关于写景的诗四言五字
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日， 是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏
2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
6、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
7、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
8、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
9、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
10、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
11、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还
12、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
13、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
14、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
15、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
16、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
17、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
18、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
19、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
20、《天净沙.秋思》【元】马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.
伤感的诗词
1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——— 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
———4、修身、齐家、治国、平天下。
———5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———6、生于忧患，死于安乐。
——— 7、吾生也有涯，而知也无涯。
——— 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
———屈原10、不鸣则已，一鸣惊人。
—— 11、燕雀安知鸿鹄之志?———12、一屋不扫何以扫天下?——— 13、有志者，事竟成。
———14、精诚所至，金石为开。
———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲。
———《汉乐府·长歌行》 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归。
———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已。
———诸葛亮《后出师表》19、宁为玉碎，不为瓦全。
———《北齐书·元景安传》 20、天 生我材必有用。
———李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。
———李清照《夏日绝句》23、位卑未敢忘忧国。
———陆游《病起书怀》 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
———文天祥《过零丁洋》25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
———顾宪成 26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。
———《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责。
———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
———郑板桥《竹石》29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
———林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐 <收起热心网友 | 2013-10-2941“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
”是宋代理学家朱熹所做的《观书有感》。
从表面看着似乎是一首写景诗，其实作者是以书喻“活水”，告诫人们“方塘”并非无源之水，而是因为有了“源头活水”才使其清澄明净，永不污浊。
“圣师虽远有遗经，万事尤存旧典型。
白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。
”是宋代诗人陆游在《冬夜读书示子聿》中的诗句。
陆游从小到老好学不衰，此诗是他在75岁时所作。
诗人晚年的生活十分清苦，但他锲而不舍，刻苦好学的上进精神由此可见一斑。
“读书破万卷，下卷如有神。
”是唐代诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的诗句。
这里的“破”为书读的多之意。
二句合用，既可赞美一个人的学问和文章都好，也可用来勉励人：要想文章写得好，就得多读书。
书读的多了，下笔写文章才会文思泉涌，如有神助。
“尹家在皋桥，喧阗井市区。
何以掩市声，充楼古今书左陈四五册，右倾三两壶。
”这是明代诗人文征明的《饮子畏小楼》诗。
该诗通俗易懂，寥寥数语，将一个虽身居闹市，却依然埋头苦读的文人形象活脱脱地展现在读者面前。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟”是唐代 书法家颜真卿的《劝学诗》中的。
劝导人们在有限的人生内要抓紧时间学习，不要让光阴白白流逝。
“西邻以富忧不足，东老岁贫乐有余。
白酒酿来缘好客，黄金散尽为收书。
”是宋代诗人叶梦得《避暑录话》中的诗句，道出了知识是人类生活中的精神支柱，缺其不可。
五句关于心怀天下的诗句
