积累关于梦想的成语三个和名言警句、格言或诗句两句,要体会
一.有关「梦想」的成语1.美梦成真--心中的梦想获得实现。
如：「经过多年的努力，他终於美梦成真，考上了理想的学校。
」2.好梦难圆--美好的梦境难以圆满。
比喻美好的梦想难以圆满如愿。
明˙汤显祖˙紫钗记˙第五十二出：「彩云轻散，好梦难圆，是前生姻缘欠。
」3.一偿宿愿--实现旧日的愿望。
如：「多年来她想出国游学的梦想，终於在今年得以一偿宿愿。
」4.得偿所愿--愿望得以实现。
如：「他历尽艰辛，一心投奔自由，如今总算得偿所愿。
」5.为渊敺鱼--水濑想吃鱼，却把鱼赶到深渊去。
语出孟子˙离娄上：「为渊敺鱼者，獭也；为丛敺爵者，鸇也；为汤武敺民者，桀与纣也。
」比喻处理不当而使结果违背最初的愿望。
亦作「为丛敺雀」﹑「为丛驱雀」。
二.有关「梦想」的名言1.只要有梦想,凡事可成真。
-- 香港电讯广告。
2.人因为梦想而伟大。
--西谚3.当遇到困难时，可以改变你达到目标的方向，但不要改变你达到目标的决定。
…金克拉4. 最初的愿望，是进取的起点；不懈的努力，才是成功的阶梯。
5.有梦的人最美，勇敢做一个有梦的人，梦想所以会实现，是因为你从来不想放弃。
6.每个人都有一台自己的时光机器吧，传送你回到过去的叫做回忆，传送你迈向未来的叫做梦想，让你完成回忆和梦想的，叫做现在。
7.如果你原先有一个梦想，然後你去实现，你会发现你的梦想越来越远大
8.一切由零开始,梦想起飞的速度无可限量!9.人不因梦想而伟大唯有实现才是圆梦高手。
--戴晨志博士10.想像力比知识更坚强..梦想比真实更有力量。
11.「 无论如何都不要放弃。
总要相信你的梦想是可以实现，而努力把目标达成。
」(No matter what , just do not give up .Always believe that your dream can come ture & just keep working for what you want to achieve
)12.根据我自身的经验，若能朝著自己的梦想走去，并愿意过自己想过的生活，那麼他将会得到意料不到的成功。
─梭罗(1817～1862)13.有梦最美,筑梦踏实。
14.如果你没有梦想的话,你怎麼能够让梦想成真呢?--美国谚语相关词：梦想馆,梦想世界,梦想天堂,梦想起飞,梦想之翼,梦想小岛,最初的梦想,梦想街57号,花博梦想馆,梦想英文梦想,成语,各位大大,孟子˙,金克拉,美梦成真,谢谢,戴晨志,为渊敺鱼,quot
感悟人生
七 进 定 律 的 发 现 (非小说）南廓不是南郭，但他是南郭的一千弍孙。
这一点，他知道的很清楚
为改变先生历史上的不光荣历史，做为自知之明，南廓明白音乐其实不是祖传的强项。
倒是那当年先生在“襄王之耻”后念了几十遍也未记熟的“宫，商，角，徵，羽......”音符转化过来的“1、2、3、4、5、6、7......”很形象于现代数学的10个自然符，可以借来发展发展。
于是，思之再三之后，他那久蹙的浓眉终于舒展开来，在那浓密的汗毛后面升起了一轮殷实的微笑，红红的光晖映着他那才刮过犹如水豆腐一样娇嫩的脸皮得意的咂了咂嘴，侧身抽出街头花8元钱买来的《易坛取名》，数着笔划在那倒霉的“郭”字上狠加三笔择了个“廓”字大顺后，将它往娇嫩的举指一点即破的脑门上一贴，抬腿往那“吏部”一踹，竟果然骑了匹“说数大师”的大马披着红走了出来，大摇大摆当街还了当初南郭先生撩幕逃窜之辱。
然后用“正名”得来的俸金若干，买来了一只乌骨芦花鸡用盐水煮了，加上葱姜佐料把屋子熏的香喷喷的祭过老祖之后，扯过一支炖的酥烂的鸡腿，边向为自己获取“吹竽大师”职称出了大力的东郭先生奉献边说：“托了老祖的福，今后，定加倍努力，不忘先生提携并祖先之培抚......”一席，吃的开心，说的也很尽兴。
可觉醒过来，那红彤彤的太阳照着他那涂得粉嫩嫩人见人爱的脸，要使它象真豆腐一样水泠泠的熟起来可就难了
