
法律的生命是经验而不是逻辑.这句话代表哪个法系的观点
美国霍姆斯大法官有一句至理名言:“法律的生命不在于逻辑,而在于经验”。
一个其实并不复杂的案件,让我重新对于这句法律名言有了更深刻的认识。
当事人(我用A来代替吧)前来问我,说她十年前借给一个朋友(用B代替)10万元钱炒股,但借条上并没有写明利息,也没有写具体还款日期。
因为她现在已经年老,想要那个朋友还钱给她,顺便按银行同期存款利息标准给她点利息,不然,她说太亏了。
因为物价上涨太多了。
A就向许多学了法律的人,甚至包括一些从事法律工作的人咨询。
但别人给她的答复都是说,借条上没有约定利息,所以就不能要利息。
而且一般来说,民事案件法院实行的是“谁主张,谁举证”的证据规则。
当然,这种逻辑并没有错误。
可是如果真要这样,那A的权益肯定要大大受损。
我就对A说,其实,法律也不会让好人吃亏的。
你完全可以要求B按银行同期贷款利率的标准要求B向您支付这十年来的利息。
因为我自2004年来就一直在律师事务所从事专业的法律服务工作,至今可以说有了一定经验。
A听了之后大喜,我就把相关的法院判决案例告诉她,并且同时告诉她相应的法律依据在哪里。
当然,我也理所当然地按收费标准(一小时)收了200元的咨询费。
A很乐意地付款,并说我的这个法律咨询,比5000元还值。
法律的生命在于经验,而经验是来自于实践。
我们在审理案件时,最关键的是要查明事实,只有事实清楚了,我们才可能正确地运用法律来判决。
而事实能否查明,经验要远远比逻辑管用。
(我在一个大学兼职教《法律逻辑学》,同时也教《诉讼法实务》,因此,对于逻辑与经验,感受颇多。
)所以,在此,就多说几句理论吧。
法律是用来解决问题、解决纠纷的,而真正能够解决问题的不是对法律条文(大前提)的生搬硬套,而是对具体案件事实的认定。
在法律上应用逻辑推理的基础是前提真实(即小前提),而前提的真实性是不能通过逻辑本身来提供的,而是需要由经验来决定。
逻辑就是结合大前提与小前提,来得出一个正确结论(即法院的裁决) 法律的生命就在于法律能被人们所相信、所应用、所遵守,而不在于法律条文有多精密、多符合逻辑。
任何法律都是人们在社会生产生活实践中所形成的、并为人们所共同遵守的那些规则、惯例和习俗的固定化和条文化。
无论是英美的判例法还是大陆法系,法律从来都不是“被创造出来的”。
在人类几千年的历史中,在今天仍然有生命力的那些规则和已经成为历史或死去的东西其差别就在于实践而不在于逻辑。
在此,仍向我们的霍姆斯大法官致敬一下,就为他的这句名言。
请教个古老的问题.关于法师的一句名言
重复多次的话,犹如冲过多次的茶,索然无味。
何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。
哪怕再渺小,也要勇敢面对这个世界,让所有人为自己欢呼。
一念之慈,万物皆善。
关于烦恼的名言
莫把烦恼放心上,免得白了少年头,莫把烦恼放心上,免得未老先丧生。
(狄更斯《德鲁德疑案》)天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯《远大前程》要是人家骗了你,他也不必生气,因为人人都想活,生活的门路却到处都很狭窄,所以就不能不擦碰别人。
——高尔基《苦命的巴维尔》要走的东西会走的;不管你是否坐在那里保卫它,它仍然要走,肯定要走。
——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》用不着操心去装门面,不必苦心焦虑去勾心斗角,也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。
——马克•吐温《镀金时代》保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。
(雨果《巴黎圣母院》)专心于健康的事越少,变为不健康的倾向的危险就越大。
——狄更斯《双城记》有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
——巴尔扎克《赛查•皮罗多盛衰记》风雅的生活,就其广义而言,是使休息活泼的艺术。
——《巴尔扎克论文选》西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。
但是专门的运动却是文明的表征。
——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。
——高尔基《老板》能生点病是有福的,可以使你摆脱某些不愉快的事情,但是不包括死亡,因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼,可是你却又要到地狱去受折磨。
——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》多和朋友交游无疑是医治心病的良方。
——泰戈尔《沉船
求弘一法师所说的名言
奋斗就是生活,人生只有前进。
------巴金学须静,才须学。
非学无以广才,非静无以成学--(中)《中华千古流传书系》 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
---(匈牙利)裴多菲 如果人被迫只顾眼前的目标,他就没有时间去展望整个的生命。