赠汪伦年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【留别】李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.【注释】诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊,十分动人.这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色.静夜思年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 类别：【羁旅】床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.【注释】又作：床前看月光,疑是地上霜.举头望山月,低头思故乡.【注解】：1、举：抬.【韵译】：皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片.仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩.【评析】：这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境.它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容.境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎.无怪乎有人赞它是“妙绝古今”.早发白帝城年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山.【注释】【注解】：1、白帝：今四川省奉节2、江陵：今湖北省江宁县.县.3、一日还：一天就可以到达.【韵译】：清晨,我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里,船行只一日时间.两岸猿声,还在耳边不停地啼叫；不知不觉,轻舟已穿过万重青山.【评析】：诗是写景的.唐肃宗乾元二年（759）,诗人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗.诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况.首句写白帝城之高；二句写江陵路遥,舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物,点明水势如泻.全诗锋棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神远.难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”客中行年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.【注释】又题《客中作》[注释]（1）兰陵：地名.（2）但使：只要.[译文]兰陵出产的美酒,透着醇浓的郁金香的芬芳,盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹.只要主人同我一道尽兴畅饮,一醉方休,我那管她这里是故乡还是异乡呢!抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题.然而这首诗虽题为客中作,抒写的却是作者的另一种感受.“独坐敬亭山年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五绝】 类别：【山水】众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山.【注释】[注释]（1）敬亭山：在今安徽省宣城县北.[译文]群鸟高飞,绝尽踪影,一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶,注视着敬亭山,敬亭山也看着我,彼此久看不厌.敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城）,宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守.李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了.长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感.此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照.春望年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.【注释】【注解】：1、国破：指国都长安被叛军占领.2、感时句：因感叹时事,见到花也会流泪.3、浑：简直.4、不胜簪：因头发短少,连簪子也插不上.【韵译】：长安沦陷国家破碎,只有山河依旧,春天来了城空人稀,草木茂密深沉.感伤国事面对繁花,难禁涕泪四溅,亲人离散鸟鸣惊心,反觉增加离恨.立春以来战火频连,已经蔓延三月,家在州音讯难得,一信抵值万金.愁绪缠绕搔头思考,白发越搔越短,头发脱落既短又少,简直不能插簪.【评析】：唐玄宗天宝十五年（756）七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德.杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年（至德二年）写此诗.诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端.诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况,充溢离情.全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情.今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞.”此论颇为妥帖.“家书抵万金”亦为流传千古之名言.八阵图年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】 类别：【怀古】功盖三分国,名高八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴.【注释】【注解】：1、八阵图：由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战.2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国.3、石不转：指涨水时,八阵图的石块仍然不动.4、失吞吴：是吞吴失策的意思.【韵译】：三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古.任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴.【评析】：这是一首咏怀诗.作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树.三、四句,对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜.末句照应开头,三句照应二句；在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意；在绝句中别树一格.月夜年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕干.【注释】漉州：今陕西省富县.【简析】：本诗于天宝十五年（756）八月写于长安.全诗别出心裁,言在彼而意在此,将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来,也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望.江南逢李龟年年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】 类别：【】岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,落花时节又逢君.【注释】【注解】：1、李龟年：唐代著名的音乐家,受唐玄宗赏识,后流落江南.2、歧王：唐玄宗的弟弟李范,他被封为歧王.3、崔九：就是崔涤,当时担任殿中监.【韵译】：当年在岐王宅里,常常见到你的演出；在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术.没有想到,在这风景一派大好的江南；正是落花时节,能巧遇你这位老相熟.【评析】：诗是感伤世态炎凉的.李龟年是开元初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱.杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术.诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨.仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变.语极平淡,内涵却无限丰满.蘅塘退士评为：“少陵七绝,此为压卷.”登高年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 类别：【】风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来.万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.【注释】【注解】：1、渚：水中的小洲.2、回：回旋.3、百年：犹言一生.4、潦倒：犹言困顿,衰颓.5、新停：这时杜甫正因病戒酒.【简析】：这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作.萧瑟的秋天,在诗人的笔下被写得有声有色,而引发出来的感慨更是动人心弦.这不仅由于写了自然的秋,更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩.颔联状景逼真,是后人传诵的名句.颈联两句,十四个字包含了多层含意,备述了人生的苦况,更令人寄予强烈的同情.大林寺桃花年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【山水】人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来.【注释】人间①四月芳菲②尽山寺③桃花始盛开长恨春归无觅处不知④转入此中⑤来①人间：指庐山下的平地村落.②芳菲：盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色.③山寺：指大林寺,在庐山香炉峰顶,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一.④不知：岂料、想不到.⑤此中：这深山的寺庙里.这首七绝是一首纪游诗,元和十二年（公元817年）初夏作于江州.是说初夏时节诗人来到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已尽的时候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情,怨恨春去无情,谁知是错怪了春,原来它并未归去,不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这山寺里来了.这首诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现.立意新颖,构思灵巧,意境深邃,富于情趣,启人神思,惹人喜爱,是唐人绝句中又一珍品.--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》这首诗作于元和十二年（817）初夏,当时白居易在江州（今江西九江）司马任上.这是一首纪游诗,大林寺在庐山香炉峰顶.关于他写这首诗的一点情况,本集有《游大林寺序》一文,可参考.全诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写.但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣.忆江南年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】江南好,风景旧曾谙.[1]日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,[2]能不忆江南.【注释】①据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作.又名《望江南》、《梦江南》等.分单调、双调两体.单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵.②谙（音安）：熟悉.③蓝：蓝草,其叶可制青绿染料.【品评】此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中.同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖.次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受.这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨.三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象.其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧.篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中.暮江吟年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.【注释】一道残阳①铺水中半江瑟瑟半江红②可怜③九月初三夜露似真珠④月似弓⑤①残阳：将落山的太阳光.②瑟瑟：碧绿色.③怜：爱.④真珠：即珍珠.⑤月似弓：农历九月初三,上弦月,其弯如弓.七绝《暮江吟》是一首写景佳作.约长庆二年（公元822年）赴杭州刺史任途中所作.当时朝政昏暗,牛李党争激烈,诗人谙尽了朝官的滋味,自求外任.这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快心情.前两句写太阳落山前的江上景色,斜阳照水,波光闪动,半江碧绿,半江红色,活像一幅油画.“铺”字用得妙,形象地表现了太阳的斜射；后两句写九月初三夜晚,新月初上,其弯如弓,露珠晶莹,如颗颗珍珠,薄暮时分风光,如一幅精描细绘的工笔画.这首诗语言清丽流畅,格调清新,绘影绘色,细致真切.花非花年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】花非花,雾非雾,夜半来,天明去.来如春梦不多时,去似朝云无觅处.【注释】①花非花、雾非雾：说它是花么?不是花,说它是雾吗?又不是雾.②来如句：来的时候像一场春梦,停留没有多时.③去似句：去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅.这是一首情诗.说花非花,说雾非雾,本不是花,本不是雾,花有所指,雾有所喻.欲言又止,但止不住又说出真情——夜半来,天明去,既非花,又非雾,说明确有人来.谁来谁去?隐而不吐.为什么来?春梦无多,回味无穷；朝云遽散,惋惜惆怅.春梦者,春情也；朝云者,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”事也.此诗由一连串的比喻构成,描述隐晦而又真实,于朦胧中有节律整饬与错综之美,是情诗的一首佳作.后人曾谱为曲子,广为流传.岁暮道情二首年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【】壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴.为学空门平等法,先齐老少死生心.半旧青衫半白头,雪风吹面上江楼.禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁.【注释】为学空门①平等法②先齐③老少死生心①空门：指佛门. ②平等法：平等,佛教名词,意谓无差别.法,佛教名词,意谓道理. ③齐：辨明、明白之意.亦可作别解.此处似一字数意.原诗是一首七绝,作于任江州司马时.这两句是说,你要知道佛门平等的道理,就要明白老死少生也是平等而没有差别的.诗人虔心研究佛门之法,以作精神寄托,隐含其内心的酸痛.