他煞费了日的苦心，却怎么也无法将这七进位制的数与十进位的学问换算出来......可那开课的日子，却被那害羞的月亮躲着，偷偷地用玉兔尾巴鞭着玉树绕去了一圈又一圈，眼看着太阳老爹那放限的胡子，就要被连根拔了出来，他的心，禁不住就一阵接一阵的针扎般疼痛了起来，直拉扯着他的右眼角就一踪一踪的抽畜着跳个不停......实在没法，上课的铃声恰恰又在这个时候“叮”的一下猛在他头上喊了起来，直慌得他双手将讲义本一抄，倒提着眼镜腿就飞也似的朝教室跑去。
还好，教室里面的学生因年岁较大，此刻都还沉浸在各自的家务和公务里。
他还没跨进教室门坎，那里面的手机早“叽叽嘎嘎”如百万蛐蛐和笑佛争吵般的乱叫起来......紧接着不知是那个老兄从腰间解下了“大哥大”
于是，马上，整个教室里又响起了一阵接一阵的争抢电话声和此起彼伏的“高山流水“、“下里巴人”宏论细锭......时间，就这样一分一秒的悄悄流去。
南廓站在讲台上，一面装出一幅皱着眉极度忍耐的宽宏大量，将手忐忑不安的放在桌上掐着讲义乱翻，一面暗暗地在内心里笑道：“原说先生孤独无二，没想到在这里他的学生还真不少呢
”发现存在，自然比发现真理简单。
顿时，他那刚才乱如浑麻的脑瓜一亮，那想了天未能如愿的课题一下从胸里跳了出来，由然挂在了脸上......他开心的象啃鸡腿样笑了。
讲电话的静止声，几乎是跟着南廓的微笑同时到来的
看着比自己年纪大一倍的老学生们一张张巴望着自己红光满面的皱巴巴老脸，南廓忍不住内心“别”的撞了一下，也忘了当前年代的就一下顺嘴说了起来：“......各位王们，想不到啊
历史多么的重合，咱们又见面了
”台下的一张张老脸，猛地怔了一下
紧跟着互相望了一望，马上，就一个紧跟一个的拉扯着下巴开心笑了起来：“......是啊是啊，又见面了、又见面了......”“今天，咱们的学问，其实很简单：”南廓那油光光水豆腐一样娇嫩的脸上，又一下容光焕发着微笑了起来，慢慢地招着手制止了那似乎要永远重复下去的“翁翁”回应。
“它既不是自然数中的10进位，也不是电子计算机里的8进位，而是震惊世界的7进位，也就是音乐简谱中的‘1,2,3,4,5,6,7......’大家别看这7个数象唱歌一样简单，可世界上迄今却没有一个人能把它用完——因此，也就是说：它是一个文凭，一个通行古今的文凭。
有了它，今后我们做什么事，就不在象当年的南郭先生和一样，被人称做‘不识乐理者’了。
而是反过来，我们可以去名止言顺的‘评聘’别人......”“对、对......我们就是要‘评聘别人’
”教室里，又一阵欢呼。
学生们互相不住地点着头赞许说......“因此，这个文凭，我们是志在必得的
”南廓斩钉截铁的将拳猛地往桌上一擂。
”现在，听我号令——”他慢慢地又将手往黑板上早已写好的“1,2,3,4,5,6,7......”移动了起来道，“念：多，来，咪，发，梭，啦，稀......”教室里，学生们前所未有的严肃起来。
粗重的多半拍学唱声，一浪高过一浪的在四方的墙璧上生硬的碰撞着，混成了一片......其间虽有手机的蛐蛐叫，“大哥大”的佛笑声，却再没人敢大意去接。
看着这意外的效果，南廓站在讲台上，禁不住一下喜出望外的就笑了起来。
在内心里叨了句：”想不到教学原哪么简单
”同时脑海里一个念头一跳，紧跟着那个他苦苦思索了很久不得其解的“南廓进位式”一下在他眼前显了出来，并猛地就撞到了他的牙齿上“澎”的迸了出来：“这七个数字，再加上休止符‘0’的作用，它就变成了电子计算机的8进位制；如再加上自然数的‘8,9’，它就变成了10进位制......也就是说：它是个万能公式——既能满足于八进位，又能运行十进位，还可换算成16进位，60进位......谁掌握了这个公式——也就是说：他就掌握了整个世界的混日钥匙，伸缩逢圆，万事不难了
”讲台下，学生们一下叫他这石破天惊的话震得目瞪口呆的坐在那里瞠了一霎。
突然，一阵掌声海潮般的就“哗——”一下在整个教室里翻滚了起来.......
