
关于法律的格言
1、法律是人类社会实践智慧的结晶,是为了维护人类正义道德和利益而制定的。
2、一个国家的法律,维护的是整个国家的稳定和繁荣,更是要保护全体公民的权利和利益不受侵害3、在法律所规定的范围内,人类享受着充分的自由,而离开了法律范围的“自由”,最终是对自由的毁灭。
4、学法、普法、懂法,不但是对自身利益的一种保护,更是对大多数人和整个社会利益的一种贡献。
5、法律是公民行为的准绳,公民以准绳唯命,一旦脱离,何去
何从
何喜
何忧
难了
6、以法律为导向,用公仆的身份调解民众之事;用法律作依托,行公民之义务维护法律之神圣。
7、有力不在个子高,有理不在声音高,学法明理天下事,依法问题全能了。
8、法律与利益同在,依法与文明同行,在关键的时候都要想想应尽的义务。
9、法制保障了民主,法治促进了和谐,在非常时期更要维护群众的权利和利益。
10、法律赋予公民的是权利和义务;公民依附法律的是人格和尊严。
有什么关于法制的格言或谚语吗?
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨 立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼 法律的真理知识,来自于立法者的教养。
——黑格尔 解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼 法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森 法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
——边沁 在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳 法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德 在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫 无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯 法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利 正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图 任何人无义务控告自己。
婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭 一件事不能判两次罪 紧急时无法律(紧急避险) 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
——贝卡利亚 没有救济就没有权利。
——法谚 要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德 法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】(官)霍姆斯《普通法》 法律不保护权利上的睡眠者--法谚 契约是当事人间的法律 任何人均不得因其不法行为而获益 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为 当事人给法官事实,法官给当事人法律 举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》 正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现。
法律不强人所难 法律没有禁止的,都是公民的权利 不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。
任何人不因思想受处罚(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur)。
——罗马法法谚 无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英国法谚(即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚(如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人) 刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》 程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚 法官不得因没有法律拒绝裁判。
为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上说,刑罚应该使公开的,及时的,必需的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪相对称的并由法律规定的。
——贝卡里亚 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔.马克思 私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。
一个不可解释的事实,而不是权利。
只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
——马克思 任何人在被证明有罪前,皆应被视为无辜。
任何人无义务控告自己。
存疑时有利于被告(in dubio prereo)。
警察是法庭的仆人。
——英美法谚(就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证) 证明责任是诉讼的脊梁。
素朴的绝对的正义感,往往却是证据法则最大的杀手。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林 肯 善良的心是最好的法律。
——麦克莱 呆板的公平其实是最大的不公平。
——托马斯·福勒 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
——德国谚语 正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特 迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)。
——西方法谚 法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。
[美]爱德华·S·考文 一切违背人的自然感情的法律的命运,就同一座直接横断河流的堤坝一样,或者被立即冲垮和淹没,或者被自己造成的漩涡所侵蚀,并逐渐地溃灭。
[意]贝卡里亚 好的法律应该提供的不只是程序正义。
它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。
[美]诺内特 塞尔兹尼克 在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。
[古希腊]柏拉图《理想国》 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠 人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
[奥]路德维希·冯·米瑟斯 任何人不得通过损害他人的方式为自己获利 行使自己权利以不损害他人权利为限 不得推定任何人遗弃自己的财物。
契约胜法律。
