国税局面试主要是什么形式
会考些什么内容呢
一、面试形式国税面试一般为结构化面试，虽然各地区国税题目仍然不同，但国税统考考试题型仍然比较一致，延续了历年的考试特点，主要变化体现在题量上，3-5道不等。
近几年来，国家税务部门公职人员招考分两个部分进行，一是国家总局招考，二是派出机构招考，不再统一时间进行面试，而是分地区进行集中面试。
其中重庆国税、山东国税、陕西国税、吉林国税、辽宁国税、海南国税等地分别单独面试、单独命题；北京国税、湖北国税、天津国税、江苏国税、广东国税、江西国税等地采取同时段全国统一面试。
与往年相比，需要考生特别注意的是，2013年国考，厦门、深圳、青岛、宁波、大连5个市的国家税务局脱离省份单独招录。
二、面试的题型与规律国税面试题型概况 综合分析是必考题型，涉及内容一般为社会热点或公共政策；哲理故事、名言警句少有；漫画题虽连续两年都有考察，但数量较少，考生备考时亦需注意。
情景应变是考核频度仅次于综合分析的题型，这与国税的工作职能息息相关，尤其考察考生在遭遇突发事件时的应对能力。
国税系统的情景应变题型涵盖种类较广，如生活、工作情景、公共安全事件等，且会在题目中给出身份定位，诸如“你作为税务工作人员”，或加入情景，“你在办税营业厅……”，这种题型是国税专业能力考核的主要切入点，需要考生注意。
组织管理也是常见题型，常与基层工作紧密相关，活动类型典型且具体，所考问题中规中矩，考生需了解税务基层工作，明确各种活动类型的关键点，清楚机关中的权限分工，即能够对这类题目有所把握。
人际关系一般非单独考核，往往结合组织管理或情景应变，多为处理工作中与同事或群众的关系。
考生需明确国税机关工作人员的服务意识、权属意识及团队合作意识，才能更好的把握这一类问题。
言语表达题型考核数量偏少，考试类型主要是现场模拟的形式，串词和演讲的形式近几年没有考核。
因此，现场模拟是考生需重点关注的题型。
国税系统与其他部门相比，自我认知题型涉及甚少。
所以，考生只需要适当准备自我介绍，了解自我认知题型的考试特点即可。
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怎样做一个合格的税务工作者
提到合格的税务干部，大家首先想到的是 “ 政治过硬，业务精通，作风优良 ” 。
但如何能够达到这一理想境地呢
根据本人三十年的税收工作经历从九个方面谈一谈个人体会。
即工作上要认真、业务上要钻研、行为上要约束、处事上要礼貌、组织上要服从、同志间要团结、为人上要诚信、生活上要节制、事业上要奉献。
谁真正做到了这 “ 九要 ” ，谁一定就能成为一名合格的税务干部，谁在事业上就一定有一个好的发展。
工作上要认真 作为一名国家税务干部对自己职责范围内的工作，不能拖延，更不能偷懒、耍滑，得过且过，应尽好自己的责任，要努力干到让别人很难挑出毛病的份上。
许多年以来，我观察、体会到，一个人要想在一个单位立得住，有发展，受人尊重，最要紧的一条就是：让大家公认他是一个主动进取，脚踏实地，认真干事的人。
工作从形式上说是给单位干的，实际上是给自己干的，大家想一想，是不是这个理。
但是，我们有些同志，明知是这个理，就是认真不起来，甚至到了让人无法理解的地步。
说他不爱岗吧，岗位还是自己选的；说他不敬业吧，还拿自己的工作挺当回事；说他不知足吧，在 “先进性 ” 教育中也能说出个一二三来，可就是工作上不去。
如有的税务管理人员对管辖的税源状况说不清，有的对税务执法程序道不明，纳税人咨询一问三不知，加强税收征管从何谈起
有个别同志，出工不出力，什么征管质量，国税荣誉，好像与他沾不着边，还有个别同志，工作拖拉，推诿扯皮，当天的工作当天不做，能拖就拖，能推就推，更有甚者，领导在工作上管紧了一点，个人得不到实惠了，就觉得干得没劲，积极性就没了，甚至消极怠工，这样的同志，不可能成为一个合格的税务干部。
一个人，一旦在工作上，形成做事偷懒耍滑不负责任，不认真的习惯，这个人的品格就出现了问题，那么他就会在一切事上都不忠诚起来。
做事不认真的人就是拿自己的人品开玩笑的人，拿自己的前途当儿戏的人。
为什么有些人一生一事无成，原因就在于此。
他们办事总是让人不放心，总是要让人来给他们检查补漏。
试想，哪个当领导的愿意把这样的人安排到重要的岗位上呢
一个人一旦形成这种不良的习惯，改起来就会是一件非常费力的事情。
习惯构成性格，性格决定命运
良好的习惯就是财富，就是人生仕途中最基本的生存条件。
爱岗敬业是个老生常谈的问题，是个大家都明白的道理，但为什么有些人就是做不到呢
我想这就是世界观的问题，是看问题，想问题的角度和方法问题，是一个是否能用健康心理去对待环境的问题。