“谢谢、谢谢了各位庄主
”南廓一听，顿时直感动的热泪盈眶，黄豆般的泪珠，禁不住就一下“濮簌簌”的从眼皮上挤了出来，的拍着掌望着台下就忘记了一切的大声喊道——他没想到、没想到自己祖先的三千年耻辱，竟会在今天，一千二孙的讲台上给澄清了，平反了啊......
四大名著的经典情节
对中国的影响 文化儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的社会，所传授的不外。
传统的责任感思想，节制思想，和忠孝思想，都是它和专制统治结合的结果，因此，儒家思想是连同当代在内的主流思想。
对东亚的影响 儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。
儒学和汉字、律令以及佛教一样，很早就传播到周围国家，并对那里的思想和文化产生了重要影响。
在韩国和日本，伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响。
对朝鲜的影响 在朝鲜半岛，早在公元1世纪初，就有一些人能背诵和等儒家典籍，这说明儒学早已传入朝鲜半岛。
三国时期，统治阶级非常重视儒学，把它视为维护秩序、加强王权的思想武器，采取各种措施加以引进和推广。
高句丽于372年设立太学，传授儒家学说。
百济于4世纪建立儒学教育制度。
儒学在新罗传播，大约在6世纪。
新罗统一后，进一步发展儒学教育，在中央设立国学，置博士、助教，招收贵族子弟传授儒家经典。
为了推动学习儒学的热潮，国王甚至亲“幸国学听讲”。
与此同时，还向中国派遣留学生，其中一些人考中状元，出现了一些著名儒学者，如强首、薛聪、金大向、金云卿、金可纪、崔致远等。
高丽王朝建立后，在首都开城设立国家最高学府国子监，在地方十二州设立乡校，广泛推行儒学教育。
958年，高丽开始举行科举，把儒家经典列为主要考试科目，从而推动了儒学迅速发展，并且出现了私学（私塾）。
12世纪初出使高丽的徐兢称赞朝鲜半岛儒学之盛说：临川阁藏书至数万卷，国子监里“选择儒官甚备”。
大街小巷上经馆和书社三三两两相望。
少年们聚集在一起，跟随老师学习经书。
年岁稍长者，便自己找志趣相投的朋友，借寺观之类的地方讲习切磋。
社会各阶层的子弟，都“从乡先生学”。
朝鲜王朝时期，为了加强封建专制统治，十分重视儒学教育，尤其推崇程朱理学，把它视为维护封建统治的舆论工具，极力加以推广。
朝鲜王朝的儒学教育有官学和私学两种形式。
官学系统，中央设成均馆，是为国家最高学府。
另外在首都汉城还设有中学、东学、西学和南学等四学。
成均馆和四学是中央直接管辖的教育机关。
地方各道和邑设有乡校。
这些学校都由国家提供一定的土地和劳动者，用以作为办学的经费。
私学是各地的儒家学者创办的私塾或书堂。
私学日益发展，成为朝鲜王朝教育的重要组成部分，并在政治生活中发挥着重要影响。
朝鲜王朝通过科举，选拔人才，任用官吏。
科举分文、武两科。
文科考试须经三榜，考试科目主要有儒家经典以及有关现行政策和各种形式的汉诗。
武科也进行三次考试，考试科目除兵学外，也考部分儒家典籍。
总之，程朱理学作为统治思想，在朝鲜王朝的500年间，起到了维护和巩固封建制度的作用。
对日本的影响 儒学传入日本，大约是在5世纪以前。
据所载，百济的阿直岐、王仁是最早来到日本的儒学者，并且带来了和等儒家典籍，他们还都曾作为皇太子菟道稚郎子的老师，讲授儒家学说。
继体天皇时期（507—531）曾要求百济国王定期向日本派遣五经博士，传授儒家思想，于是儒家迅速发展。
圣德太子制定的“冠位十二阶”和“十七条宪法”，主要体现了儒家思想，甚至所用的词汇和资料亦大多是取自儒家典籍。
“冠位十二阶”是以德、仁、礼、信、义、智为基本位阶，再各分大小两等，如大德、小德，共成十二阶。
“十七条宪法”的宗旨是强调“君主至上”。
如“国无二君，民无二主，率土兆民，以王为主”，“群臣百僚，以礼为本”，“承诏必谨”等，均反映了儒家的政治思想。
圣德太子还多次向中国派遣使节和留学生，积极摄取中国文化，于是儒学迅速发展，并逐渐成为贵族官僚必修的教养。
大化改新的首领中大兄皇子和中臣镰足都曾受献于南渊请安和僧旻等人，并在他们的协助下制定了改新蓝图。
