关于认识自己的作文素材
认清自己【篇一：认清自己)论据】[认清自己]论据一、正面素材(一)古代1．鲍叔牙：认清自己的能力，荐管仲为相。
2．皇太极：认清形势，不急于大举进攻明王朝。
3．刘邦：攻进成阳后，能认清实力和形势，虽爱财而秋毫无犯，并约法三章收服民心。
4．庄子：充分认识自己的本性，在楚国相位诱惑面前持竿不顾。
(二)现代1．史铁生：认清现实，从事文学创作。
2．可持续发展战略：中央认清中国是人均gdp耗能最高的国家所提出的经济发展战。
3．丁俊晖：认清自己兴趣所在，小小年纪成为台球名将。
4：周杰伦：认清自己，坚持走自己的音乐之路，不跟风。
5．张越：央视《半边天》主持人，认清自我，不盲从，形成自己独特的主持风格。
6．李素丽：认清自己的工作岗位，虽然平凡但能作出不平凡的贡献。
7．刘翔：原来从事跳高，后来认清自己的优势，改练田径110米跨栏，终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。
8．马连良：能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。
9．陈省身：认清自己不善交际，埋首数学研究，终成大师。
(三)外国1．赖斯：认清自己，从学习钢琴转向从政，成为国际政坛风云人物。
2．德国：正视耻辱历史，认清自己所应承担的历史责任。
3．新加坡：弹丸小国能认清自己独特的旅游优势——阳光。
4．马克?吐温：开始热衷发明，后来经商，都不成功，逐步认清自己能力所在，从事写作成名家。
5．爱因斯坦：认清自己兴趣和能力在物理领域．拒绝出任以色
婚礼上新娘说的台词
婚礼上新娘说的话是整个婚礼中重要的一环自己的话表达感情是最动人的
但是每个人的语言表达能力不一样，所以精心准备好一份婚礼上新娘说的话不仅让新郎感动，也会让在场的亲朋好友更深的体会你们感情的甜蜜。
各位来宾、各位亲朋好友、大家好
阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，我和**结婚了
在这里首先允许我代表**及我们的家人对各位的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎
茫茫人海中找到**，就是千年前的一段缘
能够嫁给你，成为你的妻子，是我的幸运
虽然你不是富豪，但在我的心里，成为你的妻子，我就是这个世上最富足的新娘。
你给我别人无法替代的爱。
即使你没有豪宅，在小小的我们的家里，能躺在你的怀里，讲着悄悄话；累了，有个休息的小港湾，这就够了
每天早晨醒来，第一眼看到的是亲爱的你，慌乱的洗漱，吃早点，开心的一起去上班，怀着美好的心情度过一天。
下了班，在家里，做饭，炒菜，暖暖的灯光下，边吃边聊，而后，清洗整洁完毕，或看书，或上网。
平淡的生活里激情依然存在，这就是我想要的生活
我希望能成为和你交心的朋友，我们各自有独立的交际圈，也有共同的朋友。
结婚了，我不会打乱的你交际圈。
你也没有必要推掉必要的应酬而想着早些回家。
因为爱你，我愿意让你过的更幸福。
更要包容你积极的一切。
我会和你生儿育女，孝敬老人，相濡以沫共同承担家庭责任。
我希望成为你的妻子会让全家生活的更加精彩，更加有激情。
最后，再次感谢出席我们婚礼的亲朋好友
谢谢大家
古代刑法中有株连九族，九族具体分别指什么呢
三字经对九族的说法是高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
即高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙。
从秦代起，九族有经学上的今文和古文两种解说，各有其社会、政治背景，分别从不同方面满足统治者的需要。
九族泛指亲属。
但九族所指，诸说不同。
一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。
九族一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。
封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭九族，即株连九族。
随着时代的变迁，今日九族之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
历史出处古文说代表人物有孔安国、马融和郑玄。
他们认为九族仅限于父宗，包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲属。
古文说构成了宗法伦理的基础。
唐、宋以后，九族古文说在国家法律中获得正式确认，其中明、清两代的律令规定，九族专指父宗。
摩尔根《古代社会》第三编第二章也引述了九族古文说。
《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。
”孔传：“以睦高祖、玄孙之亲。
”《幼学琼林》卷二《祖孙父子》：“何谓九族
高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。
”《诗·王风·葛荔序》：“周室道衰，弃其九族焉。
”郑玄笺：“九族者，氢己上至高祖及玄孙之亲。
”（参阅《元典章》卷三十《五服图》、《明会要》卷一〇二《丧服》之《本宗九族五服图》、《清律例》卷二《丧服图》之《本宗九族五服正服图》）今文说代表人物是许慎等。
他们认为九族包括父族四、母族三、妻族二。
今文说满足了封建统治者利用血缘姻亲关系实现对本阶级及整个社会最大限度控制的需要。
封建统治者在赏赐、惩罚、屠杀时是利用九族的今文说的。
《汉书.高帝纪上》：“置宗正官以序九族。
”“唐王昌龄《箜篌引》诗：“九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
”元无名氏《赚蒯通》第四折：“律法有云：‘一人造反，九族全诛。
’”参阅孙星衍《尚书今古文疏》。
揭姓的家规古训
说法一 是指父族四、母族三、妻。
1、父族四：指自己一族。
出嫁母及其儿子、出嫁的姐外甥、出嫁的女儿及外孙。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
（选自国文参考书第九课） n 说法二 中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。
少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。
株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」。
n 相关故事： 安徽凤阳朱元璋，以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿，做过牧童、小和尚、行乞缘，最后投效郭子兴军，身经百战，历时十六载，终於驱逐元虏，建元洪武，定都南京，国号大明，是为明太祖。
太祖自小父母双亡，兄姊五人或死或离。
人单丁薄，无奥无援，即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能，总计生下二十六个儿子。
