式歌咏青春理想 (1个)青春不是年华,而是心境;青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炽热的感情;青春是生命的源泉在不息的涌流。

青春气贯长虹,勇锐盖过怯懦,进取压倒苟安。

如此锐气,弱冠后生有之,耳顺之年,则亦多见,年岁有加,并非垂老;理想丢弃,方堕暮年。

岁月悠悠,衰微只及肌肤,热忱抛却,颓唐必至灵魂。

忧烦,惶恐,丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。

无论年届古稀,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。

人人心中皆深植一片追求,只要你从天上,人间追求美好,希望,欢乐,勇气和力量,你就青春永驻,风华长存。

一旦追求消失,锐气如同冰雪覆盖,玩世不恭,自暴自弃油然而生,即使年方二十,实已老矣。

然坚持追求,你就有望在百岁高龄告别尘寰时仍觉年青。

2、 青春座右铭 作者 . 出处 . 含义. (1—2个)·· 青年是革命的柱石。

青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

—— 宋庆龄 · ……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

—— 赫尔岑 · 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

—— 罗素 · 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

—— 贝弗里奇 · 青年是我们的未来,是我们的希望。

—— 斯大林 · 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

—— 茅盾 · 青春虚度无所成,白首衔悲补何及

—— 权德舆 3、 有关青春的励志成语 (4个)4、 有关青春的古今中外的诗句.格言 (各2个) 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春

—— 屈原 5、 列举青春年少成名的古今中外的伟人事例 (4个)周瑜,6、 有关青春的文学名著 (4个)杨沫《青春之歌》 7、 有关青春的影视作品 (2个)独自等待,阳光灿烂的日子8、 有关青春的音乐作品歌曲 (5个) 那些花儿,最初的梦想,完美生活,蓝莲花,旅途

关于青春的箴言

1、 要爱己的青春

世界上没有春更美好的没有再比青春更珍贵的了

2、白日过,青春不再来。

3、 莫负青春取自惭。

4、 青春是不耐久藏的东西。

5、 乐观的人永葆青春。

6、 青年是娇嫩的花枝,需要各方面的真善美和扶植,阳光给以温暖,水分给以滋润,竹架给以支持……7、 今天所做之事,勿候明天;自己所做之事,勿候他人。

要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。

8、 青春,是人生中最美好的时光。

9、 青春像一轮滚烫的太阳。

10、青春的目标就像一面红旗。

11、青春能使人放发出最强的能量。

12、 青春是贵过黄金的,不要轻轻掷抛过去。

13、一年之计在于春,一日之计在于晨,青春之计在于今。

14、若等闲,白了少年头,空悲切。

15、青春须早为,岂能长少年。

16、 白首相逢征战后,青春已过乱离中。

17、青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。

18、 青春有限不可浪费。

19、 要珍惜自己的青春时间。

20、 青春短暂,时间宝贵。

21、 世界上没有比青春更可贵的东西。

22、 莫等闲白了少年头,空悲切。

23、 放弃时间的人,时间也放弃他。

24、 人生最美好的东西是青春。

25、 青春就像一朵绽放着的美丽花儿。

26、朋友是最完美的深交,知己是最相投的默契27、无论相距是多么遥远,关心你的心永远不变,有空记得常联络,我永远是你的好朋友。

28、我是一个圆,你是一个圆,伸出你的手,伸出我的手,便是一条连心线……29、岁月的河流上,会流走很多很多。

相逢时的那片红叶,也会褪色吗

30、尽管时间带走我们想聚的时刻,欢乐悲喜有我陪你走每一个角落。

31、再见,仅仅是开始,不是永别。

32、让我把无声的话语,融进江南的风为你送别……33、“LOVE STORY”这样的美丽故事,恐怕是太单纯了太轻松了点。

34、青春于我们仅有一次,它似烟,一丝一缕散去不再回来,你要珍惜地度过。

35、笔端流出的祝福是最真的问候,心中满怀的想念是最美的心情,而熙来攘往的人群里,你是我最知心的朋友。

36、踏上人生的旅程罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人前面才有路。

37、有缘为朋友,惜缘为知己。

38、不要用美丽的诺言来点缀未来,只需抓住那成为,珍贵的永恒。

39、让成长的足迹,点缀亮丽的缤纷。

40、记取那往日的音容,忆取那昔日的温馨,回忆起一道光芒过我的心府。

41、青春是鲜明的情感,丰富的想象。

42、让我们用青春的脚步编织一个梦想,编制一片天空,在那里,我们尽情飞翔……43、孤独中的快乐,淋漓正直,是灿烂中的忧伤,拥有一颗不肯面对世俗的灵魂,却是简单中的高贵。

44、做一抹呼啸的风,掠过青春的树梢,锁不住的天空里,不死鸟在咆哮

45、离别并不等于分离,而分离并不代表忘记,只要彼此心里常存惦记,则情谊将用不改变

要关于青春的名言和事例(用于《我的青春我做主》的论据)

导语:青春是人生中的黄金时期,它充满活力,充满朝气,我们每个人都应该珍惜自己的青春.理论论据:1青春是有限的,智慧是无穷,趁短短的青春,去学无穷的智慧.——高耳基 2青春是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量.他们最肯学习,最少保存思想,在社会主义时代尤其如此.——事实理论:青春被称为人生的“黄金时代”,是不无道理的。

年轻人精力旺盛,思维活跃,许多著名的科学家在青年时代经过不懈的努力已初露头角: 伽利略18岁发现钟摆原理; 普希金18岁写成《自由颂》; 席勒18岁写成剧本《强盗》;爱迪生21岁时第一项发明成功; 曹禺23岁著《雷雨》; 牛顿23岁时发现了万有引力定律; 茅以升24岁成博士; 爱因斯坦26岁提出相对论; 周恩来29岁领导南昌起义; 周瑜29岁当都督; 马克思30岁时与28岁的恩格斯合写了《共产党宣言》,揭开了人类历史的新篇章。