701年制定的基本法典对教育设专章（“学令”），规定中央设太学，地方设国学，各置博士、助教，招贵族子弟，授以儒家经典，其中和为必修科目。
757年，孝谦天皇下诏，令全国每家必备一本，奖励“孝子”、“贞妇”。
701年，重视孔。
768年，称德天皇敕称孔子为“文宣王”。
藤原基经当摄政时（877—890年），“敦崇儒术，释奠之日，率公卿拜先圣，使明经博士讲周易”。
由于统治阶级的积极扶持和奖励，这时儒学在日本已经超出贵族官僚上层社会范围而普及到各个阶层。
南北朝时代，程朱理学传入日本，受到统治阶级的重视。
但由于佛教的影响，儒学未能取得优势地位。
只是到了德川时代，适应封建专制统治的需要，儒学（朱子学）才摆脱了佛教的压制，达到空前繁荣的时代。
德川幕府为了加强封建专制统治，把全国人民分为士、农、工、商四个等级，实行严格的等级身份制度。
因此，需要一种维护身份等级制度的御用思想，而儒学的“名分论”正好适应了这种需要。
于是，儒学（朱子说）被规定为官方哲学，成为德川幕府的正统思想体系。
藤原惺窝于1590年著，是最早用日文宣传宋儒“理性”的著作。
后来受德川家康的召见，并为其讲授《大学》等儒经。
1599年著《四书五经倭训》，使他成为日本第一个根据朱注而用日文字母训读《四书五经》的儒学家，被认为是日本“朱子学之祖”。
藤原惺窝有门徒150余人，其中林罗山、松永尺五等都是日本著名朱子学家。
林罗山历任儒官，作过将军的侍讲、顾问，参与幕政。
他提出了一整套的思想理论，以维护封建秩序。
他在《经典题说》中写道：“天自在上，地自在下，上下之位既定，则上者贵下者贱。
自然之理所以有序，视此上下可知矣，人心亦然。
上下不违，贵贱不乱，则人伦正，人伦正则国家治，国家治则王道成，此礼之盛也。
”林罗山以“天人相关”、“天人合一”的说教，把自然界和人类社会合而为一，从自然界法则引伸出人类社会的现存秩序，从而把社会的“上下贵贱之别”说成是合理的、永恒的。
林罗山以儒学理论维护德川幕府的封建统治，发挥了作用。
对越南的影响 儒学在越南文化中也产生了很大影响。
东汉末年，广西人士燮游学洛阳，研究左传、尚书等典籍，后来任交趾太守40余年。
据《越南四字经》说：“三国吴时，士王为牧，教以诗书，熏陶美俗。
”说明早在三国时期越南人就受到了儒学教育。
10世纪，越南独立以后，各王朝的典章制度大都取法于中国，政府选拔人才也采取科举制度，以诗、赋、经义等为考试内容。
13—14世纪之交，越南人以汉字为素材，运用形声、会意、假借等造字方式，创制了越南民族文字，称为“字喃”。
此后，中国儒家典籍大量传入越南。
宋元时期，越南刊刻过不少儒家经典和汉译佛经。
出现了不少明经的儒家学者。
15世纪初，明成祖曾下诏，以礼敦致越南各方面人才到中国来，其中包括明经博学的儒学者。
可见儒学在越南的影响之深。
对欧洲的影响 耶稣会传教士利玛窦首次将《论语》翻译成拉丁文，1687年利玛窦译本在法国巴黎出版。
以后《论语》被转译成法文、英文等。
1691年，法国耶稣会传教士李明从中国回到法国，出版了《中国近事报道》和《论中国礼仪书》，向西方世界介绍东方的儒家思想并批评西方的堕落。
对现代的影响 孔子门下弟子三千，因而总结出很多行之有效的教育方法，比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则罔，思而不学则怠”等。
孔子更被后世尊称为“万世师表”，台湾将“孔圣诞”定为“教师节”。
“崇文”、注重教育是儒家思想也是华人的基本价值观之一。
保险公司晋升主管感言心语
您好，很高兴回答您的问题，您可以从下面几方面来说一下首先，要表达感谢1、感谢公司：感谢公司：感谢公司给您这个平台来展现自己，然后表达您对公司以及这份工作的热爱；2、感谢团队：包括您的推荐人带您来到这个充满激情的行业、感谢主管（经理）对您耐心的辅导和支持，帮助您扩展展业技巧，克服困难等等、还得感谢您的团队成员，因为实话也是他们给你带收入的提高（但是话不能这么说哦，只是要换个说法，可以说是对你工作的支持和帮助）；3、感谢家人 其次，您可以举出您实际展业的案例说明工作的艰辛和最终如何取得胜利，也就是晋升的历程 最后您可以喊下口号，比如说希望自己能取得更大的成功，在未来目标是什么，自己在哪方面还需要加强，技巧还需要提升。
以上只是框架，具体的还需要您添砖加瓦，祝您成功