The agreement of the parties overrides the law. 避免损害者较取得利益者为优先。
债务证书在债务人之手中时,推定该债务已清偿。
An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid. 法理乃法律之精神。
The reason of the law is the soul of the law. 人民之安宁乃最高之法律。
The safety of the people is the supreme law. 法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨 立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼 法律的真理知识,来自于立法者的教养。
——黑格尔 解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼 法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森 法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
——边沁 在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳 法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德 在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫 无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯 法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼 法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
——埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利 在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
——马克·吐温 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯 倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安 言论自由是一切权利之母。
——卡多索 良好的秩序是一切的基础。
——伯克 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克 奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。
——柯南·道尔 让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔 倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
——[英]瓦谢尔 与其责骂罪恶,不如伸张正义。
——[英]丁尼生 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯 法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
——[美]霍姆斯 法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》 有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》 最好的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》 法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊 惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁 法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德 有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏
——[东汉]虞延 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L 法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚 法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔 法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔 法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默 法律应该是稳定的,但不能停止不前。
----庞德 埃利希说:“除了法官的人格以外,没有其他东西可以保证实现公正”。
也即法官的人格,是正义的最终保障。
~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第6页上。
法律的生命一直并非是逻辑,法律的生命一直是经验. ~~~~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第17页 只有专家们才有能力测定他们(法官)的各种质量,赞赏他们的重要性。
但是他们的判断——法律家阶层的判断————会传给,并感染普通人的意识和确信。
~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第19 页。
但是还有一个更为一般的原则,它深深扎根与普遍的正义情感中,这就是:“没有人应当从他自己的不公中获取利益或者从他人的错误中占便宜。
~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第23页。
多年出事法律的教学和研究工作,使我深深认识到法学的基础在民法。
罗马法的发展就是罗马民法的发展,英美法的发展也是这样的。
民法与法学有着密切不可分的关系,在实践法之价值之外,并训练法律人的思考方法,培养个人人格自主性,维护个人的自由和平等,以及教育人民为权利而奋斗,为法律而奋斗。
台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》自序。
王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据,以案例为依托,以类型化为手段,以分析法学为方法,以丰富的社会生活为土壤,使民法研究从象牙塔里走出来,开拓了极为广阔的发展研究空间。
``~~~~~~~~~~~~~~法学家江平在王泽鉴的序言。
台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》特点是民法理论研究与民法判例研究密切结合,谋求学说与判例的协调和结合,理论和实务之相互沟通。
这是一种崭新的法学研究方法,法学研究风气,法学论文协作方法和法学论文样式。
不仅法学家喜,法科学生喜欢读,法官和律师也喜欢读,原因在于此。
~~~~~~~~~~~~ 法学家梁慧星的序言 国家应该尊重公民的个人私有财产,国家也责任培养公民对他人的和自己的财产权利的尊重和热情,仓廪足而知礼节,一个私有草产极大丰富的国家和民族,才可能是一个道德文明昌盛的国家和民族。
生命比整个世界都珍贵。