可见,抓住青春的人便会拥有理想的人生,珍惜青春的人就会得到美好的未来青春青春时代,是人生黄金期。

它充满朝气,充满活力,它使人充满着渴望和探索精神。

“自古英雄出少年”,青年时代是英雄辈出的时代。

青年朋友们,珍惜这美好的青春年华吧

把握时机,奋勇前进,为创造美好世界,作出自己的贡献。

王勃少有奇才“初唐四杰”之一的王勃,少有奇才。

他六岁就会写文章,9岁读颜氏《汉书》,写《指瑕》一文,指出颜注的错误,受到长辈先生们的称赞。

14岁举幽素科,授朝散郎,做沛王府修撰。

二十余岁时,他赴海南探望父亲,路过洪州(今南昌市),当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客,王勃也应邀出席宴会。

阎都督事先已要其女婿做好了序文。

但为了表示谦恭,假意请众宾客作序,大家都谦逊推辞,唯独王勃毫不客气,提笔挥毫,顷刻而就,写成了《滕王阁序并诗》,满座皆惊。

阎都督读到文中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句子时,惊奇地从座位站起来连说:“真是天才啊。

”《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。

王勃就在这次赴海南省亲中,渡海溺水,惊悸而死,所仅27岁。

华罗庚25岁成为知名数学家著名数学家华罗庚,14岁读初中时因家庭贫穷辍学,靠刻苦自学取得极其优异的成就。

20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》,受到大数学家熊庆来的重视,被调到清华大学任教。

1934年成为文化基金会研究员。

1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者,其间在数论方面取得卓越的成果,引起全世界数学界的重视。

25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。

他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性,在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。

著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。

萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦,他是浪漫乐派巨匠,有“钢琴诗人”的美称。

毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役,不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念,对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。

当波兰反对沙俄奴役革命失败,华沙陷落的恶耗传到维也纳时(萧邦当时旅居维也纳),年仅20岁的萧邦,心中无限哀伤。

于是创作了世界名曲《C小调练习曲》,便是记录这时候的悲哀的,所以此曲又名为《革命练习曲》。

爱因斯坦26岁创立相对论现代杰出物理学家爱因斯坦?阿尔伯特生于德国。

1933年因受纳粹政权迫害,迁居美国,1940年加入美国籍。

在他26岁时,创立了“相对论”,突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理,从而打破了万有引力理论的“万能”性。

相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。

因理论物理学方面的贡献,特别是发现光电效应定律,获1921年诺贝尔物理学奖。

[理论论据]人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。

郭沫若我们始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说,它永远是鼓舞的源泉。

巴金虽然紫菀草越被人践踏越长得快,可是青春越是浪费,越容易消失。

[英]莎士比亚《亨利四世》最爱青年的人,可以保持最长的青春。

[美]弗里登伯格《成年人的形象与感受》幸福的年轻人,这华丽的世界是你们的

一切都属于你们??光荣的抚爱和花冠

[俄]格林卡《希腊的少女致少男》青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。

[法]雨果《悲惨世界》青春

从低低的地平线上,飞吧,像太阳一样地照临。

[波兰]密茨凯微支《青春颂》我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

[俄]赫尔岑〈往事与随想〉生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期街,志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。

[前苏联]奥斯特洛夫斯基青春毫无原因地笔着。

这正是它最主要的魅力之一。

[英]王尔德〈道林?格雷的肖像〉为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

李大钊〈青春〉青年饱经忧患,老来不畏风霜。

俄国谚语有两种东西丧失后才发现他们的价值??青春和健康。

阿拉伯谚语

谁有 综合性学习活动《青春随想》参考资料

炫,青春的活力;甜,青春的滋味;美,青春的本质。

正值青春年华的我们,充满激情、活力,在书的海洋里航行,在生活的天空翱翔,在人生的道路上行走,慢慢品味、体会人间的真、善、美。

同学们,下面,进行今天活动课的第一项内容:请你们把自己收集的格言警句亮出来。

下面宣布比赛规则,我们班级抽八位同学坐到台上来,其他同学分四个小组,推选一个组长。

由组长负责收集,并把自己组搜集的内容交到台上自己组的同学,台上的八位同学两人一组,充当裁判。

下面,请听要求:三分钟时间,请每组把课外搜集的名言资料送三条。

青春像什么

社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物,它必然制约着思维活动提供的媒介物,它必然制约着思维活动在现时代的可能性,其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。

〔俄〕拉甫罗夫:《历史信札》文化开启了对美的感知。

〔美〕爱默生:《处世之道》人生来本是一个蛮物,唯有文化才使他高于禽兽。

〔西班牙〕《世俗智慧的艺术》文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨,文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。

〔英〕马大?安诺德在文化水准最低的地方,你随处可见强烈残暴的仇恨行为。

〔德〕歌德:《歌德文集》文化的伟大瞬间从道德上来讲是违背道德的时代。

文明的时期对于精力最充沛、豪放的天性是无法忍受的时代。

〔德〕尼采:《向往权力的意志》一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》人是历史的动力。

人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系:谁要想参加到这个联系中去通力协作,就必须对它的发展有所了解。

〔德〕文德尔班:《当代西方资产阶级哲学选辑》珍惜文化价值的人,就不会不成为一个和平主义者。

〔德〕爱因斯坦:《科学家和爱国主义》任何一个文化的轮廓,在不同人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

