求有趣的对联（数字联、千字联）等
【祝枝山泡茶猜谜】祝枝山有一个女佣，名唤梅香，她日常服侍主人左右，和在招待客人的当中，耳濡目染，也成了一个猜谜对诗的能手，时常和主人以谜语对答，非常默契，深得祝枝山的喜欢。
一天，唐伯虎来访，祝枝山说声：“梅香，来，泡茶
”梅香即应声道：“晓得，泡去哉
”少顷，梅香就端上两杯茶来，却都放在祝枝山面前，听主人发落。
唐伯虎有点不解，心想，这又是要用谜来难我了。
果然，祝枝山笑着说：“刚才我与梅香的对话，是一则谜语，要求打七言诗一句，打得中方能饮茶。
”唐伯虎笑着边想边自语：“梅香，定与春有关，茶乃草、木、人……他一下记起宋代张栻的<春日偶成>中有句“春到人间草木知”，对了，他喊“梅香，来”，正是“春到”二字，“茶”就是“人间草木”，梅香答：“晓得”，正是“知”字。
于是他大声把这句诗念了出来。
祝枝山笑说：“对了，猜得好，猜得捷，请用茶。
”唐伯虎接过茶来，忽然又若有所思地说：“这个谜很精彩，可谓字字相扣。
可借你喊的是‘泡茶’，这个‘泡泡’字是多余的了
”祝枝山哈哈大笑说：“君不闻梅香又说了声‘泡去哉’吗
”客人笑得几乎把刚饮进口的茶都喷出来，大呼：“妙
妙
”【祝枝山巧破明珠案】祝枝山家中有一颗价值连城的夜明珠，光彩夺目，凡是有幸看到过这颗珠子的人，都赞赏不已。
一日黄昏，总管急匆匆地跑来禀告祝枝山：“那颗夜明珠不见了
”他连忙随总管在家里从里到外仔细地搜寻了几遍，不仅夜明珠没有找到，甚至连一点蛛丝马迹都没发现。
他想：是什么人这样狡猾，不露痕迹地就把珠子偷走了呢
他认定是出了家贼，于是想出一个破案妙计。
他命人把全体仆人叫到祠堂，祠堂里面黑黝黝的，隐约可见供桌前的凳子上有一个钵子。
他说：“大家只知道我家有一颗夜明珠，却不知道还有一个护宝的法器——察心钵。
这钵，没有做过亏心事的人摸了它，会觉得心凉指润；做贼的人摸了它，会立即被它粘住，并且大叫起来。
”他叫大家依次走去摸钵，直到最后一个人摸过了，也没人发出声音来。
他吩咐人把灯点亮之后，略一巡视，突然用手指着一个人，厉声道：“他就是贼
”于是命人把那人抓了起来。
经审问，果然是那人偷了夜明珠。
祝枝山是怎样发现的呢
原来，他早在钵子上抹了一层厚厚的黑油，凡是摸过钵子的人，两手黑黑的，偷珠子的人因为心虚不敢摸钵，两手自然是白的，所以点亮灯后，贼很快就被发现了。
【祝枝山写联骂财主】有一年除夕，一个姓钱的财主请祝枝山写春联。
祝枝山想；这个钱财主平日搜刮乡里，欺压百姓，今日既然找上门来何不借机奚落他一番
于是，吩咐书童在钱财主的大门两旁贴好纸张，挥笔写下了这样一副对联：明日逢春好不晦气；来年倒运少有余财。
过往的人们看到这副对联，都这样念道：明日逢春，好不晦气；来年倒运，少有余财。
钱财主听了气急败坏；知道是祝枝山故意辱骂他，于是到县衙告状，说祝枝山用对联辱骂良民，要求老爷为他作主处置。
另外，钱财主还暗中给县老爷送了些金银财物。
当下，县令便派人传来祝枝山，质问道：“祝先生，你为何用对联辱骂钱老板
”祝枝山笑着回答说：“大人差矣
我是读书人，无权无势，岂敢用对联骂人
学生写的全是吉庆之词嘛
”于是，拿出对联当场念给众人听：明日逢春好，不晦气；来年倒运少，有余财。
县令和财主听后，目瞪口呆，无言对答。
好半天，县老爷才如梦初醒，呵斥钱财主道，“只怪你才疏学浅，把如此绝妙吉庆之词当成辱骂之言，还不快给祝先生赔罪
”钱财主无奈，只好连连道歉。
祝枝山哈哈大笑，告别县令，扬长而去。
请你运用各种方法却搜集圆明园中珍贵的历史文物，并完成下表