能够做到“ 知恩、知足、知责 ”，就能解决好这一问题。
但事实证明，对工作都不认真的人，对单位里搞的活动就更不认真，所以陷入了恶性循环的怪圈，希望这些同志为了自己，赶快认真起来，培养健康的心理，用宽阔的胸怀投身到工作之中。
其次，做好各项工作还有一个主动性问题。
什么是主动
我认为主动就是不用别人告诉他，他就能出色地完成工作，差一点的，就是别人告诉他一次，他就能去做，再差一点的，就是别人告诉他两次，才会去做，更差的，就是在形势所迫时，才能把事情做好，最等而下之的，就是即使有人追着他，告诉他怎么样做，并且盯着他做，他也不会把事情做好。
为什么现在要设督查督办岗位，就是因为这种人还真的不少，大家可以对照一下，自己属于哪一种人，真心希望我们全体同仁都能克服惰性心理，成为那种不用别人告诉或者只告诉一次，就能把工作出色完成的人。
有人讲过这样一句话，他说； “ 做事不认真、不主动，不负责的人，都是职业道德或多或少有问题的人，都是不会有大出息的人。
这种人不管是处在什么社会，也不管在什么单位，都是被人瞧不起，不受欢迎的 ”。
业务上要钻研 要有一种强烈的求知欲望，一时一刻不放松业务学习，并且要做到学有专长，成为某一方面的骨干或 “ 尖子 ”。
税务工作没有太深的学问，但是，你要真正做到业务精通也并非易事，尤其是随着我国加入 WTO ，税收政策变化比较大，税收科技加管理的深入，如果放弃对新知识的学习，新技能的掌握，新问题的研究，就象我们这样的老税务，也感觉要落伍了。
因此，无论年龄大的，年龄小的，无论从事税收工作时间长的，时间短的，只要你还没有退休，就都有个学习问题。
大家可以清楚地看到，过去的一些老税务业务很精通，现在电脑一普及，有的连帐都不会查了。
我想，每个人对你自己从事的业务，不仅要知道怎么干，而且要知道为什么这么干。
同时，还要知道与其相关的业务怎么处理。
学业务要有一种打破砂锅闻（问）到底的精神。
可是我们有些同志不是这样，对业务不求甚解，你要问他为什么这么干，他就说：“ 不知道，领导让我这么干的。
” 若要问他其他岗位的事情，那就更不知道了。
在管理部门干了很长时间，业户问办税务登记有哪些手续，在检查部门干了很长时间，问到企业查帐需要哪些程序，回答不上来的恐怕大有人在。
我相信，谁当领导都不会重用这样的人的。
有人说；“ 业务要学好，必须有戒：一戒懒惰。
人都有惰性，我说戒懒与戒毒差不多，知易行难。
许多人本可成大才，就是“ 懒惰 ”二字使他与成功无缘。
去掉懒病，心想事成，不妨一试。
二戒虚荣。
孔子曰：“ 知之为知之，不知为不知，是知也。
” 怕丢脸面，不懂不问，不懂装懂，这是学业务之大忌。
尤其是新同志，更要注意这个问题。
不会不为耻，不懂就要问，几天弄懂一个问题，几年下来你可就厉害了。
恐怕一些从事税收工作多年的人也比不上你了。
我想，不可能要求每个干部对税收业务都全面精通，但你起码要在某一方面业务上真正搞懂搞通，最好是要有过人之处，在一定的范围之内是“ 权威 ”、“ 专家 ” 。
有些话琢磨起来很有道理。
如：“ 一招鲜，吃遍天 ”“ 学个手艺养口家 ” 。
现在这些话听不到了，因为本事大的，本事小的，大家所得到的几乎一样，有些人小学没毕业，日子过得一样很好，直到现在还能听到有的人还说，“ 共产党还能不给饭吃，还能饿死人 ”，“ 你还敢让我们下岗不成 ” 。
这种体制，这种社会环境，不知使多少可有一技之长的人进入了平庸无能之辈的行列，这不能不叫人心痛。
至今，我们一些同志的脑子还是没有转过弯来，追着他学他都不学，提倡以考促学，他很反感，组织计算机培训，找种种借口不参加，对单位组织的学习不满意。
不应该啊
培训是一项福利，是培养你职业生存能力的一种福利，不能再糊涂啦，大家要知道，我们目前面临的这个社会正在急剧地发生着变化，越富有的人越富有，越贫困的人越贫困。
市场经济就是“ 优胜劣汰 ”，“ 适者生存 ”，这是自然的规律，谁都别想躲过去。
没有本事没有专长的人，生存的空间将会越来越小。
我们一旦离开了目前的岗位，我们会干什么
你能当会计师还是能做个软件设计师
我们没有别的本事，只能收点税。
所以，我们要多学几手生存技能，要在业务上有专长，这样才能赢得同事们的尊重，领导的重视，才能处处吃得开。
参加注册经济师、税务师考试的同志就很有眼光。
要记住马克思的一句话：“ 不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。
”处在一个业务部门离开钻研业务谈进取，那是一句空话。
你想有所作为吗
那你就热爱你的岗位，静下心来学业务吧。