〔瑞士〕布克哈特:《意大利文艺复兴时期的文化》如果职业起隔绝作用,那么文化就应当起接近作用。

文化应当是人性的,因为它涉及到人的一切,它力求实现人的各种不同的才能间的平衡。

〔法〕郎之万:《思想与行动》文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉博的跳动。

所以,正好似人在高兴时发出的高音,在人们胸中张开的弦上跃动,奏出共鸣音,文化作为人类必要的活动,当然会越过一切隔阂,寻找某些人的心的共呜。

〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》文化之链条十分迂回曲折地穿过所有的文明民族。

每个民族中,文化表现出大小不一的价值,并且有种种样样原则。

〔德〕约翰?赫尔达所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

〔英〕马洛利文化是生命的表达形式。

当文化不能表达生命。

反而压抑生命的时候,生命的紧张感就增大。

这时候,需要改变旧文化,创造新文化,以重新表达生命。

〔中〕周国平:《人与永恒》在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

〔德〕黑塞:《授奖演说》文化给予一个人较少有害的权力,以及给予他使他自己受到赞美的更为值得的方式。

伽利略在改变世界上比起任何君主所做所为的更有贡献,而他的权力远超过那些迫害他的人。

〔英〕罗素:《真与爱》文化处于这样一种进退维谷的境地:深刻而卓越的文化必然始终罕见,而常见的文化总是浅薄平庸的。

〔美〕桑塔亚那:《理性生活》文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求。

而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

〔英〕阿诺德:《文化与无政府状态》一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》“历史的人”,按我对这个词的理解并按所有大史学家对它的看法,乃是一种正以全力向着自我完成前进的文化的人。

在此之前,在此之后,人是没有历史的。

〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》所谓文化首先表现为一种艺术风格的整体,而这一风格又贯穿于某一民族生活的全部表现方式之中。

〔丹〕勃兰兑斯:《关于贵族激进主义的一篇论文》文化的进步乃是历史的规律。

〔德〕约翰?赫尔达人是文化的创造者,也是文化的宗旨。

〔苏〕高尔基:《苏联记游》文化是由知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗,以及所有成为社会一分子所需要具备的能力和习惯等项目,共同构成的复合体。

〔英〕泰勒:《蛮荒的访客——马凌诺夫斯基》文化就是“了解世界上人们说过的最好的话和思考过的最好的思想”。

〔英〕阿诺德文化是一种习惯,或至少是一种先前规定的习惯。

〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》智慧是知识凝结的宝石,文化是知识放出的异彩。

〔阿拉伯〕谚语知识是智慧的结晶,文化是宝石放出的光泽。

〔印〕泰戈尔文化的意义,乃是把人类这种猛兽养育成驯良的家畜。

〔德〕尼采:《道德系谱》高度发达的社会结构和文化,是人类所特有的。

动物虽然也会结成低级的社会,但它与人类社会不同,是没有社会进化的。

只有人类,才有通过进化过程使社会不断向高度进化的能力。

〔日〕富永健一:《社会结构与社会变迁》我们可以这么说:文化是以调和性、主体性和创造性为骨干的、强韧的人的生命力的产物。

而且我认为文化的开花结果,将是抵抗武力与权力、开辟人类解放道路的唯一途径。

〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》精神粮食是文化的一个重要组成部分。

人类所创造的文化,是人类内心世界的流露。

如果人们的心灵是美好、纯洁、善良的,那么他们所创造出来的文化必然能使人类欣欣向荣。

〔泰〕披耶阿努曼拉查东:《泰人过去的生活》文化可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。

〔泰〕拉纳哥:《披耶阿努曼拉查东的生平》我们需要文化,就像需要空气一样。

〔苏〕加里宁:《论共产主义教育》由于人类力量的无尽扩展,智慧和美感的无尽增长,人类精神发现了它的理想,从而为自身提供了无尽的补给。

为达到此理想,文化是必不可少的资助,而文化的真正价值正在于此。

〔英〕马?阿诺德:《文化与混乱》大众是文化保存的力量,同时是文化革新的力量。

〔日〕三木清:《国民文化的形成》一个人没有文化,就只能受奴役。

〔法〕乔治?桑:《给儿子的信》文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。

〔英〕约?波伊斯:《文化的意义》在一个文盲的国家内是不能建成共产主义社会的。

〔苏〕列宁:《青年团的任务》如果工人阶级不能摆脱没有文化的状况,如果它不能造就自己的知识分子,如果它不掌握科学,不善于根据科学的原则来管理经济,那它就不能真正成为国家的主人。

〔苏〕斯大林:《斯大林选集》提高工人阶级和劳动农民群众的文化……是改善国家机关和任何其他机关的主要杠杆。

〔苏〕斯大林:《斯大林选集》国家像人一样有生有死,但其文化永远存在。

〔意〕玛志尼文化永远也不会消失。

〔古罗马〕佩特罗尼乌斯:《萨蒂利孔》各种不同社会形态的变化源自文化的变化。

文化不是永恒不变的。

文化的形态和特征是人类社会生活方式的一个方面。

〔缅〕德班索因:《缅甸文化史》一切伟大的文化时代都是非政治的,甚至是反政治的。

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》文化和国家——在这一点上不要欺骗自己——是敌对的:“文化国家”纯属现代观念。