青铜礼器：青铜礼器分类很多，除了特别著名的都没有特别的名字，如：鼎、簋、钟等等，年代基本都是商周时期名人书画：1、文徵明《惠山茶绘图卷》明代2、唐伯虎《琴士图》明代3、祝允明《出师表》明代4、顾恺之《女史箴图卷》东晋奇珍异宝1、美国纽约大都会艺术博物馆藏有一柄用名贵白玉雕成的康熙玉如意，颜色白中透绿，雕成多孔真菌形状，手柄顶部铭文有“御制”两个大字，下部铭文是：“敬愿屡丰年，天下咸如意。
臣吴敬恭进”。
展品说明显示，这件精美的玉如意是被英法联军劫掠后，在巴黎拍卖会上买来2、法国巴黎枫丹白露宫中有个中国馆，是拿破仑三世的欧也妮王后建造的。
1860年英法联军劫毁圆明园后，侵华法军司令孟托邦将从圆明园抢来的“战利品”献给了拿破仑三世和欧也妮王后。
欧也妮王后于是建造了这个中国馆，将这些文物收藏起来。
中国馆内最显著的位置摆放着一座巨大的佛塔，2米高，青铜鎏金，通体各层镶嵌着绿宝石。
塔的左右摆放着一对象牙和一对青铜雕龙，与故宫、避暑山庄等处皇帝宝座前放置的青铜龙形制一样，说明这对青铜龙应是圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆放之物。
一对金罐和一只金曼扎（藏传佛教的寺庙摆设品），金罐通体如意花纹闪闪发光，金曼扎镶有珍珠、绿松石和红宝石，说明当时圆明园内的摆设有多么奢华。
玻璃桌柜里摆放着一串大念珠，这串珠子共有154颗，跟一般108颗珠子的朝珠不一样，这是孟托邦将一串皇帝的朝珠和两串皇后的挂珠串在一起献给欧也妮王后的，没想到欧也妮王后并不满意，因为她早已听说远征中国的军官们个个满载而归。
她埋怨孟托邦只带给她这样的礼物，于是孟托邦另外又送她三车宝物，前后总共送了她七车，包括从圆明园抢来的各种青铜器、玉器、瓷器、漆器、金银制品、景泰蓝……3、据当年参加抢劫圆明园的英法侵略军回忆说：为了拍卖从圆明园中抢来的珍宝，他们把赃品“全安排展览在喇嘛庙的大殿中”，其中有各种色调的白的和绿的玉石、古色古香的珐琅瓷瓶、古铜器物、金银的佛像；毛皮制品也特别精致，其中许多都是很名贵的，有黑貂皮、水獭皮、紫貂皮、羊羔皮等；特别醒目的是，还有两三件皇帝的朝服。
英军司令格兰特把自己“应得”的那部分分给了士兵，“军官们赠送他一把雕满花纹的赤金酒壶，这是赃品中最精致的东西”。
英国女王也得到一份，是两个美丽的大珐琅瓶。
古代玉器雕刻大师有哪些
网上查了很多，但当代玉器大师有一些，但古代有谁
请给些指教。
多谢
最有名的是明代玉雕大师陆子刚，下面贴一些百科上的资料，希望对您有所帮助。
简介 陆子刚，中国明代玉器工匠，江苏太仓人，擅玉器雕刻，长于立雕、镂雕、阴刻、剔地阳纹、镶嵌宝石及磨琢铭文印款等技艺。
[编辑本段]特点 所雕玉器大都为日用器皿，如壶、杯、水注、笔洗、香炉之类，能在所雕器物上雕琢出人物、花卉、鸟兽及几何图案、诗词、铭文等，并在器物的隐僻处雕出“子刚”、“子冈”、“子刚制”等款文，颇受各阶层人士的喜爱，而名重一时，对后世的玉器雕琢有很大影响。
[编辑本段]影响 史称“陆子刚治玉”为“吴中绝技”。
其创作的“茶晶梅花花插”令人称绝，现藏于北京故宫博物院。
在民间广为流播佩玩的白玉牌中，人们可以随处可见浅陋的“子刚”或“子冈”的刻款，这种正方形或长方形的玉牌，上侧大都有蟠螭或夔龙纹镂雕或浮雕，一面浅雕山水人物，一面雕刻有行、楷书体的古诗，下方篆书落款“子刚”或“子冈”(后者多见)，很受一般人士喜好，现今照此仿制的玉牌在海外还相当受欢迎。
就是在富丽堂皇的北京故宫博物院，也收藏有数件“子刚”款的玉器。
至于在世界各地的公私藏家中更是不乏此类藏品。
古代玉器一般少见文字刻铭(玉的摩氏硬度达到7度，不易表达笔意)，至于有名字落款者更是绝无仅有，由此亦可见其不同凡响之一斑。