行为上要约束 模范遵守国家的法律和法规，坚决执行国家公务员条例，决不违背约定俗成的道德观念和行为规范。
所谓约束，就是限制自己不超出规定范围。
年轻人大都不喜欢约束，向往自由。
实际上绝对的“ 自由 ”是不存在的。
社会本来就是由法律、法令、规定、制度、规范等编织而成的一个大笼子，它罩住了每个人，你所要的自由，只能在限定的这个空间内去寻求，你如果要在这个“笼子”之外干点什么，那么肯定会自找倒霉。
所以，我们要养成自我约束的良好行为习惯。
国有国法，局有局规。
作为一名公民来讲，必须学法、懂法、守法。
作为一名税务人员来讲，还要严格执行国家税务总局制定的 “ 十五不准 ” 和相关的规章制度。
如“ 八条禁令 ” ，各项税收征管制度等等。
一些刚参加税务工作的同志可能感到税务局的规章制度太多，可是同志们要知道，我们是代表国家在执法，我们的工作责任重大，每个岗位都有一定的权利，都是倍受社会关注的。
近几年来在我们系统内出现的违法违纪问题，说明了什么，一些是制度不严造成的，一些是制度执行不到位造成的，使多少干部一念之差，一失足成千古恨，对社会、对家庭，对本人造成的损害还小吗
小处不约束，酿成大患悔之晚矣。
所以我们主张防微杜渐、警钟长鸣。
还有一个受道德观念和行为规范约束的问题，大家也不能忽视。
许多不成文的规定，比成文规定还厉害，特别是青年人要留心观察，否则，就会吃苦头。
如，年轻人要学会尊重年长的人，说话要同自己的身份相适合。
很多老同志，虽然学历不高，但经验较多，敬业精神很强，要虚心和他们学习，千万不要有瞧不起他们的表现。
有的同志，有点才华，七个不配八个不服，总有一种怀才不遇的感觉，也瞧不起他单位的领导。
在不同的场合提起领导便说： “ 他这种人，我先教他三年他也不行。
” 其实，有这种想法的人不见得能把事情做得很好，其结局好的也不多。
处事上要礼貌 要养成尊重纳税人的良好习惯，设身处地替纳税人着想，换位思考，真心实意地为纳税人服务。
我们税收工作正面临着从 “ 监督打击型 ”向“ 管理服务型 ” 的转变。
优质服务是做好各项税收工作的前提，是化解征纳矛盾的法宝，而优质服务的基础就是礼貌、文明。
但有些同志口上喊要优质服务，实际却不知从哪下手。
那你就从礼貌入手。
其实，礼貌即道德。
对人无礼，不单单是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中外露。
真正有礼貌的人，都是涵养极高的人。
因此，我们讲礼貌，必须从个人的涵养方面抓起，具体讲，大家要养成 “ 一种习惯 ” ，培养 “ 一种能力 ”。
“ 一种习惯 ” ，即尊重人的习惯。
不学会尊重人，什么文明服务，礼貌服务，统统都是假话。
许多人与纳税人争吵，遭纳税人举报，大都是因对纳税人不尊重引起的。
这里就要谈到转变观念的问题。
随着世界的变化，经济的发展，我们不能再有税老大，执法者高高在上的思想了。
随着新《征管法》的实施以后，纳税人的权利与地位与我们是对等的。
我们是为他们尽义务而服务的，我们服务不好，纳税人就有权拒绝我们，那就是我们的失职。
平时，我们说向纳税人致敬，怎样致敬，就是要你尊敬人就可以了，可我们有多少同志能真正做到这一点呢
我们不要求把纳税人当做上帝看待，那是虚无缥缈的事，你能真正把纳税人当做自己的亲人，朋友就行了。
那么怎么才叫尊重人
首先，要做到着装整洁，谈吐文雅，举止大方，待人亲切。
可能有些同志注重内心而不在意外表，但是，我们与人接触，人家第一眼见到的是你的外表，听到的是谈吐，而不是内心，如果第一印象不好，人家从心里就对你有些抵触，表现在工作上的配合就有了隔阂。
所以我们要抓着装风纪，要抓使用文明用语。
尤其是窗口单位，要树立以纳税人为中心的意识，搞好首问责任制，落实好一站式办公，真正使纳税人在离开国税局时，心里充满理解。
尊重人的人，是善解人意的；是想别人的事比想自己的事还周全的人，我们必须做到怎么方便纳税人，我们就怎么做（只要不违法）。
“ 一种能力 ” 即容忍的能力，当纳税人因某事怪罪过来，而责任又不在于你，能不生气，不争吵，即使纳税人无故加之，也能照样保持冷静，不动肝火。
对别人的过错原谅，自己即使有理也要让三分，决不能理直了，就气壮。
要让人能上得来，下得去，有改正错误的机会。
“忍” 字头上一把刀，容忍，说来容易做来难，因为，凡人都有自尊心和脸面，而忍让、迁就，并非弱者的行为，而是一种很深的人生修养。
人有了涵养，礼貌才有了根基。
这正象有人讲的，文明礼貌的举止是内在德性的外在表现。
礼貌不仅仅是对纳税人，包括对待同事及一切环境下的处事为人。
组织上要服从 也就是要服从领导，这个领导，不单单指局长，而是凡是能有权指挥、引导你工作的人都是你的领导。