两者互相分离,靠牺牲对方而生长。

〔德〕尼采:《偶像的黄昏》新的文化代替旧的文化。

这是进步的标志,但只能是渐进的,使旧的适应新的,而不是采取革命的手段。

〔泰〕披耶阿努曼拉查东:《泰国传统文化与民俗》我们尽管正处于从模仿向创造过渡的历史转折时期,但是明治以后发展起来的模仿文化已经是完成了历史使命的体系。

能否赋予这个文化体系以新的生命,则是我们今天所面临的问题。

〔日〕永井道雄:《日本的大学产业》不能做到回顾过去,面向未来以及一味纠缠于现在,这是今日文化的一种危险趋势。

〔美〕阿尔温?托夫勒:《未来启示录》我们认为我们的文化已接近正午,其实它仍在闪耀着晨星的黎明时分呢。

〔美〕爱默生《爱默生文集》为一种关于人、生活、教育、工作、文化的新概念而进行的文化战斗,是为社会主义而进行的其他一切战斗获得成功的前提,因为它确立它们的意义。

〔法〕高兹:《劳动战略》物质文明越进步,为了指导物质文明,就必须有更高水准的精神文化。

否则就不会诞生真正的繁荣、和平和幸福。

〔日〕松下幸之助:《创业的人生观》如果我们要求文明社会永远受他们未开化的祖先的制度的支配,那就等于是叫一个大人还穿他小时候穿的外衣。

〔美〕杰弗逊:《杰弗逊文选》总而言之,文化是发展的一个基本方面,其奋斗目标是人类的幸福,并向人类提供一个与其环境相适应的、共同的、高水平的生活。

〔突〕穆罕默德?姆扎利:《言必行》一切时代的一切民族都为建立人类文化大厦而进行劳动。

〔德〕约翰?赫尔德我们应当珍视各类文化,而不是竭尽全力地把一个种族或文化的标准强加于某一民族或整个世界。

〔美〕弗朗克?麦吉尔:《世界名著鉴赏大辞典》这个世界必须是没有民族国家的人类共同体,在那里个人的尊严和自由得到保证,在那里种族和文化之花开得姹紫嫣红。

〔日〕阿部正雄:《禅与西方思想》要提高文化,就必须研究文化史,研究人类的全部文化遗产。

〔苏〕加里宁:《在教师会议上的演讲》我们必须接受我们人类遗产的全部含义,其中最重要的含义之一是:生物性行为遗传的范围狭小,传统移递的文化过程的作用巨大。

〔美〕露丝?本尼迪克特:《文化模式》文化虽然不象文明那样具有地区的广泛性。

但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

〔日〕森谷正规:《日本的技术力量》一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。

〔德〕马克思:《路易?波拿巴的雾月十八日》一个人生在一个太老的民族中间是需要付很大的代价的。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克利斯朵夫》旧时代里爱讲究传统,新时代里讲究的是进步。

这两条指导原则恰恰是针锋相对的。

〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》每一种伟大的改革,每一种巨大的进步,越是毫无顾忌地推翻根深蒂固的成见,以及同传统的教条作斗争,它所遇到的抵抗也就越强烈。

〔德〕海克尔:《世界著名科学家传论》许多人对待传统甚至是对待他们本国传统的方式是,不作批判检验地全盘接受。

〔古希腊〕修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》必须取得资本主义遗留下来的全部文化,用它来建设社会主义。

必须取得全部科学、技术、知识和艺术。

没有这些,我们就不能建设共产主义社会的生活。

〔苏〕列宁:《苏维埃政权的成就和困难》马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。

〔苏〕列宁:《论无产阶级文化》无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。

〔苏〕列宁:《青年团的任务》只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改革,才能建设无产阶级的文化。

〔苏〕列宁:《青年团的任务》任何人都是以其前人为基础,都是从前人那里学习的。

〔德〕考茨基:《唯物主义历史观》当然,把前人学到的东西全部都学过来是困难的,即使是学过来,如果不利用,也没有意义。

但是,至少应该在前人积累的基础上继续发展,因此学习前人已有的成就,是非常重要的。

〔日〕吉谷丰:《日本技术问题纵横谈》轻视传统是愚蠢的行为。

然而,如果说人类的诸多关系必须不断地得到改善,那么随着自我意识和智能的日益提高,我们就必须驾驭传统,并对传统采取批判的态度。

〔德〕爱因斯坦:《晚年随想》

青春,流露着浓浓的诗情画意;青春,散发出淡淡的幽香含情。

青春时代充满着年少轻狂,充满着无限生机,充

工作对于人来说是一种。

〔古希腊〕:《伊索寓言》工作是高贵灵魂的古罗马〕辛尼加:《书简集》工作就是伙伴。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《最后的日记》在工作里受了生命,就是通彻了生命最深的秘密。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作是眼能看见的爱。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的过程,实质上就是克服困难、解决矛盾的过程。

〔中〕陶铸:《端正思想方法和工作方法》工作可以使我们免除三大害处:烦闷、纵欲、饥寒。

〔法〕伏尔泰:《老实人》人们活着为了工作,而工作为了人们。

〔苏〕高尔基:《三人》人要活得正派,活得像一个人,就得工作。

带着爱和信仰去工作。

〔苏〕高尔基:《安东?契诃夫》这些工作会使我们的土地富裕,会把人从偏见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

〔苏〕高尔基:《高尔基政论杂文集》工作总是比金钱更可贵。

〔苏〕高尔基:《崔可夫一家》悲伤的时候,工作就是良药。

〔美〕林肯:《林肯传》只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。

〔德〕爱因斯坦:《科学?艺术?哲学断想》要忙碌,要保持忙碌,它是这世上最便宜的药——也是最好的药。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一体。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》一切的知识都是徒然的,除非是有了工作。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的喜悦,是人生最快乐的事,也是最根本的喜悦。

〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。

〔中〕袁采:《袁氏世范》任何工作,都充满着光辉,都有使你终身愉快享受不尽的图景。

〔中〕谢觉哉:《谢觉哉杂文选》对工作付出的心力越多,所得到的乐趣也越多。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作不仅是一个人获得生活费用的途径,而且更是一个人整个精神的寄托。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作以开头最为重要。