村夜年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【】霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝.独出前门望野田,月明荞麦花如雪.【注释】这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜.信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓.“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重；切切虫吟,渲染了秋夜的凄清.行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出村夜的特征.这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情.这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味.春晓年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【记时】春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.【注释】注释：1．春晓：春天的早晨.2．闻：听.赏析：诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音,让读者通过听觉,然后运用想象的思维方法,转换到视觉,在眼前展开一夜风雨后的春天景色,构思非常独到.诗歌语言自然朴素,通俗易懂,却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨,不知不觉的又开始了一次花开花落.思想着这一年一度的春色,人生的感慨便会油然而起,或淡或浓地萦回心头.宿建德江年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【羁旅】移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人.【注释】【注解】：1、建德江：在浙江省,新安江流径建德的一段.2、移舟：靠岸.3、烟渚：弥漫雾气的沙洲.【韵译】：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲,茫茫暮色给游子新添几分乡愁.旷野无垠远处天空比树木还低,江水清澈更觉月与人意合情投……【评析】：这是一首刻划秋江暮色的诗.先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲.一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境.诗中虽不见“愁”字,然野旷江清,“秋色”历历在目.全诗淡而有味,含而不露；自然流出,风韵天成,颇有特色.过故人庄年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【田园】故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开筵面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.【注释】【注解】：1、过：拜访.2、具：准备.3、场圃：农家的小院.4、就：赴.这里指欣赏的意思.【韵译】：老友备好了黄米饭和烧鸡,邀我做客到他朴实的田家.村子外边是一圈绿树环抱,郊外是苍翠的小山包平斜.推开窗户迎面是田地场圃,把酒对饮闲聊着耕作桑麻.等到九月重阳节的那一天,再一次来品尝菊花酒好啦!【评析】：这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊.诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅.语言朴实无华,意境清新临洞庭上张丞相年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【】八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.【注释】【注解】：1、张丞相：指张九龄.2、涵虚：包含天空,指天倒映在水中.3、混太清：与天混成一体.4、云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部,湖南北部一代低洼地区.5、济：渡.6、端居：安居.【韵译】：八月洞庭湖水盛涨浩渺无边,水天含混迷迷接连太空.云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动.我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容.闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功.【评析】：这是一首“干禄”诗.所谓“干禄”,即是向达官贵人呈献诗文,以求引荐录用.玄宗开元二十一年（733）,张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献之,以求录用.诗前半泛写洞庭波澜壮阔,景色宏大,象征开元的清明政治.后半即景生情,抒发个人进身无路,闲居无聊的苦衷,表达了急于用世的决心.全诗颂对方,而不过分；乞录用,而不自贬,不亢不卑,十分得体.与诸子登岘山年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【】人事有代谢,往来成古今.江山留胜迹,我辈复登临.水落鱼梁浅,天寒梦泽深.羊公碑尚在,读罢泪沾襟.【注释】又题与诸子登岘首【注解】：1、代谢：交替,轮换.2、胜迹：指上述堕泪碑.3、鱼梁：鱼梁洲,其地也在襄阳.【韵译】：人间世事不停地交替变换,一代接一代永远今来古往.江山保留着历代有名胜迹,而今我们又重新登临观赏.冬末水位降低了渔塘很浅,天寒云梦泽更加深湛浩荡.羊祜堕泪碑依然巍峨矗立,读罢碑文泪沾襟无限感伤.【评析】：诗意在吊古感今,开首二句揭题.第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实,真有“千里来龙,到此结穴”之妙.诗的前半具有一定的哲理性,后半描写景物,富有形象,充满激情.语言通俗易懂,感情真挚动人.夏日南亭怀辛大年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五古】 类别：【】山光忽西落,池月渐东上.散发乘夜凉,开轩卧闲敞.荷风送香气,竹露滴消响.欲取鸣琴弹,慨无知音赏.感此怀故人,终霄劳梦想.【注释】【简析】：这首诗充满怀念故人的情绪,写出闲适自得的情趣,表达出无知音的感慨.文字行如流水,层递自然,极富韵味.① ：诗题一无“夏日”.② 夕：一作“夜”.【注解】：1、山光：山上的日光.2、池月：即池边月色.3、轩：窗.【韵译】：夕阳忽然间落下了西山,东边池角明月渐渐东上.披散头发今夕恰好乘凉,开窗闲卧多么清静舒畅.清风徐徐送来荷花幽香,竹叶轻轻滴下露珠清响.心想取来鸣琴轻弹一曲,只恨眼前没有知音欣赏.感此良宵不免怀念故友,只能在夜半里梦想一场.【评析】：此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念.诗的开头写夕阳西下与素月东升,为纳凉设景.三、四句写沐后纳凉,表现闲情适意.五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受.七、八句写由境界清幽想到弹琴,想到“知音”、从纳凉过渡到怀人.最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦.全诗感情细腻,语言流畅,层次分明,富于韵味.“荷风送香气,竹露滴清响”句,纳凉消暑之佳句.