对来自上级的决定、指令必须无条件地服从，并且要形成习惯，即使不理解的也要认真的去执行。
管理学上有一条重要的原则，叫做服从的原则，即：下级对上级的命令必须服从，下级没有权力判断上级指令的对错，上级的对错只能由上级的上级来裁定。
决不能因为自己认为上级的指令不正确不合理，就不去执行。
（当然不包括明显违法违规的命令）我们现在好多问题，就是出在这上面，有令不行，有禁不止，有法不依，有章不循，甚至是“ 上有政策，下有对策 ” 。
造成这一问题的重要原因之一就是税务人员的基本素质差，做为下级缺乏对管理层和领导者的尊重。
有些人可能认为这是社会进步的表现，是一种人权。
我不赞同，即使在西方先进的企业管理中，等级也是非常分明的，在工作上，下级服从上级是一点都不能含糊的。
因为他们深知，一个组织，缺少秩序，其后果是灾难性的。
我们常常听到有的人说，我这人没有大毛病，就是有点抗上，与领导关系处不太好。
而他们讲这些话时都有几分自豪感，并不是在检讨自己。
对这样的人我总是有些纳闷，你为什么非要这样做呢
一是不利于工作，二是你本人能因此得到什么吗
还有一些人总是怀疑这怀疑那，怀疑领导与自己过不去，整自己，我想，做为领导者，谁也不愿意整自己的部下，如果领导者将自己的部下整个啥也不是，他也捡不到什么，他也会被人耻笑，耻笑他的无能，所以不要猜疑，不要自己主动跟领导树对立面。
还有那么一些人私下经常对领导评头论足，发泄个人的一些不满情绪，甚至说一些损人不利己的话，我对这些同事真是不理解。
领导再不好，目前组织上不是安排他给你当领导了吗
你不为领导考虑，你也该为这个集体考虑啊。
事实上贬低领导，并抬高不了你自己，恰恰反映出你这个人素质不怎么样。
因为，这些人不负责任的信口开河，会影响很多人，久而久之就会在我们生活的这个集体里产生一种不好的风气。
对单位、集体的损害无法估量。
我并不是说领导的过错你不能议论，也不能提出不同意见，但是一定要注意方式、地点。
组织上要服从，也有一个尊重领导的问题，尊重领导是因为他在那个位置上，服从领导是因为他有组织赋予他的职权。
领导是法人或受法人之托，他的行为是一种组织行为。
不尊重，不服从领导，对抗破坏的就是我们全局的整套管理指挥系统。
任何一个正规的单位，都有一条从最高管理层出发，途经各个管理层次，一直贯穿到最基层的权力线，管理学上称为 “ 指挥链 ” 。
如果在这个链条上，有一节出问题就会带来很大的麻烦。
做为局机关科室，各管理局、科长都是这个链条的关键环节。
同事间要团结 同事之间要和睦相处，不能结怨，不能仇视，要通过我们每个人的努力，使我们这个集体出现一种相互关心，相互爱护，相互帮助的良好氛围。
一个单位或部门同事之间的团结是非常重要的。
如果彼此之间你争我夺，勾心斗角，就会把这个单位和部门搞垮，争斗的双方无论谁胜谁负都不会得到好的结果。
我最留恋的还是原来搞税政工作的时候。
当时的同事把我们这个集体称为“第二家庭”。
大家八小时之内，互相间象对待自己的家庭成员一样，善待自己的同事，甚至在家庭中的苦恼，到单位一倾述，都会烟消云散，都能带着一份美好心情回到家中，感染家人。
我总是想，天底下那么多的人，单单我们凑到一起工作，这本身就是一种缘份，没有必要把关系搞得那么紧张。
在这个世上，没有毛病的人是找不到的，没有优点的人也是找不到的。
所以，同事相处要多看长处，少看缺陷。
有的人总是认为自己很好，谁都不如自己，在他眼里没有能看得上的人。
有一句话叫 “ 好人眼里好人多 ” 是非常有哲理的。
我这么认为，当你感到张不好、李不好的时候，你首先要检讨一下自己，是否出了问题，多观察一下别人如何评价自己。
平时，你可能觉不出来，到了关键时刻，人们就会把你推到一边去。
希望我们每个人都不要拿自己来试验。
人的本事有大小，本事大的不能轻视本事小的，要记住，看轻一个人，是你为自己制造一个敌人的开始。
本事大，但人不能大，你的本事再大，别人不买你的帐，就会成为孤家寡人。
许多有才能的人失败，或者说成不了气候，多是因为骄傲放荡的态度去轻视，甚至欺凌他人所造成的。
所以，同事之间应少较劲，少争辩，争辩最易伤感情，谁也没有必须服气哪个人的责任和义务。
什么事情你可以谈观点，但不要强迫人家认同或接受。
当发现同事的毛病和问题，要善意地提出批评，并注意时间、地点、方式、方法，让人家看到你是在关心他。
当同事做出成绩，要鼓励，赞许他，与他分享成功的欢乐，而不能不屑一顾，甚至嫉妒。
特别是当你与同事在升迁、功名之事上有了利害冲突时，一定要心平气和，把这类事看得平淡一些，决不能有“ 打不着鹿也不让鹿吃草 ”的恶念。