〔古希腊〕柏拉图:《理想国》没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢着手进行的工作。

那么它就会成为一种梦魇。

〔法〕波德莱尔:《我这颗赤裸裸的心》人类的工作在于不扰乱自己的秩序,这与斧头必须经常磨得光光的道理雷同。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《日记》所有诚实的、出色的工作,都不可避免地是困难的工作。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》完成工作的精神和意愿形成工作士气。

如果没有高度的士气,工作就是苦役,而监督就近乎奴役。

〔美〕里格斯:《国外著名管理学家论管理》劳动疲劳只是一种情绪现象,与工作单调有关。

〔美〕詹森:《企业家的心理压力》在工作单位里大体有这么三种人:缺乏不可的人,可有可无的人,不受欢迎的人。

这种事不取决于工作种类,而取决于人本身。

〔日〕池田大作:《青春寄语》工作有本业与副业之别。

本业是扎根于地,终生为之而工作;副业只是一种手巧的短暂工作而已。

〔日〕高村光太郎:《道具之类》当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀他。

〔中〕冯雪峰:《雪峰文集?朝霞》对工作,我们要先能胜任,而后才能愉快。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作是快乐的来源,成功是快乐的肯定。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今世最大的福音是:了解你的工作,然后全力以赴。

〔英〕卡莱尔:《过去与现在》忍耐是支持工作的一种资本。

〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧》一个名副其实的男子热爱自己的工作胜过爱世上的一切,甚至自己爱恋的女人。

〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》蚕忙着吐丝,明知逐日接近死亡,它还是不会停止工作。

〔德〕歌德:《塔索》如果工作是一种乐趣,人生就是天堂

如果工作是一种义务,人生就是地狱

〔德〕歌德:《书简集》人类的第一种工作是取得某种物质,第二项工作则是忘却他的所得。

不如此,人生将形成一个重荷。

〔德〕叔本华:《论文集?生存空虚说》工作,顽强地工作,——这就是我们的任务。

〔苏〕高尔基:《高尔基文集》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出来的都是美妙的旋律。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》倘若你不是欢乐地却厌恶地工作,那还不如撇下工作,坐在大殿的门边,去乞求那些欢乐地工作的人的周济。

〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》对工作不满的人终究要失败,因为他已被环境所厌弃。

〔日〕池田大作:《青春寄语》不要把工作当作义务,要当作权利。

〔日〕池田大作:《青春寄语》凡人做事,最不可有偿气。

〔中〕梁启超:《新大陆游记》要人去找事,不要等事来找人。

〔中〕谢觉哉:《一得书?怎样做县长》一个人如果光是休息,没有奔忙,那么,休息对他也就失去了意义。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。

〔中〕三毛:《随想》您采用别人的东西,并不是因为它是别人的,而是因为它适用于我们,所以您一定会考虑,一定会选择。

〔俄〕屠格涅夫:《烟》一个好的方法可能比热情更为需要。

〔苏〕格拉宁:《奇特的一生》行远者假于车,济江海者因于舟。

〔中〕桓宽:《盐铁论?贫富》不治其本而务其末,譬犹拯溺锤之以石,救火投之以薪。

〔中〕《邓析子?无厚》善张网者引其纲。

〔中〕韩非:《韩非子?外储说右下》射人先射马,擒贼先擒王。

〔中〕杜甫:《前出塞》欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。

水积而鱼聚,木茂而鸟集。

〔中〕《淮南子?说山训》求木之长者,必因其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

〔中〕魏徵:《谏太宗十思疏》提纲而众目张,振领而群毛理。

〔中〕杨亿:《宋史?职官》善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必寻其起病之源。

〔中〕欧阳修:《准诏言事上书》万弊都有个由来,只救枝叶,成得甚事。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》我对青年的劝告只用三句话就可概括,那就是:认真工作,更认真地工作,工作到底。

〔德〕俾斯麦:《演说集》工作,工作,再工作,这已经成为我们现代的伟大格言。

〔法〕甘必达:《在霍奇将军的宴会上的讲话》对于一个人来说,在这个世界上的首要问题,是要找到他应做的工作。

〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》伟大的工作远远超出了他们本国的范围,因为他们是以解放全世界的劳动人民为己任的。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》所有的人都应该为着既定目标不断进取。

要做到这点,首先得活着,要活着从事一件正当的工作。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》无所事事使人不得安宁,即便是国王也要有事情做。

〔英〕兰道:《想象的对话?第欧根尼和柏拉图》振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前的工作,切不可好高骛远,只求大功。

〔英〕查?金斯莱:《书信集与回忆录》我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也才觉得自己找到了活着的理由。

〔俄〕契诃夫:《樱桃国》没有谁因为必须劳动而需要别人的同情……无疑,生活给予人们的最高奖赏就是埋头去做应做的工作。

〔美〕西?罗斯福:《在锡拉直兹的演讲》工作是人类生活中不可缺少的条件,劳动是人类财富的真正源泉。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《我的信仰》如果你们——年轻的人们,真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。

〔苏〕高尔基:《高尔基论青年》努力工作是一个人最明智的投资。

〔美〕查?施瓦布:《成功十诫》我就是为了工作而出生,而造就的。

〔法〕拿破仑:《拿破仑与女明星》工作是生命的真正精髓所在。

最忙碌的人正是最快活的人。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》从工作里爱了生命,就是洞彻了生命最深的秘密。