子刚(子冈)姓陆，是明代中后朝的苏州琢玉大师，大致生活于嘉靖、万历年间。
[编辑本段]记载 “陆子刚之治玉”，曾被当时著名文学家张岱称为“吴中(指苏州)绝技”之首(《陶庵梦忆》)，这在当时文人士大夫的圈子内几成定论。
陆子刚因为只是一名工匠，故生平事迹少见详赡记载。
据当时《太仓州志》等载，陆子刚是太仓人(子冈可能是他的别名)，一生主要在苏州专诸巷(各种工匠的聚集处)琢制玉器，他的与众不同之处是，玉器的治琢因为质地太硬自古以来一直是用解玉砂碾磨法，只有他独创了一种用“昆吾刀”雕刻法，这也是他能够流畅随意书写诗文铭款的主要原因，他死后这种技法便成绝响。
[编辑本段]所制玉器 陆子刚所制玉器以小型器玩为主，尤以文房器具一类居多，纹饰有仿古的云雷、蟠螭、夔龙等，更多的是花卉、山水、人物等写实一类的饰纹，刻琢极为雅致生动。
当时喜欢交游的华亭隐士陈继儒，在《妮古录》中曾提到他见到过陆子刚所琢治的几种玉器，有白玉嵌青绿石片的辟邪形水注，兽面锦地纹仿古尊水中丞(水盛)，周身连盖滚螭白玉印池(印盒)，带有十三连环柄的百乳白玉觯等，均为文房器玩。
他最擅长雕琢饰有水仙花纹的玉簪，据《苏州府志》载，他“造水仙簪，玲珑奇巧，花茎细如毫发。
”当时著名书画家徐渭曾写过一首《咏水仙》的七言诗：“略有风情陈妙常，绝无烟火杜兰香。
昆吾解尽终难似，愁杀苏州陆子刚。
”意思是你陆子刚尽管琢刻水仙花饰纹的玉玩功夫再高，也还是及不上真正的“凌波仙子”，从侧面描述了陆子刚的这种声闻朝野的绝技。
在当时，他制作的一枚玉簪，就已价值五六十两银子了，比一般市价要高数倍。
明代万历年间，社会上出现了一股“时玩热”，许多文人雅士注重搜藏近时甚至当时名家的工艺作品，这也推动了当时工艺制作的精益求精，在工艺美术各领域涌现了许多名家工匠，带有这些名匠落款的作品人们趋之若鹜，有的往往可价埒古董珠宝。
许多工匠成名后，士大夫们也乐于与之交往，为之引援吹嘘，从而跻身为社会名流。
陆子刚正是随着这股“时玩热”应运而生的佼佼者。
他所琢治的玉器都有自己的铭款，大都是字体严谨的篆体阴文款“子刚”，以示“只此一家，别无分店”。
明清两代琢玉工匠有姓名传世的名家不下二三十人，几乎没有敢效颦者。
[编辑本段]精神 陆子刚十分注重名声，从不粗制滥造，据说生前所琢玉器不及百数(有99件一说)，玉料务求纯净无瑕，尤以羊脂白玉为多。
他的作品不但为士大夫们所搜玩，有的还被宫廷所购藏。
如北京故宫博物院收藏有一件明代青玉合卺杯，上刻隶书“万寿”二字，杯身两侧刻以剔地阳文隶书体诗文，一侧为“湿湿楚璞，既雕既琢。
玉液琼浆，钧其广乐。
”末署“祝允明”三字；另一侧为“九陌祥烟合，千香端日明。
愿君万年寿，共醉凤凰城。
”末署“子刚制”三字。
极为古朴典雅，当是陆子刚为皇帝大婚所制的玉玩。
因为他的名声大，所以有关他的传闻也特别多。
民间流传明代皇帝曾召他入宫供事。
有一次，皇帝存心想为难一下陆子刚，拿出一只拉弓用的玉扳指(套在大拇指上者)要他在上面雕出百骏图来。
几天后陆子刚便交卷了。
皇帝一看，玉扳指上只有三匹骏马(三即意味多也)、崇山峻岭和打开的城门，一马已到城门并向城里奔去，一马正奔向城门，还有一马在山谷中刚露出马头，可谓以虚写实之杰作，皇帝大为满意。
当朝的奸相严嵩慕名想求得一件玉玩，遭到陆子刚的拒绝，他怀恨在心，便向皇帝进谗言，称陆子刚雕的玉佩将自己名字刻于二龙戏珠的珠子上，而珠子又高于龙头，存心有藐视皇帝之意，结果陆子刚因此而遭害。
云云。
[编辑本段]其它 陆子刚死后，仿冒子刚款的玉器便渐渐多了起来，有的甚至在明代早期的玉器上追刻子刚款识。
至于现在传世的子冈款玉器中以清代仿制的最为多见，特别是白玉牌大多为康熙年间或以后的伪作。