~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范畴》331,346页 在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
——马克·吐温 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯 倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安 言论自由是一切权利之母。
——卡多索 良好的秩序是一切的基础。
——伯克 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克 奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。
——柯南·道尔 让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔 倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
——[英]瓦谢尔 与其责骂罪恶,不如伸张正义。
——[英]丁尼生 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯 法律的生命从来不是逻辑,而是经验。
——[美]霍姆斯 法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》 有二种和平暴力,那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》 最好的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》 法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊 惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁 法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德 有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏
——[东汉]虞延 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L 法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚 法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔 法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔 法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默 法律应该是稳定的,但不能停止不前。
----庞德 为了保障人民民主,必须加强法制。
必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
——[中] 要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁 无犯意则无犯人(Non reu nisi mens sitrea)——英国法谚 刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》 程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
(西塞罗) 法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》 善良的心是最好的法律。
——麦克莱 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林 肯 正义从来不会缺席,只会迟到——休尼特 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯 警察是法庭的仆人。
——英美法谚 在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。
——[古希腊]柏拉图《理想国》 举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚 要理解法律,特别是要理解法律的缺陷。
——【英】 没有救济就没有权利。
——法谚 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
——贝卡利亚 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则——康德 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家——孟德斯鸠 法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】(官)霍姆斯《普通法》 法律面前人人平等 迟到的正义并非正义 谁主张, 谁举证 法律的保护比个人的保护更有力。
期待比法律更为贤明的明智便是愚蠢。
法律有效力国民便昌盛。
造法易,执法难。
法律不是嘲笑的对象。
法律不规定正确的定义,而委任善良人裁量。
不确定性在法律中受到非难,极度的确定性反而有损确定性。
法律有时入睡,但决不死亡。
胸怀造就法学家。
法律的解释具有法律的效力。
法学家的共同意见具有习惯的力量。
法之理乃法之魂。
法律不知父母,只知真实。
在用语中不存在模糊性时,不得允许探索用语的意图。
对制定法应当做严格解释。
习惯是法律的最好解释者。
没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚。
(法无明文规定不为罪) 实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。
法律是安全的盔甲,在法律的保护下任何人都不受侵犯。
法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。
书写的文字留下了,说话的声音飞走了。
审判不应依照先例,而应依照法律。
没有事先公布的法律就没有刑罚。
法律不确定时,法律就不存在了。
简短是法律之友,极度的精确在法律上受到非难。
法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。
——〔美〕德沃金 警察是法庭的仆人。
——英美法谚 举证之所在,败诉之所在。
——古罗马法谚 刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》 迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)。
——西方法谚 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》 陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。
——英国法谚 救济走在权利之前,无救济即无权利。
——英美法谚 对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性……,因为,即便是最小的恶果,一旦成了确定的,就总令人心悸。
——【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
