什么是名言、格言、警句
是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。
名言警句易于留传，是浓缩的精华。
激励或提醒自己的格言警句（5条）要意思
格言格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的，都在格言里面格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
言简，促人有美德。
如：「满招损，谦受益。
」。
《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。
」在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。
因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。
只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。
1.名人说的叫格言2.古人说的叫俗语3.流传至今的叫谚语☆格言与谚语的区别：谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。
谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。
所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。
☆4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.
法律格言警句是什么意思
浪子回头金不换善不可失，恶不可长
“有志者，事竟成”类似的格言警句有哪些
（需要两句）
一日之计在於晨；一岁之计在於春；一生之计在於勤。
川端康成：荒废时间等於荒废生命。
曾国藩：天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
文嘉：明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
但丁：哲人最悲叹浪费掉的时间。
琴翰丝冬：用时间做的事才值钱，而不是时间本身值钱。
西方谚语：浪费掉的时间是生命，而利用时间才是生活。
时间就是生命，时间就是财富，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 莎士比亚：在时间的大钟上，祗有两个字－－现在。
魏文帝：少壮真当努力，一年过去，何可攀援。
邵雍：一日之计在於晨；一岁之计在於春；一生之计在於勤。
陶渊明：盛年不重来，一日难再晨。
及时应自勉，岁月不待人。
川端康成：荒废时间等於荒废生命。
钱鹤滩：明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何，请君听我明日歌。
但丁：哲人最悲叹浪费掉的时间。
琴翰丝冬：用时间做的事才值钱，而不是时间本身值钱。
西谚：浪费掉的时间是生命，而利用时间才是生活。
胡适：从前种种，归於今我，莫更思量、更莫哀，从今后，要怎麼收获，先那麼栽。
魏源：志士惜年，贤人惜日，圣人惜时
格言警句
1 少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4 天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。
——《墨子·修身》 6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》 7 志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。
——《后汉书·耿 列传》10 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》11 会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》12 岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》14 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》15 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》16 精诚所加，金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》18 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》21 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》22 若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》23 绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》