〔黎〕纪伯伦:《论工作》工作是生活的一大乐趣。

〔英〕托?富勒:《箴言集》是工作给生活带来了乐趣。

〔瑞士〕阿密埃尔:《日记》工作是使生活得到快乐的最好方法。

〔德〕康德:《人类学》工作就是生活的中心。

对于工作要是没有兴趣,那么每天的生活便会过得索然乏味。

只要把工作视为事业而埋头苦干,那么你就不难在工作里发掘到生活的乐趣。

〔日〕松下幸之助:《路是无限的宽广》对我来说,最大的乐趣莫过于到了晚上自己觉得今天的工作干得很好了。

〔日〕大仓喜之郎如果工作是一种乐趣,人生就是天堂

如果工作是一种义务,人生就是地狱

〔德〕歌德:《书简集》我一定得工作,不然活着没意思。

现在我回想我一生从来没有闲过。

〔挪〕易卜生:《玩偶之家》做成任何一件有价值的工作需要付出整整一生

〔美〕梭罗:《日记》判别一个人是否伟大的标准就是看他为他的工作付出了何种牺牲。

〔奥〕维持根斯坦只有把整个身心全部奉献给自己的事业的人,才有希望成为名副其实的大师,因此大师的高超能力需要一个人的全部心血。

〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦谈人生》卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

〔美〕莎士比亚:《暴风雨》幸福存在于一个人真正的工作中。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

〔德〕歌德:《歌德谈话录》工作胜过物质上的享受。

〔古罗马〕奥维德:《变形记》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出的却都是美妙的旋律。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》如果人能够选择他自己要做的事,就会感到振奋,因为他争取到自己要做的工作,就会卖力地投入新工作。

〔日〕盛田昭夫:《索尼与我》工作需要陶醉与自信。

〔德〕霍普特曼:《沉钟》工作的无穷乐趣,使我从来不想停下。

我不能想象还有比这更美的生活。

〔美〕巴巴拉?麦克林托克一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。

〔美〕爱默生:《爱默生文选》对我而言,再没比一刻也闲不下来更快乐的了。

只有工作,我的生命才有意义。

〔法〕法布尔:《昆虫记》人总是要活着,也就是说总是要工作,因为生活就是劳动,而不是醉生梦死。

〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《幸福的一天》人反正都有一死,死了以后就可长眠,所以生前用不着多睡,活着的时候应该多做一些工作。

〔美〕爱迪生如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是人生的目的,人类将是多么幸福

〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》人们对自己的工作没有理想,这种情况是很可怕的。

〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》人们辛勤地工作,无非是为了生活得充实。

〔古罗马〕塞内加:《致鲁西书信集》要从事伟大的工作,一个人必须既非常勤劳又非常空闲。

〔英〕塞?勃特勒无论做任何工作,不认真干就不会有快乐。

夸张些说,不豁出命去干就不会得到真正的快乐。

见异思迁,吊儿郎当地度过青春,最后只能留下空虚和苦涩。

〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》真正快活的人是那些挣脱了拖延的枷锁,在完成手头的工作中感到满足的人。

〔美〕诺曼?皮尔:《美国人谈生活的艺术》对一种工作不是锲而不舍如痴如狂而能大有成就的人,我至今列举不出一个。

如痴如狂埋头苦干心无旁鹜而失败的人,我也不知何时曾经有过。

〔德〕黑格尔:《小逻辑》假如做同一工作的两个人总是意见一致,那么其中一个就是用不着的。

假如你们总是不一致,那么两个人都用不着。

〔美〕达利尔?弗?札努克:《观察家报》工作只能吓倒意志薄弱者。

〔法〕路易十四:《回忆录》要忙碌,要保持忙碌,它是世上最便宜的药——也是最好的药之一。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》忙碌的蜜蜂没有悲伤的闲暇。

〔英〕布莱克:《天堂与地狱的婚姻》悲伤的时候,工作就是良药。

〔美〕林肯:《林肯传》不断地工作,是战胜烦恼的武器,闲暇是烦恼的起因。

佚名工作——你所立志从事的忠实的工作——是医治始终缠住人类的一切疾病与痛苦的良药。

〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》作为一种医治忧伤的药物,工作胜过威士忌。

〔美〕爱迪生:《就禁酒答记者问》一个劲儿地把快乐寄托在工作上,不就是永葆青春的秘诀吗

〔日〕松下幸之助:《松下幸之助经营管理全集》努力工作,好像你能活到百岁一般;虔诚祈祷,好像你明天就要死去一样。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》工作中最重要的是高效率。

〔英〕约?艾迪生:《鼓手》世界上只有两种素质:高效率和低效率;也只有两种人:效率高的人和效率低的人。

〔英〕萧伯纳:《约翰劳的另一个海岛》效率是做好工作的灵魂。

〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》你们无论做什么,都要专心一意。

《新约全书?歌罗西书》一个人的努力看起来就像水滴那么微小,但它最后能穿透石头,汇成可以冲走岩石的大河。

〔日〕池田大作:《通向和平的康庄大道》如果你想干好一件事,你总得付出一定的代价。

〔英〕毛姆:《恶性循环》如果要一个人同时干起两件截然相反的事情,他就断然一事无成。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》追两只兔子的人最终一只也得不到。

〔英〕谚语在每一事物中,如常言所说:“好的开端就是成功的一大半。

”也正是出于这个理由,开端也是最困难的。

〔古希腊〕亚里士多德:《论智者的驳辩》要想一次办许多事情,就等于一次把所有的事情都办不成。

〔德〕利希滕伯格工作起步至关重要。

〔古希腊〕柏拉图:《共和国》良好的开端是成功的一半。

〔古罗马〕贺拉斯:《书札》果决的开始就已成功一半。

〔德〕海涅:《罗曼采罗》始于小错,必终于大谬。

〔意〕阿奎那:《论存在与本质?导论》善终来自于善始。

〔英〕约?海伍德:《谚语集》恶始必有恶终。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《著作残篇?风神》门槛是最高的山。