使至塞上这首诗运用了怎样的表达技巧表达了作者怎样的思想感情
叙事写景相结合，描写了大漠的雄奇壮丽的风光，画面具有层次感、线条美，同时还运用了比喻的手法，表达了诗人失意淡泊的豪迈情怀，意味隽永。
表现诗人关心百姓的宽阔胸襟的古诗词
的《茅屋为秋风所破歌》八月秋怒号，卷我屋上三。
茅飞渡江郊。
高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群重欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间，大庇天下寒俱欢颜
风雨不动安如山。
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
杜甫的《石壕吏及其他吏幕投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
山坡羊潼关怀古①元·张养浩峰峦②如聚，波涛如怒，山河表里③潼关路。
望西都④，意踌躇⑤。
伤心秦汉经行处⑥，宫阙⑦万间都做了土。
兴⑧，百姓苦；亡，百姓苦。
【注 释】①山坡羊：元曲牌名。
潼关：关口名，在今陕西省潼关县东北。
②峰峦：山峰和山峦。
③山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山。
④西都：指长安，今陕西省西安市。
⑤意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入了沉思的状态。
⑥经行处：经过的地方。
⑦宫阙：泛指宫殿。
⑧兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。
【赏析】华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。
遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。
经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。
一朝兴起，百姓要受苦。
一朝灭亡，百姓还是受苦。
张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。
前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。
“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。
“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。
最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。
从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。
哪位能人帮帮忙
用《浩瀚》说两句诗
万元求 《浩瀚千字诗》据悉《浩瀚千字诗》公布已久，该诗不同于周兴嗣的千字文，是一首隔句一押且全押平声的千字四言格律诗，诗的基本律式是“平平仄仄，仄仄平平（押）。
”全诗共分“真张忠亲谋尼桥韶光” 九音，每音30句120字，九音实是1080字，合大衍之数，之所以称千字诗显是意对周兴嗣的千字文。
“真音”写天地人文，“张音”写历史人文，“忠音” 写社会人文，“亲音”写修身人文，“谋音” 写社交人文，“尼音” 写生活人文，“桥音”写养性人文，“韶音” 写治理人文，“光音” 写颂撰人文。
据说该诗作者宣称：该诗在等“龙凤合璧，等凤来仪”，也就是说等待世界上有没有人写出“真张忠亲谋尼桥韶光” 九音的隔句一押且全押仄声的270句1080字的四言格律诗，诗的基本律式是“仄仄平平，平平仄仄（押）。
”若真能见到凤舞神州，自然能看到龙翔太空。