谁能提供些关于矿山安全的格言,警句
分秒细查才安全,居安思危保安全。
全神贯注差错少,马虎大意事故多。
根挖掉,安全工作才可靠。
熟读规程千万遍,恰如卫士身边站。
居安思危年年乐,警钟常呜岁岁欢。
反违章铁面无私,查隐患寻根究底。
设备巡视莫粗心,运行操作要认真。
上班前推杯换盏,上班后天旋地转。
出事故手忙脚乱,酿苦酒辛酸难咽。
安全第一忘不得,干不得。
有不得,盲目操作了不得。
安全树上开新花,栽培全靠你我他。
不讲卫生要生病,不讲安全要送命。
最危险,安全绳扣系腰间。
上下传递物和件,不可乱抛用绳牵。
既稳又准还可靠,空中地上都安全。
生与死和安与危,安全生产靠法规。
工作之中守纪律,万勿违章和违纪。
安全帽真是个宝,上下作业离不了。
一人把关一处安,众人把关稳如山。
违章违纪不去抓,害入害己害国家。
居安思危险不至,麻痹大意祸降临。
规章制度天天讲,安全生产时时抓。
烟头虽小是火源,乱丢烟头有危险。
条条规程血写成,人人作业必执行。
苍蝇不叮无缝蛋,事故专找大意人。
灾害常生于疏忽,祸患多起于粗心。
见了违章严批评,道是无情却有情。
安全靠我们创造,我们靠安全生存。
安全技术不学习,遇到事故干着急。
平时多练基本功,安全生产显神通。
安全工作时时抓,事故消灭在萌芽。
精心操作细检查,消灭事故在萌芽。
安全工作严是爱,处理事故松是害。
严格要求安全在,事故来。
违章行为不狠抓,害人害己害国家。
你对违章讲人情,事故对你不留情。
安全是生产之本,违章是事故之源。
人人把好安全关,处处设防漏洞少。
安全第一记心头,生产一步一层楼。
重视安全硕果来,忽视安全遭祸害。
唠唠叨叨为你好,干叮万嘱事故少。
称砣不大压千斤,安全帽小救人命。
安全是朵幸福花,众人浇灌。
上有老,下有小,出了事故不得了。
严是爱,松是害,搞好安全利三代。
麻痹与痛苦共存,幸福与安全同在。
不怕虎生千只眼,只怕人有麻痹心。
亡羊补牢犹未晚,何如防患于未然。
不只生产出效益,保证安全也生财。
千日防险不出险,一朝大意事故来。
莫道违章是小事,事故教训血斑斑。
重视安全硕果来,忽视安全遭祸害。
铲除杂草要趁小,整改隐患要赶早。
庄稼少,险象环生事故多。
语言尖刻比蜜甜,幸福莫忘安全员。
安全工作时时想,胜过领导天天讲。
上岗安全忘一旁,好比身后藏只狼。
作业之中忌嬉闹,分散精力事故冒。
小病不治成大疾,隐患不除出事故。
安全措施要做细,疏忽大意出问题。
要你遵章为你好,不该反感发牢骚。
安全连着千万家,职工家属也要抓。
除净暗礁好行船,事故防患于未然。
安全不是口头禅,时时事事记心间。
遵章守法细操作,落实就在每一天。
安全生产要牢记,事故教训要吸取。
预防为主事故少,确保安全人人想。
安全帽一边扔,头部上面打“补丁”行车线上搞施工,思想眼神要集中。
跨过股道两边瞧,不能停留和闲聊。
有章不循想当然,思想麻痹是根源。
是祸根,事故悔恨教训深。
莽撞者绝非勇士,谨慎者不是懦夫。
不认真,遇有情况就发懵。
安全第一天天讲,常预想。
黄金有价人无价,人身安全事最大。
感情深,一口闷,酒后上班头发昏。
上班之前不喝酒;相互提醒够朋友。
上班之前酒不沾,提防事故把空钻。
头脑清醒反应快,事故见你就溜边。
巡回检查要做好,免得出事做检讨。
登高扎好安全带,献给亲人一份爱。
敬奉安全座右铭,终生幸福乐无穷。
违章作业接死神,严守规程除祸根。
安全考试不能抄,你抄我抄最糟糕。
上班天天想安全,在岗时时为安全。
安全规程是真经,“规章制度”血成写。
万丈高楼平地起,安全教育是根基。
执行“安规”不认真,等于疾病染上身。
黄泉路上无老小,屡屡违章先报到。
出事不能弯弯绕,“”要记牢。
安全第一要牢记,不可粗心和大意。
快刀不磨会生锈,安全不抓出纰漏。
平时有张“婆婆嘴”,胜过事后“妈妈心”。
安全警钟天天敲,事故苗子人人拔。
“要我安全”是爱护,“我要安全”是觉悟。
福尔摩斯说过的名言名句(最少25句)加上名侦探柯南里灰原哀,工藤,平次,怪盗基德的名句
我好动不好静,一遇无事可做的时候,我就会心绪不宁起来。
My mind rebels at stagnation. 我追求精神上的兴奋。
I crave for mental exaltation. 不用动脑筋,我就活不下去 I cannot live without brainwork. What else is there to live for? 即使是最好的女人,也决不能完全信赖她们。
Women are never to be entirely trusted - not the best of them. 可是爱情是一种情感的事情,和我认为是最重要的冷静思考是有矛盾的。
我永远不会结婚,以免影响我的判断力。
Love is an emotional thing, and whatever is emotional is opposed to that true cold reason which I place above all things. I should never marry myself, lest I bias my judgment. 感情作用会影响清醒的理智。
The emotional qualities are antagonistic to clear reasoning. 除去其他的因素,剩下的必是事实了。
Eliminate all other factors, and the one which remains must be the truth. 我不是曾经和你说过多少次吗,当你把绝不可能的因素都除出去以后,不管剩下的是什么――不管是多么难以相信的事――那就是实情吗
How often have I said to you that when you have eliminated the impossible, whatever remains, however improbable, must be the truth? 侦探术是――或者应当是一种精确的科学,应当用同样冷静而不是感情用事的方法来研究它。
Detection is, or ought to be, an exact science and should be treated in the same cold and unemotional manner. 我向来不作任何例外。
定律没有例外。
I never make exceptions. An exception disproves the rule. 温伍德对这个问题有很好的解释。
他论道虽然每个人都是难解的谜,可是把人类聚合起来,就有定律了。
譬如说,你不能预知一个人的个性,可是能够确知人类的共性。
个性不同,共性却是永恒的,统计家们也是这样的说法。
Winwood Reade is good upon the subject. He remarks that, while the individual man is an insoluble puzzle, in the aggregate he becomes a mathematical certainty. You can, for example, never foretell what any one man will do, but you can say with precision what an average number will be up to. Individuals vary, but percentages remain constant. So says the statistician. 我向来不猜想。
猜想是很不好的习惯,它有害于作逻辑的推理。
I never guess. It is a shocking habit -- destructive to the logical faculty.