事实上，你如果真能做到这一点，升迁功名之事，就会落到你的头上，世界上的事有时就是这么怪，如果你去费尽心机的追求它，你会发现它在逃避你，当你不刻意追求它的时候，它却会悄悄地来到你的身旁。
多年的社会实践我总结出这么个规律，“ 团结出干部、团结出人才 ”。
在这里，我还要讲一讲在一个单位应树立好的风气，用正风压住邪风的问题。
这就要从单位内部人与人的交往谈起。
我认为，做为一个有上进心的人应该结交那些想事业、干事业、关心集体的人。
这些人有志气、有追求，生活得很充实，他会使你无形之中受到感染，自己不知不觉地奋发向上。
不要结交那些胸无大志、碌碌无为，而又怨天怨地、牢骚满腹的人，否则，就会使你意志消沉，不求上进；要结交那些为人正派，光明磊落，通情达理的人。
不要结交那些好琢磨人，爱捣鼓事，整天议论张长李短，看上去好象挺 “ 正统 ”、挺“ 正义 ”的人，否则，你的品质就会被大打折扣，时间一长，就很难说你是一个什么样的人；要结交那些善于发现你的长处，一有成绩就会鼓励你的同事。
不要结交那些经常向你泼冷水，对你说这也不行，那也不对，看上去好象是关心你，爱护你，实际是在削弱你的热情，破坏你进取心的人。
否则，你身上酣睡的巨大潜能就不可能发挥出来，一辈子大事不成；要结交那些善于发现你的毛病，敢于批评你的同事。
不要结交那些只会说顺耳的话，好听的话，即使你出了过错，还在为你找借口，打掩护的人，否则会使你形成一种厌恶被人批评的心理，成为一个庸俗之人；要结交那些善于在你自认为遇到不公平的事情后，能帮你从自身找原因，以求你心里平衡的人。
不要结交那些专为你打抱不平，火上浇油的人。
如：提拔了别人，没提拔你，你觉得不公平，这时在你面前会出现两种人，一种人可能对你说几句同情的话，但主要会指出你的不足，讲明组织上不提拔你是有一定道理的，帮你分析今后你应该怎么去努力。
一种人是向你一面倒，“ 不提拔你是不对的，不提拔谁也不应该不提拔你。
” 听上去他比你还来气。
我分析过，这类人中心态也不一，有的是：“ 猫哭耗子假慈悲 ”，实际是在幸灾乐祸；有的是 “ 看热闹不怕乱子大 ”，他心里本来就有气（觉得自己也应该提拔），想把你当枪使，给他自己出出气。
我发现，这种人一般只是在你面前讲讲而已，多数在同事尤其是在领导面前闭口不谈，个别人谈也是轻描淡写，更有甚者讲反话。
人在情绪不稳定的时候，由于缺乏理性，很难分辩出好坏来。
后一种人往往被当作自己的好人。
我劝大家最好不要结交这样的“ 好人 ”，他的所作所为，除了把事情复杂化了以外，根本无助于你痛苦的消除和问题的解决，很可能把你推到一条险路上，就此一蹶不振，破罐子破摔。
还会将一个单位的风气搞坏。
为人要诚信 对上级，对同事，对纳税人，坦诚相待，不说大话，不说谎话，凡说出口的话，承诺的事，就要对其负责，即使遇到麻烦，也不能轻易失言失信。
“人无信而不立”，“当信用消失的时候，肉体也就没有生命了”，“祸莫大于无信”。
这些话足以说明“ 诚信 ”二字对个人的重要性。
在现实生活中，讲信用的人都是一些诚实的人，老实的人。
现在有一种现象，一些人喜欢诚实的人，而自己又不愿做诚实人（嘴上还是喜欢做的），觉得做实在的人、老实人吃亏，有的甚至把憨厚老实同没本事归到了一起，他们以耍小聪明，“玩 ”人为快事。
我觉得谁也不是傻子，谁也不比谁笨。
如果说有差别的话，也不过有的脑子反映快一点，有的慢一点，你“ 玩 ”人家，一时人家没反映过来，可能睡一觉就回过味来了。
有可能这次被你耍了，可下次搞不好就认识你是什么人了。
“ 你能在所有的时候欺瞒某些人，也能在某些时候欺瞒所有的人，但你不能在所有的时候欺瞒所有的人 ”。
清朝有一名大臣说过这样一句名言：“ 想凭智术在天下有所作为的人，根本没有想到世界上并没有愚人 ”。
一个人只能被人信任一次，不管是谁一旦被发现他不老实，说假话，即便他原先在人们心目中的形象很崇高，要想再恢复到过去的样子也很不容易。
我觉得，真正聪明人是那些老实人，是那些让人看上去有点傻的人。
这些人说了什么，别人都会信以为真，真正的傻人是那些过于心计，精明过份的人。
这些人所得到的，就是别人与他相处之前先设防，即使说了真话也没人相信。
而这些人十有八九是没有好结局的。
唯有老实人才能一生平安，经得起事实和时间的检验。
我们现在要营造诚信纳税的氛围，要创诚信机关，那么就从我们每个人自身做起，为人要诚信，做事要诚信。
为国税形象增辉，为自身成长奠定坚实牢固的根基。
生活上要节制 不贪求金钱，不贪求权力，不贪求享乐，不该得到的给也不要，一身正气做人，廉洁奉公处事，保持一种高尚的人格。
生活上要节制，就是指要节制私欲。
老子倡导“少私寡欲”，后人视他为禁欲主义者，事实上这是不正确的。