据说该诗原文被扯开在不同人手里，刘莺有两音，张英有一音，日本高桥君一音，美国妮娜一音，英国玛丽娜一音，其它三音在谁哪里就不知了，要八人对齐才能接成原文，我百度只搜集到不齐的八音如下：天地混尘 宇宙初膨 大凝小固 日月星辰 阴阳牵斥 寰球旦成风驰电掣 山高海深 寒来暑往 雨落云腾 春秋冬夏 植藻衍生………………金木水火 西东北南 中央土宿 各据一方 誓盟争斗 克缩伸张黎逃越败 舜愎尧刚 商君灭桀 首在殷汤 吊民伐纣 周发武王………………僻壑寻砼 偏岭问钟 鼓敲寺阁 霜打枫松 蝉蟋叽咭 泉涧叮咚牛羊牲畜 田园耕农 机械纺织 县市务工 公平买卖 资哄财隆………………积善福荫 教子演名 知过必改 校堂习听 少壮懒惰 到老悲零读书育智 心脑聪明 勤学苦练 朝夕寸阴 专注而博 技艺要精………………井邑繁都 画角朱楼 评弹席筵 琴瑟歌喉 几多寐梦 杯樽浇愁台招凤抚 座闻鸾啁 梅姿杏色 兰香飘柔 计宜面授 利禄求谋………………暮霭晨曦 雀噪鸪嘀 众峰淡翠 树竹烟披 幽然葱郁 杜鹃鸣昵屋榭缥缈 滩湍流溪 锦江秀色 片连鳞依 村寨红绿 隐约歌姬………………黄鹂叫晓 燕舞芳郊 碧野静悄 枝茂莺谣 沙岸婷袅 丝柳弯桥舸荡双桨 绿漾涟摇 莲盘轻漂 绰悦红绡 珠溅鱼跳 白鹭低叼………………崇岳河漕 雷闪波滔 洪荒漫遍 奔泻泓涛 疏渠拓道 库实旱涝果珍菜芥 稻麦糠糟 鸡啼犬吠 镇润乡饶 林蓁叶盛 百鸟声巢………………巨阙昼光 琼殿辉煌 吉祥映照 瑞气萦窗 籍集典聚 表正形端………………为求得此五千年来第一诗，本人以一万元求《浩瀚千字诗》原文，若谁有全诗可找我兑现，有一音者一千，两音两千，类推，决不食言。
古典诗词之浩瀚兮，可以濯我心<\\\/b>叶林发布时间:2009-07-01 15:45:52 点击: 1231次【字号 大 中 小】【打印】【关闭】 生平最怕的一种汉字，那就是西药名。
什么“替米沙坦”、“美洛昔康”、“那格列奈”，既不象意，也不象形，更无美感，难记已极，天天吃它，但一看名字就觉得心烦。
医药界为何迷恋这种名称，实在费解。
这是在糟蹋汉语。
我还怕在报纸上碰到插进来的缩写的英文符号，什么“CDP”“AIG”，看不明白是什么意思，连我这个懂英文的知识分子也变成了文盲。
汉字本身真美，有象形的，有象声的，也有象意的。
鲁迅是语言文学大师，他就指出过汉语文字有“三美”：意美、音美、形美，“意美以感心”，“音美以感耳”，“形美以感目”。
可见汉字是形美，声美，意更美。
我有时拿来和英语作比较，老觉得英语落后和原始，幼稚得很，远不如汉语丰富，比如人的指甲和动物的爪子，汉语是有区别的，不能把人的指甲叫做爪子。
可是英语却是一律称为爪子（nail），把人和动物等同对待，没有区别。
这样的例子多得很。
我爱汉语， 我更爱汉语的诗歌。
因为诗的语言最美，含义最宽，容量最大，想象力最丰富。
它不仅能达意，而且能达心，可以把你心里要说又说不出来的意思，表达得很美。
不仅很美，而且还可以提高你的品格，让你高尚起来。
这种力量只有诗的语言才能达到。
比如我们老年人喜欢“老有所用”、“老有所为”这句话，用词清晰，明确简练，但不是诗。
诗的说法就大不相同了。
你看，曹操的诗就说：“老骥伏枥，志在千里”；刘禹锡的诗说：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”；李商隐的诗说：“天意怜幽草，人间重晚睛”；岑参的诗说；“秋风万里动，日暮黄云高”；我最喜欢的还是杜牧的诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
把人的暮年比作秋天的枫叶，又把秋天的枫叶比作二月的花朵，多么美的比兴
它们都是把大自然的景物和人的心灵融为一体，天人可以合一，大自然可以物化和对象化，成为诗境与诗情。
诗歌的力量实在迷人
对比之下，我很不喜欢听“发挥余热”这句煞风景的话。
人死了体温还要一两个钟头才僵冷，这叫余热。
人都死了，余热有屁用
怎样发挥
事实上这是对老年人的不尊重，人还活着，就当做死人看待。
同样都是鼓励老人老有所为，什么话不好说，偏要说这种话
而且听来叫人恶心。
太没有审美意识了。
这并不是说，时代不要前进，青不可出于兰；决不是这个意思。
对此，诗人也有他们的说法；李商隐的诗说：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”；刘禹锡的诗说：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”；他还有一首说的更是入木三分：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
这说出了社会进化的规律。
固然，诗的寓意总是外延性很宽的，易为各种人所用，记得“文革”时期的张春桥，就在他的办公室里贴上过刘禹锡的这两句诗，这就变成是为了打倒老干部，别有用心了。
诗人写诗，总是把大自然最美好的事物寄托自己最美好的感情。
美化了自然，美化了想象力，也美化了道德情操。
像张若虚的绝唱《春江花月夜》，被诗人闻一多誉为“孤篇压倒全唐之作”。