为人处世的格言或俗语
审势就是详察事理,明辨是非。
中说:“物有本末,事有终始。
”自然事物,虽然千变万化,却是可以认知的;人间事理,虽然纷繁复杂,也是能够辨识的。
古人对自然现象的观察,对社会问题的透视,都极为敏锐。
孔子说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”《管子》中说:“疑今者察之古,不知来者视之往。
”《淮南子》中说:“见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。
”以古知今,由表及里,见微知著,从蛮荒时代到现代文明,人类认识世界和改造世界的能力大大提高了,但古人的很多睿智哲思至今对我们仍有启迪意义。
知人者智,自知者明。
【出处】《老子》第三十三章。
【大意】能够了解别人的人是有智慧的人,能够了解自己的人才算是更明智的人。
【提示】我们常说“人贵有自知之明”,正确分析自己身上的优缺点,才能真正认识自己,然后凭自己的能力为社会做出贡献,这样可算作高明的人。
同样,对别人的认识和了解,也需要认真分析,才能做出正确的评价,然后取人之长,补己之短。
知足不辱,知止不殆。
【出处】《老子》第四十四章。
【大意】知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
【提示】这句话旨在强调“知足”和“知止”的重要性。
老子认为,做到这两点,就可以不受辱,也不会陷于危险之中。
但世人往往不顾一切地追逐名利,贪得无厌,因而常常自行败亡,轻则取辱,重则丧生。
所以老子呼吁:生命比虚名更重要,比财物更宝贵,要在物欲面前克制自己的行为,这样才能保持人格的独立和生命的长久。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
【出处】《老子》第五十八章。
【大意】祸难,幸福依倚在其中;幸福,祸难潜伏在其中。
【提示】好事和坏事之间是可以互相转化的。
所以,在好事来临之时要保持警惕,防止由好变坏;在坏事来临之后不要灰心失望,而要努力使坏事向好的方面转化。
《淮南子》中讲述了这样一个故事:在靠近塞上的地方,有一个人的马丢失了,周围的邻居很为他难过,他的父亲却说:“这难道不能成为一件好事情吗
”过了几个月,那匹丢失的马突然又回来了,并且还带来了一匹骏马。
正当周围的人向他祝贺时,他的父亲又说:“这难道不会成为一件坏事情吗
”果不其然,这个人在一次骑马时掉了下来摔断了腿。
邻居又来安慰他。
他的父亲又说:“这难道不能变成一件好事吗
”后来此地爆发了战争,年轻人都被迫从军,大多数人死在战场上,而这父子俩却由于父亲年迈、儿子腿瘸而得以保全。
这就叫“塞翁失马,焉知非福”。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
【出处】《老子》第六十四章。
【大意】两只手臂合起来才能抱住的大树,是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。
【提示】古代有这样一个笑话:一个财主看见别人有座精美的楼房,马上找来工匠,要求为自己建造一座。
工匠们搞了个预算,财主说,怎么要花这么多钱
工匠们为难地说,三层楼当然要这么多。
财主怒道,我只要那第三层,下面两层我是不要的。
谁都知道财主要求的空中楼阁是造不起来的。
这个笑话旨在说明,不管做什么事情,都需要点滴积累,不可能一蹴而就。
圣人择可言而后言,择可行而后行。
【出处】《管子·形势解》。
【大意】圣人选择可以说的话而说,选择可以做的事而做。
【提示】在说话之前要考虑它的影响,行动之前要考虑它的后果,这样才会避免不必要的损失。
反之,如果在说话与行动之前不能深思熟虑,就会带来不必要的误解或麻烦。
三思而后行。
【出处】《论语·公冶长》。
【大意】凡事要经过再三思考才行动。
【提示】做事小心谨慎、勤于思考,就会少犯错误;反之,不经深思熟虑便轻率行事,常常会招致挫折和失败。
所以,在采取行动之前,要充分地思考,权衡利弊得失,分清轻重缓急,做到心中有数。
欲速则不达,见小利则大事不成。
【出处】《论语·子路》。
【大意】如果一味追求速成,反而会达不到目的;如果贪求小利,就不能成就大事。
【提示】这是孔子回答他的学生问政时说的话。
凡事要从大处着眼,从长远考虑,同时也要遵循事物发展的客观规律,不能急于求成。
如果违背事物的发展规律,一味地追求速度,或者仅仅贪图眼前的小利,不作长远打算,那最终的结果只能是一事无成。
人无远虑,必有近忧。
【出处】《论语·卫灵公》。
【大意】一个人如果没有长远的考虑,就必然会有近期的忧患。
【提示】“远虑”主要有两个方面的要求:一方面要对未来做充分的考虑,以应对将来出现的各种情况;另一方面是要在考虑问题时,从长远打算,不斤斤计较眼前的得失。