“少私” 并不是“无私”。
“寡欲”也并非“无欲”。
而是希望人们在欲望的满足上把握适“度”的原则。
这个“度”，我理解就是你能将它把握在社会、他人认可接受的范围之内，有个成语叫“无欲则刚”若叫“少欲则刚”则更合情合理了。
“私欲”，上至高官，下至平民，几乎人人都有，而且私欲是从低至高，由小到大，梯次上升的。
节制私欲，是一件很难的事。
自从社会出现货币之后，人们对金钱的占有欲，可以说是众欲之首，尤其是当今社会，人们对金钱的追求达到了痴迷的程度，不喜欢钱的人除外还没有发现第二人。
但是，钱是不是越多越好
是不是钱越多，幸福就越多
有一段话我想能对此做出最好的回答。
“ 钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到珠宝但买不到美；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到谄媚，但买不到尊敬；钱可以买到躯壳，但买不到灵魂；钱可以买到虚名，但买不到实学；钱可以买到小人之心，但买不到君子的志 ……” 。
它告诫人们钱不是万能的。
“君子爱财，取之有道 ”，讲的就是一定得拿自己该得的钱，不该得的钱被你拿了，你的心永远得不到安宁，那么这个钱给带来的后果就是得不偿失。
生活上要节制，是我们控制金钱占有欲的前提。
迟志强有首歌唱到：“ 钱哪，你是杀人不见血的刀 ”，我们周围的例子还少吗
“人为财死，鸟为食亡 ”。
我们这个集体里当然没有出现这样的例子，但有一些现象不应不引起我们的警觉。
有的利用手中的报停权、调整定额权、查处权搞点吃、拿、卡、要。
有的为纳税人办点事，不给好处心里不平衡。
到企业办事到饭时没留吃饭就觉没面子。
这是一种危险的兆头。
且不说你这么做有损国税形象，要紧的是把你的人格丢了。
有些人请你吃饭，送你钱物，是出于无奈，他并不是情愿的，时常是前边送给你，后边又骂你，办不成事还要告你。
还有些人给你好处，是想利用你，为他谋取更多的好处，你能做到吗
人，不能做金钱的奴隶。
有些同志，因为吃了人家的，花了人家的，不得不让人家牵着鼻子走，尊严没有了，人格没有了。
尽管我们三令五申 “说情就是违纪”，可还是要硬添着脸为人说情办事，活得太没劲了。
事业上要奉献 尊重自己的单位，把它当成是自己的家，耐得住寂寞，吃得起劳苦，把比别人多奉献一点，看成是一种幸福，一种收获。
有位学者曾说过：“ 以索取为目的的人生是不光彩的人生。
人来到这个世上，应该想到给别人带来什么，留下什么 ”。
所以从古到今，人们崇尚“奉献”精神，把奉献看成是人生最高的品格，把给别人带来快乐的那种快乐视为自己真正的快乐。
我上述讲的，有的人可能不理解，认为文化大革命前讲这些还有人信，现在讲这些纯是唱高调。
事实上，讲这些是我看了一本书受到的启发，就是《多棱镜下看美国》讲了这么一个故事，作者遇到一名美国纽约的一家经营不景气的电脑公司的员工，到外地出差经常自己掏腰包，当作者问他为什么呢
他说最近公司有困难，做为员工我们能分担一点是一点，我们这里的员工都这样，这是一个雇员起码应具备的素质。
由此我想到我们有些企业职工，一听说企业要破产，首先想到的是赶紧把自己的工资要出来。
其实，在这一点上，日本人做的比美国人还要好，我看过一个资料，日本人的一个行业工会做过一次调查， 80% 的人把自己供职的公司，看得比自己的家庭还重要，一旦选定，就把它做为终生依靠，万般忠诚，当公司陷入困境的时候，他们就会把 “ 拼搏 ”、“ 抗争 ”等字句写在白带子上，写在头上，拼命的工作，与公司共渡难关。
相比之下，我们做得怎样呢
有个别人吃里扒外，即不愿离开这个单位，又不肯多做工作。
还想多得多拿，少一分都不行。
中公教育和华图教育哪个好啊
我说吧两家机构都点劲话图内部人说都快发不出工资了，微博个华图题很热，叫华图欠薪，你们可以查一查。
许多员工都辞职了，都是新人新老师能好了呀
中公情况是老师待遇低，也是留不住老师。
所以现在各地都会有很多小机构，都是从他们那里出来的有资格有经验的老师一块开公司办班。
老师上课好，价格还低。
我后来从一个小机构学过，比华图中公那些老师讲的强多了
绩效评估对国税部门有何意义
（一）领导重视使绩效考核事半功倍。
领导重视，以身作则，敢抓敢管是抓好绩效考核工作的前提。
建立“党组统一领导、班子齐抓共管、纪检组织协调、科室各负其责、干部积极参与”的领导体制和工作机制，形成“抓龙头与龙头抓”的有效协调运转，做到一级抓一级，促进层层抓落实，为国税绩效考核工作提供强有力的组织和领导保证。
（二）全员参与使绩效考核有效推进。