------- (德国) 雅斯贝尔斯 我得到的遗产是多么富足:时间是我播种的沃土,我是时间的继承人。
------- (德国) 歌德 困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭,恰如正电和负电,一经碰撞,驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。
-- (英) 柯林斯 真理就是具备了这样的力量:你越是想要攻击它,你的攻击就越愈加充实了和证明了它。
(意) 伽利略 一个人越敢于担当大任,他的意气就越奋发;如果一个人的胆识与能力都够的话,他没有什么该讲而不敢讲的话,没有什么敢做不敢做的事,更没有什么可以胆怯和心虚的。
------- (挪威) 比昂斯腾.比昂松 挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。
------- (英) 莎士比亚 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
------- (波兰) 显克微支 人生是一头马,轻快而健壮的马。
人,要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。
------- (德国) 海赛 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。
---(法) 孟德斯鸠 一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。
---- (苏) 马雅可夫斯基 一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫,有着更多的成功机会。
--- (美) 伯纳德.马拉默德 我认为小鼠的心眼儿最没有出息,只知道钻一个洞,这个洞钻不进去就一切失败了。
------- (英) 乔叟 真正伟大的人是不压制人,也不受人压制的人 (黎) 纪伯伦 同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋;日光是一视同仁的。
------- (英) 莎士比亚 你要我指点四周风景,你首先要爬上屋顶。
----- (德) 歌德 人应该刚生下来就是中年,然后再渐渐年轻起来,……那样,他就会珍惜时光,不会把它浪费在无谓的事情上 (苏) 阿.巴巴耶娃 万事起头难,不要害怕困难。
事情做不好往往不是因为没有能力,大都是由于缺乏恒心 (意) 亚米契斯 人若把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。
- (波斯) 萨迪 人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
诗曰:“如切如磋,如琢如磨,”可谓学问也。
------- (中) 荀况 我在悲痛时想在书中寻找安慰,结果得到的不仅是慰藉,而且是深深的教诲,就像有人为了寻找银子,竟然发现了金子一样。
------- (意大利) 但丁 读一切书好书如同与往时代最优秀的人交谈。
-- (法) 笛卡儿 读未见书如得良友,见已读书如逢故人。
------- (中) 金缨 愚蠢的人愿意长久活着而并不享受生活的快乐。
---(古希腊) 德谟克里特 做有意义的事情,其本身就是对生活的享受。
------- (法) 卢梭 不轻易发怒的人,大有聪明。
性情暴躁的,大显愚妄。
---《旧约全书.箴言》 停停,等等是治愈愤怒的最好方法。
------- (古罗马) 塞内加 生活中唯一的幸福就是不断前进。
------- (法) 左拉 做有意义的事情,其本身就是对生活的享受。
------- (法) 卢梭 没有目的,就做不成任何事情;目的渺小,就做不成任何大事。
------- (法) 狄德
关于交通的名言警句
1、宪法,就是一张写着人民权利的纸。
——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。
——康德3、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。
它必须具备成长的原则。
——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者8、法律之内,应有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法谚10、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在,即败诉之所在。
——法谚12、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
——马克思13、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰14、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼18、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森



