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古人论法格言

时间:2013-09-02 05:42

古人格言

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

  宋·包拯《乞不用脏吏》  门如市,心如水,一尘不染;提得起,放得下,百事敢为。

  明·谈迁《枣林杂俎圣集》  愿闻已过,求通民情。

  清·梁章钜《楹联全话》  一官来此四经春,不愧苍天不愧民;神道有灵应信我,去时犹似来时贫。

  宋·张之才《辞汤庙诗》  政者,口言之,身必行之。

  墨子《墨子公孟》  做官事则不营私家。

  汉·刘向《说怨至公篇》  事能知足心常惬,人到无求品自高。

  清·纪昀  为政不在多言,须息息丛省身克已而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

  桂林抚署联  洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民。

  柳州侯祠联  不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

  元·王冕《题墨梅》  唯廉而后能平,平则公矣。

不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

  明·杨士齐《历史名臣奏议》  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

  唐·李商隐《咏史》  忧劳可以兴国,逸欲可以亡身。

  宋·欧阳修《灵官传序》  其身正,不令而行;其行不正,虽令不行。

  《论语》  文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

  宋·岳飞  一丝一粒,我之名节。

一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分。

取一分,我为人不值一文。

  清·张伯行《禁止馈送檄》

关于法律的古人的名言

1、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治.2、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也——《管子·七臣七主》3、导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

4、政者,正也。

子帅以正,孰敢不正

5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

6、百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足

——《论语》7、徒法不足以自行,徒善不足以为政——《孟子》8、法者,定分止争也。

9、法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。

是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。

法不阿贵,绳不绕曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。

——《韩非子》10、禁奸止过,莫如重刑,刑重而必得民不敢试,故国无刑民,国无刑民,故曰明刑不戮。

行刑重其轻者,轻者不生,则重者无所至矣,此谓治之于其治也;行刑重其重者,轻其轻者,轻者不止,则重者无从止矣,此谓治之其乱也——《商君书·赏刑篇》11、礼禁未然之前,法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》12、任能者责成而不劳,任己者事废而无功13、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌,使之不为非,非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》14、惩其未犯,防其未然——长孙无忌《唐律疏议》15、销恶于未萌,弥祸于未形——司马光16、大臣为小臣之表率,京官为外吏之观型。

大法则小廉,源清则流洁,此从来不易之理。

大臣果能精白乃心,恪遵法纪,勤修职业,公而忘私,小臣自有顾畏,不敢妄行——康熙《清圣祖实录》17、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》18、国不可无法,有法而不善与无法等——沈家本19、昔之欲抑民权,必以塞民智为第一义;今日欲伸民权,必以广民智为第一义——梁启超20、立国于大地,不可无法也。

立国于20世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼、息讼争——孙中山21、法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》22、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》23、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重——陈弘毅法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。

——波斯纳法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。

——庞德在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么

那就是“严格地服从,自由地批判”。

——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。

——埃利希自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利

关于古人谈学习的名言

古人谈学习的名言:  1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》)  2.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)  3.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁)  4.百学须先立志。

(朱熹)  5.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  6.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫)  7.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫)  8.博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼)  9.读书百遍,其义自现。

(三国志)  10.读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫)  11.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹)  12.读万卷书,行万里路。

(刘彝)

有关法律的古代名言

逝者如斯夫,不舍昼夜。

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

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