首先要统一全体税务干部的思想，明白绩效考核对国税工作的推动作用和重大意义；其次要充分调动全员参与的积极性、主动性，使人人知晓考核办法，人人参与考核过程，人人评判考核结果；再次要引导干部职工合理竞争，形成人人争先，人人创优的良好氛围，以促进国税工作的顺利开展。
（三）创新载体使绩效考核公平公正。
只有考核公平、公正、公开，才能真正起到调动干部工作积极性，聚合队伍合力方向性，推动国税发展科学性的有益作用，所以在考核载体上要选择多元性。
既要有人工考核，也要有电子考核；既要有内部考核，也要有外部评价；既要有资料考核，也要有现场考核；既要有年终考核，也要有过程考核。
（四）三个结合使绩效考核重点突出。
从制定考核办法到明确工作目标，从开展工作到绩效考核，都要紧紧与市委、市政府的中心工作相结合，与科学组织国税收入相结合，与国税发展的远景目标相结合，这样才能使考核突出重点，才能使工作围绕中心。
（五）三个有利于使绩效考核方向明确。
绩效考核工作要以是否有利于提升国税干部素质和激发国税队伍活力，是否有利于提升纳税服务、优化国税形象、建立和谐征纳关系，是否有利于加强征管，提高质量，确保税收任务的圆满完成为出发点，使工作有思路，行动有指针，考核有方向。
（六）岗责明晰使绩效考核有理有据。
健全部门岗责体系，完善岗位目标责任制是实施绩效考核的基础。
要合理确定出每个科室或单位所需设置的岗位数，岗位确定后再确定每个岗位的工作质量、工作数量及工作必须要达到的要求，通过定岗、定责、定权、定利等措施，将责任体现在岗位上，考核体现在岗责上，个人利益体现在考核结果上，真正实现全员平等、公平竞争的目标。
通过完善岗位目标责任制，促使税务干部保质保量地做好每一项工作，形成制度管人管事的良性机制。
公务员的题太难了，怎么才能考上
欢迎你即将加入税务系统，面试真题很多，去QZZn论坛下载，很多，现在给你发是浪费时间，你去QZZN里的面试里，多得看不过来，授之以鱼不如授之以渔，说下我的方法吧方法很简单，在家里，让父母坐在沙发上，把题给她们，你穿戴好面试时的衣服，就把父母当考官，她们问，你回答。
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这个练会的话基本上就没问题了其实题型都差不多认知类，就是问你为什么选择海关，这个QZZn里答案很完美应变类，比如你在押送犯人时，同事心脏病发作，你该怎么办格言类，比如你对先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话怎么看变态的还给你几个词，比如，天气，杭州，汽车、口臭，让你编一句话就是这些，练会了就行
数学不好的人怎么考公务员
一、数学不好不用怕1.公务员的行政能力测试是必考的，但那里面的有关数学的题所占比例很小.2.行政能力测试主要是靠题目多这条来作为难度，但题目并不难，有关数学计算的题目有的很简单，你数学再不好也应该做得了，但有的很难,数学再好也未必能在短时间做出来；3.建议你放弃数学太难的题，先去做后面的题,因为这个考试很少有人能做完全部题目，所以你放弃几个数学题后也还是和别人做的题一样多(因为他们做了数学题后就少了时间做后面的题)；二、不是你报什么职位合适，公务员招考限制专业的，你是英语就只能在招英语的那些职位里报,别的专业的不能来报你的，你也不能去报别的专业；三、在以后的工作中几乎不用数学很好，能用简单的加法乘法就可以了，很有可能还是都不用计算。
党员应当如何履职尽责做表率
在当今社会，不们从事什么样的，作为一个共产党员不能没有蓬气。
生活的教训告诉我们，有之所以失败，往往是自己朝气不足，暮气有余，身手未显志先衰，精神上吃了败仗，自己把自己吓住了。
这样不仅不可能有所作为，而且还有可能被滚滚向前的时代潮流所淘汰。
“以微笑面对困苦，以自信战胜艰难”，只有这样才能在日常生活中体现一个党员与普通群众的不同。
昂扬锐气，就是勇往直前的气势。
青年阅读一本西方哲学家的著作时，曾经写下过这样的话：“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛；风回三峡，因有巫山为隔而风力益增其怒号。
”这样一种“因为有阻力所以更有动力”的迎难而上、百折不挠的锐气，正是一代又一代共产党人披荆斩棘、不断取得胜利的可贵精神品质。
如果说昂扬锐气什么时候都需要有，那么在改革开放、开拓前进成为生活主旋律的时候就更加需要。
具有昂扬锐气的人，既不会因为有难度就不进取，也不会进了一步就停止，而是总在不断进取，不断地有所作为。
