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廉洁格言吴隐之

时间:2018-12-15 16:47

廉政的名人名言和故事

廉政格言 1、廉洁自律,警钟常 2、廉洁自律,从我做起 3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣 以背离人民为耻 5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 7、以团结互助为荣 以损人利己为耻 8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占; 色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。

把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。

13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身, 务实为民好比功积如山德载千秋。

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。

16、搞一次特殊,就降低一分威信; 破一次规矩,就留下一个污点。

谋一次私利,就失去一片人心。

17、贪婪和幸福永远不会牵手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。

19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。

20、小节放纵,大节必失。

21、把握眼前,珍惜未来。

22、感恩笑愧怍,恤民思清廉。

23、根深不怕风吹,行正何俱天地。

24、一言一行,不忘公仆形象;一举一动,常思百姓冷暖。

25、作决策以人为本当戒急功近利, 干工作求真务实应求有口皆碑。

26、坚持廉洁自律,争做先进表率。

27、廉洁品自高,贪赃法难容。

28、不能有效约束自己,就无法有效约束别人。

29、不以善小而不褒,不以恶小而不惩。

30、廉洁自律心无病,求真务实业有成。

31、官声誉起为民事,业绩成于跬步行。

32、时时省察,百姓疾苦心永挂;事事检点,为官清贫梦长安。

33、修身,则心如幽泉净;纵欲,必足陷污泥潭。

34、立党为公一心为民最重, 执政为民清政廉洁为要。

35、为政重在廉,做人重在诚。

36、扬起理想的帆,把稳廉政的舵,驶向成功的路。

37、处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。

关于廉洁的名人名言

?1、贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。

——法.安格尔?2、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自 身的物质利益。

——法.居里夫人?3、德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

— —俄.车尔厄雪夫斯基?4、不贪为宝。

——左丘明?5、激浊而扬清,废贪而立廉。

——柳宗元?6、出污泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐?7、廉者民之表也,贪者民之贼也。

——包拯?8、清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。

——于谦?9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

——孔子?10、临官莫如平,临财莫如廉。

——白居易?11、嗜欲之原灭,廉正之心生。

——刘向?12、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

——苏轼?13、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方志敏?14、俭朴的生活,不但可使精神愉快,而且可以培养革命品质。

——徐特立?15、廉者不求非其有。

?16、以财为草,以身为宝。

——刘向?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会 ,走自己正确的道路。

——美.爱因斯坦?18、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。

——法.巴尔扎克

关于廉洁修身的宣言

廉政文化进校园——廉政小故事以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。

有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。

如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。

倒不如我们各有其宝呢

?杨震拒金东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。

杨震说:”故人知君,君不知故人,何也

”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。

”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知

”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

一钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。

后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。

后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

他因此而被称为“一 钱太守”?陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。

一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。

他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。

”这件事陶侃受到很深的教育。

?吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。

当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。

他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

?一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。

他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步

”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

?两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。

一次,朝廷派他巡察河南。

返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。

同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。

”?不私一钱明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。

一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。

”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。

英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗

”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

?手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。

当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。

惟王杰每每与其据理力争。

有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊

”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳

”和坤羞愧而去。

谁告诉我有关廉洁的名言?急

关于廉洁的诗句:1、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

2、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

关于廉政的古诗词

绢帕麻菇香,本资民用反为殃。

两袖清天去,免得阎闾话短长。

粉骨浑不怕,要留清白在——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕<<墨梅>>廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——宋.包拯三年为刺使,饮水复食叶。

惟向天竺山,取得两片石。

此抵有千金,无乃伤清白。

——唐.白居易捡点行囊一担轻,京华望去几多程。

停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟。

——明.况钟一官来此几经春,不愧苍天不负民。

神道有灵应识我,去时还似到时贫。

——明.胡守安古人去此水,一歃思千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。

回看群黎终有愧,长亭一别心黯然。

——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.