太祖又鉴於隋、唐君主大权旁落藩镇，导致衰亡，又以宋代内重外轻，以致外侮纷至沓来，亦导致亡国。
乃分封诸子，虽「分封不锡土，列爵不临民，食禄不治事」以资预防。
太祖在位三十年，病殁，享年七十一。
由於太子早逝，遗诏传位於太孙允炆。
所谓九族，从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙，总共九族。
所谓十族，外加门下学生，连坐被杀者达八百七十三人，其他外亲之发配充军者高达千余人，时称「瓜蔓抄」是也。
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。
少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。
株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」。
方孝孺被称为明初第一大儒，且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣，桃李满朝廷（其实是一大派系）。
燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子一身傲骨，两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭，朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态），他只写了「燕贼篡位」四个大字。
朱棣问他：「难道你不怕死吗
」方孝孺答：「要杀便杀，诏不可草。
」朱棣：「难道不顾及你的九族吗
」方孝孺：「不要说九族，诛十族也不怕。
」这一下皇帝火了，在方孝孺九族之外，加上「门生」凑成十族，统统杀掉。
以今日观点，方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大，若方孝孺肯表态，文官系统就可收编，方孝孺死忠前帝，他的门生，派系就不可信任。
很可能这代表了当时江南民气，导致朱棣不得不迁都燕京（今北京）。
九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
尚书˙尧典：「克明俊德，以亲九族。
」。
幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类：「何谓九族
高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。
」 关于九族说法不一： 一种认为是从本人算起向上五代，向下五代，共是九代为九族；另一种认为是父族四（代），母族三（代），妻族二（代），为九族。
n说是指父族四、母族三、妻族二。
1、父族四：指自己一族。
出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
（选自国文参考书第九课）n说法二中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。
少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。
株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」。
n相关故事：安徽凤阳朱元璋,以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿,做过牧童、小和尚、行乞缘,最后投效郭子兴军,身经百战,历时十六载,终于驱逐元虏,建元洪武,定都南京,国号大明,是为明太祖。
太祖自小父母双亡,兄姊五人或死或离。
人单丁薄,无奥无援,即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能,总计生下二十六个儿子。
太祖又鉴于隋、唐君主大权旁落藩镇,导致衰亡,又以宋代内重外轻,以致外侮纷至沓来,亦导致亡国。
乃分封诸子,虽「分封不锡土,列爵不临民,食禄不治事」以资预防。
太祖在位三十年,病殁,享年七十一。
由于太子早逝,遗诏传位于太孙允炆。
所谓九族,从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙,总共九族。
所谓十族,外加门下学生,连坐被杀者达八百七十三人,其它外亲之发配充军者高达千余人,时称「瓜蔓抄」是也。
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。
少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。
株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」。
方孝孺被称为明初第一大儒,且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣,桃李满朝廷（其实是一大派系）。
燕王朱棣打下金陵后,第一个要收服的就是方孝孺,偏偏这位老夫子一身傲骨,两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭,朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态）,他只写了「燕贼篡位」四个大字。
朱棣问他：「难道你不怕死吗
」方孝孺答：「要杀便杀,诏不可草。
」朱棣：「难道不顾及你的九族吗
」方孝孺：「不要说九族,诛十族也不怕。
」这一下皇帝火了,在方孝孺九族之外,加上「门生」凑成十族,统统杀掉。
以今日观点,方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大,若方孝孺肯表态,文官系统就可收编,方孝孺死忠前帝,他的门生,派系就不可信任。
很可能这代表了当时江南民气,导致朱棣不得不迁都燕京（今北京）。
基督耶稣教诲我们，如果你看到一个赌咒发誓作保证的人，千万不要相信他，这种人肯定不是良善之徒。
5:12 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。
不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。
你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。
回“方舟以外”1、这是你自己的想象2、那些不属于基督大国，你为什么不提欧美国家
3、这是科学家不得已，他们不能解散罢了。
4、生前回转归神，但是家属极力反对，所以他们撒谎不为奇怪。
5、进化论如果可以，为什么一直COPY，连老鼠都不出来，男人和女人的对应如此完美，万物如此有序，岂非智慧的创造。
6、是基督徒，这是铁的事实，你是也是铁的事实。
7、如果没有基督的真理，非洲人杀戮儿女是普通事，某些国家的妇女还要裹小脚。
中世纪和也没有关系，只是做了某些人利益的牺牲品罢了。
8、沿海的国家再穷没有道理，中东逐渐强大是圣经的预言。
楼主想要了解更多可以追问，我尽量给你满意回答，以证明一些人是无知抗辩。