只有这两个方面都做到了,才能不为眼前的小挫折而灰心,不为眼前的小利益而动心,才会有充分的思想准备,在未来的工作中做到万无一失。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
【出处】《荀子·劝学》。
【大意】不一小步一小步地累积起来,就不能到达千里远的地方;没有一条条小河汇聚在一起,就不能形成大江大海。
【提示】要想到达千里之外,就要一步一步地走;要想聚成大江大海,就要汇集许多小河流。
同样,要想成就大事业,也要从小事开始,一步一步地做。
功夫不负有心人,只要持之以恒,最终一定会成功。
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。
【出处】《韩非子·喻老》。
【大意】长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁洞而崩溃。
【提示】人们常说:“千里之堤,溃于蚁穴。
”千里长堤虽然看似十分牢固,却经常由于一个个小小的蚁穴而崩溃。
这说明事情的发展有一个由小到大的过程,在隐患微小时,如果不给予足够的重视,就会留下无穷的后患,所以要防微杜渐,从小事做起,不让不利的因素酿成灾难。
亡羊而补牢,未为迟也。
【出处】《战国策·楚策》。
【大意】羊丢失了以后赶快去修补羊圈,还不算太晚。
【提示】这就是后人常说的“亡羊补牢,未为晚也”。
虽然已经丢了羊,但是如果马上把羊圈修好,就可以不再丢羊。
从这个意义上说,做错了事,但是及时改正了就不算晚。
如果执迷不悟,不去改正,就会犯更大的错误,那时再后悔也来不及了。
差若毫厘,缪以千里。
【出处】《礼记·经解》。
【大意】开始的时候相差一毫一厘,以后就会相差上千里。
【提示】这就是后人常说的“差之毫厘,谬之千里”。
看似不起眼的一个小错误,如果不能及时纠正,到最后也许会酿成大祸。
所以,做事情一开始就要小心谨慎,精益求精,不能有丝毫的麻痹与松懈,力求万无一失。
如果等到问题发展得很严重了才来想办法解决,往往就来不及了。
凡事预则立,不预则废。
【出处】《礼记·中庸》。
【大意】任何事情如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
【提示】做任何事情都要预先做好准备,全面分析有利因素和不利因素,这样才能稳操胜券;反之,一旦面临新情况或出现新问题,就会措手不及,不知如何应对而坐失良机。
见微知著,睹始知终。
【出处】袁康《越绝书·越绝德序外传记》。
【大意】从细微处就会看出显著特点,目睹了开始便能预测到结果。
【提示】这句话阐明了见微知著、睹始知终的道理,即从小处能看到大处,从始点能看到终点。
唐朝名臣的父亲,从隋朝灭陈统一南北之后,就预见到这个朝代行将灭亡,因为他看到了隋王朝从一开始就矛盾重重。
、都是生性不能容人的人,而且宫廷内部勾心斗角,尔虞我诈,朝廷又多行“苛酷之政”。
因此,虽然天下暂时安宁,却潜伏着危机。
结果隋朝的结局果真被言中,他可以说是一位“见微知著,睹始知终”的哲人。
惟有道者能备患于未形也。
【出处】《管子·牧民》。
【大意】只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
【提示】,管子在当政时实行了一系列经济、政治、军事改革,使齐国国富而民强,古来史学家都认为他有一套“牧民”(管理人民)的成功办法。
其中最重要的一条,是他懂得如何来消弭尚未形成的各种社会动乱,解决各种社会矛盾。
这句话中所说的“有道者”,一般是指有远见的人。
只有有远见的人才可能在祸患没有形成之前,采取有效的措施,防止祸患的发生。
这种防患于未然的素质,正是国家管理者所应具备的重要素质之一。
居安思危,思则有备,有备无患。
【出处】《左传·襄公十一年》。
【大意】虽然处于平安之境,但却要不断思考危险的来临,因为有思考就会有准备,有准备就不会有隐患。
【提示】我国古代经历了几十个王朝的更替。
一般来说,开国的君主都比较英明,因为他们都饱尝了创业的艰难。
到了王朝末世,君王大多荒淫无道,国家分崩离析,终至覆灭。
这就是富贵和逸乐腐蚀了他们的精神和意志,居安而未尝思危的结果。
前事之不忘,后事之师。
【出处】《战国策·赵策》。
【大意】以前的事情不要忘掉,就会成为以后做事的经验教训。
【提示】由于多方面的原因和局限,人类在自己的实践中不可能不犯错误,犯错误并不可怕,可怕的是犯了错误还不从中吸取教训。
如果我们能在失败之后总结经验教训,用以指导以后的实践,那么就可以减少再次犯错误的可能性。
人们通常说的“失败是成功之母”,也是从这个意义上讲的。
前车覆,后车诫。
【出处】《汉书·传》。
【大意】前面的车倾覆了,后面的车就会有所警惕。
【提示】一名科学家在搞一项发明,实验上百次都失败了,别人很同情地对他说:“你花费了那么多时间和金钱,而一无所得,实在太倒霉了。
”这个人说:“我并非一无所得,至少我知道了上百次失败的方法,后人可以吸取我的经验,不再重蹈我的覆辙,从而少走很多弯路。