〔斯洛文尼亚〕谚语大凡任何工作,起始最为重要,尤其对年轻人和新手来说,更是如此。

〔古希腊〕柏拉图:《国家篇》一切事物在一开始时也都难于尽善尽美。

我们总得先当儿童然后才能长大成人。

〔英〕约翰?戴登我们判断各个人的情况,不能只看开头,还应该看到结尾。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》行动明智与否,要靠结果来验证。

〔古罗马〕奥维德:《女英雄书信集》工作结尾做得好的人等于为自己整个工作戴上了金冠。

〔古罗马〕尤斯塔修斯:《评伊利亚特》只有结果好,行为才无可指责。

〔美〕乔?华盛顿事贵有始有终。

〔英〕谚语良好的结局会使整个工作获得好评。

〔英〕克?莱曼:《波利克诗文选》用结果评定一个人的真正价值吧

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》结局好,一切好。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》凡事开始最难,然而更难的是何以善终。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》无论再细微的琐事,即使完成了百分之九十九的成果,如果最后一分没有结果,那就等于没有做一样。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》开始一件事比完成它要容易得多。

〔古罗马〕普劳图斯:《皮努鲁斯》结束就意味着新的开始。

〔古罗马〕老普林尼:《博物志》我们叫作开始的往往就是结束/而宣告结束也就是着手开始。

/终点是我们出发的地方〔英〕托?史?艾略特:《四首四重奏》一开始就匆匆忙忙的人,到头来他的速度反而最慢。

〔荷〕埃拉斯穆斯:《格言集》对那认为小事情不存在的人来说,伟大的事也不伟大。

〔西〕奥尔特加?伊?加塞特:《吉诃德的沉思》一个人的工作能力与智慧都很重要,可是更重要的,就是对某些平凡微小的细节的留心,我们在工作上应该有始有终,这才是完善的工作态度。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》每件高贵的工作,最初都是不可能的。

〔英〕托?卡菲尔:《卡菲尔文集》切勿随心所欲,但要尽你所能。

〔俄〕谚语光辉的一生中忙碌的一小时,抵得上无所作为的一个时代。

〔英〕华特?司各特智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。

〔美〕爱默生:《社交与孤独?成功》再细微的事,再平凡的工作,积少成多,再加上自己的智慧与体验,一个人的能力就是这样积累起来的。

〔日〕松下幸之助:《谈人生》先付报酬的工作是肯定干不好的。

〔英〕约?弗洛里奥:《第二批成果》没有工作就没有生活本身。

〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》失去工作能力对于不纯然是一只动物的任何人类乃是一种死刑宣判。

〔德〕马克思:《马克思传》求神拜佛不如自己努力工作。

〔日〕谚语假如我有第二次生命,我愿为工作再死一次。

〔法〕左拉:《左拉》无所事事只是薄弱意志的避难所。

〔英〕斯坦霍普无所事事是对我最残酷的刑罚。

……我生来是为工作的。

〔法〕拿破仑没有什么事儿比“无聊”更教那些自由却无所事事的人痛苦。

〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》一点事情不做比勤奋地工作会更快地搞垮身体。

〔美〕博勒:《四十任美国总统轶事趣闻》我们活着不光是为了我们自身,而且是为了别人。

一个能干一辈子的事业,这就是我们追求的。

〔英〕毛姆:《谢裴》我的天堂和地狱就在这个地球上。

我还打算在这个世界上干出一番事业来的。

〔印〕普列姆?昌德:《装模作样》人降生到这个世界上并不是仅仅为了活着。

无意义的生活会使人感到精神的空虚,体会不到人生的意义:人到世界上来是干事业的。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》永存的是事业,而不是名字,而这是首要的事情。

〔俄〕普希金:《普希金文集》应该理解,人的血肉之躯并不重要。

人生短暂,而事业是永存的。

〔波〕伊瓦什凯维奇:《普希金之死》有的人干一项工作,想在有生之年完成它,结果完成了,那么对他来说死亡就不是终结。

他相信自己活在事业中。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》个人的一切都不会永葆青春,不能像公共事业那样万古长存。

〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《奥斯特洛夫斯基文集》有许多人可以被人们所忘记,也不能忘怀他们的事业。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》我们倘要永存,就应该选择不会死灭的事业为目标,爱着它,生活下去。

〔日〕武者小路实笃:《人生论》应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。

〔古罗马〕塞内加拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,——这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。

〔英〕柯蒂斯:《温代尔?菲利普》人的天性是讨厌无所作为的,所以我们必须找到追求的事业。

〔德〕鲍威尔:《人性的充分发展》一个人要么投身于事业中,要么闲泡在花园里。

〔法〕伏尔泰:《致达朗贝的信》凡献身于一种事业的人,就会从那里找到一个向导,一个支柱,一个仿佛能规定他胸内心跳的调整器。

〔法〕左拉:《劳动》没有什么比为多数人造福的事业更加崇高和美好的了。

〔德〕贝多芬事业之艰苦,其果实甘。

〔德〕谚语巨大的快乐寓于理想、服务和公共事业之中。

〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》只有清白无辜的人才会有真正的勇气;只有投身到真诚的事业中去的人才会有坚定的信念。

