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关于支教的格言

时间:2018-06-06 05:35

关于小学支教的一小段话语

支教一年话 有人说:“使人的,并不是岁月,而是经历。

”2013年9月参加乡教师交流活动,接受教育局的安排,来到162中学支教一年。

支教,让我走进城镇教育的第一线,了解了城镇教育的现状;支教,让我体味到了城镇教育教学工作的困难与艰辛,体味到了城镇老师的酸甜苦辣。

支教,是对我人生经历的极大丰富。

我敬佩162中学老师忘我的奉献精神,认真负责的工作态度,她们——是我学习的榜样。

而我自己在支教的同时也得到了升华,无论在思想上、业务上可以说获益非浅

一、在日常实践中提高对支教工作的认识。

当初,我满怀着激情来到支教学校,面对好的教学环境,先进的教学设备„„尤其是一直从事数学学科教学的我突然间回归到自己的本行专业物理教学上来,自己感到非常棘手 。

但我有信心。

随着时间的延续,我对支教的学校越来越熟悉,更加明确我作为一名支教教师的责任。

通过自身的努力,成效显现。

支教总结我写的很深刻。

我尽力为支教多做一些事情,为城乡教育均衡多贡献一点力量。

来支教了,才真正了解城乡教育有差别;来支教了,才能深切感受城乡教育需要均衡发展;来支教了,才会深深地懂得真的需要支教。

二、在支教生活中丰富教学经历。

从我踏进162中学校园那一刻起,就没有把自己当成一个“流水的兵”,而是以认真负责的主人翁精神,在每一个平凡的支教日子里挥汗泼墨,辛勤付出。

支教的这一年,我承担162 中学初二年段三个班的物理学科教学工作,深感到任重而道远。

教学工作中,我服从领导安排,竭力为学校服务。

日常教学中,我奉献给学生的不仅是知识,还有无私的爱。

课前,我认真备课,了解每一个学生的各种情况,因材施教。

课堂上我展现教师的风采,循循诱导,积极鼓励,吸引学生徜徉物理的海洋。

工作中,我发挥吃苦耐劳的工作作风,兢兢业业地教学精神,很快便与学生、家长、校领导和老师建立了和谐的关系。

162中的学生都是来源于周边城乡,学生的素质参差不齐,过了一段时间我发现,态度、兴趣和学习习惯不好是影响学生学习的主要祸根。

为此我确定了育人目标,帮助改变习惯,从习惯入手,改变他们的学习卫生文明礼貌习惯。

告诉他们“习惯影响终身,态度决定一切”。

并以身示范,开展不定期的“找差距”活动。

三、在校本教研中提升业务能力。

农村学校如何在新课改下开展好中学物理和数学教育,是支教的这一年我一直思索的问题。

我所支教的学校这一年在大力推行“三段五步”自主教学模式。

刚到162中时,我对“三段五步”自主教学模式知之甚少,为了尽快融入,我积极投身校本教研,我向先进理论学,向教学名家学,向身边骨干学,向优秀课案学,汇集各家之长,促进自己进步。

在教学实践中,我积极学习,努力尝试,设计导学案,在物理教学中尝试运用“三段五步”教学模式。

设置“课前延伸”环节,以“导学案”为载体,让学生自主学习,有助于充分了解学情,为课堂上学生的高效学习、教师的精讲点拨提供第一手素材。

课堂上,教师创设一定探究物理知识的情景和环境,激发学生探究物理的兴趣,让学生通过探究活动,去主动地了解物理现象,揭示物理规律,形成物理思维方式和学习方法,用物理的眼光科学看待世界和社会。

在摸索的过程中,我也产生了不少困惑。

比如:“导学案”的实施过程中,让学生自主学习,的确给了不同层次的学生很多发展空间。

但对于学习困难的学生来说,这无疑“雪上加霜”,即使是老师细致的讲解都未必使他们知道知识的来龙去脉,更不用说自主学习了,展示交流更是谈不上,这使得整个班级学习两极分化严重。