”可见,失败虽然遗憾,但并非一无所获。
这就是“前车覆,后车诫”的道理。
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
【出处】《礼记·曲礼上》。
【大意】骄傲不可以滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
【提示】这句话旨在说明自身的极度膨胀会招致祸患,符合辩证法原理。
任何事情做过头了都会走向反面。
纵欲亡身、乐极生悲是古人总结出来的历史教训。
善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
【出处】《新书·审微》。
【大意】善行不能因为它小而认为它没有什么用处,不善的行为不能因为它小而认为它没有什么坏处。
【提示】的《新书·审微》一篇透彻地分析了见微知著的道理。
这句话是《审微》篇的第一句话,旨在强调无论是行善还是弃恶,都要从萌芽时抓起。
所谓“审微”,就是详察细枝末节的意思,即在事物刚刚萌生的时候,就能明察秋毫,辨明真伪,促使事物朝着积极有利的方面发展,把坏的事物消灭在萌芽状态。
这个道理是古人常讲的。
可以说,料事在先、未雨绸缪是人类思维的优势所在。
运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
【出处】《史记·高祖本纪》。
【大意】在军营的帐篷里谋划决策,就决定了千里之外战争的胜负。
【提示】汉高祖平定天下后大宴群臣,他问大家自己何以得了天下。
有人回答说:“因为陛下大度,能够分利给天下。
”认为这是只知其一,不知其二。
然后就说起自己能用、萧何、韩信这样的人才,这才是胜利的根本。
这句话是刘邦赞扬张良的,说他足智多谋,善于筹划。
其实,人们做任何事情都有赖于各种具有前瞻性的研究和策划,这也是“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。
【大意】不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。
【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为。
好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。
所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。
小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。
乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
【出处】吴兢《贞观政要·刑法》。
【大意】快乐不能到了极点,快乐到了极点就会变成悲哀;对欲望不能放纵,如果放纵欲望就会酿成灾难。
【提示】《贞观政要》是唐太宗李世民和臣下共同讨论隋末历史教训的汇编。
经历过昏君隋炀帝的暴政和隋末动乱的唐太宗李世民,深切了解纵欲成灾的道理。
《贞观政要》中列举了历代昏君暴君误国的原因,其中重要的一条就是乐极生悲,纵欲成灾。
他们用金玉修筑宫室楼阁,就食时摆着珍馐佳肴,贮酒为池,整日沉溺于奢华淫靡的生活,必然落得个亡国亡身的下场。
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
【出处】《挛宕?贰ち婀俅?颉贰? 【大意】祸患的发生常常是由于一些小的失误积累而成的,智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的东西所困惑。
【提示】北宋文学家欧阳修有感于五代时期的社会动乱,编撰《五代史记》(后世称《新五代史》),特设《伶官传》,并作序,总结后唐庄宗李存勖因宠爱乐工伶人以致国破身亡的历史教训。
指出:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,警示后人引以为戒。
这句话道出了一个深刻的哲理:祸患可以积少成多,智勇双全的人也可以被自己喜欢的事物所迷惑。
只有时刻保持警惕,不玩物丧志,才能永远立于不败之地。
能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
【出处】赵藩《武侯祠联》。
【大意】能在心理上征服敌人就不会有以后的反叛与疑惑,自古以来知道怎样用兵的人并不是喜好战争;如果不能对局势有清晰的认识与把握,无论政策宽松还是严厉都会造成失误,所以后世治理蜀地的人要深思熟虑。
【提示】这是四川成都武侯祠的一副楹联。
它总结了诸葛亮治理蜀国的经验,提醒后世当政者借鉴。
当时诸葛亮采取“攻心”战取得了西南地区少数民族的拥护,稳定了蜀国局势;在对内政策的制定上也采取了灵活的策略,宽严适度,赢得了蜀国民众的拥护。