纵看历史，横看周围，生活在大致相同的时代和背景之下，为什么有的人朝气蓬勃，锐气昂扬，而有的人就暮气沉沉，畏葸不前?为什么有的人到老年还壮怀激烈，有的人年纪轻轻就未老先衰?同在困难面前，为什么有的百折不挠，勇往直前，有的就遇难而退，不堪一击?同在金钱、物质、名誉、地位面前，为什么有的头脑清醒，是非分明，有的则昏昏然是非不辨?同在歪风邪气面前，为什么有的刚正不阿、顶风斗邪，有的却胆小怕事，甚至同流合污?根子在思想，在世界观、人生观，在于有没有浩然正气。
“无私无欲，喜气洋洋；追名逐利，终日惶惶。
”，浩然正气的源本就在于立党为公，执政为民。
改革攻坚，是一个考验：发展加快，也是一个考验：面对功名利禄，更是一个考验。
考验什么?考验我们的党员干部身上有没有一股浩然正气。
人不能没有一股子气，干事业不能没有一股子气。
在与时俱进、开拓创新的时代，在忠实积极的共产党人身上，这股气就是朝气锐气正气。
如何体现出一个党员的先锋模范作用，就是要让群众在他身上看到这三种优秀的品质。
当今社会正处于高速发展之中，新问题、新情况层出不穷，不尽如人意的地方也大量的存在，一个共产党员应敢于直面社会现实。
生活在现实社会中的人，必然会碰到许多现实问题。
每个人一生中都可能遇到一些所谓不公正、不公道、不合理的问题。
有才华、敢创新的人可能会受到埋没；坚持原则、任劳任怨的人可能会遭到非议，甚至误解。
但这不是主流，切不可一叶障目，以偏概全，带着“有色眼镜”看社会。
敢不敢直面社会现实，是衡量一个共产党员是否成熟的一个重要标志。
缺乏主见，随波逐流，显然要不得；自视清高，脱离群众，脱离社会，也不可取：牢骚满腹，怨天尤人，更不应该。
只有以积极的人生态度直面社会，把握自我，与时俱进，才能适应社会进而施展才华。
因此，党员同志必须有一种良好的精神状态，始终乐观向上、积极进取，无论顺境还是逆境，都能做到宠辱不惊，努力通过自己的一言一行感染和影响周围的人，为推动社会进步尽一份力量。
“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量”。
作为一名共产党员，在日常生活中应注意提升自己的人格力量，重要的是要正确对待机遇、名利问题和客观地评价自己。
机遇向来只垂青于那些有准备的人。
早准备，多积累，打下坚实根底，才能获得机遇，抓住机遇。
在机遇面前还有一个如何选择的问题，不同的人生选择，决定着不同的人生。
选择了舒适，也就选择了平庸：选择了奋斗，也就选择了收获；选择了奉献，也就选择了高尚。
对待名利要有一颗平常心。
古人讲，要淡泊明志。
淡泊，主要是淡泊名利，淡泊了才会志存高远，顽强奋进。
因为名利往往像一束魔绳，困惑人、缠绕人，处理不当，就可能为名所累，为利所伤。
常言道，自知者明，自胜者强。
现实生活中有些人之所以屡受挫折，烦恼重重，不能正确对待自己是一个重要原因。
自我感觉良好，往往会导致自律不严，甚至会怨天尤人。
正确对待自己需要经常放两面镜子：一是以人为镜，把群众当作镜子，把先进人物当作镜子，求客观、寻不足，知长短、争上游；二是以章为镜，把握住法律、道德、纪律这三道防线，恪尽职守，廉洁自律，永远忠诚于党和人民。
处理好这样三个问题，自身的人格力量自然就会得到提升，更能得到群众的理解与信任。
行成于思，行胜于言。
作为一名共产党员应把把学习放在第一位。
随着信息时代的到来，学习将是终身的事情，需要确立“活到老，学到老”的观念，把学习作为一种良好习惯融入自己的生活之中。
不仅要学到真知、掌握技能，更要学会思考，举一反三，融会贯通，努力掌握事物发展的本质和规律，并将学到的知识转化为自身的素质。
学习须从自身特点和实际需要出发，区分主次，突出重点，做到基本理论笃学，本职业务深学，修身知识勤学，急需知识先学，从而增强学习的针对性和实效性。
同时，还要读好无字之书，把向书本学习和向实践学习结合起来，到基层去，到群众中去，到火热的改革开放和现代化建设实践中去，运用、检验、深化自己所学的知识。
其次共产党员要做到做人扎实，做事踏实，才能其行将远，其行将高。
首先是思想实，也就是要有崇高的理想信念、强烈的责任感和事业心。
干一项工作不投入进去，入痴入迷，就难入佳境，难创佳绩。
年轻人人多思维活跃、知识而较宽，但如果仅有知识而没有理想和事业心，没有脚踏实地的行动，知识只能是一种摆设，而不可能转化为能力和效益。
只有把知识和理想结合起来，和事业心结合起来，和扎扎实实的行动结合起来，才能有所进步，有所作为。
对于年轻的党员同志来说，还有更重要的一点就是行动要实，也就是要重实干，求实效。
列宁讲，一个行动胜过一打纲领。
古人云，不积跬步，无以致千里。
只有从小事做起，从基础做起，从现在做起，才能品尝成功的果实，成就一番的事业，真正做到让群众心服口服佩服。