怎样才能两头兼顾:即发展了好学生,又使后进生有所进步,还需要进一步探索。

一年支教工作是短暂的,是忙碌的,也是充实的。

回味一学年的支教生活,如同一杯苦丁茶,没有华丽的色泽,有的是刚入口醇厚的苦,然后留下淡淡的清香让我回味无穷。

教育,我心中的挚爱,因为路过你的路,苦过你的苦,所以追逐着你的追逐,快乐着你的快乐。

我把昨日打进记忆的背囊,今天抖擞精神,又要起锚远航,既然选择了明天,就将继续风雨兼程……

赞美支教老师的语句

孔子 君子如欲化民成俗,其必由学乎

孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

是故,古之王者,建国君民,教学为先。

孔子 性相近也,习相远也。

孔子 学如不及,犹恐失之。

孔子 学而时习之,不亦乐乎

孔子 学而不厌,诲人不倦。

孔子 不患人之不己知,患不知人也。

孔子 工欲善其事,必先利其器。

孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔子 敏而好学,不耻下问。

孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。

孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。

孔子 学而不厌,诲人不倦。

孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

关于缺点,优点的名言警句

●目见百步之不能处自睫 ●背上的灰,自不见 ●海中的月亮再明,也照不出海的,自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容(缅甸) ●即使是有一双大眼睛的人,也看不到自己全部的缺点和毛病----(欧洲) ●田螺不知尾下皱,狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯,马不知脸长 ●驴不知自丑,猴不嫌脸瘦 ●人不知己过,牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质,拥有得越多,你会以为自己具备得越少(欧洲) ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛(日本) ●天上的繁星看得清,自己脸上的煤灰却看不见(马来西亚) ●铁罐莫说粘灰,鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚,脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖,都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑,自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁---(圣经) ●五十步笑一百步 ●自丑不觉,人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己(托马斯·布朗) ●如果我们自己没有缺点,当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快(拉罗什富科) ●耻笑别人之前,端详端详自己 ●别人的过失在眼前,自己的过失在背后(法国) ●因为怕生蛆,就不能做豆浆了吗

(朝鲜族) ●别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉(蒙古族)●目见百步之外,不能处自见其睫 ●背上的灰,自己瞧不见 ●海中的月亮再明,也照不出海的深浅,自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容(缅甸) ●即使是有一双大眼睛的人,也看不到自己全部的缺点和毛病----(欧洲) ●田螺不知尾下皱,狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯,马不知脸长 ●驴不知自丑,猴不嫌脸瘦 ●人不知己过,牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质,拥有得越多,你会以为自己具备得越少(欧洲) ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛(日本) ●天上的繁星看得清,自己脸上的煤灰却看不见(马来西亚) ●铁罐莫说粘灰,鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚,脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖,都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑,自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草,却不见自己眼里有一根大梁---(圣经) ●五十步笑一百步 ●自丑不觉,人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷,却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己(托马斯·布朗) ●如果我们自己没有缺点,当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快(拉罗什富科) ●耻笑别人之前,端详端详自己 ●别人的过失在眼前,自己的过失在背后(法国) ●这只乌鸦偏说那只黑(蒙古) ●衣上的虱子再多,也不能放进炉子里烧(维吾尔族) ●手指脏了,应该洗净,只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆,就不能做豆浆了吗

(朝鲜族) ●别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业扔掉(蒙古族) 赞同0| 评论

关于感动,感动的作用,如何学会感动的名言名句

丈夫贵兼济,岂独善一身。

(白居易) 捧着一颗心来,不带半根草去。

(陶行知) 人民的愉快就是我的报酬。

(居里夫人) 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

(爱因斯坦) 如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

(马明·西比利亚克 ) 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

(巴尔扎克) 我是世界的公民,应为人类而生。

(诺贝尔) 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。

(泰戈尔) 人需要有一颗牺牲自己私利的心。

(屠格涅夫) 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

(泰戈尔) 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

(爱因斯坦 ) 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

(列夫·托尔斯泰)

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