廉政文化

什么是廉政文化:廉政文化的内涵什么是文化

按《现代汉语词典》的解释:是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

什么是廉政文化

廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。

它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。

中华民族具有丰富的廉政文化遗产。

几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,出现了许多奖廉惩贪的律令,涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。

惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求,勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。

在传统文化中,凝聚着百姓的清官情结,是新形势下廉政文化建设的基石,我们必须认真研究、充分利用,并赋予时代内涵和鲜明的时代特色,使之不断发扬光大。

开展廉政文化建设,要重视文化含量,提高文化品味。

要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上,把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显,提炼廉政文化的精髓,弘扬民族文化思想精粹,汲取一切有价值的东西,增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力,推动廉政文化建设向系统化、规范化,社会化纵深发展,构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架,引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。

以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。

有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。

如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。

倒不如我们各有其宝呢

?杨震拒金东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。

杨震说:”故人知君,君不知故人,何也

”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。

”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知

”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

?一钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。

后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。

后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

他因此而被称为“一 钱太守”?陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。

一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。

他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。

”这件事陶侃受到很深的教育。

?吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。

当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。

他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

?一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。

他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步

”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

?两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。

一次,朝廷派他巡察河南。

返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。

同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。

”?不私一钱明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。

一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。

”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。

英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗

”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

?手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。

当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。

惟王杰每每与其据理力争。

有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊

”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳

”和 坤羞愧而去。

写一些关于廉政的故事,名言警句什么是廉政文化:廉政文化的内涵什么是文化

按《现代汉语词典》的解释:是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

什么是廉政文化

廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。

它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。

中华民族具有丰富的廉政文化遗产。

几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,出现了许多奖廉惩贪的律令,涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。

惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求,勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。

在传统文化中,凝聚着百姓的清官情结,是新形势下廉政文化建设的基石,我们必须认真研究、充分利用,并赋予时代内涵和鲜明的时代特色,使之不断发扬光大。

开展廉政文化建设,要重视文化含量,提高文化品味。

要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上,把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显,提炼廉政文化的精髓,弘扬民族文化思想精粹,汲取一切有价值的东西,增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力,推动廉政文化建设向系统化、规范化,社会化纵深发展,构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架,引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。

以廉为宝春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。

有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。

如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。

倒不如我们各有其宝呢

?杨震拒金东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。

杨震说:”故人知君,君不知故人,何也

”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。

”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知

”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

?一钱太守东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。

后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。

后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

他因此而被称为“一 钱太守”?陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。

一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。

他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。

”这件事陶侃受到很深的教育。

?吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。

当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。

他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

?一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。

他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步

”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

?两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。

一次,朝廷派他巡察河南。

返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。

同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。

”?不私一钱明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。

一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。

”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。

英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗

”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

?手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。

当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。

惟王杰每每与其据理力争。

有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊

”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳

”和 坤羞愧而去。

廉政格言1、廉洁自律,警钟常2、廉洁自律,从我做起3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻4、以服务人民为荣 以背离人民为耻5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻7、以团结互助为荣 以损人利己为耻8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占;色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。

把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。

13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身,务实为民好比功积如山德载千秋。

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。

16、搞一次特殊,就降低一分威信;破一次规矩,就留下一个污点。

谋一次私利,就失去一片人心。

17、贪婪和幸福永远不会牵手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。

19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。

20、小节放纵,大节必失。

廉洁小故事,100字到200字

1、以廉为宝 春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。

有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。

如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。

倒不如我们各有其宝呢

2、杨震拒金 东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。

杨震说:”故人知君,君不知故人,何也

”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。

”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知

”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

3、一钱太守 东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。

后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。

后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

他因此而被称为“一 钱太守” 4、陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。

一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。

他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。

”这件事陶侃受到很深的教育。

5、吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。

当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。

他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

6、一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。

他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步

”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

7、两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。

一次,朝廷派他巡察河南。

返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。

同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。

” 8、不私一钱 明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。

一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。

”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。

英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗

”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

?9、手好不要钱 清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。

当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。

惟王杰每每与其据理力争。

有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊

”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳

”和 坤羞愧而去。

10、孙中山中国伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世时,留下了一份《家事遗嘱》:“余因尽粹国事,不治家产,其所遗书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄以为纪念,余之儿女已长成自立,望各自爱,以继余志。

此嘱。

”孙先生为中国的独立与自由奋斗了一生,功勋卓著。

他担任过中华民国临时政府的大总统,但临终时留下的遗物只有一些生前的衣物,2000多本书籍,还有华侨为他募捐购买的住宅。

这份《家事遗嘱》就是孙先生一生廉洁的真实写照,怎能不令人动容

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