〔爱尔兰〕托?萨瑟恩:《卡浦瓦的命运》人的灵魂在他的事业上。

〔挪〕谚语女人嫁给男人,男人嫁给事业。

〔法〕纪?雷纳尔:《日记》在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的珠宝更迷人的了。

〔波斯〕哈菲兹:《处世之道?力量》人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。

〔美〕亨?路?门肯:《偏见集》为了女人而忘记事业是不可饶恕的行为。

〔俄〕彼得一世:《彼得大帝传略》人必须有一个无法放弃、无法搁下的事业,才能变得无比地坚强。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办

》事业最要紧,名誉是空言。

〔德〕歌德:《浮士德》智者为成事业,苦乐不在心上。

〔印〕伐致诃利:《三百咏?世道》种而无收,损失一年;目不识了,虚度一生;无业留后,贻误永世。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》我们不想让谁过着怠情逸乐的生活,无论他过的这种生活多么高贵文雅。

我们认为任何人都应该做些有助于伟大事业的事情。

〔英〕罗素:《真与交——罗素散文集》独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。

〔英〕威?布莱克:《格言诗集》我们注定要从事伟大的事业,这是一种我们不知不觉自我赋予的价值,正是靠这种品质,我们赢得了其他人的尊敬,也正是它,常常使我们高出那些门第出身、高官显爵和功绩本身。

〔法〕拉罗什富科:《道德箴言录》伟大的业绩不灭,它们会像太阳和月亮升起那样永获新生。

〔英〕丁尼生:《公主》为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。

〔英〕乔?拜伦:《马林诺?法里埃罗》谁献身于某种壮举或崇高的事业,谁的人生就最有意义。

〔古罗马〕萨卢斯提乌斯:《喀提林战争》人生下来就应像恺撒那样去书写,去创造伟业。

〔英〕约?德莱顿:《奇异的年代》人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永久。

〔苏〕高尔基:《马特维?科热米亚金的一生》英雄的业绩永远是美的一部分,而你也将通过我的诗和声誉永世留言。

〔古希腊〕伊比科斯:《颂歌》生命有时尽,事业却永存。

〔阿拉伯〕谚语士生空一世,至死永留名,应有高勋业,相传万代声。

〔日〕《丁叶集》高尚的业绩是永存的丰碑。

〔英〕谚语除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声了。

〔美〕查?萨姆纳:《名声与荣誉》青年衰老的心说:“人生不过是荷叶上的一颗露珠。

”老人年轻的心说:“人生在伟大的事业里永存。

”〔印〕谚语完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。

〔美〕梭罗:《日记》哪个伟大的事业,在它开始的时候,不是走极端呢

伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的。

〔法〕司汤达:《红与黑》从事伟大的事业,而不要许诺伟大……〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》有非常之胆识,始可做非常之事业。

〔美〕本?富兰克林伟大的事业,要靠坚强的决心和强烈的愿望才能完成。

〔日〕松下幸之肋:《松下幸之助经营管理全集》世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。

〔英〕乔?艾略特:《西班牙吉普赛》青年应当有志创业,切莫坐享父老功绩。

〔阿拉怕〕谚语“可能”向“不可能”道:“你住在什么地方呢

”它回答道:“在那无能为力者的梦境里。

”〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。

〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

〔德〕马克思:《马克思选集》一个真正的职业的前提条件:不是对这个职业如何爱好,而是看这个职业能否对人类有益。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《致罗曼?罗兰》最伟大的职业是保护大众福利,而又对大多数人有利。

〔法〕蒙田:《蒙田随笔集》为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。

〔法〕居里夫人琢磨这世界是人类的艺术,而每一个工作的人,都在打磨着其中的一部分。

〔美〕梭罗:《梭罗文集》每个人的工作,不管是文学、音乐、美术、建筑还是别的,都是自己的一幅肖像。

〔英〕塞?勃特勒:《众生之路》每个人天生就是创作者,每个人在自己那一行,各尽其力,各尽其能。

都应当进行创作,把自己最美好的东西留给后人。

〔苏〕万比洛夫:《长子》所有的工作,即使是纺织工作,也是高尚的。

工作本身就是高尚。

〔英〕托?卡莱尔:《过去和现在》对那些思想高尚的人来说,不论什么工作都是高尚的。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《残篇集》如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。

〔英〕乔?麦克唐纳:《威利的质疑》要知道,最卑贱的职业显然也是最有用的职业。

〔英〕塞?约翰逊:《漫步者》世上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。

〔美〕林肯整个世界都在演戏,整个世界都是演员。

〔英〕伦敦“环球”剧院三角墙上的题词先患虑患谓之豫,豫则祸不生。

〔中〕荀况:《荀子?大略》每个人都演着一个自己选择的角色,或者别人为他指定的生活中的某一个角色。

〔意〕皮兰德罗:《六个寻找剧作者的角色》事不豫辨,不可以应卒。

〔中〕桓宽:《盐铁论?世务》忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。

不然未有不因境而迁,随事而靡者。

〔中〕洪应明:《菜根谭》事未至而预留,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。

〔中〕辛弃疾:《美芹十论》忧先于事者,不入于忧;事至而忧者,无及于事。

〔中〕徐祯稷:《耻言》天下之事,在意外者常多。

众人见得眼前无事,都放下心;明哲之士只在意外做工夫,故每万全而无后忧。

〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》宜未雨而绸缨,毋临渴而掘井。

〔中〕朱柏庐:《治家格言》与其功亏一篑,不若多备于先。

〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》无事时当作有事时想。

〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》被子有多长,脚就伸多远。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂?吉诃德》不入虎穴,不得虎子。

〔中〕范晔:《后汉书?班超传》若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭

〔中〕:《尚书?盘庚上》

语文题。

1.润物细无声 沾衣欲湿杏花雨2.风雨无阻 未雨绸缪3.雷声大,雨点小 东边日出西边雨,道似无晴却有晴

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