这首诗把情与景融为一体，写景就是写情，情从景生；同时又是用充满感情的笔调来写景，把景写得脉脉多情。
用咏叹式的语言来写景，是唐代诗人的一绝。
请看，《春江花月夜》开头的四句看似写景，其实是充满了感慨之情：“春江潮水连江平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春光无月明”。
跟着，诗人进一步感叹：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人
”他然后又进一步抒发他的哲学意味的人生感受：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼
”最后，他的感叹到了最高点：“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。
多么沉重的叹息
它处处都是情，却一句也没有离开景。
落月把漫天的愁情都摇下来了，洒遍了春江和江边的花树。
多么动人，又多么美
“落月摇情满江树”，真是千古名句。
这首名诗沿用陈隋乐府曲，抒写了真挚动人的离情别绪，富有生活感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬。
据说张若虚一生只留下两首作品，这是其中最出名的一首。
有的时候，诗人也爱用险笔和沉重的句语，对世事的险恶，生活的坎坷，战争的凶残，都有生动的感人的刻划。
诗人李贺就爱用险句，他在《雁门太守行》中的“黑云压城城欲摧”，至今还被人多次沿用。
我特别爱读他的“霜重鼓寒声不起”、“塞上燕脂凝夜紫”等名句，看起来是写景写物，实是在写情，写壮士赴死前的沉重的心态，是壮士自身思想的对象化。
这些千锤百炼动人心魄的诗句写得实在太好了，每个字都浸濡着诗人的生活感受，鲜明的形象和深邃的诗情，把壮士的心态表现得深刻极了。
难怪宋人称李贺为鬼才，真是十分准确。
诗人写诗是十分认真的，据说李贺整天神魂颠倒的寻字觅句，骑在马上，怀里揣着纸笔，一有所得就立刻记录下来。
还有一位贾岛，是有名的苦吟诗人，他作诗时有“两句三年得，一吟双泪流”的说法。
有一次他写了一首《题李凝幽居》，其中有“鸟宿池边树，僧敲月下门”句。
下句到底用“敲”字还是用“推”字一直犹豫不定。
想来想去，在路上一不留神，冲撞了一位大官的仪队。
被抓到面前讯问，道出了原委。
不料这位大官竟是文起八代之衰的韩愈。
两人竟开始研究起来，最后韩愈主张用“敲”字，用响声来对比夜的沉静，较有意境。
一时传为佳话。
还有一个故事，唐代有一位著名僧人齐己，写了一首咏梅诗《早梅》，中有“前村深雪里，昨夜数支开”，他的朋友郑谷看后，建议把“数”字改为“一”字，因为只有“一支开”，才算是早梅。
齐己非常佩服，称郑谷为“一字师”。
这种严肃的创作态度，才能创造出一个大唐的诗歌盛世。
这比起我们今天的流行歌曲，一味哼“我爱你”、“爱死你”、“死爱你”、“没有你不能活”之类的废话，真不知要高上多少千倍。
这类庸俗透顶的流行歌曲，只会造成人欲横流，精神卑下，甚至滋长社会犯罪，出现凶杀命案。
这种现实的状况逼得我不能不胡思乱想，在市场经济的条件下，社会的现代化，是不是必须以道德败坏作为惨重的代价
物质富裕了，精神却卑下了，这种悲剧性的二律背反的悲惨现象是不是社会发展的不可更改的必然
在理论上政治上，哲学家政治家们尽可以笔下生花，夸夸其谈；但在实际上，情况却日益严重，仍在不断激化，形势好像是失控。
这个问题，我无法解答，也不在本文过问之列。
只好让主事的人去解决。
不想再扯下去了，篇幅再拉长一倍也说不完。
唐诗就达五万首，说得完吗
古典诗词的世界，它的疆土无垠，它的美无垠，它的精神魅力也无垠，教人说也说不完，学也学不尽。
总之，在我们今天的社会，我觉得精神上的出路，最容易选择的就是这一条：向古典文学诗词靠拢。
传统的人文精神由于五千年的累积，已经成为一种厚积的思维定势，牢不可摧。
传统的道德规范、儒家的入世、道家的入世又出世、佛家的出世又入世，三教合一，体现在古典诗词上，仍然很高尚，很美。
春秋民谣说：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。
对于诗歌，我则深信：“古典诗词之浩瀚兮，可以濯我心”。
我只好躲进古典诗词的圣殿里去寻求庇护了。
不过，我不后悔，我还是要说：热爱古典诗歌吧，比起那些人欲横流的流行歌曲，它会使你的心灵更美，品德更高尚，没准还能长寿呢。
（作者二○三站离休干部）
